关于“富二代”的社会调查报告
“90后富二代”考察报告——以“齐鲁大地学孔孟·国学夏令营”的营员为样本
2010年暑假期间，我有幸参加了8月6日到14日的“齐鲁大地学孔孟·国学夏令营”活动。
该活动是由中信银行私人银行中心未来领袖俱乐部举办、北京沃顿管理培训中心承办的以参观、以学习山东地区传统文化为主要内容的暑期实践活动。
我作为北京市沃顿管理培训中心的一名营员辅导员，全程参与了此次夏令营活动的现场部分，共涉及了滕州、曲阜、山亭、邹城、泰安等五个不同的山东县、区、市。
在这次活动中，我学到了很多很多东西，甚至我学到的东西并不比营员少。
其中促使我最终下定决心写这么一篇东西的，正是我在国学夏令营期间从这些尚未成年的国学夏令营营员身上看到的“90后富二代”的品质。
他们的品质，如那灿烂的群星，闪耀在我们头顶上的夜空，亦如喷薄的红日，是泰山顶上绝美的风景。
本文试图就国学夏令营期间的观感展开宏观视角的问题研究，以期为“90后富二代”群体的“去问题化”做一点点贡献，谨以此来纪念笔者与二十三名国学夏令营营员之间“千里相聚、八日相处”的友谊，预祝他们在未来的人生道路上学业有成，事业有成！1.“未来领袖”与“90后”、“富二代”群体人才是人力资源中的高素质部分，是一个社会、一个民族、一个国家得以进步和发展的战略“90后富二代”考察报告———以“齐鲁大地学孔孟·国学夏令营”的营员为样本崔保锋摘要：“90后富二代”的问题，是我国发展到当前阶段所面临的一个较为棘手的社会问题。
该问题的产生，是当前阶段中国社会内在矛盾运动的结果。
这一问题的解决应该依托于全社会的共同努力；尤其是以成材教育为目标，以家庭教育为基础，以其他社会力量教育为辅助的综合教育引导模式，是在改革发展的当前阶段，解决“90后富二代”面临的群体性困境的有效模式。
关键词：“90后富二代”家庭社会引导社会化作者简介：崔保锋，河南林州人，北京师范大学政治学与国际关系学院中共党史党建专业09级硕士研究生。
76性资源。
他们对社会、民族、国家做出的贡献，一般要远远超出普通人。
富二代调研(10.12)
关于“富二代”青年群体的调研报告近期，涉及“富二代”这一群体的新闻报道层出不穷。
从宁波高速公路上耀武扬威的“宝马男”到杭州“飙车案”中的胡斌，当他们叫嚣“用钱摆平一切”的时候，看到的是他们对基本伦理价值观的蔑视和不尊重；另一方面，又有90后的“富二代”在3年时间内省吃俭用积攒下4万元零花钱用来资助贫困学生的感人义举。
改革开放30年之际，媒体开始关注那些逐步接掌家族企业，甚至是自己创业的那部分“富二代”；江苏省委组织部计划用两年时间，在全省培养1000名民营企业家后备人才，主要是针对大型民营企业的接班人或成长型民营企业的负责人。
近期，上海青年家园民间组织服务中心与“接力中国”青年精英协会”1合作开展了“富二代”专题调研，旨在全面了解“富二代”的生存发展状况，并针对这个特殊青年群体提出相应的工作对策和建议。
调研主要采用三种方法：一是问卷调研，共发放问卷130份，回收有效问卷122份，有效回收率93.8%；二是个案访谈，通过电话、面对面访谈等形式，对19名典型个案进行了深入访谈；三是直接参加“接力中国”内部活动，近距离观察调研对象，力图对这一特殊的青年群体进行深入剖析。
现将主要调研成果报告如下。
一、“富二代”群体的基本情况（一）“富二代”一词的渊源“富二代”一词最早出现于凤凰卫视《鲁豫有约》节目中。
“富一代”是改革开放后先富起来的一批民营企业家，顾名思义，富二代就是“富一代”的子女。
“富二代”大多出生于20世纪80年代，他们生活条件优越，接受过良好教育，拥有丰富的社会资源。
然而，随着“富一代”逐渐老去，“富二代”如何继承家族企业和财富、承担社会责任等问题随之出现，逐渐引起人们的关注。
1该协会以“汇聚社会精英，接力中国经济”为宗旨，汇聚了一大批“富二代”会员，会员多是企业家二代。
