马说,送东阳马生序
中考总复习 文言文对比整合
2.社会环境 《桃花源记》:平和、宁静;百姓安居乐业、热情、淳朴;和谐,无战乱。 《醉翁亭记》:太平祥和。 (二)思想感情 1.乐 《小石潭记》:“心乐之”,作者流连忘返,但他寄情山水是为了摆脱抑郁的心情, 因此“乐”是短暂的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来,所以 “以其境过清,不可久居,乃记之而去”。 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》:①相同点:作者触景生情,都体现了作者心系天下, 把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。②不同点:范仲淹的乐是心忧天下的先忧后 乐,立意深远;欧阳修的乐则是与民同乐,有山水之乐、宴酣之乐,表明他心中以百 姓安居乐业为重。 《记承天寺夜游》:包含了赏月的欣喜,漫步的悠闲,仕途失意的苦闷,人生的感慨, 自我排遣的旷达。
不同点 (一)描写对象及其特点 1.自然环境 《桃花源记》:优美、恬静、惬意。 《小石潭记》:①水:清澈;②游鱼:数量多、活泼、自由;③植物:树木茂盛;④溪身: 曲折;⑤氛围:凄凉。 《岳阳楼记》:①洞庭湖远景:雄伟壮丽;②洞庭风雨图:阴冷、萧条;③洞庭春晴图: 春风和畅、波光明丽、水天一碧。 《醉翁亭记》:地理位置优越、朝暮变化、四季变化。 《三峡》:①山:连绵不断、高峻挺拔;②水:湍急(夏)、清澈(春冬)、凄凉(秋)。 《答谢中书书》:江南山川景色秀美、山高水净、绚烂多彩、充满生机。 《记承天寺夜游》:月光澄澈、空灵。 《湖心亭看雪》:雾气弥漫、天地相连、浑然一体。 《与朱元思书》:①水:清澈透明、急速奔涌;②山:山高林密、千姿百态。
3.邹忌:保持头脑清醒,不被逢迎之语迷惑;同时善于思考,实事求是,从日常小事推 及国家大事,可见其勤于政事;思考成熟后,设喻类比,委婉劝谏,可见他善于辞令, 足智多谋。 4.齐威王:作为一国之君,他善于听谏,果断、大胆地广开言路,对奖赏制度的详细 规定,可见他条理分明的做事风格。齐威王是一位有魄力、贤明且治国有方的君主。 5.诸葛亮:本是布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。为了蜀国基 业,谆谆劝谏、不辞辛劳、鞠躬尽瘁、死而后已。 6.愚公:有顽强的毅力,对未来抱有美好的憧憬,并能为之执着地奋斗。 7.卖油翁:是一个技艺高超、谦虚低调、睿智的老者。 8.周亚夫:作为一军之将,有着恪尽职守、治军有方、刚正不阿的“真将军”风范。 9.汉文帝:面对边患,亲赴一线,有作为君主的担当;深明大义,知人善任。 10.唐雎:机智沉着,不畏强暴,胆识过人,善于雄辩。 11.孙权:直言不讳,赏识人才,能发现别人的潜力并善于开发,是个贤明的君主。
与朱元思书马说送东阳马生序五柳先生传小石潭记 逐句翻译
与朱元思书吴均原文：风烟俱净，天山共色。
翻译：没有一丝风，烟雾也完全消失，天空和群山是一样的颜色。
原文：从流飘荡，任意东西。
翻译：我的小船随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。
原文：自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
翻译：从富阳到桐庐一百来里的水路上，奇山异水，天下独一无二。
原文：水皆缥碧，千丈见底。
翻译：水都是青白色的，千丈深的地方也能直接看到底。
原文：游鱼细石，直视无碍。
翻译：水底游动的鱼儿和细小的石子，也能看得清清楚楚。
原文：急湍甚箭，猛浪若奔。
翻译：湍急的江流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的马。
原文：夹岸高山，皆生寒树，翻译：江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。
原文：负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
翻译：（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远。
由此而形成无数的山峰，笔直地向上，直插云天。
原文：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
翻译：山间的泉水冲击着岩石发出泠泠的响声，美丽的鸟儿彼此互相和鸣着，声音十分动听和谐。
原文：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
翻译：蝉不停地叫着，猿不停地啼着。
原文：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
翻译：看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人就会平息了自己功利的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于治理政务的俗人，就会流连忘返。
原文：横柯上蔽，在昼犹昏；翻译：树枝纵横交错在上空，即使在白天，也像黄昏时候那样昏暗；原文：疏条交映，有时见日。
翻译：（只有）在枝条稀疏的地方，有时候还能看见太阳。
五柳先生传原文：先生不知何许人也，翻译：先生不知道是什么地方的人，原文：亦不详其姓字，翻译：也不清楚他的姓名和表字。
原文：宅边有五柳树，因以为号焉。
翻译：因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。
原文：闲静少言，不慕荣利。
翻译：他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。
