中国酒文化——酒俗与酒礼共73页文档
酒俗与酒礼

酒俗与酒礼酒俗和酒礼,是中国酒文化的重要内容。
酒俗是和酒的发明同时产生的,而且随着社会的不断发展而发展。
早在先秦时代,就出现过“酒人”和“酒正”一类的人,专门在日常生活和交际场所,负责理酒和分配酒.汉代以后,国家开始设置酒官,专门管理酒业和科税等业务。
这大约相当于今天的酒类管理和专卖机构,它们除经销酒类商品外,还起着协调生产与消费者之间关系的作用。
酒俗在民间的传承,具有浓厚的文化色彩和多种功能。
首先在酒的制作方面,各民族有自己独特的酿造方法和传统的饮酒习俗.中国云南的傈僳族喜欢制作和饮用米酒.每年到了秋收季节,家家户户都做好酿酒的准备。
造酒原料一般是玉米、高粱、稗子等,其中以稗子酒为最好。
酿酒方法是:先将用来造酒的粮食格碎,并加以蒸煮,然后投入酒药,罐装封存,数十天后,即可启封冲饮。
饮酒时,先将铁锅置于火塘之上,倒入事先兑好的温水,然后用木勺把罐里的酒糟舀入锅内,同温水搅拌,片刻之后,尝一尝,如味道和温度均可,就将水酒舀出过滤,盛入精制的竹木小酒杯中,供人品尝。
这种自制的水酒,度数不高,味道甘淳,饮用起来特别爽口。
在傈僳族生活中,如遇贵客来临或喜庆节日,常借酒对歌,并以舞蹈助兴,有时一饮数日不散。
有些地区,每当贵客来临时,还有饮“双人酒”的习俗。
即主人斟一碗酒,然后主客各伸出一只手,捧起酒碗,同时喝下这碗酒,表示两人亲密无间,情同手足.过去在签订盟约和结拜兄弟时,也使用这种最高礼节,这表现出傈僳族淳朴、豪放的民族性格。
佤族也喜欢自制自饮水酒,佤语称为“布来”。
在喜庆节日里,“水酒是不可缺少的佳品,饮酒时,先由寨子里德高望重的长者开杯,然后你一杯,我一杯的对饮,酒席上谈笑风生,还可引吭高歌,以示团结和兴旺.新疆哈萨克族牧民最喜欢饮用“马奶酒”。
这是一种由马奶经过发酵制成的酒,表面上看,虽和羊奶、牛奶无多大差别,但它有一股浓烈、醇厚的香味.每年的六月至九月,是哈萨克族牧人制作马奶酒的季节。
妇女们把刚刚挤来的马奶,倒入木桶和皮桶里,再用一种特制的工具在桶里上下搅动,使马奶提高温度,迅速发酵。
酒文化全稿

我国酒的历史,可以追溯到上古时期。 《史记·殷本纪》关于纣王“以酒为池,悬肉 为林”、“为长夜之饮”的记载,以及《诗经》 中“十月获稻、为此春酒”和“为此春酒,以介 眉寿”的诗句等,都表明我国酒之兴起,已有五 千年的历史了,中国拥有五千年的酒文化。 在古人眼里,酒是圣物,中国的饮酒艺术更是 庄严的、神圣的,有着一整套远古酒事活动的俗 尚和风格。随酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人 们日常生活的用物,也逐渐成为人们思想文化的 观照. 中国自古便是“礼仪之邦”、“食礼之国”, 懂礼、习礼、守礼、重礼的历史,源远流长。饮 酒作为一种食的文化,在远古时代就形成了一套 礼俗,中国古代饮酒的礼仪大致有“拜、祭、啐、 卒爵”四步. 无酒不成文,无酒不成乐。天乐地乐,山乐水 乐,皆因为有酒。
竹 筒 酒 : 族景 颇 族 、 佤
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以食带动,客人在此能够感受到全方位的“中国饮酒艺术、酒文化、饮食文化” 这是一个汉饮食文化的集散地,每位会员将从这里开始一场酒文化之旅
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第二阶段是从民国开始的,西方科学的引入,使传 统酿酒技术发生巨大变化,机械化水平提高,酒的质量 更有保障。
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酒按商品的特性可分为:白酒、黄酒、果酒、 啤酒,药酒和配制酒六类
根据酿酒用的原材料不同,可以划分为三 类:
第章酒俗与酒礼分析

