源自安徽的成语典故
打草惊蛇的典故
打草惊蛇的典故打草惊蛇，现代汉语成语，出自宋·郑文宝《南唐近事》。
下面给大家整理了相关资料，希望可以帮到大家!南唐时候，当涂县现安徽省马鞍山市下辖的一个县的县令叫王鲁。
这个县令贪得无厌，财迷心窍，见钱眼开，只要是有钱、有利可图，他就可以不顾是非曲直，颠倒黑白。
在他做当涂县令的任上，干了许多贪赃枉法的坏事。
常言说，上梁不正下梁歪。
这王鲁属下的那些大小官吏，见上司贪赃枉法，便也一个个明目张胆干坏事，他们变着法子敲诈勒索、贪污受贿，巧立名目搜刮民财，这样的大小贪官竟占了当涂县官吏的十之八九。
因此，当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批狗官，总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中怨气。
一次，适逢朝廷派员下来巡察地方官员情况，当涂县老百姓一看，机会来了。
于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊、贪污受贿的?a href='//'target='_blank'>种植环ㄐ形??/p>状子首先递送到了县令王鲁手上。
王鲁把状子从头到尾只是粗略看了一遍，这一看不打紧，却把这个王鲁县令吓得心惊肉跳，浑身上下直打哆嗦，直冒冷汗。
原来，老百姓在状子中所列举的种种犯罪事实，全都和王鲁自己曾经干过的坏事相类似，而且其中还有许多坏事都和自己有牵连。
状子虽是告主簿几个人的，但王鲁觉得就跟告自己一样。
他越想越感到事态严重，越想越觉得害怕，如果老百姓再继续控告下去，马上就会控告到自己头上了，这样一来，朝廷知道了实情，查清了自己在当涂县的胡作非为，自己岂不是要大祸临头!王鲁想着想着，惊恐的心怎么也安静不下来，他不由自主地用颤抖的手拿笔在案卷上写下了他此刻内心的真实感受：“汝虽打草，吾已惊蛇。
”写罢，他手一松，瘫坐在椅子上，笔也掉到地上去了。
那些干了坏事的人常常是做贼心虚，当真正的惩罚还未到来之前，只要有一点什么声响，他们也会闻风丧胆。
[释义] 打草时惊动伏在草中的蛇。
中国成语典故之城淮南
中国成语典故之城淮南
淮南位于中国安徽省，是一个历史悠久的城市。
它以丰富的文化遗产和众多的成语典故而闻名于世。
在中国历史上，淮南是一个重要的政治、经济和文化中心。
它曾是淮河流域的一个重要都市，自古以来就是交通要道和商贸中心。
淮南地区的繁荣吸引了许多文人墨客，他们在这里留下了许多脍炙人口的成语典故。
其中最有名的典故之一是“淮南鸡犬之声”。
相传，在东汉时期，淮南王刘安养了一只特别聪明的鸟，它能够模仿人类的声音，甚至能够模仿犬吠声。
由于淮南王的鸡犬声音之好，成了形容声音清脆悦耳的成语典故。
另一个知名的典故是“淮南虎符”。
虎符是古代中国皇帝授予将军的一种令牌，象征着统帅军队的权力。
相传，汉武帝派遣大将薄昭前往淮南地区剿灭叛乱，他将虎符交给薄昭，让他领兵出征。
薄昭成功平定了叛乱，取得了重大胜利。
因此，淮南虎符成为了形容军队的指挥能力强大的典故。
在淮南还有一则有趣的典故叫做“淮南子”。
《淮南子》是中国古代一部重要的哲学著作，被称为中国古代文化的瑰宝之一。
淮南子的作者
是淮南王刘安，他是一个博学多才的王子，他在这部著作中探讨了许多关于天地人之间关系的哲学问题。
因此，“淮南子”这个词成为了形容学识渊博的典故。
总的来说，淮南作为一个历史悠久的城市，不仅有着丰富的文化遗产，还孕育了许多成语典故。
这些典故不仅仅是语言的符号，更是中国古代智慧的结晶，反映了中国古代文化的独特魅力。
淮南的成语典故为我们提供了一个了解中国古代文化的窗口，也让淮南成为中国文化的宝库之一。
著名成语典故及解释_成语典故故事大全
著名成语典故及解释_成语典故故事大全典故是指诗文中引用的古代故事和有来历的词语。
成语典故通常是指成语的产生、形成、流传的故事传说。
