民艺学 绍兴
绍兴文戏时期[四工调]的创始与形成
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绍兴文戏时期[四工调]的创始与形成朱学富【摘要】越剧的艺术青春经历了[呤哦调]、[丝弦正调]、[四工调]和[尺调]的孕育、初萌与成长的过程.在音乐风格上,从“初为浑朴”到“变之婉媚”；在规模上,从农村稻桶搭台到城市小舞台及小型、大型剧场,乃至走向全国,香飘国外.越剧是在因时而变、因情而迁、新陈代谢以及代变更新的演变过程中得到发展的.[四工调]是早期越剧音乐,在从“小歌班”男班到女子越剧声腔的变革中,经过不断探索,努力求新,于1928年基本形成,虽幅度不大,品种不多,处于不成熟的阶段,但对越剧音乐发展产生了深远的影响.【期刊名称】《浙江树人大学学报》【年(卷),期】2011(011)006【总页数】6页(P86-91)【关键词】越剧;[丝弦正调];[四工调];施银花;赵瑞花;姚水娟【作者】朱学富【作者单位】浙江艺术职业学院,浙江杭州310053【正文语种】中文【中图分类】J617在每个历史时期，戏曲声腔为适应时代和观众的新审美需求，具有不断运动、吸收、变化和转化的社会功能。
越剧深受其他戏剧品种的滋养，经历了孕育、初萌、成长等过程，在探索、开拓中充满了进取精神。
一、［丝弦正调］时期男女演员同台混演1906年，由浙东的曲艺形式民间唱说“嵊县落地唱书”，衍变发展为戏曲形态的“小歌班”，始以男班，继以女班。
“小歌班”进入上海后，1922年8月23日出版的《申报》曾称其为“绍兴文戏”，也是为区别于以演绎武戏、宫闱大戏的绍兴大板（绍剧），这一时期可分为“绍兴文戏男班”和“绍兴文戏女班”两个阶段。
“绍兴文戏男班”也可称“男班时期”，即越剧的初期，以徒歌清唱、人声帮唱［呤哦调］，扮唱演出戏段。
由于演出的剧目比较粗糙，表演简陋，唱腔单调，演员均用大嗓（即真嗓）演唱，腔尾只以“呤哦、呤哦”帮唱，以唸唱代替；既无丝竹、锣鼓伴奏，又无行头、服饰，先期几经上海演出，群众嗤笑“讨饭班”，都未获成功，于是折回嵊县。
为了适应城市观众欣赏要求，艺人们开始探索唱调，研究唱法，寻求改革音乐之路。
民艺学的研究方法
民艺学的研究方法民艺学研究方法是研究民间艺术、民间技艺、工艺品和手工艺制品的学科。
通过深入了解和分析这些民间艺术的创作历史、技术特点、文化背景和社会意义，民艺学研究方法可以帮助我们更好地理解和推广中国传统文化遗产。
首先，民艺学研究方法需要对民间艺术的创作历史进行详细的调研和整理。
我们可以通过研究相关历史记载、文献资料和口述传统，了解民艺作品的起源、发展和传承。
通过对不同历史时期的作品进行比较和分析，可以揭示出民间艺术的演变规律和创作趋势。
其次，民艺学研究方法还需要对民间艺术的技术特点进行研究。
我们可以通过实地调研和专家访谈，学习和了解传统的手工工艺技术和制作工艺。
通过亲自实践或观摩大师级的手工艺人创作过程，可以深入掌握民间艺术的技术要领和艺术表达方式。
第三，民艺学研究方法还需要考察民间艺术的文化背景和社会意义。
我们可以通过深入了解当地的民俗、风土人情和传统习俗，揭示出民间艺术与社会风貌、宗教信仰和生活方式的关系。
这样可以帮助我们更好地理解民间艺术作品所承载的文化内涵以及艺术家对生活的表达方式。
