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陶行知教育理论读后感三篇

陶行知教育理论读后感三篇

陶行知教育理论读后感三篇陶行知教育理论读后感三篇陶行知教育理论读后感(一)陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。

他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。

20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。

在学习了陶行知的教育理论后,我深有体会。

创造教育理论,实施爱的教育,保护和培养学生关注社会生活,是为创新能力的形成奠定心理基础;实施生活教育,引导学生关注社会,是为学生打开创新思维的源泉;尊重学生个主体,指导学生学会学习,是培养创新精神的学习操练;实行六大解放焕发学生活力,是培养创新能力的操作要求。

实施爱的教育,保护培养学生积极向上的精神。

要进行生活教育,首先要将其与传统教育区分开来。

陶先生称传统教育为吃人的教育,因为这种教育下学生只读死书、死读书,逐渐失去了生活里、创造力。

相较而言,生活教育则刚刚相反,它教人做人,教人生活,在生活教育下的人读活书、活读书,这样的人即使做官,也是服侍百姓的好官。

这种是非分明的论断虽有些偏激,但一语道出了传统教育的弊端,并且为我们指明了教育发展的方向。

陶先生用简单的例子让我们明白了什莫叫生活教育,这对我们现今的教育很是有启发。

就从小学的课本上来看,教材中的课文越来越能跟上时代的步伐,也开始引导学生向课外拓展,再看课程的设立,多了综合活动、校本课程等综合课;最后看学校的制度,逐渐从管理学生转变为学生自律,通过与社区合作,给学生创造更多的实践机会,让学校与社区结合,让学习与生活结合。

教学做合一用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。

她用种田为例,指出种田这件事,要在田里做,便须在田里学,在田里教。

怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。

教而不做,不能算教;学而不做,不能算是学。

教与学都要以做为中心。

他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。

其次这个做也是行是知之始的行。

可见陶行知的做是建立在行的基础上,是以行求知,强调行是获得知识的源泉。

学习陶行知心得体会(精选7篇)全文剖析

学习陶行知心得体会(精选7篇)全文剖析

可编辑修改精选全文完整版学习陶行知心得体会(精选7篇)篇一:学习陶行知心得服务精神为人师表爱满天下――陶行知教我做老师陶行知先生是教育的先模,多少教师是踩着陶行知先生的足迹一步一个脚印地成长,陶行知先生可谓是每个老师的老师,在老师的金玉良言中,我读懂了应该怎样做老师。

首先是服务精神,“教师的服务精神,系教育的命脉。

金钱主义,最是破坏教师职业的尊贵。

”教师应当知道教育是无名无利且没有尊荣的事。

教师所得的机会,纯系服务的机会,贡献的机会,而无丝毫名利尊荣之可言。

我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所买得来。

教师的服务精神是建立在自觉、自愿、自动的基础之上。

金钱是买不到,别人也强迫不了的。

金钱主义是教师的大敌。

陶行知先生一直都警示教师“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动”,从陶行知先生的一番言论中我深刻感悟到在教师的岗位上,没有令人羡慕的地位和权利,没有显赫一时的声名和财富,也没有悠闲自得的舒适和安逸,作为教师就要努力淡薄名利,淡化物欲,以平平常常的心态上班,踏踏实实的心态干事。

“各人的一举一动,一言一行,都要修养到不愧为人师的地步”这是我学到的第二句话,古人云:“学高为师,德高为范”。

我认为教师是一个为学生服务的职业,我们的一切行为都是以学生的发展为目标的。

教师要以高尚的人格魅力去感召学生。

“恭德慎行,为世师范”。

刚踏上工作岗位的那一年,我带领学生去秋游,在旅游途中我把自己零食的包装袋及垃圾都收在自己的手中,无论走到哪里我都把垃圾提在手里准备随时扔进垃圾筒,没想到这一切都被学生看在眼里。

回到学校后,在学生的`日记中我看到好多学生都对这件事情深有感触,对他们的教育意义远远高出平时在课堂中的喋喋不休。

作为教师,遇事应以道德规范为准绳,合乎规范的事就做,违背规范的事不干,处处以身作则,事事做学生表率。

还要努力做到“慎独”,就是在无人监督的情况下,仍按道德原则和规范去做,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,弘扬敬业、奉献精神,树立良好的形象。