著名的成语典故有哪些？以下是小编收集整理的一些关于著名成语典故及解释_成语典故故事大全，作为参考，希望你喜欢。
著名成语典故【1】羽毛未丰出处《战国策。
秦策—》秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞。
”【释义】“丰”，丰满。
比喻势力还小，或常识、阅历尚浅。
【故事】战国时洛阳人苏秦，年青时曾师从智者鬼谷子学习辩术谋略。
学习结束后，周游列国，希望有朝一日，他的治国谋略能获得君王们的接纳。
秦是西方的大国。
凭借有利的地理环境，发展农业，国力逐渐强盛。
但在当时，实国尚不能与其它大国抗衡。
苏寿秦这次远游秦国，是要说动秦王，与函谷关以东的—些国家联合，同其他的国家联盟作较量。
但是秦惠王并没有听取他的建议，而是说：“我们秦国现在就像一只羽毛还没长全的小鸟，要想展翅高飞那是不行的。
先生你迢迢千里来到这里开导我，我很感激。
至于称霸争帝的事，我希望在以后的适当时机，再聆听你的高见。
”在秦国耗费了所有资财，上书十多次，但仍未说动秦王。
苏泰无奈，只得灰溜溜地离开秦国回家。
这时的苏秦，也就犹如羽毛未丰的小鸟，无法振翅飞于那动荡的政治舞台。
著名成语典故【2】草木皆兵解释：把野草树木都当成敌兵。
形容在受到某种打击时惊恐万状、疑神疑鬼的心态。
皆：都。
这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。
公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。
东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。
秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。
他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。
于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。
朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧（今安徽淮南东洛河）。
巢湖成语典故
巢湖成语典故一、巢湖简介巢湖，位于安徽省中部，是中国五大淡水湖之一，被誉为“江淮明珠”。
巢湖水域广阔，湖光山色秀美，拥有丰富的自然资源和独特的地理环境。
巢湖周边的文化底蕴深厚，成为了许多成语典故的诞生地。
二、巢湖成语典故的起源巢湖作为一个历史悠久的地方，产生了许多与其相关的成语典故。
这些成语典故不仅是文化的传承，也是文化的瑰宝，承载着人们对于巢湖的独特情感。
2.1 飞黄腾达（典故：孙膑渡巢湖）据史书记载，孙膑是春秋时期的军事家和发明家，他曾经用“飞黄腾达”来形容渡过了巢湖这个难关。
孙膑利用自己设计的木筏，成功地渡过了巢湖，这标志着他在军事上和发明上取得了巨大的成功，因此，“飞黄腾达”成为了形容成功和显赫的成语。
2.2 披荆斩棘（典故：屯溪折柳）在巢湖周边有一个叫屯溪的地方，相传屯溪有一位叫柳湖的年轻人，他身手敏捷、勇猛无比。
有一天，他要从巢湖的密林里折柳带回家，但是他遇到了重重困难和荆棘。
然而，柳湖心怀坚定，勇往直前，最终成功地折回了柳枝。
这个典故源自于此，成为了形容能够克服困难，勇往直前的成语。
2.3 随遇而安（典故：巢湖晴景）巢湖的天气变幻莫测，时而晴朗明媚，时而阴雨连绵。
因此，当人们来到巢湖时常常会对巢湖的天气变化感到困惑。
然而，巢湖的当地人却习惯了这种变化，他们随遇而安，不会因为天气的变化而改变他们的心情。
因此，“随遇而安”成为了形容适应环境，不讲究外在条件的成语。
三、巢湖成语的含义和运用巢湖成语作为一种特殊的表达方式，融合了当地人的智慧和生活哲学。
这些成语既通过具体的典故反映了当地人对生活的态度和对社会现象的看法，也承载了当地人对巢湖这个地方的独特情感。
