莲廉镰
2019-2020-仲夏的莲 刘黎莹阅读附答案word版本 (4页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==仲夏的莲刘黎莹阅读附答案仲夏的莲刘黎莹月亮出来的时候,把莲家的天井照得像铺了满地的白霜。
莲就是在这个时候走进自家大门的。
她听见爸使劲咳了一下。
“疯。
就知出去疯。
”爸朝地下重重地吐口痰。
“去秀儿家坐哩。
”“坐哩坐哩。
养你这么大就知个坐?”爸又朝地下吐痰。
莲说:“缸里的水挑满了。
灶里的柴也都抱好了。
”爸就埋头抽旱烟袋。
爸抽了大半辈子旱烟,一到冬天就喘个不停。
瘦骨嶙峋的胸膛拉风箱一样让人看着揪心。
有一回莲的妈买回一条纸烟。
妈说别再抽旱烟了,伤身哩。
莲的爸一把夺过纸烟,连撕带踩,踩了一地的碎烟末子。
“败坏,就知败坏。
有个金山银山也叫你给花空了。
你有多大个脸?就给男人买纸烟抽,你想把这个家抽毁了呀你!”莲的妈大气都不敢哼一声。
莲说:“妈你早晚叫爸打死。
”妈说:“你知?夫与天齐。
有你爸的病身子撑着,咱就是头尾齐全的一家子人哩。
”莲的眼里就有了泪。
莲说:“等有了钱,我买一汽车纸烟,让爸踩个够。
等爸踩累了,踩没劲了,就不踩了。
”妈说:“你当钱好挣?等你去捡哩,这是命。
”爸的烟袋锅像一个小火球在明晃晃的月亮地里一上一下地闪着红光,说:“南岭那边的亲事,定了。
”莲问:“定了?”爸说:“定了。
”莲的妈站在堂屋里扶着门框,一脚门里一脚门外。
妈才40多岁,头上就有了那么多的白头发。
爸说:“无公无婆,无哥无嫂,进门就当家。
今过晌钱都送过来了。
”莲说:“真?”爸说:“真。
”莲说我刚问过秀儿,这门亲事好就好在游手好闲,又馋又懒。
爸的脸上结了一层冰霜,说:“你都知?”莲睃一眼爸又睃一眼妈。
莲的眼前晃动着跛着一条腿的哥。
哥才不去管有月亮地还是没月亮地,饭碗一推,就跛着一条腿在天井里走过来又走过去。
哥的脚步声总是一重一轻,像一把卷了刃的大锯把一家人锯得坐卧不宁,心事重重。
这时候莲就会听见爸重重地咳一下,说:“我就不信,三只脚的蟾没处寻,两条腿的女人会找不来。
火影忍者镰刀有什么用途

火影忍者镰刀有什么用途火影忍者中的镰刀是一个非常重要的道具,它有许多用途可以帮助忍者们在战斗中取得胜利。
下面我将详细介绍镰刀的用途。
首先,镰刀是一个强大的近战武器。
它的形状独特,有两个弯曲的镰刃,可以用来劈砍和挥舞,造成极大的伤害。
在战斗中,忍者可以利用镰刀的锋利刃口进行近身肉搏,切断敌人的防御和抵抗能力。
镰刀的弯曲形状也使得它在战斗中更容易进行横扫和回旋攻击,可以同时攻击多个目标,增加战斗的效率和杀伤力。
其次,镰刀还可以用来进行投掷攻击。
由于镰刀的锋利和重量,忍者可以将其作为远程武器,投掷给敌人造成伤害。
镰刀的弯曲形状和锋利的刃口使得它非常适合进行曲线轨迹的投掷,可以迷惑敌人的反应,并在意想不到的角度攻击敌人。
忍者们可以利用这一特点在战斗中进行奇袭和诡计,提高他们的战斗力和生存能力。
第三,镰刀还可以用作防御工具。
除了攻击外,镰刀也是一种很好的抵御敌人攻击的武器。
忍者可以利用镰刀的曲线形状和刃口来防御敌人的攻击。
他们可以通过挥舞镰刀来格挡敌人的武器,将敌人的攻击引导到镰刀的刃口上,从而减少自己受到的伤害。
镰刀的高度灵活性和可调节性还使得忍者可以迅速地反击敌人的攻击,将战局扭转过来。
此外,镰刀还可以用来进行特殊的忍术技能。
在火影忍者中,许多忍者都会使用镰刀来发动各种特殊的忍术技能。
比如,杨门四忍中的宇智波斑就使用了一把特殊的镰刀“玉四爪”,通过挥舞镰刀来操控火焰,制造出强大的火焰攻击。
镰刀也可以被用来作为忍者们的忍具,储存或释放特殊的忍术能量,增强忍者的力量和技能。
最后,镰刀还具有象征意义。
在火影忍者中,许多角色都将镰刀作为自己的标志性武器,代表着他们的身份和能力。
比如,我爱罗就是以他使用的大型镰刀“沙瀑镰”而出名的。
镰刀可以通过它独特的形状和功能来展现忍者的个性和特点,增加角色的画面效果和吸引力。
