必修五《古代文化常识》

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必修五《古代文化常识》

必修五《古代文化常识》
秦岭山脉东段的支脉
关:函谷关
三山:蓬莱 方丈 瀛yíng洲 五岳:东岳泰山 西岳华山
南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山
四渎dú:长江 黄河 淮水
济水 江淮河济为四渎 ——《尔雅》
我国古代常以阴阳构成地名;这种命名法的

指示作用
这种命名法反映了我国古代地理
名 命名中的一个很普遍的规律;即以山

Байду номын сангаас
或水为坐标来标识地名 在山的南面 或水的北面;就取名阳;在山的北面
关于
古诗文

名和字
明代的胡东皋;字汝登: 出自陶渊明《归去来兮辞》中登东皋以舒 啸一语
清代的宋端己;字耻夫: 出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》端居耻 圣明一句
清代的张孟词;字腾蛟: 出自王勃《滕王阁序》腾蛟起凤;孟学士之 词宗一语
清代的奚疑;字子复: 出自陶渊明《归去来兮辞》中乐夫天命复 奚疑一语
1自称姓名或名; 2用于介绍或作传; 3称所厌恶 所轻视的人
幼时由父亲命名
2 称字:对平辈或尊辈称字出 于礼貌和尊敬
成年男20;女15由父亲或尊长取字
字是对名的解释和补充;对名有表述 阐明的作 用;因此又叫表字
白居易:字乐天 乐于顺应天命;引申为乐 于自己的处境而无忧虑乐天知命;故不 忧 ——《易·系辞上》
太阳
古代神话说太阳神叫羲xī和; 驾着六条无角的龙拉的车子 在天空驰骋 东曦指初升的太 阳
别称:银钩 玉钩 玉弓 弓月 金轮 玉轮 银盘 玉盘 金镜 玉 镜 银兔 玉兔 金蟾 银蟾 蟾宫 桂月 桂轮 桂宫 桂魄 广寒 清 虚 望舒 嫦娥 婵娟等
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天文 地理
之 地理
山川关隘ài名
江:长江 河:黄河 山:崤xiáo山

人教高中语文必修五古代文化常识

人教高中语文必修五古代文化常识

古代文化知识1.对于古诗与星宿苏轼《赤壁赋》:“月出于东山之上,彷徨于斗牛之间。

”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿,是写景之句,以星衬月。

王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。

”是咏物之句,以星衬物。

《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

”歌唱牛郎织女的离别相思。

杜牧《秋夕》:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

”写月夜观看牛郎织女星的安逸。

李商隐《马嵬》:“这天六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

”以“笑牵牛”来写唐玄宗当年与杨贵妃朝夕相伴的美好光阴。

2.谈谈以下句子中加点的地名所指的地方。

(1)河内凶,则移其民于河东。

(《寡人之于国也》)河内:黄治以北的地域。

河东:黄河以东的地域。

(2)山东豪俊,遂并起而亡秦族矣。

(《过秦论》)山东:指崤山以东。

(3)于是秦人拱手而取西河以外。

(《过秦论》)西河:指魏国黄河以西地域。

(4)马超韩遂尚在关西(《赤壁之战》)关西:函谷关以西。

(5)江表英豪,咸归附之(《赤壁之战》)江表:(长江以外的)江南地域(从中原看来,这些地域在长江以外)(6)淮左名都,竹西佳处(姜夔《扬州慢》)淮左:淮河东面(古代称江河东面为左,西面为右)3.孔子及其弟子在谈到自然现象时,多用来比喻人事。

谈谈下边几个句子中提到的这些自然现象在句子中的含义。

(1)子曰:“为政以德,比如北辰,居其所而众星共之。

”(《论语·为政》)把推行仁德政治的君主比作北极星(北辰),居此中而众星拱卫。

先人以为北极星在整个天体的中心地点。

(2)子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍日夜。

”(《论语·子罕》)叹息日夜不断流去的河水,惋惜光阴的易逝。

(3)子曰:“知者乐水,仁者乐山。

”(《论语·雍也》)以水比况聪理智慧的人,以山比况有仁德的人。

这句话的下文为:知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

(4)子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

必修五《古代文化常识》归纳.ppt

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古代文化常识
演示课件
目录
天文 地理
纪 年 纪 时
姓名字号
礼仪 制度
天文 地理 纪年 纪月 纪日 纪时 姓名字号 礼仪 制度
天文 地理
之 天文
天文 宏观印象:天圆地方,天覆于地。 具体天象:恒星定而行星动。
二十八宿(二十八舍或二十八星)
古人观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。用 来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。
(斗、牛、女、虚、危、室、壁)