最后，民艺学研究方法还需要进行实践与推广。
我们可以通过组织展览、培训班、工作坊等形式，将民间艺术带入公众视野，推广和传承传统工艺品。
同时，我们还可以通过与当地社群合作，挖掘和保护濒临失传的民间艺术形式，并与当地文化旅游和手工艺产业相结合，促进地方经济发展和文化传承。
总之，民艺学研究方法以深入调研和实践为基础，通过多角度、多层次的研究手段，帮助我们更好地理解和传承中国传统手工艺品和民间艺术。
这些方法不仅能够为相关研究提供指导，也能够为保护和传承民间艺术作出贡献，让这些宝贵的文化遗产得到更好的发展和传承。
绍兴高级中学艺术班招生要求
绍兴高级中学艺术班招生要求
绍兴高级中学艺术班是一所为有艺术天赋的中学生提供专业培训的学校。
招收的学生必须满足以下条件：
1. 具备较高的艺术天赋和素质，具备学习艺术的强烈愿望和较好的自我驱动力；
2. 年龄在14岁至18岁之间，具有良好的品德和基本的文化素养，中学学业成绩良好，并具备一定的体育基础；
3. 报名时需要提供一份自己的艺术作品集，并通过校方的初审和复审。
绍兴高级中学艺术班的招生工作一般在每年的5月份开始，考试内容包括文化课和专业课，面试方式多样，包括口试、面试等。
想要报考该校艺术班的学生可以在当地教育局或者绍兴高级中学官方网站查看具体的招生信息，按要求报名参加考试即可。
绍兴艺术学校艺术职业教育发展综述
绍兴艺术学校艺术职业教育综述艺术职业教育是培养学生认识美，爱好美和创造美的教育，是素质教育重要组成部分，对于培养学生的审美趣味，艺术修养以及提高当地文化艺术品位具有独特的作用。
作为绍兴市艺术职业教育工作的先锋，绍兴艺术学校奉行“责任、奉献、高效、创新”的办学理念，倡导“学高、志远、德厚、艺精”的严谨校风，为省内外艺术团体和各级艺术院校输送了大批德艺双馨的艺术人才，为中国戏曲学院、中国戏剧学院、中国音乐学院、上海音乐学院以及省内纵多本科院校输送了大批优秀学生，为社会培养了众多合格的艺术工作者。
同时，学校不断更新教师的教育观念，把艺术职业教育渗透于各项活动之中，努力提高艺术职业教育工作的管理水平和教学水平，使艺术职业教育工作真正落到了实处。
时值改革开放30周年，回望期间，正是绍兴艺校艺术职业教育事业始终坚持改革、不断发展壮大的30年。
从1980年成立到2008年的近30年间，学校从最初的仅有几十名学生、几位老师的浙江绍剧艺术培训班发展成现在拥有140亩占地、3万余平米校舍面积以及800余名师生的绍兴艺术学校，形成了比较合理的办学规模。
在上级各部门的正确领导和关心支持下，全体教职工以加快教育事业发展为主线，以推进艺术特色教育为重点，进一步解放思想、更新观念、大力提高教育质量和管理水平，促进学校工作健康、持续、快速发展，努力做到了改革创新有新思路，教学管理有新水平，教育质量有新提高，奋力实现学校工作再上新台阶的奋斗目标。
30年中，学校在以下几个方面推进了艺术教育工作：打造一支精良的艺术教育团队。
师资素质过硬是艺术职业教育水平的保障。
教师是艺术职业教育的直接实施者，教师的教育思想、教育艺术水平及自身的基础素质直接关系着艺术教育的成效。
具有一支素质优良的教师队伍，是艺术职业教育发展的根本保证。
到2008年，学校共有各类文化教师、专业教师60余人，其中多人在省、市、区各类比赛中获奖，取得优异成绩。