综上所述,火影忍者中的镰刀具有许多用途,不仅仅是一个武器。
它不仅可以在战斗中发挥巨大的杀伤力,还可以作为投掷武器、防御工具和忍术的辅助工具。
莲·廉

莲·廉
广昌二小黎莹莲是圣洁的
圣洁的你呀,多少人喜欢
你在文人的笔墨下,是那么的美
你在物欲横流的社会下,仍独善其身
廉是高尚的
高尚的你呀,多少人追求
你在人们的心中,是那么的高高在上
你在如今的社会里,是那么的渺小而又伟大
你未曾了解我心中的向往
我未曾向你诉说我心中的追求
可我们却彼此相通
为着一个共同的目标
奋力向前
那个目标是那么的明确
却又是那样的遥不可及
莲啊,廉呀
活着就该有莲的骨气
心中就该拥有廉一样的正气
一生是那么的短暂而又绚丽
清廉必会为你的一生添彩
让你活得更加夺目
生活给予你的
你要珍惜
生活满足不了你的
你更要珍惜
个人的利益是微不足道的
国人的利益是大于一切的
莲的美,在外表
而廉的美,却在内里
赏莲,只需你静静的观赏
品廉,却需花上几十个寒冬
或许,要想成为一位人人称道的莲君子要做的可能就是心中有廉,行事必廉
生活中
工作中
学习中
我们要做的
我们该做的
——时时刻刻把廉放心中。
莲子-安溪县金火中学

原来,莲身 上有这么多 秘密呢?
解决了这么多的难 题,我们再来探究一下 莲文化的不解之缘
“莲"被称为"活化石",是被子植物中起源最早的植物之 一。
在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海 洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物 ,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长 在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为"荷花"的 水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今 黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生 存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生 存,采集野果充饥,不久便发现这种"荷花"的野果和根节( 即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐 渐地,"荷花"这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们 的祖先---原始人类的心中,成为人类生存的象征。
秦汉之前,诸侯割据,战争频繁,劳动人民处 于水深火热之中,秦始皇于公元前221年统一中国 ,结束了混战局面。在这个统一大帝国里,荷花 文化得到了全面发展,逐步渗透到农业、经济、 医学、宗教、艺术等各个领域。汉朝是中国农业 空前发展的一个时期,也是对荷花的栽培发展发 生了重要的作用。汉以前,我国的荷化品种均是 单瓣型的红莲。到了魏晋,出现了重瓣荷花。南 北朝时期又发展有千瓣(并蒂)荷花。西汉开始 ,中国的官私营商业迅速发展,丰富了各地区的 商品种类,对荷花的传播分布有着重要意义。江 陵、合肥、成都等地的特产---莲藕均通过这些中 心商市进入北方,从根本上扩大了荷花的分布区 域,使北方人民进一步认识荷花,
千瓣莲 花蕾长桃型,玫瑰红色。花粉红色 ,花径 20-23cm, 着花较密。花边开边落, 单朵花期达十天以上。千瓣型。雌蕊全部 瓣化。该品种为传统品种,常出现双花心 、三花心、四花心等花态。 艳阳天 花蕾桃型,深紫红色。花深玫瑰红 色 , 单瓣型,花径 17-19cm,着花繁密。雌 蕊败育,不结实。虽属单瓣型,但花瓣宽 而质硬,评价甚高。
漫画 境 界 中的护廷十三队

谢谢观看
七番队狛村左阵(Komamura Sajin)
诞生日:8月23日