四、迎宾待友之饮
中国人热情好客,有朋自远方来,要饮“接风酒”、“洗尘 酒”;朋友别离,要饮“送行酒”。中国人的好客,在酒席 上发挥得淋沥尽致。人与人的感情交流往往在敬酒时得到升 华
文敬 回敬 互敬 代饮 罚酒
五、出师祝捷之饮
升迁、调离、升学、就职以及工作上取得成就之时,都要举 办酒宴庆贺。在战争年代,勇士们上战场执行重大且有很大 生命危险的任务时,指挥官们都会为他们斟上一杯酒,用酒 为勇士们壮胆送行
祈毕,垣订杯盘,饮酒为乐,谓之“乞 巧”,形成七夕酒俗,代代相承 。
中秋
赏月饮酒
清《帝京岁时记胜》:八月中秋,“时品”饮 “桂花东酒”
我国用桂花酿酒历史悠久。二千三百年前的战 国时期,已有“桂酒”(《楚辞》)
重阳
九月初九,有登高饮酒的习俗。 始于汉朝。
《续齐谐记》:“汉桓景随费长房游学……谓曰: ‘九月九日,汝家当有灾厄,急令家人作绢囊,盛 茱萸,悬臂登高山,饮菊花酒,祸乃可消’。景率 家人登,夕还,鸡犬皆死。房曰,‘此可以代 人’。”
除夕
大年三十夜,人们有守岁的习俗,即除夕夜通宵 不寝,回顾过去,展望未来。始于南北朝时期
除夕午夜,全家聚餐又名为团圆酒,向长辈敬辞 岁酒,这一习俗延续到今
三、婚嫁饮酒
“女儿酒” “喜酒” “交杯酒” “会亲酒” “回门酒”
“女儿酒”
南方人生下女儿数岁后,开始酿酒,酿成酒后,埋 藏于地窖,待女儿出嫁之时取出供宾客饮用。
击鼓传花
酒的文化-酒令
筹令,即使用酒筹的酒令。行令时 轮流抽取酒筹,按酒筹上的要求进行活 动或饮酒。酒筹须事先制好,一般用纸 签、竹签、纸牌等制成,讲究的还用骨 头、象牙等制成。
唐诗酒筹令
• 玉颜不及寒鸦色 ——面黑者饮 • 人面不知何处去 ——胡须多者饮 • 千呼万唤始出来 ——后至者饮 • 情多最恨花无语 ——不言者饮
中国酒文化(全面) PPT

•2021/2/26
酒在营销中的作用
解除戒备,交心交底
—五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!”
升华友谊,融洽氛围
—“一杯浊酒喜相逢” ,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”
延长时间,利于交流
•2021/2/26
酒菜的搭配
无酒不成席,无菜不成酒。 荤素搭配,冷热搭配,清辣结合,汤果未忘 男多荤多,男少素多,男多量大,男少量小 核心主菜看宴请领导级别决定;
•2021/2/26
酒菜的搭配
无酒不成席,无菜不成酒。 点菜过程中不问价格切忌讨价还价; 按中餐程序分类点不同的菜(冷盘-果盘); 视客人情况21/2/26
中国酒文化 之饮酒礼仪
•2021/2/26
酒文化基础知识 饮酒之前的准备 饮酒之中的礼仪 饮酒之后的安排 需要注意的事项
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酒文化基础知识
酒的作用 酒的起源 酒的分类 酒的器具 酒的文艺
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酒的作用
“杯小乾坤大 壶中日月长”
•2021/2/26
酒菜的搭配
点菜中的四忌:
宗教的饮食禁忌; 健康的原因忌讳 ; 地方的饮食偏好; 工作职业的禁忌;
•2021/2/26
饮酒之中的礼仪
斟酒礼仪 祝酒礼仪 饮酒礼仪 其他礼仪
•2021/2/26
斟酒礼仪
选择斟酒的人员,服务员/内部员工/主人 啤酒8分满,白酒8-9分满,红葡萄酒6分满; 先主宾后主人,再顺时针方向逐位斟酒; 啤酒汽水沿杯内徐徐斟下,先汽水后洋酒;
酒席的安排
酒席的安排要尊重商务礼仪和当地的风俗,多桌席
酒文化知识礼节