调研中，大多数调研对象都对“富二代”一词比较敏感，希望被称作“企业家二代”、“民企二代”。
他们认为，“富二代”一词偏负面，是舆论炒作的词语，是对他们这个群体的误读，并呼吁媒体、社会公众能够更正这一称呼。
富二代群体社会评价分析
富二代群体社会评价分析作者：张正刚来源：《现代交际》2016年第01期摘要：在我国改革开放后，随着时代的发展孕育出一批特殊的群体——“富二代”群体，他们有着父母留下的巨大的社会财富积累，如何运用前辈给他们留下的财产值得深思，有些人选择挥霍，有些人选择在前辈的基础上达到更高的层次。
本文对于“富二代”群体的形成原因进行分析，进而研究这个群体的特征，对于社会对“富二代”的社会认知进行阐述。
关键词：“富二代”群体；先赋地位与自致地位；标签化中图分类号：C9133文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）01-0068-03一、“富二代”群体的形成原因分析（一）社会转型“富二代”作为一个社会群体形成的前提一定要有“富一代”的形成，而“富一代”的形成是由于我国改革开放政策之下，一些人抓住时机努力奋斗而累积了大量的社会财富。
同时他们也占有了大量的社会的资源，享有比较高的名望，因为他们在实现个人的价值获得财富地位的同时，也为国家的经济建设做出了自己的一份贡献。
改革开始的几十年以来，“富二代”也随之出现，他们被父母以及社会寄予了很高的期望，而在他们的成长中也拥有了比较良好的发展基础。
（二）传统的儒家思想的影响在传统的儒家思想的影响之下，一般的家族企业的继承是家族中的人，儿子继承父亲的财产，儒家的思想对社会一直都有着较为深远的影响，对于“富一代”的人的影响也比较深远。
[1]在改革开放之后形成了许多的民营企业，这些企业的企业主深受儒家思想中的父死子继的思想影响，而且儒家一向是重视家庭、血缘关系的，所以在许多的“富一代”的心中，自己创立的企业最终还是得由自己的子女去继承。
所以说，在这些“富一代”的子女的逐渐成长的过程中，有着父辈对于他们的期望，而且在他们的逐步成长当中也享受着父辈的财富给予他们的富裕生活。
（三）社会分化社会的分层、整合、流动已经成为了改革开放以来的社会常态，社会分层指的是社会上的人占有了不同的资源，获得了不同的社会地位，社会上的资源分配不均衡。
富二代现象的调查
富二代现象的调查一、“富二代”现象“富二代”一词首先出现在《鲁豫有约》，一般指七、八十年代出生，我国改革开放以来最早一代民营企业家“富一代”们的子女，他们靠继承家产，拥有丰厚财富。
从其父母成就与素养来看，“富二代”一般分为四种类型：知识成功型、纨绔子弟败家型、顺其自然型、父衰子落型。
“富二代”普遍存在一种“金钱至上”心理。
近来，“富二代”现象引起了社会舆论的广泛关注，最典型的现象就是最近国内发生的一系列飚车案件。
富家子弟飚车，视人民群众为草芥，视法律为空白，拿自己生命当儿戏，对社会和谐进步造成极其恶劣的影响。
只有根治“富二代”现象，弱势群体权利才能得到保障，国家法律才有尊严，才能更好地维护社会公平正义和社会稳定，更好地构建和谐社会。
我们每个人也要认真反思这“富二代”现象。
二、“富二代”现象产生的原因1、家庭教育的负面影响。
家庭是构成社会的基本单元，家庭教育是一个人最早接受的教育，也是对个人成长，最重要的品质教育。
“富二代”表现出来的大把花钱、高速飙车、随意打骂人、狂妄自大等现象，说到底是家长对孩子从小教育的缺失。
家长教育孩子，要宽严有度，重视道德品质教育，加强对孩子健全人格的教育，还要重视情感和励志教育。
“富一代”对子女家庭教育存在缺位甚至不良示范的现象——“富一代”的江山并非都是依靠勤劳和智慧打下来的；另外，一些已经掌握巨额财富的“富一代”，少见其支持公益事业和慈善事业，但在官商勾结、“有钱好办事”的潜规则中大显身手。