3.1 飞黄腾达“飞黄腾达”一词现在常常用来形容一个人通过自身的努力和能力，取得了巨大的成功和进步。
这个成语的出处虽然与巢湖相关，但在现代汉语中已经脱离了具体的地理背景，成为了一个常用的形容词语。
3.2 披荆斩棘“披荆斩棘”一词在现代常常用来形容一个人克服重重困难，勇往直前，不畏艰险。
淝水之战成语典故
淝水之战成语典故淝水之战的成语故事淝水之战成语典故 1典故出自《晋书·谢玄传》：东晋时，秦主苻坚率领大军，号称百万，列阵肥水，要与东晋决战。
晋将谢玄等以精锐八千涉水进击，秦兵大败。
“〔苻〕坚众奔溃，自相蹈藉投水死者不可胜计，肥水为之不流。
余众弃甲宵遁。
闻风声鹤唳，皆以为王帅已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。
”公元383年，前秦皇帝苻坚组织百万大军南下攻打东晋。
东晋谢玄劝前秦撤退，放弃决战区。
苻坚不知如何是好，但他想趁金军渡河之机杀他的部队，于是不顾众人反对，答应下来。
没想到前秦军一退，就乱成一团。
他们以为士兵们被打败了，急忙向后逃跑。
东晋迅速渡江杀敌。
前秦军失甲，大乱。
侥幸逃脱的士兵，一路听到呼啸的风声和仙鹤的鸣叫，以为金军又来了，就拼命地跑，不分昼夜。
淝水之战成语典故 2典出《晋书》卷七十九〈谢安列传〉。
苻坚率军百万，在肥水驻扎，京城震惊恐慌。
于是任命谢安为征讨大都督。
谢玄进房间问他计策，谢安神色平和，毫不慌张，回答说：“我心里已经有谋划了。
”接着就没声音了。
谢玄不敢再说，就让张玄再去请教。
谢安于是就下令坐车外出去了山间别墅，召集亲朋好友，以别墅为注和张玄下围棋。
谢安平时棋艺不如张玄，这天张玄心中害怕，就和他下了个棋逢敌手，还不能取胜。
谢安于是就外出游玩，到了夜里才回来，指挥授意各个将领，各自担当职责。
谢玄在前线打败苻坚后，有驿站传送的战报送达，谢安正在和客人下围棋，看完信，就拿了放在床上，毫无欣喜之色，像刚才一样继续下棋。
客人问他，他缓缓地回答说：“小子们打败了敌人。
”下完以后，回到房间，心里太过高兴，过门槛的时候把木屐齿都弄折了都不知道，他故作镇静到了这样的程度。
后来，“围棋赌墅”这一典故，用来形容人从容镇定，举重若轻。
淝水之战成语典故 3原指将所有马鞭投入江中，便可截断水流。
后喻人马众多，兵力强大。
东晋时，前秦苻坚统一北方，与南方东晋王朝南北对峙。
苻坚欲率百万步骑兵南下，一举灭除东晋。
关于安徽的典故
关于安徽的典故
安徽有许多著名的典故，其中包括“霸王别姬”。
垓下之战是刘邦和项羽之间的战争，当时汉军和诸侯联军把项羽的楚军围在垓下，进行了十几天的激战。
项羽在夜间唱起了楚歌，楚军听到家乡的歌声都伤心不已，军心涣散。
最后项羽突围后，逃到乌江自刎，因此这个典故也代表了安徽的英勇精神。
此外，安徽还有“朱元璋与小孤山”的典故。
小孤山是长江中独自伫立的名山，朱元璋在山上设立祭坛，祈求上天保佑大明江山万年。
这个典故代表着安徽的忠贞文化。
这些典故反映了安徽深厚的历史文化底蕴，也成为了安徽人民宝贵的精神财富。
曹植的成语典故_曹植的文学著作
曹植的成语典故_曹植的文学著作曹植(192-232)，字子建，沛国谯(今安徽省亳州市)人。
三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。
魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
那么曹植的一生当中有哪些典故呢?接下来由店铺给大家带来曹植的成语典故，希望大家喜欢!曹植的成语典故：七步成诗曹操死后长子曹丕继位。
曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权;又逼四弟曹熊上了吊。
此时就剩下老三曹植，曹丕深恨之。
故命曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。