原文：好读书，不求甚解；翻译：他喜欢读书，不过分在字句上下功夫；原文：每有会意，便欣然忘食。
八年级语文下默写训练(含参考答案)人教版
人教版八年级(下)语文默写训练（按提示写出相应语句）1《与朱元思书》吴钧⑴总领全文的句子是：，。
写江上放舟自由情态的句子是：，。
概括赞叹富春江景的句子是：，。
⑵描写水之“异”的句子：，。
，。
⑶描写山之“奇”的句子：，。
，。
，。
⑷从听觉写泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啼两组对偶句：，；，。
，。
⑸触景生情句，爱慕自然，鄙弃名利句：，；，。
2《五柳先生传》陶渊明⑴表现作者性格的句子是：，。
表明先生的吃穿住的句子是：，；，。
⑵先生的三大志趣是：，，。
⑶文中，引用黔娄之妻的话以表明心志的句子是：，。
3《马说》韩愈⑴写伯乐对千里马起决定作用的名句是：，。
⑵描写千里马终身遭遇的句子是：，，。
⑶食马者浅薄愚妄表现①②③⑷《马说》中千里马被埋没的直接原因是：，，。
⑸根本原因是：。
⑹对食马考进行强烈讽刺是：，：“!”⑺《马说》的主旨是：怀才不遇的人常慨叹的两句话是：，。
⑻这篇文章采用托物寓意的写法。
伯乐比喻；千里马比喻；食马者比喻：。
4《送东阳马生序》宋濂⑴描写读书之难的句子。
①，，，，。
②，，，。
③，，。
⑵写自己从师之难的句子：，。
……余立侍左右，，。
嗜学的结果是：，。
⑶写自己求学之艰的：①衣：②食：，。
③住：④行：⑷“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因句是：，。
⑸文中说明作者不辞辛苦，求师助学的原因是①。
②。
③。
文末最能概括求学经历的句子是：。
5、诗词曲五首《酬乐天某某初逢席上见赠》X禹锡⑴诗中表达新事物终就能代替旧事物的哲理句是：，。
⑵表现坚忍不拔的意志与常人所用的“借酒消愁”形成对比的句子是：，。
⑶颔联句是（含典故句）：，。
《赤壁》杜牧⑴诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句是：，。
《过零丁洋》文天祥⑴写出国家和个人的境遇的诗句是：，。
⑵概括写出两次抗元，遭受失败后的心情句是：，。
⑶表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：，。
《水调歌头．明月几时有》苏轼⑴词中写由月光转为思绪的过渡排比句是：，，。
⑵表达了作者旷达胸襟，感悟人生哲理的词句是：，，。
文言虚词“而”用法
9、然则何时而乐耶？
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
五
12、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，：
13、饮少辄醉，而年又最高，：
14、山水之乐，得之心而寓之酒也。：
15、若夫日出而林霏开，：
16、云归而岩穴暝：
17、野芳发而幽香：
姓名：八(下)文言虚词“而”字用法练习
写出“而”字的用法
一、《马说》
1、食马者，不知其能千里而食也。
2、鸣之而不能通其意：
3、执策而临之：
二、《送东阳马生序》
4、以衾拥覆，久而乃和：
三、《小石潭记》
4、5、潭西南而望：
6、以其境过清，不可久居，乃记之而去。
7、隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
四、《岳阳楼记》
18、佳木秀而繁阴：
19、水落而石出者：
20、朝而往，暮而归：
21、四时之景不同，而乐亦无穷也。
22、伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也：
23、临溪而渔：
24、溪深而鱼肥：
25、泉香而酒洌：
26、杂然而前陈者：
27、起坐而喧哗者：
28、已而夕阳在山：
29、太守归而宾客从也：
30、游人去而禽鸟乐也。：
31、然而禽鸟知山林之乐，：
32、而不知人之乐；：
33、人知从太守游而乐，：
34、而不知太守之乐其乐也:：
六、《满井游记》
35、晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。：
36、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。：
37、泉而茗者：，
38、罍而歌者：
39、红装而蹇者：
40、始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
41、而此地适与余近：，
[东阳马生序原文及翻译]送东阳马生序原文及翻译
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[东阳马生序原文及翻译]送东阳马生序原文及翻译第一篇送东阳马生序原文及翻译:八年级下册文言文原文及翻译文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，下面就是八年级下册文言文原文及翻译，请看：八年级下册文言文原文及翻译《与朱元思书》吴均原文：风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥欲忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
译文：没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。
(小船)随着江流飘行，时而偏东，时而偏西。
从富阳到桐庐一百来里(的水路上)，奇山异水，独一无二。
水都是苍青色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。
湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。