酒文化知识礼节一:酒文化起源据有关资料记载,地球上最早的酒,应是落地野果自然发酵而成的。
所以,我们可以这样认为,酒的出现,不是人类的发明,而是天工的造化。
看来,冥冥之中早有安排,酒作为现在最流行的饮品之一,它的出现自然不是某个人能随随便便创造的,天公作美,酒的出现便有了几分神秘色彩。
晋人江统在《酒诰》里载有:“酒之所兴,肇自上皇……,有饭不尽,委余空桑,郁积成味,久蓄气芳。
本出于此,不由奇方。
”这说明了煮熟了的谷物,丢在野外,在一定自然条件下,可自行发酵成酒。
人们受这种自然发酵成酒的启示,逐渐发明了人工酿酒。
二:酒礼习俗饮酒作为一种食的文化,在远古时代就形成了一很大家必须遵守的礼节。
有时这种礼节还非常繁琐。
但如果在一些重要的场合下不遵守,就有犯上作乱的嫌疑。
又因为饮酒过量,便不能自制,容易生乱,制定饮酒礼节就很重要。
明代的袁宏道,看到酒徒在饮酒时不遵守酒礼,深感长辈有责任,于是从古代的书籍中采集了大量的资料,专门写了一篇《觞政》。
这虽然是为饮酒行令者写的,但对于一般的饮酒者也有一定的意义。
我国古代饮酒有以下一些礼节:主人和宾客一起饮酒时,必须相互叩头。
晚辈在长辈面前饮酒,叫做侍饮,通常必须先行跪拜礼,然后奥桑县次席。
长辈命晚辈饮酒,晚辈才可以举杯;长辈酒杯中的酒尚未饮完,晚辈也无法先尝天下。
古代饮酒的礼仪约有四步:拜、祭、啐、卒爵。
就是先作出拜的动作,表示敬意,接着把酒倒出一点在地上,祭谢大地生养之德;然后尝尝酒味,并加以赞扬令主人高兴;最后仰杯而尽。
在酒宴上,主人必须向客人酒宴(叫做酬),客人必须回击主人(叫做酢),酒宴时除了说上几句酒宴言。
客人之间相互也可以酒宴(叫做旅酬)。
有时还要依次向人酒宴(叫做行酒)。
酒宴时,酒宴的人和被酒宴的人都必须"丧志",鼓掌。
普通酒宴以三杯为度。
中华民族的大家庭中的五十六个民族中,除了信奉伊斯兰教的回族一般不饮酒外,其它民族都是饮酒的。
饮酒的习俗各民族都有独特的风格。
酒中文化品味中国古代酒仪礼

酒中文化品味中国古代酒仪礼酒中文化:品味中国古代酒仪礼在中国古代,酒是一种富有深远文化内涵的饮品,与礼仪结合成为一种独特的文化现象。
品味中国古代酒仪礼,不仅可以了解酒文化的源远流长,更能感受到古人对酒的热爱与敬重。
酒仪礼在古代中国占据着重要的地位。
它不仅仅是一种饮食习惯,更是一种传统的社交方式。
酒文化有着浓郁的人文色彩,凝聚了人们对生活的热爱和追求。
中国古代的酒仪礼几乎渗透到了各个方面的生活中,不论是宗教、婚嫁、祭祀还是节庆活动,酒都是必不可少的元素。
中国古人对待酒的态度可以用“敬”来形容。
敬酒仪式是中国古代宴会上的一项重要环节。
在宴席开始之前,主人要亲自奉上美酒,向来宾表示尊敬和友好。
而来宾则要接受主人的馈赠,表示对主人的感谢和敬意。
这种交流方式不仅展示了主人的优雅,也表达了宾客之间的亲近和敬重。
中国古代酒仪礼中注重的一个重要方面是“情义”。
在国人的日常生活中,“情”是一种与酒不可分割的存在。
古人常常以酒为媒介,表达他们对亲人、朋友甚至陌生人的真挚情感。
对于亲人,酒可以表达浓情款款的亲情;对于朋友,酒可以表达真诚深厚的友谊;对于陌生人,酒也可以表示友善和宽容之情。
在古代社交场合,共饮一杯酒成为了人们交流感情的重要方式。
古代中国的酒仪礼还体现了人们对和谐和宜人环境的追求。
在诗歌和许多文学作品中,我们常能看到酒与自然景色的美妙结合。
古人乐于赏析美酒,以及借助酒的力量感受大自然的美好。
他们相信,酒能抚慰心灵、营造温馨的氛围,使人们更加享受生活。
酒仪礼不仅仅是一种社交方式,更是一种道德准则。
古代礼仪制度中有关于饮酒的规范和禁忌。
人们相信,合理饮酒可以增进人际关系、凝聚团结,但是过量饮酒则会损害自己的身体和社会地位。
因此,古代中国把酒仪礼看作是一种修身养性的方式,强调了节制和自律。
中国古代酒仪礼的形式多样,在不同的场合下有着不同的仪式和规范。
例如,祭祀活动中会用特定的酒器,进行独特的祭酒仪式;婚礼上,新郎新娘会相互敬酒,向双方家长表达对彼此的感激和尊重;宴会上,人们会举办雅致的酒令活动,增添气氛。
中国酒与酒文化