曹植不假思索，立刻脱口而出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急!”――这便是赫赫有名的“七步成诗”。
曹丕听了以后潸然泪下，没下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。
曹植政治思想三曹非常中重视网罗民间隐士，试图把散落在民间的隐士人才都聚集起来。
三曹一方面批评动摇隐士所信仰的荒诞无稽，让众人退出山林入世治国。
另一方面又歌颂其情操，把隐士视为同道中人，意在招隐求贤、让众人入世治国辅君济世。
曹丕的《大墙上蒿行》开头即以人生短暂发问：”今我隐约欲何为?”接着以入世的物质享受诱发隐士们出山，为其建功立业。
此诗受到曹植《七启》劝隐士出山，建功立业的影响。
这一方面说明三曹欲有所作为，另一方面也说明存在着大量的隐士不为朝廷所用。
曹植的《七启》中假托一个“镜机子”对另一个“玄微子”论述饮食、容饰、羽猎、宫馆、声色、友朋、王道等七个方面的妙处。
此赋以招隐求贤、辅君济世为主旨，大约作于建安十五年(210年)发布《求贤令》后。
令文有“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?”作者即据此兴感抒论。
规摹汉代枚乘《七发》大赋体制，假设镜机子与隐者玄微子问答联级成文，批评“耽虚好静”、“飞遁离俗”、“隐居大荒”的行为，借镜机子分类铺叙肴馔、容饰、羽猎、宫馆、声色之妙及游侠、俊公子之奇节异行，最后以赞颂“圣宰”(即曹操)之“翼帝霸世”、“举不遗才”、“国富民康”、建“霸道之至隆”的功绩，说服玄微子“从子而归”，表达了”君子不遁俗而遗名，智士不背世而灭勋”的积极用世、建功立业的政治态度和理想抱负。
安徽成语典故六尺巷
安徽成语典故六尺巷：清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。
他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。
后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。
双方争执不下，将官司打到当地县衙。
县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。
这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。
张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。
吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。
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源自安徽的成语典故
你知道“揭竿而起”是因陈胜吴广而来，但你知道发生在何地吗？欧阳修的《醉翁亭记》里除了“醉翁之意不在酒”，还涉及哪个成语呢？纵观历史，在安徽这片广袤的大地，留下了许许多多的成语典故……你知道多少？
【洗耳恭听】（发生地：安徽巢湖）关于洗耳恭听的准确出处，现在已经很难考证了，有人说在河南嵩山，也有人说在安徽巢湖。
《巢县志》记载：5000年前，在尧当政时有一位叫许由的人，此人贤能非常有旷世之才却很清高，当尧将帝位禅让于他时，他终日避之不见。
一日在水池边遇见饮牛的巢父，就将此事诉与之听，巢父批评他“浮游于世，贪求圣名”，既然不想做官就应该躲进山林，这样到处躲避只是为了贪求自己的好名声罢了。
许由听后自惭不已，立即用池中清水洗耳、拭双目，表示愿听从巢父忠告。
人们为颂扬许由知错就改的美德，遂将那个池子取名为“洗耳池”，水池旁边的那条小巷叫做牵牛巷。
成语“洗耳恭听”的典故也由此产生。
【揭竿而起】（发生地：安徽宿州东南）公元前209年七月，贫苦农民陈胜、吴广率九百农民赴渔阳（今北京密云西南）戍边，行至蕲县大泽乡（今安徽宿县东南），遇雨误期，依秦律当斩。