2、社会环境消极的影响。
“富二代”产生的问题，社会潜规则是其沃土。
而社会潜规则的盛行，固然跟社会转型期体制、法制漏洞有关，但也不能忽视社会价值观的变迁。
在当今社会转型期，很大一部分人存在着金钱至上的意识，认为有钱就好办事，有钱能使鬼推磨。
在这样的社会环境下，家庭经济条件优越的“富二代”们，受到这种思想的影响，变得唯金钱至上，变得无视法律法规，无视道德规范，变得不尊重他人人格乃至生命。
报告样例
名称：关于中学生对“富二代”看法的研究报告时间：2009·09——2010·05指导师：孙仁国组名：落雨汐月组长：王瑶瑶组员：刘玲邱梦智潘悦张里晓李琳烨叶晓敏陈慧慧关于中学生对“富二代“看法的研究报告摘要：近段时间，我们的生活中出现了一个新兴词汇——富二代。
关于富二代，网络上出现了很多正面的，负面的评价。
而中学生对富二代又了解多少呢？他们对富二代的看法又是什么呢？对此，我们小组进行了调查，调查结果让我们有所收益关键词：富二代、中学生、看法正文：4月20日晚上11点左右，陕西兴平市县门街发生一起严重车祸。
司机彭党顺酒后驾驶一辆白色“POLO”车撞死两位路人后仓皇逃逸，途中又与另一辆车发生擦挂，最后被兴平交警抓获。
警方调查获悉，当晚肇事司机彭党顺，现年33岁，系酒后驾车，是兴平当地一家大公司老总的儿子，在当地属于“富二代”。
近日，某款以盖楼为主题，楼层最高者送真房子游戏活动里的玩家"英子"走红网络。
成名原因是该90后玩家是北京"富二代"，家中拥有多套别墅和经适房，却在游戏里花钱雇大量枪手操纵排名。
她扬言一定会得到游戏大奖所送出的房子，且嘲讽跟她抢房子的网友都是买不起房子的穷鬼和心理阴暗的大妈。
"我不稀罕什么破房子，我家随便一套房子50万还得加0呢！我就是要永远排第一，气死那些骂我的人。
"一件件的事情，都关乎到一个新的名词——富二代。
因此，我们小组对“富二代”产生了极大的兴趣，想了解当代中学生对于“富二代”种种现象和行为的看法。
对此，我们展开了调查。
我们小组运用了问卷调查的方式，对我校高一高二的同学进行了调查。
我们发出问卷共150份，收回119份。
以下，便是我们的调查结果。
首先来解释一下，到底什么是富二代。
“富二代”一词首先出现在《鲁豫有约》。
该栏目对“富二代”的定义是：80年代出生，继承过亿家产，他们被称为富二代。
指的是我国改革开放以来，最早一代民营企业家“富一代”们的子女，如今他们靠继承家产，拥有丰厚财富。
中国富人生活方式调查报告
中国富人生活方式调查报告中国富人生活方式调查报告：一、引言中国经济的快速发展使得富人阶层不断壮大。
富人群体的生活方式及其消费习惯对社会产生重要影响。
本报告对中国富人生活方式进行了全面调查与分析，旨在了解他们的消费行为、休闲娱乐方式、社交圈子以及未来的消费趋势。
二、调查方法本次调查采用了问卷调查和访谈的方式，共收集了来自全国各地的500位富人的数据和意见。
问卷结构合理，涉及范围广泛，涵盖了多个领域的问题，访谈过程中也与受访富人进行了深入交流。
三、调查结果3.1 消费行为3.1.1 高端奢侈品消费富人群体在奢侈品消费方面表现出强烈的需求，特别是国际知名品牌。
他们更注重商品的品质和独特性，而非仅仅追求价格。
香奈儿、劳力士、爱马仕等品牌常常成为他们的首选。
3.1.2 私人定制服务富人更倾向于享受个性化的私人定制服务，例如私人定制服装、私人游艇、定制旅行等。
他们更看重自己的独特体验和尊贵待遇。
3.1.3 高端餐饮和旅行富人在餐饮和旅行方面有着更高的消费水平。
他们喜欢品尝各地美食，到世界各地进行豪华旅行，并享受高级酒店的服务。
3.2 休闲娱乐方式3.2.1 高尔夫运动高尔夫运动是中国富人最喜欢的休闲娱乐方式之一。
他们通过高尔夫锻炼身体、放松心情，并通过社交活动结交新朋友。