啤酒是以大麦和啤酒花为原料
制成的一种有泡沫和特殊香味、 味道微苦、含酒精量较低的酒。 虽然我国在20世纪初才开始出 现啤酒厂,但史书记载我国早 在3200年前就有一种用麦芽和 谷芽作谷物酿酒的糖化剂酿成 的称为“醴”的酒,这种酿酒 法逐步失传,因而也就有了啤 酒是否是舶来之物的争议。
第三部分----酒具
筹类
文戏类
骨牌类 谜语类
第五部分----酒道
敬、 欢、宜
中国古代酒道的根本要求就是“中和”二字。有酒,可饮,亦能饮,但饮而 不过,饮而不贪,饮似若未饮,绝不及乱,故谓之“和”。这就是说,酒要饮到 不影响身心。对酒道的理解,就不仅是着眼于既饮而后效果,而是贯穿于酒事的 自始至终。 民主时代虽已否定等级,但是华民族尊上敬老的文化与心理传统却根深蒂固 ,饮酒时礼让长者尊者仍成习惯。不过,这已经不是严格的尊长“饮讫”之后他 人才依次饮讫的顺序了,而是体现出对尊长的礼让,谦恭,尊敬。既是“敬”, 便不可“强酒”,随各人之所愿,尽各人之所能,酒事活动充分体现一个“尽其 欢”的“欢”字。这个欢是欢快,愉悦之意,而非欢声雷动、手舞足蹈的“轰软 ”。无论是聚饮的示敬、贺庆、取联谊,还有独酌的悦性,都循从一个不“被酒 ”的原则,即饮不过量。即不贪怀,也不耽于酒,仍是传统的“中和”,可以理 解为一个“宜”字。 这样,源于古“礼”的传统酒道,似乎用以上“敬”、“欢”、“宜”三个 字便可以概括无遗了。
酒德和酒礼---酒德
历史上,儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点,酒的 习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。儒家讲究“酒德” 两字。 “饮惟祀”(只有在祭祀时才能饮酒); “无彝(yi)酒”(不要经常饮酒,平常少饮酒,以节 约粮食,只有在有病时才宜饮酒); “执群饮”(禁止民众聚众饮酒); “禁沉湎”(禁止饮酒过度)。 所以说儒家并不反对饮酒,用酒祭祀敬神,养老奉宾, 都是德行。
中国酒的文化与礼仪PPT内容宣讲

浅浅的香,却沁人肺腑。走在她的身 旁,令 人有一 种说不 出的艺 术美。 遍地全 是她的 影子。 对外开 放着一 种绚丽 的情绪 。多种 多样的 野花为 大地仔 细的穿 着打扮 着,让 她变成 春天的 脚步夺 目的服 饰。花 ,是春 的装点 ,展现 了漂亮 的春。 浅浅的香,却沁人肺腑。走在她的身 旁,令 人有一 种说不 出的艺 术美。 遍地全 是她的 影子。 对外开 放着一 种绚丽 的情绪 。多种 多样的 野花为 大地仔 细的穿 着打扮 着,让 她变成 春天的 脚步夺 目的服 饰。花 ,是春 的装点 ,展现 了漂亮 的春。
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