玄 武

(奎、娄、胃、昴mǎo 、毕、 宿 东方苍龙七宿
觜zī 、参shēn ) 西方白虎七宿
南 方
(角jiǎo 、亢、氐dī 、房、心、 尾、箕jī )



宿 (井、鬼、柳、星、张、
翼、轸)
古 诗 与
星 宿
“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。” ——苏轼《赤壁赋》
崤山以东,即东方诸国。
西河 又称河西,黄河以西的地区。
关西 函谷关以西。又称关内。
江表 长江以南地区,从中原看,地处长江之外,故称江表。
淮左 淮水东面。
政区名
天文 地理
之 地理
九州:冀、兖yǎn 、青、 徐、杨、荆、豫、梁、 雍
纪年 纪时
之 纪年
干支纪年法
天干:甲乙丙丁戊wù己庚辛壬癸
地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌xū亥
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” ——《论语·子罕》
就像眼前的这河水一样,岁月永不停息的逝去,它不会因个 人的意愿而停止。
子曰:“智者乐水,仁者乐山。” ——《论语·雍也》
智者也就是聪明人。聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活 跃, 性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。 仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易 冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟。

高中语文必修五《古代文化常识》教案

高中语文必修五《古代文化常识》教案

高中语文必修五《古代文化常识》教案教学博苑10-18 0629高中语文必修五《古代文化常识》教案(1)一、教学目标知识与技能:学习并积累古代文化常识。

过程与方法:以教师系统讲解为主,学生通过查找资料作进一步拓展。

情感态度与价值观:体悟祖国传统文化的魅力,加深对古代文化的认知。

二、教学重点与难点了解古代文化基本常识,尤其与中学文言文教学有密切关系的部分。

教学过程:第一课时一.导入:想要更好地理解古代文言作品,除了要学习大量的文言现象外,还应当适当掌握一些文化常识,今天我们就来对这方面的知识作一基本探讨。

二.人的称谓:【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。

如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。

如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。

【称号】号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。

号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。

如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,袁枚号随园老人。

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。

必修五《古代文化常识》精编版

必修五《古代文化常识》精编版

我国古代常以“阴”“阳”构成地名,这 种命名法的指示作用。
这种命名法反映了我国古代地理 命名中的一个很普遍的规律,即以 “山”或“水”为坐标来标识地名。 在山的南面或水的北面,就取名 “阳”;在山的北面或水的南面就取 名为“阴”。用这种命名法保留下来 的地名很多沿用至今。如“洛阳”在 洛河的北面,“辽阳”在辽水的北面, “江阴”在长江的南面,“淮阴”在 淮河的南面等(命名之初至少如此)。
腊日----- 农历十二月初八
除夕----- 年末
纪年 纪时
之 纪时
十二地支纪时法 1个时辰=2个小时 第一个时辰叫做初,(子初) 第二个时辰叫做正。(子正)
特定称谓纪时法
十夜 鸡 平 日 食 隅 日 日 晡 日 黄 人
二 时














时 辰












现 23 1- 3- 5- 7- 9- 11 13 15 17 19 21
代 时
-1
3
5
7
9 11 -
-
-
-
-
-

13 15 17 19 21 23
关 于 古 诗 文 与 纪 时
平明:(天刚亮的时候) “寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。” (王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
日中: 见于《两小儿辩日》。
人定: “奄奄黄昏后,寂寂人定初。” (《孔雀东南飞》)
日暮: “日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。” (崔颢《黄鹤楼》)
天文 地理