同时学校继续加大师资培训进修力度，每年都安排专业教师外出进修学习，其中全校已有2名教师已获得“双师型”资格证书。
绍兴莲花落
绍兴县首先搜寻、挖掘、收集相关资料。文化业务部门发动文化工作者走访健在的老艺人或已故老艺人的后 裔，向他们征集一切有关资料，包括手抄曲目本和老照片等，甚至原始乐器。其次，筹建绍兴莲花落研究所，并 于2007年1月挂牌成立。再次，绍兴进行了传承性的保护工作。第一，建立了两个传承基地；第二，走进校园； 第三，举行大型赛事；第四，改革创新。
2006年5月20日，浙江省绍兴县申报的“绍兴莲花落”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名 录。
荣誉表彰
1982年，胡兆海在全国曲艺（南方片）会演中演出的《回娘家》获创作、音乐、演出3项一等奖，后又被评 为全国优秀曲目之一。
1986年，倪齐全在浙江省新曲（书）目比赛中演出的《疯姑娘》获得创作、表演、作曲、伴奏4项一等奖。 1997年，潘家富演唱的《卖座》获全国第七届“群星奖”金奖。 2000年，翁仁康的《分爹》《一只红木箱》剧照参加首届中国曲艺“牡丹奖”评选，获表演奖、文学奖。 2001年，倪齐全演唱的《救爹》获全国第十一届“群星1949年生，浙江绍兴人，浙江省绍兴莲花落研究所所长，国家一级演员。 早年业余演唱莲花落，20世纪70年代后从事莲花落的专业演出和创作研究。其台风沉稳，说表分明，在传统表演 的基础上力求创新，形成了特有的演唱风格。多次获得国家级以及省、市的专业奖项。代表作品有：《智擒章如 安》《玉连环》《合同纸》等。2017年8月10日，倪齐全入选为第二批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性 传承人。
艺术特色
演出形式 表演特征
唱腔曲调 音乐结构
绍兴莲花落在演出形式上，一般以3人为一组进行表演，采用一人主唱和两人帮唱的形式，帮唱的两人兼做伴 奏，分别为敲板和弹拉四胡。其唱说形式为，唱说者一人手执三敲板、纸扇，桌置醒木。伴奏为敲板一人，四胡 一人，或加置琵琶一人，以琵琶随托平板部分的演唱。20世纪中期，绍兴莲花落开始改变原来徒歌清唱、人声帮 接的形式，出现了以四胡伴奏，逐步形成传承至今的“基本调”。现在绍兴莲花落唱腔除演唱基本调外，时有穿 插演唱绍剧、越剧和民歌小调等，并开始尝试男女双档演出，除说唱外，还增加表演。
绍兴非遗故事演讲稿二年级
绍兴非遗故事演讲稿二年级
绍兴非遗故事演讲稿。
大家好，我是二年级的小朋友，今天我想和大家分享一些关于绍兴非遗的故事。
绍兴是一个非常有历史文化底蕴的城市，这里有很多非遗文化，我们应该好好保护和传承它们。
首先，我要和大家介绍的是绍兴的“绍剧”。
绍剧是中国戏曲剧种之一，它有
着悠久的历史，而且在绍兴地区有着特殊的地位。
绍剧的表演形式多样，既有唱戏、念白，还有武打、舞蹈等，非常精彩。
绍剧的表演形式多样，既有唱戏、念白，还有武打、舞蹈等，非常精彩。
我曾经去过绍兴的戏曲表演，看到了绍剧的表演，真的是非常精彩，让我对绍剧产生了浓厚的兴趣。
其次，我要介绍的是绍兴的“绍绣”。
绍绣是中国四大名绣之一，它是绍兴的
传统手工艺之一，有着悠久的历史。
绍绣的特点是线条流畅，色彩鲜艳，图案精美。