读陶行知教育名篇有感15篇

读陶行知教育名篇有感15篇

读陶行知教育名篇有感15篇读陶行知教育名篇有感1读书是我的最爱,我在工作之余抽时间来读自己喜欢的书,对自己有用的书,近来我读了《陶行知教育名篇》。

陶行知先生是人民的教育家、思想家和教育的改革家。

其博大精深的教育理论和丰富的办学实践启发和激励着一代又一代“陶子”,为中国教育的发展做出了卓越的贡献。

陶行知的教育思想和高尚品德,是我们广大教师的指路明灯,作为一名人民教师,应认真地向这位伟大的教育家学习。

翻阅了《陶行知教育名篇》一书,知道陶先生在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上,提出的教育学说,既强调了教育的现实功能,又关注了教育的终极目的。

读了陶先生的__,深有体会:陶先生提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。

认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。

教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。

对于一个问题,不是要老师把现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。

有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。

如果教师只会用“旧瓶装新酒”,那就看不到新鲜的事物,教师应不断研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。

陶先生倡导“生活即教育”,生活教育,是供给人生需要的教育,不是作假的教育。

人生需要什么,我们就教什么。

“社会即教育”,要把笼中的小鸟放到大自然里,使它们任意飞翔。

把学校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,这样的学校才是学校,这样的教育才是教育。

陶先生主张远离生活的教育不是真教育,好教育,脱离实践的知识是虚的,不实用的。

今天我们的教育教学脱离生活已越来越远。

孩子们成天埋于书堆里,以高分遮面。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。

陶行知的教育名篇心得体会(精选11篇)

陶行知的教育名篇心得体会(精选11篇)

陶行知的教育名篇心得体会(精选11篇)陶行知的教育名篇心得体会 1在开学初,在园教科室带领下,全体我们全体教师共同学习了《陶行知的教育思想》,使我感触颇深:一、“生活即教育,社会即学校”。

让我印象最深的是“生活即教育”,他是陶行知生活教育理论的核心。

陶行知指出:生活教育就是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。

"既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育"。

所以在日常生活中,我们处处要做好孩子的榜样,以身作则,身教胜于言教。

二、教育艺术的核心是师爱特别是我们这些幼儿园的教师,那就要给孩子更多的爱,师爱是一种含有友情、渗透母爱而又高于母爱的'情感,只有把孩子当作朋友、当作自己的孩子一样去关心爱护他们、尊重信任他们、理解宽容他们,才能赢得学生的心、家长的心。

现实中我们需要警惕许多教育失败之例也正是在爱的名义下产生的。

有许多教师与家长可以说是全心全意地在“爱”着孩子,但孩子却要努力拒绝或摆脱这种“爱”,原因就在于教师与家长是将自己的意愿强加在孩子身上,或者强迫孩子接受自己的关怀。

这种“关怀强迫症”让爱成了负担。

而真爱,对孩子来说,是尊重其人格,满足其需要,引导其发展,而不求私欲之利的理智的爱。

爱在我们的生活中无处不在,这样才会觉得生活和工作的美好,才能更好地做好我们的教学工作。

我相信每一位老师都会爱自己的学生,每一位老师都希望自己的学生有出息,那就让我们的爱化作一份动力,好好工作!陶行知的教育名篇心得体会 2曾经看过爱因斯坦的一句名言:“只有热爱,才是最好的老师。

”今年寒假,我阅读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》这本书,感受颇深,感觉最深的是陶行知先生的“真”:《中国乡村教育之根本改造》中的“中国乡村教育走错了路!”“我们教育界同志,应当有一个总反省,总忏悔,总自新”。

《陶行知教育名篇》心得体会(精选5篇)

《陶行知教育名篇》心得体会(精选5篇)

《陶行知教育名篇》心得体会(精选5篇)当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,常常可以将它们写成一篇心得体会,这样可以记录我们的思想活动。

一起来学习心得体会是如何写的吧,以下是小编帮大家整理的《陶行知教育名篇》心得体会(精选5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