十一番队,日本漫画《境·界》及其衍生作品中的组织。十一番队隶 属于护廷十三队,以崇尚武德,勇武精神力冠众番队。队员斩魄刀多为直 接攻击系。该队不注重鬼道,现任更木队长更是没有鬼道的能力。
队长更木剑八是一个骁勇善战的战斗狂人,其队伍中有不少副官和队 士对其非常崇拜,经常把护廷十三队十一番队称为“更木队”
医疗队,负责紧急救治以及日常医疗保健工作。
主要负责伤员的急救、医疗和瀞灵廷的日常打扫清洁任务。队长卯之 花烈,副队长虎彻勇音。特征是每个队员都会回道能力,并且背有医疗包, 背包带在胸前的部分是一个绿色的宽带。
四番队众队士四番队的队舍环境优美,还有综合救治所。来对其他番 队的人员救治。
四番队崇尚仁爱,不管是战友还是敌人,受到重伤后都会对其进行救 治。是四位长任的队长之一。
技术开发局是新技术与新灵具的开发研究部门。义骸与义魂丸都是由 该局所开发的。虽然所有成员都散发出一股诡异的气氛,不过脑筋都相当 优秀。许多男性队士为了他们过人的灵具开发能力而找上门。
设置于技术开发局内的“灵波测量研究科”随时监测“破面”活动的 捕捉与监视。
中文名:涅茧利
日文名:涅マユリ
六番队,日本漫画《境·界》及其衍生作品中的组织,隶属于保护静 灵廷安全的护廷十三队。队员有朽木白哉、阿散井恋次、银美羽等。六番 队的队舍内有禁锢犯人的监狱,朽木露琪亚、阿散井恋次曾被拘留于此。
四番队队章队花:龙胆
花语:喜欢伤感的你
姓名:卯之花烈(うのはな れつ unohana retsu)
七番队,日本漫画《境·界》及其衍生作品中的组织。是护庭十三番 队之一,职责是护卫内廷。最终章千年血战篇时,此队遭到灭却师圣文代 码为“E”的邦比爱塔·芭丝塔拜姻的彻底蹂躏,几乎团灭。
廉 莲

廉?莲?古人说莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
”而我却说廉“出社会而不折,与贪腐而不染。
”又有人疑惑这廉和那莲有何关系?且听我细细道来……早在春秋战国时期,有一宋国人因为机缘巧合的缘故,得到一块价值不菲的宝玉。
我们都在想这个宋国人一定会找个买主卖个好价钱,谁成想这个人贪心不足想获得更大的利润。
于是他怀揣这块宝玉不辞辛苦来到大夫子罕的家里。
而这位子罕大夫确是出了名的廉洁,虽然他深知这块宝玉的价值却断然拒绝。
宋国人很是不理解,子罕解释道:“这宝玉与你是珍宝,而我把廉洁的作风视为珍宝。
如果我接受了你的这块玉石不但你失去了珍宝,而且也让我的珍宝荡然无存。
因此我不能接受你的珍宝,还是让我们双方保留自己的珍宝吧。
宋国人听了讪讪离开。
这故事相信都看的懂,可是我们究竟是做子罕还是做宋国人呢?这值得我们每一个人深思。
读到这里相信有人会问这做子罕也罢,做宋国人也罢。
与我们学生有多大关系呢?我可以非常肯定的回答你,当然有,而且关系匪浅。
不信请看:某同学的生日聚会,小A因为拿不出像样的礼物,竟然贸然去偷。
你看因为私底下的攀比,竟然导致灾祸发生。
你难道说这与廉洁没有关系吗?如果我们保持着像莲一样纯洁的本心,怎么会有此等惨烈的代价?而且如果任由这种虚荣心的无限扩张,往小了说会毁了一个人的一生,往大了说会坏了整个社会的环境。
特别是作为初中生的我们,应该从此时此刻起,抛弃罪恶的虚荣心,让廉洁的种子在我们的心灵中落地生根。
在学校应该勤奋学习,不比吃穿,不比排场。
只有这样同学们才能在学校这方净土中播下理想的种子,将来才能长大成才。
奔赴祖国的山山水水,挑起党和人民赋予的重托。
今日的我们就是明日的国家脊梁,只有我们从小把廉洁二字铭记心中,才能让国家的未来充满希望。
丰县华山镇套楼初级中学九(2)班王景辅导教师:邓薇。
廉莲镰课件
旧时代,国家与人民的关系是 统治与被统治的关系。按照旧制度, 到衙府告状是不能直接到正门的, 政府在人民的眼里遥不可及,深不 可测。包拯在开封府任职时,做出 了新规定:大开正门,凡是告状的, 都可直接见官陈述案情,任何人不 能阻拦刁难。这在当时不是一件小 事,表现了包拯让法律服务于每一 个人的意识。
执法如山
想一想,历史上有哪些像李元宏一 样的清官?