江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。
(重重叠叠的)山峦各仗着自己的地势争相向上，仿佛要互比高远，看谁爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。
(山间)的泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声;美丽的鸟儿彼此嘤嘤地叫着，十分和谐。
蝉不停地叫着，猿不停地啼着。
看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。
树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗;在枝条稀疏的地方，有时还能见到阳光。
八年级下册文言文原文及翻译《五柳先生传》陶渊明原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字。
宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
人教部编版九年级语文下册《送东阳马生序》阅读练习(含答案)
《送东阳马生序》【比较阅读】（一）①当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰苦若此。
②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业查不赞、德查不成羞，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?1．下面哪一组句子中加点字的意义不相同? ( )A 以．中有足乐者，不知口体之奉不若人也以．其境过清，不可久居，乃记之而去《小石潭记》B假诸人而后见．也才美不外见．《马说》C 无冻馁之患．矣患．其塔动《梵天寺木塔》D 其．业有不精、德有不成者其．人视端容寂，若听茶声然《核舟记》2．下面句子中加点字古今意思没有发生变化的是? ( )A．走．送之B．主人日再．食C．媵人持汤．沃灌D．援疑质．理3．文中划线句是对同舍诸生衣着和神态的描写，结合全文说说这样写的作用。
4．本文作者宋濂曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首。
尽管他幼时穷苦得“无从致书以观”，却能“遍观群书”：尽管从师求学艰难却能“卒获有所闻”，并最终成为大家。
结合选文简要分析他取得如此成就的原因。
阅读下面这段文字，完成第5题。
古之学者必有师。
师者，所以传道受[1]业解惑也。
人非生而知之[2]者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也[3]，终不解矣。
生乎吾前，其闻道[4]也固先乎吾，吾从而师之[5]；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
《师说》，[1]受：通“授”。
传授。
[2]人非生而知之者，指知识和道理[3]其为惑也：他所存在的疑惑。
中考语文故事叙写(复述)梳理
故事叙写（复述）梳理1.范进中举：范进五十四岁才中了秀才，生活穷困潦倒，因借钱参加乡试被丈人胡屠户辱骂，没想到乡试竟中了举人，范进喜极而疯，后在众人的央求下，被胡屠户一掌打醒。
2.闰土捕猹：月亮底下，在西瓜地里，少年闰土手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。
3.背影：作者回家奔丧结束后，离开南京去北京上学，父亲来车站送他，照料他上车，并替他买橘子。
从父亲的背影中，他感受到了深切的父爱。
4.湖心亭看雪：崇祯五年十二月，我独自一人去湖心亭看雪，湖心亭雪后幽静深远、洁白宽广，我遇到了从金陵来的看雪人，与之共饮而别。
5.三尺巷：张英的老家人与邻居在宅基地问题上发生争执，家人飞书京城求助，他回书相劝，家人主动退让三尺，邻居被感动，也退地三尺。
6.愚公移山：愚公不畏艰难，要与子孙后代将挡在自家门口的两座大山移走。
最终他的精神感动了天帝，在天帝的帮助下移走了两座大山。
7.孟母三迁：孟子幼时家住在墓地附近，他经常玩祭拜的游戏。
孟母搬家到集市，孟子又学经商。
孟母搬到学堂旁，孟子就学礼节。
孟母就定居此地。
8.鱼我所欲也：一个人在路边摆着饭食给饥饿的人吃。
施予者吆喝着给一个路过的饥人一小筐饭、一小碗汤，路过的饥人不愿接受，拒绝了他。
9.邹忌讽齐王纳谏：邹忌从与徐公比美的日常小事中悟出直言不易的道理，他以自身经历，讽谏齐威王广开言路、修明政治。
齐威王从谏如流，齐国终大治。
10.卖炭翁：卖炭老人辛苦烧出一车炭，打算添置过冬的衣食。
他希望天再冷些，能卖个好价钱。
结果刚到集市炭就被宦官以极低的价钱夺走了。
11. 马说：千里马未遇伯乐时，常吃不饱，受到不公正的鞭打，骈死于槽枥间。
喂马者听不懂它的嘶鸣，还感叹没有千里马。
其实是他不识千里马。
12. 茅屋为秋风所破歌：八月深秋，狂风卷走屋顶上的茅草，南村的儿童也趁机抱着茅草跑进竹林去。
杜甫在屋里见屋漏床湿，发出“大庇天下寒士”的感慨。
13. 孔融让梨：孔融四岁时，和哥哥们一起吃梨，总拿小的。
人教部编版九年级语文下册 第3单元 送东阳马生序
提示1： 对联要求平仄相谐……一般不要求字字相反，但上、下联
尾字(联脚)平仄应相反，并且上联为仄，下联为平。 (摘自《语文作业本》)
提示2： 从上下联关系看，对联可分为正对、反对和串对……串对，
下联的内容往往是紧承上联而发的。 (摘自《名联鉴赏辞典》)
【答案】 B A
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等待。