必背五 古代文化常识

必背五 古代文化常识

必背五古代文化常识(一)官制1.中央官制(1)三公九卿制(秦汉两朝)(2)三省六部制(隋至清末)2.地方官制(1)郡:古代行政区划单位。

周制,天子地方千里,分为百县,县有四郡,当时郡比县小。

秦统一天下后,实行郡县制,在全国置三十六郡,郡比县大。

自东汉起,郡成为州的下级行政单位,介于州、县之间。

隋朝废郡,以县直隶于州。

(2)道:汉代在少数民族聚居区设道,这是一种行政特区,与县相当。

唐代的道,先为监察区,后演变为行政区,是州以上一级行政单位。

明清在省内设道,其中守道是小行政区,而巡道具有监察区性质,其长官称为道员或道台。

(3)刺史:原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高军政长官,有时称太守。

(4)节度使:唐代总揽数州军政事务的总管,原只设在边境诸州,后内地也普遍设置,造成割据局面,因此世称“藩镇”。

(二)军事1.兵符:古代调兵遣将所用的凭证。

用铜、玉或木、石制成,为虎形,称“虎符”。

制成两半,右半留存在国君处,左半交给统帅。

去军中传达王命或调发军队时,必须两半验合后,方能生效。

春秋战国时期出现,盛行于战国、秦、汉时期。

后世还有麟符、鱼符、兔符、龟符等。

2.三军:春秋时期,大国多设三军,如晋设中军、上军、下军,以中军之将为三军统帅;楚设中军、左军、右军,以中军为主力。

后逐渐被前军、中军、后军代替。

到了唐宋时期,基本成为军队的固定建制。

前军一般是先锋营,负责开路、架桥、侦察、抢占据点及应付小规模战斗等任务;中军是统帅率领的大军,负责摧毁敌方的武装力量、占领城池等任务,是三军的主力部队;后军负责全军的掩护、警戒及后勤保障等任务。

3.羽林:西汉武帝时选拔陇西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡之良家子守卫建章宫,初称为“建章营骑”,后改称“羽林骑”,其意为“如羽之疾,如林之多”。

隶属光禄勋,为皇帝之护卫。

东汉以后,历代禁卫军亦常有羽林之名。

4.军户:指世代从军、充当军差的人户。

东晋、南北朝时,士兵及其家属的户籍属于军府,称为军户。

人教版高中语文必修五梳理探究之古代文化常识(精华版)

人教版高中语文必修五梳理探究之古代文化常识(精华版)

2011年 辛卯年
2012年 壬辰年
编辑课件
22
关于中国古代纪年
中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。 第一个年号为建元(前140—前135)。在中 国历史上,清代用康熙的年号纪年时间最长, 为1662—1722年,历61年;其次是乾隆,为 1736—1795年,历60年。年号的长短和社会 的治乱大体上成正比的关系,像康熙、乾隆 时期史称“康乾盛世”。又如唐玄宗用“开 元”为年号历28年(713—740),史称“开 元盛世”。
3、子曰:“知者乐水,仁者乐山。”(《论语·雍 也》)
明确:以水比况聪明智慧的人,以山比况有仁德的 人。这句话的下文为:知者动,仁者静。知者乐, 仁者寿。
4、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也, 人皆见之;更也,人皆仰之。”(《论语·子张》)
明确:以日食月食比喻君子的过失:错了也错在明 处,改了众人照样敬仰他。
游记》
编辑课件
34
上元
正月十五,亦称
元宵、元夕、元夜。
古代习俗在上元夜张
灯为戏,所以又称灯
节。宋欧阳修《生查
子·元夕》:“去年
元夜时,花市灯如
编辑课件
35
社日
农家祭土地神的日子。汉以前只有
春社,汉以后开始有秋社。春社在春分
前后,秋社在秋分前后。社日这一天,
乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,
然后宴饮。王驾《社日诗》“桑柘影斜
编辑课件
7
分野
古人将天上星空区域与地 上的国州互相对应,称作分野。 具体说就是把某星宿当作某封 国的分野,某星宿当作某州的 分野,或反过来把某国当作某 星宿的分野,某州当作某星宿 的分野。
编辑课件
9
如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡, 洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说 江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。