《陶行知教育名篇》心得体会1作为教师,早就熟知陶老先生的大名,不过却是第一次拜读他老人家的文章,领会他的经典教育理论。

细细品读《陶行知教育名篇》,文章短小精辟,行文深入浅出、通俗易懂,仿佛在听一位慈眉善目的长者语重心长地讲述他的教育。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人”、“行是知之始,知是行之成”、“生活即教育”、“教学做合一”的教育理论,以及他实实在在的教育行为,使我不禁为自己在教育理念和行为上的落后和愚昧无知而汗颜。

因此我由刚开始的好奇应付阅读,到及时记录阅读中引发的真切感想,再到对难以理解的地方能一遍两遍地反复阅读。

这一切,都让我感到了自己的教育教学理论是那么的贫乏,认识到自己需要不断的学习和积累。

陶老先生坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育。

他对教育现象的深刻剖析,对教育理论的透彻研究,对今天的素质教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。

更是为我们树立起了光辉的榜样,就如一盏明灯,始终照亮在我们的心田。

下面谈一谈我对读书的几点体会:一、陶行知先生的“教学做合一”的生活教育论,给了我很大的启迪。

“教学做合一”,是生活教育理论的教学论。

用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。

教学做是一件事,不是三件事。

我们要在做上教,在做上学。

在做上教的是先生;在做上学的是学生。

从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。

先生拿做来教,乃真教;学生拿做来学,方是真学。

“他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。

读《陶行知教育名篇》心得体会范文(精选18篇)

读《陶行知教育名篇》心得体会范文(精选18篇)

读《陶行知教育名篇》心得体会范文(精选18篇)读《陶行知教育名篇》范文篇1最近读了《陶行知名篇精选》,受到很大触动,其中感触最深的是陶先生提出的“教学做合一”的教育法。

“教学做合一”的教育法是陶先生在1927年在创办南京晓庄试验乡村师范学校的校训。

他强调:“‘教学做合一’是生活法亦即教育法”,是“生活教育”理论的三大原理之一(其中三大原理包括“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”),是指导整个学校的教学活动的方针。

“教学做合一”由三个部分组成:一是怎样做便怎样学,怎样学便怎样做;二是教法、学法和做法应当合一,教师既教又学,学生则是学;三是教学不只教人学,而更为重要的是教人做事。

以上三个方面,“做”是学的中心,也是“教”的中心。

什么是“做”呢?“盲目盲动”是做吗?不是,胡思乱想是做吗?不是,只有手到心到才是真正的做。

后来他又指出:“所谓‘做’是包涵广泛意味的实践的意思”。

不难看出:“教学做合一”,实际上是知行合一,行是做,即实践,做是第一,知是第二,它是改变旧的传统教学中脱离生活、脱离社会、脱离实际的三脱离的敝端,把单纯传授知识、死教书、死读书的教学转移到培养学生的生活力和创造力的轨道上来,培养创造型、开拓型人才。

要求学用一致,在实践中加强理解,推行手脑并用,在劳力上劳心的理论联系实际的教育教学方法。

要求教师将指导学生学习的工作做好,不只学会、能应用知识,且能会学,终身受益。

这就要求教师采取“自动”的方法、“启发式”方法,注意培养学生分析问题、解决问题的能力和创造能力。

陶先生的“教学做合一”还有一个很重要的内容是,“先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来”,我觉得这句话非常适合我们的学校。

由于社会的迅速发展,我们学校的教材变化非常快,即使教材没有大的`变化,社会新兴的新工艺、新材料、新设备也日新月异,要想跟上时代的步伐,把最新、最优的知识教授给学生,我们老师必须时时刻刻都要坚持学习,只有“学而不厌”,才能“诲人不倦”,因此我们除了参加各种规定的继续教育之外,也可以充分利用络手段,及时搜索本专业的最新信息,及时传授给学生,这样才是充分贯彻陶先生的“教学做合一”,这样才能培养出受社会欢迎的学生,也才能做受学生欢迎的老师。

《陶行知教育名篇》读后感(精选5篇)

《陶行知教育名篇》读后感(精选5篇)