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17. 下列选项中，加点Βιβλιοθήκη 的意义与用法相同的一项是( B )
A．徒疲精劳神 B．多• 读文而不熟 C．以之读书• 则有益
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D．其花亦有可观
亦免冠徒跣(《唐雎不辱使命》) 学而不思• 则罔(《论语》)
所以• 动心忍性(《生于忧患，死于
安乐• 》) 其真无马邪(《马说》)
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18. ★翻译下列句子。
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用。
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14. ★把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若 余之专耳。 如果他们的学业有不精通的地方，品德有没有养成的 地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了。 (2)遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。
即使遇到亲朋好友也好像不认识，有的时候(因为太 专注而)摔到山谷中，也不后悔。
20. 一位同学线上学习《送东阳马生序》。请你和他一起 完成下面的学习任务。
(1)学习时，他发现了文中“加冠”“耄老”等专门用来指 代年龄或年龄段的词语，于是联想到下面的词语。请 问，下面哪一项是不能归入这一类的？( )
A．始龀(《愚公移山》“始龀，跳往助之”) B．垂髫(《桃花源记》“黄发垂髫，并怡然自乐”) C．多髯(《核舟记》“中峨冠而多髯者为东坡”)
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综合实践·素养练 20
1．下列加点字注音全部正确的一项是( C )
《马说》《送东阳马生序》翻译
《马说》翻译世有伯乐，世上有了伯乐，然后有千里马。
这样以后才会有千里马。
千里马常有，千里马是经常有的，而伯乐不常有。
可是伯乐却不经常有。
故虽有名马，因此，即使是很名贵的马，祇辱于奴隶人之手，也只能在仆役的手下受到屈辱，骈死于槽枥之间，跟普通的马一起死在马厩里，不以千里称也。
不能获得千里马的称号。
马之千里者，日行千里的马，一食或尽粟一石。
一顿或许能吃下一石粮食，食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
是马也，（所以）这样的马，虽有千里之能，虽然有日行千里的能耐，食不饱，力不足，却吃不饱，力气不足，才美不外见，它的才能和美好的素质也就表现不出来，且欲与常马等不可得，想要跟普通的马相等尚且办不到，安求其能千里也。
又怎么能要求它日行千里呢？策之不以其道，鞭策它，不按正确的方法，食之不能尽其材，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能，鸣之而不能通其意，听它嘶叫却不懂得它的意思，执策而临之，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：曰：“天下无马。
”“天下没有千里马！”呜呼！唉！其真无马耶？难道果真没有千里马吗？其真不知马也！其实是他们真不识得千里马啊！《送东阳马生序》翻译余幼时即嗜学。
我小时候就爱好读书。
家贫，无从致书以观，家里贫穷，没有办法得到书来看，每假借于藏书之家，就常常向藏书的人家去借，手自笔录，亲手用笔抄写，计日以还。
计算着约定的日子按期归还。
天大寒，天气非常寒冷的时候，砚冰坚，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指不可屈伸，手指不能弯曲和伸直，弗之怠。
也不敢懈怠。
录毕，抄写完毕，走送之，赶快把书送还，不敢稍逾约。
不敢稍稍超过约定的期限。
以是人多以书假余，因此，人家多愿意把书借给我，余因得遍观群书。
我于是能够广泛地看各种书。
既加冠，成年以后，益慕圣贤之道，更加仰慕古代圣贤的学说，又患无硕师名人与游，又担心没有大师、名人相交往（请教）。
尝趋百里外，曾经跑到百里以外，从乡之先达执经叩问。
拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
中考语文古诗文阅读 4微专题(三) 自选角度赏析句子
(二十一)《〈论语〉十二章》
请自选角度赏析下面的句子。(2 分) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
运用对比的修辞手法，强调一个人的志向不可改 变，拿普通人与将帅作对比，立场鲜明，更有说 服力。
(二十二)《伯牙鼓琴》
请自选角度赏析下面的句子。(2 分)
破琴绝弦，终身不复鼓琴。
从这一行为，可以感受到伯牙失去“知音”之后悲 痛欲绝的心情；同时，也可以看出两人之间建立在 相互欣赏基础上的无比深厚的情谊。ຫໍສະໝຸດ 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
“衔”和“吞”运用拟人的修辞手法，极写洞庭湖 的气势。“浩浩汤汤，横无际涯”运用夸张的修辞 手法，从空间上形容湖面的广阔浩渺，从时间上表 现景象的千变万化。
(八)《湖心亭看雪》
分析下面句子的表现手法及作用。(2 分)
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 运用类比的修辞手法，说明陋室因为有道德品质高 尚的人存在就能声名远播。
(二十)《爱莲说》
(2022·重庆 B 卷改编)请自选一个角度，对下面的句子进行赏析。(2 分)