人教版高中语文必修5《古代文化常识》课件

人教版高中语文必修5《古代文化常识》课件

【兼称】如《游褒禅山记》“四人者,庐陵萧君
圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上
纯父”,前两人兼称籍贯、姓名及字,后两人
先写与作者关系,再称名和字;明·张溥《五人墓
碑记》“贤士大夫者,冏古同“炯”,明亮有神。卿(太仆卿之
因之吴公 ,太史 别称,掌管舆马和畜牧等事)
(指太仆卿吴默。字因之。)
文起文公,孟长姚公也”,前两人兼称官职、
【称谥号】古代王侯将相、高级官 吏、著名文士等死后被追加的称号 叫谥号。如称陶渊明为靖节徵士, 欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王 文公,范仲淹为范文正公,王翱为 王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史 可法为史忠烈公,林则徐为林文忠 公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种 “恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来 称呼。如南宋诗人杨万里的斋 名为诚斋,人们称其为杨诚斋; 姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为 姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲 松龄为聊斋先生,梁启超为饮 冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其 斋名为壮飞楼)。
【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一 时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。《梅 花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”,清代多铎被 封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下,皖帅欲结 欢宁南,致敬亭于幕府”,宁南是明末左良玉爵 号宁南侯的省称。再如诸葛亮曾封爵武乡侯,所 以后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢 玄的爵号康乐公,故世称谢康乐;唐初名相魏徵 曾封爵郑国公,故世称魏郑公;名将郭子仪在平 定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王,世称郭汾 阳;大书法家褚遂良封爵河南郡公,世称褚河南; 北宋王安石封爵荆国公,世称王荆公;司马光曾 封爵温国公,世称司马温公;明初朱元璋的大臣 刘基封爵诚意伯,人们以诚意伯相称。
字和姓,后一人称字和姓;《梅花岭记》“督相
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古代文化常识
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天文 地理
纪 年 纪 时 姓名字号 礼仪 制度
天文
地理
纪年
纪月
纪日 纪时 姓名字号 礼仪 制度
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天文 宏观印象:天圆地方,天覆于地。 具体天象:恒星定而行星动。

天文 地理 之 天文
二十八宿(二十八舍或二十八星)
古人观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。用 来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。 北 方 玄 武 七 (奎、娄、胃、昴mǎo 、毕、 宿东方苍龙七宿 觜zī 、参shēn ) 西方白虎七宿 南 (角jiǎo 、亢、氐dī 、房、心、 方 尾、箕jī ) 朱 雀 七 宿 (井、鬼、柳、星、张、 翼、轸)
序数纪月法
孟仲季纪月法
一年分四季,每季三个月,分别称为 孟、仲、季。
纪年 纪时 之 纪月
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干支纪日法 序数纪日法 特殊称谓纪日法

纪年 纪时 之 纪日
★初一:朔 ★十五:望 ★十六:既望 ★月末:晦

传统节日纪日法(见下)
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传 统 节 日 称 谓
元日----人日----上元、元宵-社日----寒食----端午节--伏日----七夕、乞巧-中秋----重阳节--至日----腊日----除夕-----
关 于 古 诗 文 与 纪 时
更定: 是日更定矣,(张岱《湖心亭看雪》)
夜阑: “夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。” (陆游《十一月四日风雨大作》)
暮春: 见于王羲之《兰亭集序》。
三春: “谁言寸草心,报得三春晖。” (孟郊《游子吟》)
三秋: 返回 “有三秋桂子,十里荷花。” (柳永《望海潮》)又见于王勃《滕王阁序》。
南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山
★四渎dú :长江、黄河、淮水、
济水 (江淮河济为四渎。——《尔雅》)
地 名 中 的 “ 阴” 与 “
我国古代常以“阴”“阳”构成地名,这 种命名法的指示作用。
这种命名法反映了我国古代地理 命名中的一个很普遍的规律,即以 “山”或“水”为坐标来标识地名。 在山的南面或水的北面,就取名 “阳”;在山的北面或水的南面就取 名为“阴”。用这种命名法保留下来 的地名很多沿用至今。如“洛阳”在 洛河的北面,“辽阳”在辽水的北面, “江阴”在长江的南面,“淮阴”在 淮河的南面等(命名之初至少如此)。
8.称官名 例子:王右军(王羲之 )、 杜工部(杜甫 )、 柳屯田(柳永)