包拯(公元999-1062年)
字希仁,庐州府合肥(今肥东县) 人。他28岁中进士,担任过扬州、 庐州、池州、开封等知县、知府, 出使过契丹,还在刑部、兵部任 过职,在财政部门做过副使、转 运使、三司使,最后成为朝廷的 宰辅,死后追赠礼部尚书,谥孝 肃。老百姓更喜欢直呼“包 公”“包青天”。
在民间戏曲中, 黑包公就是包公的符 号,是捍卫法律的公 正的经典形象。那一 声声或高昂或低回的 咏唱,来自岁月深处, 呼唤人间的公正和温 暖。
不抄袭他人作业; 考试不作弊; 借了东西及时还; 拾到金钱上交老师 ;
包拯他在执政范围内竭力践行法律 的公平。当时的开封城里有一条河,河 的两岸既有平民住所,也有达官贵人的 住宅。达官贵人们在河上筑起了堤坝, 将坝内的水面据为己有,种花养鱼,并 且同自己的住宅连在一起,成了水上花 园。这种设施使河塞不通,天下大雨的 时候,河水泛滥,淹没街道,许多平民 无家可归。包拯查清这种情况的原委后, 挖掉那些圈公为私的坝堤,冲走水上花 园,疏通了河道。
有关莲的古诗词
有关莲的古诗词1.风起湖难渡,莲多采未稀。
——南北朝·萧纲《采莲曲》2.竹喧归浣女,莲动下渔舟。
——唐·王维《山居秋暝》3.吴山钟入越,莲叶吹摇旌。
——唐·贾岛《送姚杭州》4.彼此莫相啖,莲花生沸汤。
——唐·寒山《诗三百三首》5.采莲南塘秋,莲花过人头。
——南北朝·佚名《西洲曲》6.低头弄莲子,莲子清如水。
——南北朝·佚名《西洲曲》7.我自观心地,莲花出淤泥。
——唐·寒山《诗三百三首》8.置莲怀袖中,莲心彻底红。
——南北朝·佚名《西洲曲》9.下有并根藕,上有并头莲。
——魏晋·佚名《青阳渡》10.霏霏日摇蕙,骚骚风洒莲。
——唐·沈佺期《览镜》11.免有染世事,心静如白莲。
——唐·寒山《诗三百三首》12.卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
——唐·樊珣《状江南·仲夏》13.开门郎不至,出门采红莲。
——南北朝·佚名《西洲曲》14.金针刺菡萏,夜夜得见莲。
——唐·晁采《子夜歌十八首》15.崖成二鸟翼,峰作一芙莲。
——南北朝·惠标《咏孤石》16.冷碧新秋水,残红半破莲。
——唐·白居易《龙昌寺荷池》17.我来一长叹,知是东溪莲。
——唐·白居易《京兆府栽莲》18.贪饵凡几许,徒思莲叶东。
——唐·王维《纳凉》19.岧峣青莲界,萧条孤兴发。
——唐·韦应物《同德寺雨后,寄元侍御、李博士》20.褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
——唐·晁采《子夜歌十八首》21.白鱼驾莲船,夜作十里游。
——唐·李贺《莫愁曲》22.西上莲花山,迢迢见明星。
——唐·李白《古风·其十九》23.绿竹含新粉,红莲落故衣。
——唐·王维《山居即事》24.小娃撑小艇,偷采白莲回。
——唐·白居易《池上二绝》25.池上青莲宇,林间白马泉。
莲廉镰
种莲安宁市宝兴学校黄丕金引子:《莲廉镰》读本的价值《莲廉镰》读本用三字经这种人们喜闻乐见的方式把深奥难懂的廉文化演绎得通俗易懂、生动活泼,这在我国廉政文化建设上是一次难能可贵的尝试和创新。
这本书很有特色,在编撰方式上,出经入史,集百家之言,得其精华;在语言运用上,精当简洁,完美阐释了中国传统文化善于总结的作风;在读者层次上,该书定位于中小学生的“廉文化蒙学读本”,真正把“廉政建设要从娃娃抓起”这一思想落到了实处。