3.2.2 私人会所私人会所成为富人们社交和娱乐的场所，提供高品质的餐饮、娱乐和休息服务，满足富人们的各种需求。
3.2.3 艺术收藏富人们热衷于艺术品的收藏,如古董、绘画、雕塑等。
艺术收藏不仅是一种投资，更是一种展示自己品味和财富的方式。
3.3 社交圈子富人们注重保持和拓展自己的社交圈子，通过参加高级社交活动、私人聚会、商务会晤来结识新的人脉关系。
社交网络的形成对他们在商业和社会领域的影响不可忽视。
3.4 未来消费趋势3.4.1 智能家居和科技产品随着科技的进步，富人们对智能家居和科技产品的需求正在增长。
智能家居和科技产品的发展将进一步改变富人的生活方式。
关于“富二代”的社会调查报告
关于“富二代”的社会调查报告社会调查报告：“富二代”一、引言1.1 背景介绍1.2 目的和方法二、富二代的定义和特征2.1 对“富二代”的定义2.1.1 从经济角度定义2.1.2 从社会角度定义2.2 富二代的特征2.2.1 经济实力2.2.2 教育和家庭背景2.2.3 社交圈和生活方式2.2.4 消费习惯和品味三、富二代的影响3.1 经济影响3.1.1 消费能力和市场需求3.1.2 对经济结构的影响3.1.3 对就业市场的影响3.2 社会影响3.2.1 社会地位和认同感3.2.2 社会责任和义务3.2.3 社会舆论和评价3.3 文化影响3.3.1 影响价值观和生活态度 3.3.2 对文化产业的投资和推动3.3.3 对时尚和潮流的引导四、富二代的挑战与困惑4.1 家庭压力和期望4.2 自我认同和找到人生意义4.3 积极投资和慈善行动4.4 社会议题和公众关注4.5 媒体曝光和隐私保护五、富二代的法律责任与义务5.1 法律责任的界定5.2 维护个人权益与利益平衡5.3 参与公益事业和社会责任5.4 遵守财产法规和税务法规5.5 保护隐私和信息安全六、结论与建议6.1 结论总结6.2 面临的挑战与机遇6.3 建议和行动方向附件：1、相关统计数据和图表2、调查问卷和数据分析3、采访记录和案例分析法律名词及注释：1、继承权：指个人在法定继承人中根据法律规定享有的取得一定遗产份额的权利。
2、财产法规：是为了保护公民、法人、其他组织的财产权、交易自由权、合同自由权和遗嘱自由权等权益，建立和规范各种权益关系，调整各种权益冲突、实现公共利益的目标而制定的法律规范的总称。
3、税务法规：是以税费为对象、以税法律关系为调整范围、以税法律关系的形成、变动和消灭规律为研究对象，调整国家与纳税人之间税收关系的组织法律规则的总称。
关于“富二代”的社会调查报告
中国的阶级教育何去何从由阶级教育引发的社会问题一、“富二代”成因：富二代，Rich 2G，“富二代”一词首先出现在《鲁豫有约》，一般指七、八十年代出生，我国改革开放以来最早一代民营企业家“富一代”们的子女，他们靠继承家产，拥有丰厚财富。
从其父母成就与素养来看，“富二代”一般分为四种类型：知识成功型、纨绔子弟败家型、顺其自然型、父衰子落型。
“富二代”普遍存在一种“金钱至上”心理。
近来，“富二代”现象引起了社会舆论的广泛关注，最典型的现象就是最近国内发生的一系列飚车案件。
中国有多少“富二代”? 2004年中国财富管理论坛上，全球最大投资银行之一美林集团发布的报告显示，中国大陆的千万富翁接近24万人。
中小规模的家族企业则更多。
浙江大学经济学院教授，浙江大学城市学院家族企业研究所所长陈凌告诉中国《新闻周刊》，2003年底，他们曾经在浙江八个县市做过一个企业调研，312家企业中，三分之二的企业属于家族企业，这些企业2002年的销售收入都在500万以上。
如果按照正常的家族代际传承，那么有资格成为“百万富翁”乃至“千万富翁”的新中国“富二代”将数不胜数。
眼下的这批中国“富人”，财富大多尚不及三代。