9.称爵名 例子:武侯
10.称官地:指用任官之地的地名来 称呼。 例子:刘豫州(刘备 )、 贾长沙(贾谊 )、 柳柳州(柳宗元 )


姓 名 字 号
11.兼称 如《游褒禅山记》“四人者,庐 陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟 安国平父、安上纯父”,前两人兼称 籍贯、姓名及字,后两人先写与作者 关系,再称名和字;《五人墓碑记》 “贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史 文起文公,孟长姚公也”,前两人兼 称官职、字和姓,后一人称字和姓; 《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不 可为”,兼称官职与谥号,“马副使 鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基 等皆死”,兼称姓、官职和名;《促 织》“余在史馆,闻翰林天台陶先生 言博鸡者事”,兼称官职、籍贯和尊 称。
正月初一 正月初七 正月十五 农家祭祀祈年的日子 春分前后 清明前两天 五月初五 夏至三伏 农历七月七 八月十五 九月九 夏至日、冬至日合称 农历十二月初八 年末

纪年 纪时 之 纪时

十二地支纪时法 1个时辰=2个小时 第一个时辰叫做初,(子初) 第二个时辰叫做正。(子正) 特定称谓纪时法
夜 鸡 半 鸣 平 旦 日 出 食 时 隅 中 日 日 中 昃
为乐于自己的处境而无忧虑乐天知命,故 不忧。——《易· 系辞上》 )

3.称号
自己取
(1)用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感; (2)对人称号,是一种敬称。
关 于 古 人 的 名 和 字
古人自称时称名: 1.“不然,籍何以至此?”(司马迁《鸿门宴》 “籍”,项羽名) 2.“勃,三尺微命,一介书生。”(王勃《滕王阁 序》) 3.“山中人王维白。”(王维《山中与裴秀才迪 书》)

古人称呼他人时称字: 1.“单于闻陵与子卿素厚。”(班固《苏武传》, 李陵称苏武的字) 2.“长吉细瘦、通眉、长指爪。”(李商隐《李贺 小传》,李商隐称李贺的字) 3.“独卿与子敬与孤同耳。”(《赤壁之战》,孙 权称鲁肃的字)

自称称名,称人称字,也不能一概而论。 自称有时不称名,代之一些谦卑的称法,如 “臣”“仆”等;称人有时也直称其名,如《烛 之武退秦师》中佚之狐称烛之武就直呼其名,

4.称谥号
谥号:周代才有的。古代王侯将相、高级官吏、 著名文士等死后被追加的称号。根据身前的品德行为 来定的。
姓 名 字 号
例子:周武王、范文正、靖节先生 5.称斋名:指用斋号或室号来称呼 例子:聊斋先生、饮冰室主人

6.称籍贯 例子:柳河东、王临川、康南海

7.称郡望 例子:韩昌黎

姓 名 字 号

关于 古人 名 与 字 之间 的 关系
班固,字孟坚:“孟”表示排行第一,“坚”与 “固”同义。 (孟伯仲叔季分别代表老大、老二、 老三、老四、老五 ) 曹操,字孟德:“孟”表示排行第一,“德” (行)与“操”(守)同义。 韩愈,字退之:“愈”为胜过、超出之意,“退” 为约束退守之意,名与字相反相成,含警示之意。 刘禹锡,字梦得:“锡”为“赐”之意,“禹锡” 即“大禹所赐”之意,故字为“梦得”。 李商隐,字义山:商隐,即殷商隐者之意。商朝 末年,武王伐纣,天下宗周,伯夷、叔齐 义不食 周粟,隐于首阳山饿死,故李商隐以字“义山” 与名呼应。 秦观,字少游:“观”与“游”同义。 陆游,字务观:据说陆游的母亲梦见秦观而生陆 游,所以用秦观的名为字,用秦观的字为名。又 取《列子· 仲尼》“务外游不如务内观”之意。
(斗、牛、女、虚、危、室、壁)
“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”
——苏轼《赤壁赋》 “斗”和“牛”就是指二十八宿中的斗宿和牛宿,是写景之 句,以星衬月。
古 诗 与 星 宿
“物华天宝,龙光射牛斗之墟。”
——王勃《滕王阁序》 是咏物之句,以星衬物。 “迢迢牵牛星,皎皎河汉女。” ——《古诗十九首· 迢迢牵牛星》 歌咏牛郎织女的离别相思。 “天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”