陈胜、吴广以“鱼腹丹书，篝火狐鸣”制造舆论，杀死押送戍卒的秦尉，揭开了中国历史上第一次大规模农民起义的序幕。
起义之初，使用的兵器、徽帜都十分简陋，史书上称之为“斩木为兵，揭竿为旗”，意思是砍伐树木做兵器，举起竹竿做旗帜。
成语“揭竿而起”即由此而来。
【不敢越雷池一步】（发生地：安徽望江县)雷池，坐落在长江中下游北岸望江县雷池乡境内，是由雷水汇积而成。
雷水源出湖北省黄梅县境，串湖后流至望江县城东南十五里处积而为池，故曰雷池。
又因居九江至南京的长江水道要冲，扼黄梅、宿松、太湖内河航运之咽喉。
东晋咸和二年，历阳（安徽和县）镇将苏峻与寿春（今安徽寿县）镇将祖约联合叛乱，举兵进犯建康（南京），江州刺史温峤欲领兵东下，保卫京师。
中书令庾亮（庾太后之兄）恐荆州刺史陶侃乘虚攻人，在《报温峤书》中说：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。
”
【过门不入】（发生地：安徽蚌埠）典出：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹稷当平世，三过其门而不入。
”禹治水时，30多岁还未婚，在涂山（今安徽省蚌埠西郊，淮河东岸）遇到了涂山氏，两人一见钟情，便成了亲。
可婚后4天禹就外出治水。
13年中，禹曾3次路经家门而未入。
【百步穿杨】（发生地：安徽临泉县）《战国策·西周策》楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。
养由基是春秋时楚国（今属地安徽省临泉县杨桥乡）名将，我国古代著名的神射手。
当时，还有一个善射箭的人，名叫潘党，能每箭射中箭靶的红心。
养由基对他说：“这还不算本事，要能在百步之外射中杨柳叶子，才算差不多了。
”潘党不服，当即选定柳树上的三片叶子，并标明号数，叫养由基退到百步之外，顺序射去。
箭镞全都正中叶心。
【曲有误，周郎顾】（发生地：安徽舒城）出典：《三国志·吴志·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。
故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。
’”周瑜，字公瑾，庐江舒县（今安徽舒城人）。
他不但足智多谋，而且精于音律。
周瑜听人演奏时，即使喝了酒，有些醉意了，如果演奏稍有一点儿错误，也一定瞒不过他的耳朵。
每当发现错误，他就要向演奏者望一眼，意思是说：“喂，你错了。
”因此有两句歌谣道：“曲有误，周郎顾。
”
【班门弄斧】（发生地：安徽当涂）出典：《蓬轩别记》。
明朝进士梅之涣凭吊采石矶李白坟墓时，看见墓前能写字的地方，都被前代诗人留下并不优美的诗句辞赋，实在是有点不
自量力，他便挥笔题了一首诗：“采石江边一捧土，李白之名高千古，来的去的写两行，鲁班门前弄大斧。
”
【打草惊蛇】（发生地：安徽当涂）出典：传说南唐时候，安徽省涂县县令王鲁贪赃枉法，疯狂搜括钱财。
上行下效，县衙大小官吏无不胡作非为，营私舞弊。
百姓怨声载道。
一天，王鲁批阅案卷，猛地发现县衙主簿被人联名控告贪污受贿。
所列罪状，条条证据确凿。
王鲁越看越心怵：“幸亏此案落入我手，以后多加小心，不能让人抓住把柄。
”看完，他批了八个字：“汝虽打草，吾已蛇惊。
”后来，大家就根据王鲁所写的八个字引申为“打草惊蛇”这个成语。
【醉翁之意不在酒】（发生地：安徽滁州）出典：欧阳修《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”北宋庆历六年，欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水。
山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗，欧阳修自号“醉翁”，并以此名亭，写下传世之作《醉翁亭记》。