香远益清，亭亭净植。
“香远益清，亭亭净植”形容君子通达事理，行为端 正，因而美名远扬，也表明了作者洁身自好的生活态 度。
①表现手法：白描。②作用：作者用“一痕”“一 点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥 几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁 无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。
(九)《桃花源记》
(参照教参)请自选角度赏析“芳草鲜美”这一句。(2 分)
“鲜美”二字造语奇特，描摹生动。“鲜”重点 写青草色，似乎带着大地与生俱来的蓬勃生机， 丛丛芳草，碧透晶莹，绿尽天涯，望之身心俱醉。
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巨人教育学科教师辅导讲义讲义编号：组长签字：签字日期：学员编号：年级：初二课时数：3学员姓名：董锴钰辅导科目：语文学科教师：常振课题八年级下册重点篇目学习授课日期及时段2015年4月4日19:00-21:00教学目标重点、难点教学内容一、疑难讲解韩愈（７６８～８２４），字退之，河阳（今河南孟县）人。
三岁而孤，由嫂郑氏抚养成人。
叔父云卿、兄韩会都是在李华、萧颖士的影响之下，倾向复古的人物。
由于家庭环境的影响，韩愈早年即以一个复古主义者自命。
二十五岁成进士，二十九岁始登上仕途，他在科名和仕途上屡受挫折，就和他的复古思想有关系。
先后做过汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。
在监察御史任时，他曾因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，指斥朝政，被贬为阳山令。
元和十二年，从裴度平淮西吴元济有功，升为刑部侍郎。
后二年，又因谏迎佛骨，触怒宪宗，几乎被杀，幸裴度等援救，改贬为潮州刺史。
穆宗即位，他奉召回京，为兵部侍郎，又转吏部侍郎。
卒年五十七。
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（７９５～８００）。
其时，韩愈初登仕途，很不得志。
曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。
尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。
后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
宋濂（１３１０～１３８１），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。
他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。
他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。
元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。
洪武二年（１３６９），奉命主修《元史》。
累官至翰林院学士承旨、知制诰。
洪武十年（１３７７），以年老辞官还乡。
后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。
他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。
朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。
著有《宋学士文集》。
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。
在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
二、知识点梳理马说世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!译文：世上先有伯乐，这样之后才会有千里马。
千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
所以，即使是很名贵的马也只是在奴隶的手里受辱，跟普通的马一起死在马厩里，不凭借千里马的名称而称呼它。
日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
(所以)这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质和能力也就表现不出来，况且想要跟普通的马一样的待遇都得不到，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打马，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着它，说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真得不识得千里马啊!一、重点字词1．给下列加点字注音。
相xiàng马祗zhǐ骈pián死槽枥lì不外见xiàn点拨：“相”是多音字，“见”是通假字。
2．解释下面加点的词。
(1)祗辱于奴隶人之手祗：只是。
(2)骈死于槽枥之间骈：两马并驾。
骈死：并列而死。
(3)不以千里称也称：著称。
(4)且欲与常马等不可得且：犹，尚且。
(5)执策而临之执：拿。
临：面对。
(6)一食或尽粟一石食：吃。
或：有时。
⑺策之不以其道策之：鞭打马。
策：马鞭子，这里是用鞭子打的意思。
道：正确的方法。
⑻通其意：通晓它的意思。