陈凌介绍，由于计划经济时代不允许私营企业存在，建国后对过去的工商企业采取了社会主义改造，历史上存在的家族企业都销声匿迹了，因此改革开放以后不断涌现的民营企业都是完全崭新的，只有极少的企业可以追溯到1978年以前。
同样，新“富二代”虽然有可能承继巨额的财富，但是仍然缺乏由富而贵的历史积淀，皆是从草根向富裕过渡的先锋军，他们承受了父辈在事业上更多的期望，所以对他们的教育被父辈列为头等大事。
“中国的富豪们目前在忙三件事，一是发展企业，二是与政府打交道，三是教育孩子。
即使是很年轻的老板，也把培养孩子提上了议事日程，而80%的人，都希望自己的孩子将来能够继承自己的事业”，中国社会科学院公共政策研究中心副主任陆建华介绍，他与众多的富豪们打过交道，结果发现大部分人把子女送到了国外，而且是最好的大学，比如英国的剑桥，美国的哈佛与耶鲁。
中国富二代调查报告
中国富二代调查报告中国富二代调查报告近年来，随着中国经济的快速发展，富二代成为了社会关注的焦点。
他们以家族背景和财富为基础，享受着优越的生活条件。
本文将通过调查报告的形式，探讨中国富二代的现状、特点以及对社会的影响。
一、富二代的背景和教育富二代的背景通常是来自富裕家庭，他们的父母往往是企业家、高级管理人员或者政府官员。
这种背景决定了他们从小就接触到更多的资源和机会。
在教育方面，富二代通常接受更好的教育，他们可以选择国内外顶尖的学校和专业。
这种优越的教育环境，为他们的未来发展打下了坚实的基础。
二、富二代的消费观念和生活方式富二代在消费观念和生活方式上与一般人有很大的差异。
他们更倾向于追求奢侈品和高品质的生活。
调查显示，富二代最喜欢的消费品包括名牌服装、豪车、奢侈旅游等。
他们喜欢在社交媒体上展示自己的奢华生活，追求独特和个性化的体验。
与此同时，富二代也更加注重健康和环保，他们更倾向于选择有机食品和绿色环保产品。
三、富二代的创业和就业情况相比于一般人，富二代更容易选择创业或者进入家族企业。
由于他们拥有更多的资源和资本，他们可以更容易地实现自己的创业梦想。
调查显示，富二代中有相当一部分人选择创办自己的公司，而另一部分人则选择进入家族企业，并逐渐接管家族事业。
然而，也有一部分富二代选择独立就业，他们通过自己的努力和能力，获得了一定的成就。
四、富二代对社会的影响富二代作为社会的一部分，他们的行为和价值观念对社会有一定的影响。
首先，他们的消费习惯和生活方式推动了奢侈品和高端服务业的发展，为经济增长提供了动力。
其次，富二代的创业和就业行为，为社会创造了更多的就业机会。
他们的成功故事也激励着更多的年轻人追求梦想和创业。
然而，富二代的行为也引发了一些争议，他们的奢侈消费和炫富行为有时被视为不负责任和不符合社会价值观。
综上所述，中国富二代在社会中扮演着重要的角色。
他们的背景、教育、消费观念和创业行为都对社会产生了一定的影响。
最新社会实践调查贫富报告
最新社会实践调查贫富报告在当前的社会经济背景下，贫富差距问题日益凸显，成为一个亟待解决的社会问题。
本次社会实践调查旨在深入了解不同收入水平家庭的生活状况、社会资源分配以及贫富差距对个人发展和社会稳定的影响。
调查结果显示，高收入家庭在教育、医疗、住房等基本生活需求方面拥有更多的选择和更高的质量。
他们能够为子女提供更好的教育资源，享受到更优质的医疗服务，并且居住条件相对宽敞舒适。
此外，这部分家庭在社会关系网络、职业发展机会等方面也具有明显优势。
相比之下，低收入家庭面临着诸多挑战。
教育资源的获取受限，医疗保障不足，住房条件拥挤，这些问题直接影响到家庭成员的身心健康和未来发展。
调查中发现，贫困家庭的子女往往因为经济条件限制而无法接受高等教育，这进一步加剧了代际贫困的问题。
社会资源分配的不均等是造成贫富差距的重要原因之一。
在教育、医疗、就业等领域，资源往往向经济实力较强的群体倾斜。
这种不平等的资源分配机制，使得贫困群体难以通过自身努力实现社会流动，从而陷入贫困的恶性循环。