我曾经在学校的手工课上学过绣花，但是和绍绣相比，真的是差了很多。
我希望能够学习更多的绣花技巧，继承和发扬绍绣这一非遗文化。
最后，我要向大家介绍的是绍兴的“黄酒”。
绍兴黄酒是中国的一种传统酒类，它有着悠久的历史，而且在绍兴地区有着特殊的地位。
绍兴黄酒是用优质的糯米和麦麸为原料，经过多道工序酿造而成，口感醇厚，香气扑鼻。
我曾经在家里尝过绍兴黄酒，虽然我还不能喝酒，但是我知道它对绍兴人民来说是非常重要的。
总的来说，绍兴非遗文化丰富多彩，有着悠久的历史，我们应该珍惜和传承这
些宝贵的文化遗产。
希望我们能够通过不断学习和了解，让绍兴非遗文化发扬光大，让更多的人知道和喜爱绍兴的非遗文化。
谢谢大家！。
绍兴柯桥非物质文化遗产馆基地作文
绍兴柯桥非物质文化遗产馆基地作文全文共5篇示例，供读者参考绍兴柯桥非物质文化遗产馆基地作文篇1【绍兴柯桥非物质文化遗产馆基地作文】大家好啊,我是小明。
今天我想和大家分享一个超级棒的地方,那就是绍兴柯桥的非物质文化遗产馆基地!上个周末,我和爸爸妈妈一起去那里玩了。
一进门,就被眼前的景象吸引住了。
那里有很多古色古香的建筑,看上去很有年代感。
爸爸告诉我,这些都是按照传统的建筑方式修建的,里面充满了浓浓的乡土气息。
我们先去参观了木雕展厅。
里面陈列着各种各样精美的木雕作品,有动物、人物、花草树木等等。
每一件作品都栩栩如生,细节入微,简直就是木雕大师的精品杰作。
最令我印象深刻的是一件巨大的木雕牌坊,高高的耸立在展厅中央,上面雕刻着祥云祥兽,线条流畅优美。
我问木雕师傅,这需要多长时间才能完成呀?师傅说,从设计到雕刻,足足花了三年多的时间!真是难能可贵的非物质文化遗产啊。
接下来,我们来到了剪纸展区。
剪纸作品薄如蝶翼,或精致或简约,每一件都令人叹为观止。
我问剪纸老师,这是怎么做出来的呢?老师拿出一把剪刀,对着一张红纸就开始剪起来,虽然动作很快,但那份细腻的手艺却呼之欲出。
片刻之后,一朵娇艳的牡丹花就跃然纸上了。
老师笑着说:"这需要毕生的功夫才能练就。
"希望将来我也能学会这门艺术。
然后我们来到了苏绣馆,里面陈列的全是绣品。
最吸引我的是一块大绣像,上面绣满了各种各样的花草虫鱼,活灵活现,栩栩如生。
这需要多么高超的针线功夫啊!我问绣娘,这需要多长时间?绣娘说:"起码一年哦。
"真是了不起。
接下来我们又去了面塑、泥塑和皮影戏展厅。
里面陈列的都是一些栩栩如生的人物或动物塑像。
最有趣的是皮影戏,里面还有戏台,可以表演皮影戏呢。
我们看了一场精彩的皮影戏《三娘教子》,现场的老师在台上操纵着各种小人物,场景转换也非常生动。
爸爸告诉我,这需要长期的训练和无穷的耐心,是中国传统的非物质文化遗产之一。
民艺学与现代服装设计的关系
真正 意义 上 的现代 服装 设 计产 生 于 ｌ ９世纪
民艺 学是 一 门新 兴 的 ， 以研究 民间 手工 文化 末 ２ 纪初 。“ ０世 新艺 术运 动 ” 的兴起 和第 一 次世 这 为 主 的具 有综 合 特点 的人 文 科学 。它 与 社会 学 、 界 大 战掀起 了世 界范 围 内 的女 权 运 动 ， 种男 女
的局 限性 ， 没有 将 民艺升 华 成一 个 独立 的学 科 １４ —１ ５ 并 ９ ０ ９ ０年代 克里斯 羌 ・ 的 “ 迪 新风 貌 ” １ ６ 、９ ０