其中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”成为传世名句。
【水落石出】（发生地：安徽滁州）出典：欧阳修《醉翁亭记》“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
”此为欧阳修所描写的琅琊山一年四季之风景变换，本意指水落下去石头就露出来，现在多比喻事情真相大白。
【一叶知秋】（发生地：安徽淮南）出典：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。
”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。
”一片树叶的凋落，知道秋天的到来。
现意指通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
【一人得道, 鸡犬升天】（发生地：安徽淮南）汉代王充《论衡·道虚》记载：淮南王学道,招会天下有道之人, 倾一国之尊, 下道术之士, 是以道术之士并会淮南, 奇方异术, 莫不争出。
王遂得道, 举家升天, 畜产皆仙, 犬吠于天上, 鸡鸣于云中。
西汉淮南王刘安都寿春, 刘安笃好神仙黄白之术,宾客甚众, 其中苏飞、李尚、左吴、因由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人才高, 称之“八公”。
八公聚此炼丹, 刘安因被告谋反畏罪自杀, 后武帝派宗前往捕解, 刘安吞服丹药与八公携手升天,从此山因八公得名。
一人得道, 鸡犬升天喻一人得势, 与其有关亲戚朋友亦皆随之发迹。
多含讽刺意。
“淮南鸡犬”也源出于此，用来指专门依附权贵而得势的人。
【四面楚歌】（发生地：安徽灵璧县）楚汉相争，经过恶战，项羽大军被重重包围在垓下（今安徽灵璧县内），《史记·项羽本纪》“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。
’”。
虞姬自刎身亡，项羽掩埋了虞姬，率八百骑兵溃围南逃，来到乌江（安徽和县），因无颜见江东父老拔剑自刎。
【卷土重来】（发生地：安徽和县）虞姬自刎身亡，项羽掩埋了虞姬，率八百骑兵溃围南逃，来到乌江（安徽和县），因无颜见江东父老拔剑自刎。
诗人杜牧游乌江浦，凭吊古迹，写下《乌江亭》诗，诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”“卷土重来”的出处，用来指失败后重新恢复势力；也比喻消失了的人或事物重新出现。
【望梅止渴】（发生地：安徽含山县）《世说新语·假谲》记载汉建安年间，曹操率十万大军，从许昌出发，兴师攻吴。
途经梅山（今安徽含山县境内）时，因天气酷热，又无水源，兵士嘴唇干裂，喉咙冒火，谁也不想再赶路了。
曹操见状很是着急，他举目望去，但见远处隐隐有一片树林，于是急中生智，遥指前方，大声传令道：前面有一大片梅子林，梅子又酸又甜，大家加紧赶路啊！兵士们听说有梅子可吃，不觉流出口水来，也不感到那么口渴了，精神倍增。
望梅止渴：指用空想来安慰自己。
【风声鹤唳，草木皆兵】（发生地：安徽淮南)前秦苻坚统一北方后，欲吞并东晋。
公元383年8月，苻坚从长安出发，率步卒60余万，骑兵27万，号称百万大军，大举进犯。
东晋派谢石、谢玄、谢琰、桓伊、胡彬等率8万余人迎战。
十月，前秦苻融攻破寿阳。
晋将谢玄先不作正面交战，佯装胆怯，然后趁骄兵懈怠之际，派大将军刘牢之夜袭洛涧（今属淮南市），歼敌15000余人，秦军震恐。
逃跑的秦军所到风的响动，鹤的叫声，也以为是晋兵追来了，昼夜不敢休息。
【刮地皮】 (发生地：安徽宣城) 南唐时，徐知训为宣州（今安徽宣城市）刺史，聚敛苛暴，大肆搜刮民脂民膏，老百姓怨声载道。
有一次，他去朝见皇帝，侍宴当中，演员们故意戏作绿衣大面，如鬼神之状。
旁边一人问道：“这是什么人？”演员答：“我，宣州土地也。