为了缓解贫富差距，政府和社会需要采取一系列措施。
首先，加大对教育、医疗等公共服务的投入，确保所有人都能获得基本的生活保障和发展机会。
其次，完善社会保障体系，为低收入家庭提供必要的经济支持和就业援助。
最后，推动税收制度改革，通过税收调节财富分配，减少收入差距。
此外，社会各界也应当积极参与到减少贫富差距的行动中来。
企业和个人可以通过慈善捐赠、志愿服务等方式，帮助贫困群体改善生活条件。
同时，公众教育和媒体宣传也应当加强对贫富差距问题的关注，提高社会公众的认识和参与度。
通过本次社会实践调查，我们认识到贫富差距问题的复杂性和紧迫性。
只有社会各界共同努力，才能逐步缩小贫富差距，构建一个更加公平和谐的社会。
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社会调查：“富二代”现象一、“富二代”成因：富二代，Rich 2G，“富二代”一词首先出现在《鲁豫有约》，一般指七、八十年代出生，我国改革开放以来最早一代民营企业家“富一代”们的子女，他们靠继承家产，拥有丰厚财富。
从其父母成就与素养来看，“富二代”一般分为四种类型：知识成功型、纨绔子弟败家型、顺其自然型、父衰子落型。
“富二代”普遍存在一种“金钱至上”心理。
近来，“富二代”现象引起了社会舆论的广泛关注，最典型的现象就是最近国内发生的一系列飚车案件。
中国有多少“富二代”？2004年中国财富管理论坛上，全球最大投资银行之一美林集团(merrill lynch)发布的报告显示，中国大陆的千万富翁接近24万人。
中小规模的家族企业则更多。
浙江大学经济学院教授，浙江大学城市学院家族企业研究所所长陈凌告诉中国《新闻周刊》，2003年底，他们曾经在浙江八个县市做过一个企业调研，312家企业中，三分之二的企业属于家族企业，这些企业2002年的销售收入都在500万以上。
如果按照正常的家族代际传承，那么有资格成为“百万富翁”乃至“千万富翁”的新中国“富二代”将数不胜数。
眼下的这批中国“富人”，财富大多尚不及三代。
陈凌介绍，由于计划经济时代不允许私营企业存在，建国后对过去的工商企业采取了社会主义改造，历史上存在的家族企业都销声匿迹了，因此改革开放以后不断涌现的民营企业都是完全崭新的，只有极少的企业可以追溯到1978年以前。
同样，新“富二代”虽然有可能承继巨额的财富，但是仍然缺乏由富而贵的历史积淀，皆是从草根向富裕过渡的先锋军，他们承受了父辈在事业上更多的期望，所以对他们的教育被父辈列为头等大事。
“中国的富豪们目前在忙三件事，一是发展企业，二是与政府打交道，三是教育孩子。
即使是很年轻的老板，也把培养孩子提上了议事日程，而80%的人，都希望自己的孩子将来能够继承自己的事业”，中国社会科学院公共政策研究中心副主任陆建华介绍，他与众多的富豪们打过交道，结果发现大部分人把子女送到了国外，而且是最好的大学，比如英国的剑桥，美国的哈佛与耶鲁。
有趣的是，文化素养高一些的往往把孩子送到英国，而相对文化较低的富豪父母则清一色把孩子送到了美国。
陆建华说，“富二代”脚下是金子做的垫脚石。
这使得他们天然在社会竞争力上要强于普通人，这是一个马太效应，即越有资源的人，越可以利用资源为自己、为孩子创造机会。
以让孩子受教育为例，99%的“富二代”进了最好的学校，而中产阶层二代不超过50%，大量的温饱阶层的孩子通过努力后达到的比例可能只有5%。
这种资源的承继使得“富二代”在知识、技能方面远远领先，又客观上增加了他们的竞争力。
无论是文化程度、眼界，还是跟政府打交道的熟练程度，“富二代”都要比父辈优秀得多，他们的优势在于：再也不用从最底层开始。
二、“富二代”分类：1．有知识成功型他们的父母意识到公司的发展与知识是分不开的，于是对子女的教育就非常重视，这些孩子也非常珍惜父母打拼所积累的家业，努力学习，不断获得成功。