《陶行知教育名篇》读后感(精选5篇)《陶行知教育名篇》读后感1初闻“爱满天下,知行合一”,还是在大学军训时,懵懵懂懂,只知它是校训,要记。

却不知这几个字如随风潜入夜般陪伴了四年的大学生活,润物细无声般深入我心。

暑期读了《陶行知教育名著》,整书由浅入深,虽是教育箴言,却如沐春风般感受字里行间的温暖,从"教学合一","学生自治","创造的儿童教育","民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的教育思想,“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。

参加教师招聘考试必背中小学教育的基本原则---爱的教育,作为工作室的学员,一直深受乔利荣老师教温暖的数学影响。

爱无处不在,爱温暖童心。

爱上自己教育工作,陶行知一个重要思想“教学合一”,在我看来,教与学的融合,一个重要的基础就是教师要爱上自己的所教学科。

爱上它才能从心底想着把这份对学科的爱传递出去。

教师在教学过程中教学生学习,在教学反思中自我学习,学生根据老师的教去学习,把老师教的方法与自己学的方法结合起来,内化成自己的方法。

教师要给孩子一杯水,自己要有一桶水。

这就需要老师学的更多,于我而言,爱上所教学科,才会本能的去充实,去完善。

唯有芬芳才能散发芬芳,唯有爱自己的学科才会让学生体会你有这份爱,跟随老师的脚步,逐步爱上你,爱上这门学科。

陶行知对教育事业的爱溢于言表,教育理论便是最好的印证。

乔利荣老师暑期让学生制作的日历,看着孩子一个个精美的手工日历,我想正是因为他们爱着这份事业,才会想着如何让学生收获更多,在不同的方面得到不同的发展。

爱自己的教育工作,温暖孩子的小学生活。

爱上自己的学生,“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。

教师对学生有爱,师生关系便会更加和谐。

在这种融洽的师生关系中,学生乐学,主动学习,不同方面都有所发展。

教师对学生的爱体现着高尚的职业道德。

学习陶行知思想教育感悟3篇

学习陶行知思想教育感悟3篇

学习陶行知思想教育感悟学习陶行知思想教育感悟精选3篇(一)陶行知是中国近代教育家、思想家和教育学家,他提出了许多有深刻意义的教育思想,对我个人的教育观念和教育实践产生了重要影响。

在学习陶行知的思想教育过程中,我有以下几点感悟:1. 尊重学生个体差异:陶行知强调每个学生都是独特的个体,应该关注并尊重他们的兴趣、需求和特长。

在教育实践中,我意识到重视学生的个体差异是非常重要的,不同学生有不同的学习方式和思维模式,我们应该根据学生的差异来设计教学活动,让每个学生都能够得到最大的发展。

2. 关注学生的情感和品德培养:陶行知认为情感教育和品德培养同等重要,甚至比学科知识更为重要。

他强调培养学生的良好品德和价值观,以及协助学生建立积极健康的人格。

在我教育实践中,我注重学生的情感培养,关注他们的精神和心理发展,并通过身教和言传并重的方式,引导学生正确的价值取向和道德行为。

3. 倡导实践教育和体验式学习:陶行知主张教育要与现实生活紧密结合,强调实践教育和体验式学习的重要性。

通过亲身体验和实践活动,学生可以更好地了解和掌握知识,培养批判性思维和解决问题的能力。

在我的教育实践中,我尽量将课堂教学与实践活动相结合,让学生通过实际操作来体验和运用所学知识。

4. 鼓励学生主动探究和自主学习:陶行知提倡教师应该是学生学习的引导者和支持者,给予学生更多的自主权。

在教育实践中,我努力创设积极的学习环境,鼓励学生主动探究和自主学习,培养他们的自主学习能力和创造力。

总之,学习陶行知的思想教育让我更加深刻地认识到教育的本质是培养全面发展的人,而不仅仅是传授知识。

我将继续以陶行知的思想为指导,不断完善自己的教育理念和教育实践,为学生的健康成长和全面发展做出更大的贡献。

学习陶行知思想教育感悟精选3篇(二)陶行知是中国著名的教育家、教育家,他的教育思想被广大教育工作者称为陶行知思想。

陶行知思想强调培养学生的实践能力和创新意识,注重学生的全面发展,提倡以自由、自主、自由的方式引导学生的学习。

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学习陶行知生活教育思想感悟
陶行知认为:“生活教育就是给生活以教育,用生活来教育为生活向前向上的需要而教育。

