优秀课件 《论语》十二则

南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中 庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要 经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天 下”。
字词学习
曾子（zēnɡ） 吾（ wú ）
三省吾身（xǐnɡ ）
传不习乎（chuán）逾矩（yú jǔ ） 罔（wǎnɡ）
殆（ dài ）
箪（dān ） 堪（ kān ）
第五则：
迷惑，意思是感到 却。 就。迷茫而无所适从。 疑惑
子曰：“学而不思 则 罔，思而不学则 殆。” （《为政》）
章解：孔子说：“只学习却不思考就会迷惑不解，只思考却不学 习就会疑惑。”
7.第五章“学而不思则罔，思而不学则殆。” 表明了什么学习方法？你是怎样理解的？
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话 阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学 习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能 忽视任何一个方面。
“水”，热水为“汤”。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其
吃粗粮。
弯着胳膊。
中矣。不义而富且贵，于我 如浮云。”（《述而》）
孔子在这一章中阐明了什么道理？
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随 着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来 讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会 的阶段；五十到六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环 境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人规则融合为一的 阶段，在这一阶段道德修养达到了最高境界。
第六则：
古代盛饭用的圆形竹器，
啊。
也有用芦苇制成的。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，
即颜回，孔
能忍受
子的弟子。
人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
章解：孔子说：“颜回贤德啊！一箪（竹桶）饭，一瓢 水，住在简陋的小巷里，别人不能忍受这种穷困的忧苦， 颜回也不改变他的快乐。贤德的人啊，颜回！”
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩 固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学” 与“习”统一起来。学状了元成才路 知识，时常去复习它， 这是愉快的事。状元成才路
状元成才路 状元成才路
2.第一章叙述了什么内容？ 第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。
“时习”是学习方法；“有朋自远方来” 是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态 度。
9.第七章“知之者不如好之者，好之者不如乐 之者”揭示了什么道理？对你有何启示？
揭示学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说 “兴趣是最好的老师”。对学习知识感兴趣，就会 变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既 能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这 样学到的知识才能够灵活地运用。
第八则： 文言文中称冷水为
第三则： 同“又”，用于整数
立身，指能
和零数之间。
有所成就。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四
迷惑，
十而不疑惑惑，。 五十而知上天天的命意旨，。六十而耳顺，七十而
对此有多种解释，通常认为 是指能听得进不同的意见。
从 顺从心。所欲，不越逾过。法矩度。。”（《为政》）
章解：孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有 所成就，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是 天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达 到随心所欲，又不会越过法度。
8.第六章中孔子为何认为颜回是贤明之士？
因为颜回能够忍受别人所不能忍受的生
活疾苦，并且带着一种积极乐观向上的态
度生活。
状元成才路
状元成才路
状元成才路 状元成才路
第七则：
知道。 比不上，赶不上。
子曰：“知之者不如 好之者，好之者不
喜爱，爱好。 以……为快乐。
如乐之者。” （《雍也》）
孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的 人，爱好它的人，又不如以它为乐趣的人。”
第二则：
多次进行
孔子的弟子。
自我检查。自己。 谋划事情。
曾子曰：“吾日三省 吾身：为人谋而不忠乎？
传授，这里指老
竭尽自己的心力。
诚信。师传授的知识。
与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）
章解：曾子说：“我每天多次地进行自我检查：替别人谋划事 情是不是竭尽心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？(老师)传授 的知识是不是复习过了呢孔子
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的 思想家、教育家，儒家学说的创始者， 被后世尊称为“圣人”。鲁国陬邑 （今山东曲阜东南）人。
《论语》 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及 再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及 其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、 道德观念及教育原则等共20篇。
状元成才路 状元成才路
好之者（ hào ） 曲肱（状元ɡ成才路ōnɡ） 焉（ yān ）
如斯夫（ fú ） 笃志（ dǔ ） 状元成才路 论语（ lún ）
不亦说乎（yuè） 愠（yùn）
第一则：
古代对男子的尊
温习，
同“悦”，
称，这里指孔子
按时 复习
愉快
志同道合的人
子 曰：“学而 时 习之，不亦说乎？有朋自远方来，
1.第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。 “吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反省的内容。 曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
2.“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？”从这句话你可以 看出什么？
这里可以看出孔子及其弟子对自己在修养方面的要求非常 严格，经常反省自己，替别人办事讲究尽全力。
第四则：
温习，
复习。
得到。
凭借。做。
子曰：“温 故 而 知新，可 以 为师矣。” （《为政》）
学过的知识。
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，凭借（这 个）就可以做老师了。”
6.“温故”和“知新”是什么关系？
“温故”而不独立思考，就达 不到“知新”的目的，只有在温 习学过的知识中有所发现，才 “可以为师”。可见，“温故” 是“知新”的基础，“知新”是 温故的延伸和升华。
连词，表顺接 然后
译作“从”
了解 生气，恼怒 有才德的人
不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
章解：孔子说：“学习了知识然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志 同道合的人从远方来（与我探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解 自己（我）却不生气，不也是有才德的人吗？”
1.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？