这些获得成功者大约占“富二代”的20%。
其中一部分“富二代”不局限于父辈的传统行业，投身于科技含量高的新兴行业，比如IT产业、软件开发、广告传媒等。
2．纨绔子弟败家型张旭光认为这种现象在“富二代”中很普遍，起码占50%。
很多民营企业家在打拼创业中吃了很多苦头，就不愿意让子女吃苦，生活条件太优越，父母积攒的家业毕竟很有限，由于这些占半数的“富二代”们往往不思进取、坐吃山空，很多学业未完成，大多家业都破产了。
3．顺其自然型第一代创业浪潮中的掘金者，虽说赚了点钱，但也不是太有实力，就是比普通人富裕一些。
他们平稳发展的同时，对子女的要求也不是很高，在这种不温不火中，他们的孩子有60%学业是成功的，既能创业又能守业，而和真正的富人相比，规模不会很大。
按张旭光的估计在18%左右。
4．12%的父衰子落型张旭光介绍，由于父辈在那种特殊时期，钱来得太快，但在市场经济体制不断改革完善中，所遇到的形势和原来完全不一样了，自己不具备相关知识水平和资质能力，在以后的市场竞争中就处于劣势，还没等到“富二代”登上舞台，就沦为平民了。
三、“富二代”典型代表：1．著名“富二代”企业家2．典型“富二代”作家毛可一 90后富二代女作家，南京市作协年龄最小的成员，7岁开始写作，并多次举办个人画展。
已出版作品集《七岁之痒》、《三月，桃红柳绿》。
涅盘灰 2009年华语言情大赛年度总冠军，2010年华语言情大赛名家擂台赛冠军，首届全球写作大展都市言情类最高版权交易金三十万获得者。
写作年收入近百万元。
已出版作品《错爱摩天轮》、《我的脱线王子》、《逃婚俏伴娘》等十余部作品。
姜晓彤小学开始写作，至今已创作近百万字的作品。
15岁远赴英国留学至今，现为英国布里斯托大学化学专业本硕连读学生。
已出版长篇小说《日不落的逃亡》，为国内首部以全球化视野聚焦“富二代”情感生活和生存状态的长篇小说。
四、“富二代”现象的影响：1．当代中国独特的“富二代”现象当代中国的“富二代”是指我国改革开放以来最早一代民营企业家的后代。
他们大多于上世纪80年代出生，继承数目可观的家产。
父辈的努力将他们推上金字塔尖，成为没有经历过打拼的“社会精英”和“强势群体”。
但他们往往不思进取、生活奢侈、骄纵妄为，对社会特别是对青年有着巨大的影响。
20世纪80、90年代，中国“富二代”现象还不是很突出，因为他们还没有长大。
而近些年，在人们享受改革开放30周年成果的同时，“富二代”现象也越来越突出，使公众不得不产生焦虑。
由于“富二代”身处特殊的时代。
是社会主义新中国第一批依靠合法继承取得巨额财富和社会地位的青年人，无论从横向还是从纵向上比较，当代中国的“富二代”都有其独特性。
（1）纵向比较：当代中国“富二代”教养缺失。
应该说，中国古代的家庭教育其实是相当成功的，尤其在唐之前，士族极其重视子弟之品德与人格教育。
当时的选拔人才，是通过“察举”，一个士人必须得在社区有较好的形象，才有资格获得推荐。
也因此，社会有了所谓“世家”，其前提是“累世经学”，即父子、兄弟世代传习儒家经术，再由经术而从政，形成所谓“累世公卿”。
士族政治当然有很多弊端，但也看出，士族的教育还是比较成功的。
唐代以后，皇家开科举取士，这个时候人们开始更加重视知识，而忽略孩子的人格培养，权贵或有钱人家娇惯放纵子弟屡有发生。
但他们在儒家思想的影响下，在道德伦理的支配下，总的来说不会出现严重的教养缺失。
踏着改革开放的春风先富起来的一批人，许多没有接受过正规教育，在孩子身心成长的阶段，他们大多忙着打拼事业，根本无暇顾及子女的教育，只好以金钱补偿对子女思想道德的忽视。
加之“富二代”的成长期正处于社会转型的时代，思想观念的激剧碰撞。
西方文化的入侵，这种种因素导致了当代中国“富二代”教养缺失。
（2）横向比较：中国“富二代”人格教育缺失。