十 二 时


日 入
黄 人 昏 定

时 辰
现 代 时 间
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
23 1-1 3 35 57 79 911 11 13 13 15 15 17 17 19 19 21 21 23
关 于 古 诗 文 与 纪 时
平明:(天刚亮的时候) “寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。” (王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 日中: 见于《两小儿辩日》。 人定: “奄奄黄昏后,寂寂人定初。” (《孔雀东南飞》) 日暮: “日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。” (崔颢《黄鹤楼》)






姜夔,字尧章:传说“夔”是上古帝王尧的乐官, “章”即“乐章”之意。


关于
古诗文


名和字


明代的胡东皋,字汝登: 出自陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以 舒啸”一语。 清代的宋端己,字耻夫: 出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“端居 耻圣明”一句。 清代的张孟词,字腾蛟: 出自王勃《滕王阁序》“腾蛟起凤,孟学 士之词宗”一语。 清代的奚疑,字子复: 出自陶渊明《归去来兮辞》中“乐夫天命 复奚疑”一语。 清代的戴殿江,字襟三: 出自王勃《滕王阁序》“襟三江而带五湖” 一语。

1.直称姓名
幼时由父亲命名
(1)自称姓名或名; (2)用于介绍或作传; (3)称所厌恶、所轻视的人。
姓 名 字 号

2.称字:对平辈或尊辈称字出 于礼貌和尊敬。
成年(男20,女15)由父亲或尊长取字
字是对名的解释和补充,对名有表述、阐明 的作用,因此又叫“表字”。 白居易:字乐天。(乐于顺应天命,引申
乙 丑 乙 亥 乙 酉 乙 未 乙 巳 乙 卯
丙 寅 丙 子 丙 戌 丙 申 丙 午 丙 辰
丁 卯 丁 丑 丁 亥 丁 酉 丁 未 丁 巳
戊 辰 戊 寅 戊 子 戊 戌 戊 申 戊 午
己 巳 己 卯 己 丑 己 亥 己 酉 己 未
庚 午 庚 辰 庚 寅 庚 子 庚 戌 庚 申
辛 未 辛 巳 辛 卯 辛 丑 辛 亥 辛 酉
地区名
江表、江东、江南 江北、江左、江右
长江流域
天文 地理 之 地理
河内、河外、河东 河西、河南、河北
山西、山东 关中、关内、关外
黄河流域
崤山 华山 太行山 函谷关 (西/东)
河内
古地区名。春秋战国时期,以黄河以北为河内, 黄河以南为河外。 河东 “河东”本是地名,代指山西。因黄河流经山西 省的西南境,则山西在黄河以东,故这块地方古称 河东。秦汉时指河东郡地,在今山西运城、临汾一 带。 山东 崤山以东,即东方诸国。 西河 又称河西,黄河以西的地区。 关西 函谷关以西。又称关内。
例 p94
江表 长江以南地区,从中原看,地处长江之外,故称江表。 淮左 淮水东面。
政区名
天文 地理 之 地理
九州:冀、兖yǎn
、青、 徐、杨、荆、豫、梁、 雍
干支纪年法
天干:甲乙丙丁戊wù己庚辛壬癸 地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌xū亥
纪年 纪时 之 纪年
甲 子 甲 戌 甲 申 甲 午 甲 辰 甲 寅
★华盖 ★文曲星 ★月亮 ★太阳
旧时迷信,文曲星是主观文 运的星座,文章写得好而被朝廷 录用为大官的人是文曲星下凡。
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