进行 研究 。直 到 ２ ０世 纪 ８ 代 ， ０年 张道 一先生 才 年 代皮尔 ・ 卡丹 的“ 宙服 风格 ” 宇 和伊 夫 ・ ・ 朗 圣 罗 梦 ， 第 一 次 比较全 面地 提 出 民艺学 的学 科建 设 问题 。 的 “ 德 里 安 风格 ”都 是 时代 文 化孕 育 的产 物 。 才可 能成 ２ 世纪 ９ 年代 ，张道一先生的博士生潘鲁生撰 设 计 师只 有读 懂这 一时代 的文化 底 蕴 ， Ｏ ０
藏， 是设计师灵感 的来源， 能够很好地启发设计师的思想， 为现代服装设计的发展开启 了一道全新的
大 门。
（ 关键词］ 民艺学； 服装设计； 审美精神 ［ 献标 识码 ］ Ｂ 文 ［ 章编号 ］ １７ ３８ （０ １０ － ８ ０ 文 ６ 卜 ３９２ １）２ １－ ３
１ 民艺 学 的产 生
装 设计 的发展迈 进新 的领域 。
有 自己 的特 点 ， 而且 “ 量体 裁 衣 ” 这个 传 统 的方 法
不 同于 西方 。例 如 ： 中国传 统 的宽 衣 大袍 、 大裆肥
３ 民艺 学 与现代 服装 设计 的 关 系
裤 、 清 的 “ 甲 ” 曾为 现代 服 装 款式 的发 展 注 满 马 都 入 了新鲜 的血 液 。 面料 是现代 服装 设计 中不可 缺少 的 因素 。人
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绍兴传统饮食
罗汉豆是 绍兴茶馆 的著名小 吃之一， 食 在鲁迅的 笔下多次 出现而闻 臭豆腐是绍兴最有名的小吃之一，因其飘“臭”万里 名《社戏》 而口感香酥的特色享誉全国，是到了绍兴不得不吃的 《雪》中 菜莆头，香咸可口，鲜嫩多汁，虽然不如罗汉豆臭 小吃之一。 都有提到。 豆腐那么出名，但也是绍兴人家喻户晓必备的下饭 菜首选。
民艺学
何加悦 工商13甲 1321160135
壹
贰 叁 肆
绍兴展示
绍兴的传统饮筑
绍兴市是浙江省辖市，绍兴已有2500多年建城史[2] ，是首批国家历史文化 名城，也是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡。绍兴素称 “文物之邦、鱼米之乡”。著名的文化古迹有兰亭，禹陵，鲁迅故居，沈 园，柯岩，蔡元培故居，周恩来故居，秋瑾故居，马寅初故居，王羲之故 居，贺知章故居等。
是个 小 民古 圆 国色 黑 时古 框 期香 眼 绍的 镜 装 兴绍 ， 接兴 小 扮 头人 八 最， 字 常一 胡 见股 加 的读 上 装书 一 乌毡帽，是统手工艺品，冬经风雨夏遮阳，除酷暑炎日，四季可用。 扮人 席 绍兴师爷是一个家喻户晓的人物形象，师爷大多来自绍 蓝色长褂，质朴简单，一撮山羊胡手的老爷爷上捧着一个小茶壶是典型的 。的 大 兴，古时有一种“无绍不成衙”的书法，小八字胡，一 绍兴人形象 味褂 身长褂，一把折扇便在朝堂上指点经纶 道是 。一
住
江南由于自身地理特色一水系的发达,促就了江南建筑与水系之间的关系.而绍 兴作为江南水乡建筑风格的代表,呈现出江南公有的特色.同时也呈现出自身的 特色,“八百里湖光此地收,长桥水接鉴湖流”,“古城小桥多,人家尽枕河.” 赢得水乡、 桥乡的美称.
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