⑼呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
⑽鸣之而不能通其意之：音节助词，无实义。
⑾其真无马邪？其：表反问，相当于难道。
⑿其真不知马也。
其：表猜测的语气，可译为“大概“。
3．找出下面句中的通假字并解释。
(1)食马者不知其能千里而食也食通饲解释为喂(2)才美不外见见通现解释为表现(3)其真无马邪邪通耶解释为表示疑问⑷食之不能尽其材材通才解释为才能。
二、重点句子背记知识清单用原文填空并翻译。
1．有一位名人曾经说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
”由此我们可以想到《马说》中的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
译：千里马经常有，可是伯乐却不经常有。
2．写千里马的悲惨遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
译：只能屈辱于低贱人的手中，(和普通的马)一同死在马厩里。
3、表明愚妄无知、平庸浅薄的饲马者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
译：鞭打它不能按照千里马的方法，喂养它不能喂饱它而使它的才能施展出来，马嘶鸣却不能通晓它的意思。
4．全文的主旨句是：其真无马邪?其真不知马也。
译：是真的没有千里马吗?这是不识好马呀。
三、文学(文体)常识背记知识清单韩愈，字退之，世称昌黎先生。
死后谥“文”，世称“韩文公”唐代(朝代)文学家，散文尤其著名，被列为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有“文起八代之衰”的美誉。
本文选自《韩愈文选》中的《杂说》。
《杂说》共四篇，《马说》是第四篇，与《龙说》并称姊妹篇。
说：古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。
四、精要笔记：（1）托物寓意的写法，借伯乐和千里马为喻，寄托了作者怀才不遇、壮志难酬和对统治者埋没摧残人才的的愤懑和控诉。
（2）寓深刻的思想于具体的形象之中，围绕“不知马”这一中心展开论述。
（3）千里马：指人才。
伯乐：能发现赏识人才的人。
食马者：愚妄浅蒲、不识人才的统治者。
第24课送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送了，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰苦此。
译文：我小时候就特别喜欢读书。
家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。
天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。
抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。
到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。
前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。
我恭敬地站在他旁边。
提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。
有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。
所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。
等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。
在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。
而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。
因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。
我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
一、重点字词1．给下列加点字注音。
逾yú约既加冠guān 叱咄chìduō俟sì负箧qiâ曳屣xǐ皲jūn裂媵yìng人衾qīn 绮qǐ绣容臭xiù烨yē然缊yùn2．解释下面加点的词。
(1)无从致书以观致：得到。
(2)以是人多以书假余假：借。
(3)尝趋百里外趋：赶到、奔赴。
(4)执经叩问叩：请教。
(5)援疑质理援：引、提出。
质：询问。
(6)俯身倾耳以请请：请教。
(7)俟其欣悦俟：等待。
(8)腰白玉之环腰：腰佩，用作动词。
(9)缊袍敝衣处其间缊：旧絮。
敝：破。
⑽弗之怠即弗怠之，不懈怠，不放松读书。
弗：不。
之：指代抄书。
⑾不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
⑿以是人多以书假余以是：因此。
⒀又患无硕师患：忧虑、担心。
硕：大。
⒁先达：有道德有学问的前辈。
⒂稍降辞色辞色：言语和脸色。
⒃或遇其叱咄叱咄：训斥，呵责。
⒄色愈恭，礼愈至至：周到。
⒅持汤沃灌汤：热水。
沃灌：浇洗。
⒆逆旅：旅店。
⒇主人日再食日：每天。
再：两次。
食：动词，给饭吃。
（21）容臭臭：气味，这里指香气。
（22）烨然：光彩照人的样子。
（23）略无慕艳意。
慕艳：羡慕。
（24）口体之奉：指吃的穿的。
(25)盖余之勤且艰若此盖：句首发语词。
3．找出下面句中的通假字并解释。
(1)四支僵劲不能动支通肢解释为肢体(2)同舍生皆被绮绣被通披解释为这里是穿的意思二、重点句子背记知识清单1．用原文填空。