也就是说教育应以生活为中心,通过生活来教育,生活决定教育,教育改造生活。

离开生活的教育是狭隘的。

与现实生活隔绝起来,那么,陶行知认为,人生活着就是在学习、在成长,它就发挥的影响力很小,如果把生活作为教育的对象,那么教育内容就丰富了,影响力也就大了。

因此教育要心生活为中心,是生活教育,教育改造生活,教育只有通过生活才能发挥作用而成为真正的教育。

教育就如林子里的鸟,可以自由广阔的飞翔。

而“教育即生活”则是将教育和生活关在
学校大门里,如同一个鸟关在学校大门里,如同鸟关在笼子里。

陶行知提出“过什么样的生活,就要受什么样的教育;要想受什么样的教育就要过什么样的生活。


“行是知之始,知是行之成”。

初会是由个人组成的,如果学校充分发挥培养人,教育人的作用,使每个学生获得一种生活的能力,征服自然,改造社会的能力,那么学校自然就完成了改造社会的使命。

因此,在现代教育体系中,改造社会就是学校社区不可推卸的责任,学校如何改造社会,改造家长,办好家长学校,提高家长素质。

首先,改造学生,通过改造学生来改造家长的素质。

其次,通过改造家
长来配合学校一起来改造学生。

陶行知认为:“学校作为社会的一个机构,应该与社会改造相结合。

”办学与改造社会是一件事,不是两件事,改造社会而不从办学入手,便不能改造人的内心,不能改造人的内心,便不是彻底的改
造社会,办学如不包含社会改造使命,便是没有目的,没有意义,没有生气。

“教、学做合一”是陶行知生活教育原理的方法论,是他“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”的哲学思想在教育中的发展。

他认为“灌输的教育是最要不得的。

他所接受文化的人当做天津的鸭
儿填”。

我们的教育非但要教,并且要学要做,在教学做的关系上,“教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。

教法、学法、做法应当合一的。

”其中做是教的中心也是学的中心。

我们要在做上教在做上学,不在做上下工夫,教固不成为教学,还不成为学。

做的最高境界是创新。

他主张把学生的基本自由还给学生,所学生的创造力解放出来,解放他的头脑,使他能想;解放他的双手使他能干;解放他的嘴,使他能谈;解放他的空间,使他能到大自然、大社会里去吸取更丰富的学问;解放他的时间,不把他的功课表填满,不一口逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹功,要给他一些空闲时间,消化所学。

并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。

只有这样,才能使教学达到“创新”这一境界。

生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。

在今天的教学中,教师如何把教育融入生活,从生活中发现教育素材,用陶行知先生的伟大思想来指导自己的教学工作,并将其发扬人传承下去?
英国教育哲学家怀特海曾对教育做过这样的诠释:“教育是训练对于生活的探险,研究则是智力的探险,生活的本质是不断地适应和创造。

”教育是与孩子们在的情境中不断进行实践的活动,不
能对其进行概括,教育的意义必须到教育的实际生活中寻找。

教学做是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,事怎样做便怎样学,怎样学便怎样做。

教而不做,不做算教,学而不做,不能算学,教与学都要以做为中
心。

在做的活动中获得知识。

为学生立志成为某一领域的领军人物或杰出人才而耕耘,全面+特长,让每一个学生成为值得信任的卓越人才,突出日常规范的管理,培养学生的自律意识,鼓励学生独立思考,培养学生勇于提出
问题上。

回顾这么多年的工作实践,还没有完全跳出传统教育教学的框框,今天,再次重温陶行知的教育思想,我豁然开朗,我将以陶行知先生三次改名的精神激励自己,努力实践陶行知“生活即教育,社会
即学校,教学做合一” 教育思想,不断创新,做新世纪具有新思想的人民教师。

知识改变命运
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