此乃国之大幸!一、我的难题其一:有学生这样问我:腐败是什么东西?我说:腐败不是东西,它是一种每个人都可能得得病,而且还会传染,搞不好还会要命?学生冒出一句,好像有点像H1NI,太可怕了!学生的话警醒了我,是啊!腐败与H1NI的确很相似!但我们不应该惧怕它,因为有一种东西叫疫苗。
我想,我们要做的就是要跟消极腐败思想抢时间、抢空间、抢市场!我们必须要在消极腐败意识尚未侵害到青少年之前,为他们注射一支强力的心灵疫苗。
医生医人,我们教师是医心啊!其二:有学生又问:学习了《莲廉镰》这本书,就能消除社会上那些腐败的行为吗?我说,不能!但接下来我很想向学生说清楚这样一个道理:学习廉洁文化虽然不能马上就消除腐败,但对于防治腐败、净化社会空气是有很大的促进作用的。
我很想跟学生分析,人的思想意识会对人的行为产生重大的影响,而这种影响是潜移默化的,润物细无声的。
但我十分痛苦,苦于没有更简洁形象的语言来说明这一切。
我想,以学生现在的知识水平和生活经验是很难理解这一套大道理的。
有一天听广播,忽然听到影视明星濮存昕录的“公益广告也是一盏灯”的广告,我想套用一下这个思路:“廉洁文化对于社会上那些不廉洁的现象,不可能药到病除!但是我相信,廉洁文化就好像是一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些;并且我更相信,每个人心中都有一汪清泉,只要我们愿意撒下莲子,终有一天他会长成一株圣洁美丽的莲花!”大家都知道廉洁的品质很宝贵,进行廉文化教育意义重大而深远。
莲廉镰
邓 红 锦
安宁一中 杨 清
所谓莲,取意莲花出淤泥而不染的清性,
是一种高贵品质的象征。“Βιβλιοθήκη ”正直无私勤俭自律
明辨是非 光明磊落
“廉”是一个人的基础品德
“镰”
收获和割除
收获思想精神的精华 割除人身上的腐败消极的杂草
“说神农,尝百草,倡耕种,乐于劳。”
—选自《莲廉镰》
汶川5.12 舍己救学生的谭千秋老师
“天灾是人类的遗憾,丧廉是人类的耻辱!”
想一想
• 从身旁事着想,找一件具有“廉 德”的事。
妈妈欠布拉德:
布拉德欠妈妈:
两 份 账 单
跑腿费3美元
教养他0美元
生病时照顾他0美元 买衣服.鞋子和玩具0美元 吃饭和漂亮的房间0美元 总共欠妈妈0美元
倒垃圾2美元
拖地板2美元
小费1美元
总共欠布拉德8美元
“赵轨桑,引教介,公离任,杯水别。”
-《莲廉镰》-
“如文靖,幕古意,为善恶,以豆记。”
-《莲廉镰》-
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2008年中国重拳打击腐败,众多高官纷纷落马—— 武汉市原市委常委杨世洪因贪污一审被判死缓。 四川原副省长李达昌滥用职权案被移交检察院。 广东省委统战部原副部长涉嫌贪污400多万受审。 成都市原宣传部长高勇巨额受贿案开庭审理。 四川工商局原局长李太银因滥用职权被判刑5年。 安徽宣城原常务副市长涉嫌受贿150多万被起诉。 安徽一副镇长贪污公款855万,相当于该镇5年的财 政收入。 浙江省原副省长王钟麓因受贿被判有期徒刑12年。
出 淤 泥 而 不 染
莲花出淤泥而不染的形象是 一种象征,可以比照我们做人的 品德。对于生活在社会上的人来 说,清廉就是一种高尚的品德。
廉洁:不损公肥私;不贪 污 廉明:廉洁而清明。 廉正:廉洁正直。 廉政:使政治廉洁。 清廉:清白廉洁
清廉正直:清白廉洁,为人正直。 廉明公正:不贪污受贿,清明公正。 廉洁Байду номын сангаас公:廉洁不贪,忠诚履行公 职,一心为公。 公正廉洁:指廉洁奉公,不徇私情。