我们很容易看到中国的“富二代”和西方发达国家的富家子弟的区别。
梁任公在《新民说》曾经说过这样一段话：英人常自夸日“他国之学校，可以教成许多博士、学士，我英国之学校，则只能教成‘人’而已”。
人者何?人格之谓也。
这似乎是英国的社会习俗与教育传统。
即训练有德行、有用处和有才能的人。
而在中国，学校教育一开始就特别偏重知识灌输。
忽视人格培养。
在市场经济激烈的竞争中，人们以金钱的多寡作为衡量人生成败的唯一标准，在这种情况下，家长和学校要求孩子的仅仅是知识、考分。
富一代交给孩子的通常只是成功学。
甚至是厚黑学。
与西方不同，中国的新富们大多改革开放之后产生，只有短短十数年的积淀，曾经历了艰苦奋斗的他们，很容易产生“不想再让孩子吃苦”的想法，过度呵护溺爱，从而没有让孩子养成一些重要的性格和品质，直接导致孩子人格上的不健全，使“富二代”缺乏责任心、同情心，缺乏公共精神，不论在什么场合，只考虑自己的便利与得失，甚至漠视他人的生命，不时有参与黑社会活动等。
浙江飙车案、四川富家子开车连撞五车、重庆重大黑社会犯罪等事件便是典型的例子。
这是“富二代”教育最大的失败。
如今，“富二代”已经不仅仅是一个阶层的代名词，它成为一种社会现象。
这种现象在某种程度上折射出我国市场经济条件下市场文化的种种缺陷，也反映了当代中国的社会矛盾，应予以高度重视。
2．“富二代”现象折射出的市场文化“富二代”阶层在任何社会都是存在的，但在当今中国，我们看到的“富二代”现象却更多地将财富变成一种恣意妄为的靠山，助推社会不公、分化甚至对立，并且这种现象有愈演愈烈的趋势，从而使民众看不到财富的善良意义，严重影响和谐社会的走向。
当财富成为对公众的伤害。
成为导致不公的源泉，就不能不引起我们的深思。
事实上，这已经不仅仅是“富二代”阶层的问题，这种现象从更深层次折射出我国市场经济条件下市场文化的某些缺陷。
（1）当代市场文化冲击中国传统道德伦理随着市场经济的建立和发展，人们的价值观念、行为习惯、文化理念、生存状态、道德标准也发生了翻天覆地的变化，这种在市场经济条件下发展起来的市场文化，对中国传统文化形成强烈地冲击。
中国传统文化在义利之间是明显偏重于义的。
孔子说“君子喻于义，小人喻于利”。
改革开放初期，人们对利的追求仍羞羞答答、半遮半掩。
这使市场文化一度在中国举步维艰。
然而追求利润始终是市场文化的核心，随着市场经济的发展，人们可以光明正大地谈论金钱、崇拜财富。
年轻一代更是视财富为炫耀攀比和目空一切的资本，对传统文化中的“礼义廉耻”不屑一顾。
面对来势汹涌的市场文化，中国传统文化中的道、义、家庭、人伦等精神受到巨大地挑战和冲击。
（2）市场文化中的“消费主义”畸变“富二代”的消费观折射出我国的“消费主义”畸变。
在市场文化高度发展的今天，“消费主义”已经成为我们生活的主宰力量之一。
人们的传统消费观正逐渐被适度奢侈和透支的理念所代替。
当今的消费被赋予了更多的含义，不再仅仅是利用商品使用价值而已，它具有象征性、攀比性、自我性等诸多特性。
调查显示，有逾七成的青年表示自己“人在江湖身不由己”地卷入了象征消费的行列。
男生的皮鞋、领带、手表，女生的钱袋、化妆品、耳环等无一不被赋予超越其本身使用价值的新含义。
在这种环境下，“富二代”理所当然成为引领奢侈品消费的主要力最。
同时，超越自身经济实力的“后排观众”也构成了中国奢侈品消费的新推力。
从“小资派”到“月光族”，从“明星崇拜”到“名牌情结”，市场文化中的“消费主义”悄然变质。
（3）文化市场传递的不良信息所谓文化市场，是指按价值规律进行文化艺术产品交换和提供有偿文化服务活动的市场，包括报刊、杂志、网络电视剧、歌舞会等等。
可见，文化市场与市场文化是两个不同的概念，但二者又有着千丝万缕的联系。
概括地说，市场文化的外延几乎包括了所有文化市场。
随着我国进一步开放国门和市场经济的飞速发展，当前的文化市场不容乐观。