一命二运三风水,四积功德五读书,六名七相八敬神,九交贵人,十养生,十一择业与择偶,十二趋吉要避凶十三逢苦要
一命二运三风水,四积功德五读书,六名七相八敬神,九交贵人,十养生,十一择业与择偶,十二趋吉要避凶十三逢苦要无怨十
四不固执善恶十五荣光因缘来
一命、二运、三风水,四积功德、五读书,六名、七相、八敬神,九交贵人,十养生,十一择业与择偶,十二趋吉要避凶、十三逢苦要无怨、十四不固执善恶、十五荣光因缘来。
第一、出生时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上
岸还是下海？顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
1）时间转变角度，角度转变空间。以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，
承受能力等。
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。总之，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择：顺则昌逆则亡。
第三、居住环境（风水）：
地吉苗旺，宅吉人旺。黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。中国好风水：北京、上海、广州。海南好风水：海口、三亚、文昌、万宁。、出生地风水：
1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎
刹那秉赋天地灵气。
2移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面：
（3）空气（8）颜色
、所在的城市风水：
1）地形
3）温度
5）绿化
7）方位等等。、所在国家风水：国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。、祖先安葬之地风水：遗传基因与心理因素的互相影响。
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第四、建功立业积善成德（功德）：善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿岩，善亦如此恶亦如此。
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2、德高才能望重。品德越好，拥护越多，命运越好。“德不孤必有邻”。
4、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。
6、积大功德一定要立大志许大愿。万般皆有用，唯有读书高。读儒道佛，四书五经，辩证唯物主义懂得做人道理。第六，名字称号（名）：任何人离不开名字，要使用一生，很重要。生命代号，信息密码，终身广告用语。不怕生错儿子，就怕起错名字。赐子千金，不如赐子一名。刘德华：德才兼备。宋美龄：美好年龄。董建华、何厚铧：港澳归华。问自己：什么名？
1、名称含义要吉祥如意名符其实
3、笔划符合五格（天格人格地格等）
5、字相稳定疏密匀称
7、与生肖属相不冲。（1）数理：11、12、12=总格35（优雅
发展）、人格23（壮丽）、地格24（得金）、外格13（春日牡丹）（2）含义：舒展的晴天（3）音调：第2声+第1声+第2声协调第七，相貌仪表（相）：一面相：十二宫，三停三才论，四学堂八学堂论，五官说，五岳四渎，五星六曜，九洲八卦，流年运气部位歌。二手相：上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹，玉柱纹月晕纹旅行神密纹；三身相：腰圆膀粗，虎背熊腰，腹拱垂体，手长过膝……四动相：龙行虎步，狮子回头，笑不露齿行不露足，静如松坐如钟行如风……第八，敬神感应（神）：地生万物养人，地球是人类母亲；万物生长靠太阳，太阳是人类父亲。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。宇宙，其大无外其小无外；人比狗蚂蚁树石头高级，比人高级的是什么呢？人无法完全理解，犹如蚂蚁无法理解人类一样，只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次，不符合辩证法，道理上不通。七、历史悠久的各大宗教影响巨大，都有其内在知识价值。政教要分离，历史上每当宗教过份干预政治时这种宗教就灭亡了。千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通,很难，是一种奢望。尽管如此，人们还是希望有如神助。第九，结交贵人（贵人）：一、要勤交七种贵人:
1.有道德者
3.有权利者
5.有健壮者
7.有信息者三、用人之道
2）用技术人才（旺文星）四、远离凶恶的小人。五、上级，下级，平级。要正确处理三个方面的关系。六、人和人之间、人和物之间有相生相克。天有三宝日月星，人有三宝精气神。身心健康就有快乐，身心健康才能思维平衡、头脑冷静，产生正确的计划与行动。修身齐家治国平天下。身心健康就有快乐和福分，都与衣食住行等有关。一、饮食
1) 多喝很清洁的天然水
2）每天食30%以上的谷物
3）每天食30%以上的素菜
4）年龄越大吃荤菜的量就越小（20-30岁是30%，30-40岁是20%，40-50岁是10%，50-60是5%，60岁后食素二、运动
2）年龄越大运动时间越长。
4）有草木清水的地方。
1）有动必有静，动静相兼。
3）进而达到不动不静不生不死不垢不净不加不减之境界。
2）圣人无梦五、情绪
2）微笑六、起居
2）较固定
1）丝棉麻天然织物八、按摩洗澡：能疏通经絡，活血化淤，减少脂肪，增加氧气。
1）不嗜烟酒
3）不痴迷于玩物男怕入错行，女怕嫁错郎。一项事业成功少则十年多则三十年，男人先立志从事最有希望成功的行业
坚定不移地干下去。家和万事兴，夫妻协调，两人同心其利如金。
1）一定要符合命中先天长处，发挥天赋优势。财星旺者可求财，文星旺者可求文，官星旺者可求官；依此类推。
2）应用阴阳五行的原理选择工作行业。命中火多，选金水行业，……依此类推。
3）大部分人事业成功少则10年多则30年。持之以恒必有所得。精诚所至金石为开。
1）孤阳不长孤阴不生。一个成功的男人的背后往往有一个女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。
3）用合八字的方法可以提供什么样的男人和女人与自己有缘分，旺妻旺夫。
a.男人一身毛女人一身膘
c.男性阳刚坚强女性柔情如水
e.男大女小(不超过10岁)
a.命中有正官正财者
c.性生活和谐
e.容貌相近命中婚姻不顺利者如何对待：
a.降低要求谦让对方
c.享受寂寞自得其乐
e.男性要稳女性要柔第十二，趋吉避凶：
1）什么是吉？什么是凶？漫漫人生，会面对万事万物，需要我们做出正确的判断与选择，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，……要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日，……保证健康安全，幸福快乐。“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。《大学》
3）掌握平衡：有进有出，有来有往，有上有下，有前有后；钱财，人情，官位，处事等都应如此。不进不出是死湖；只
出不进是空湖；只进不出是崩湖；有进有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。
4）天时地利人和，命运学说是一个完整的系统，不能分割孤立。辩证综合分析是易经思维生命。合乎规律者胜，掌握天机者赢。穷凶极恶者凶，安定团结者吉。第十三：逢苦要无怨人生在世有苦有忧有怨有恨是经常的事情，但是我们要积极面对一切。不以物喜，不以己悲。老话说做人没有怨气，就是说做事情不管结果怎样都不怨别人，不后悔，人生的路是单程，没有任何后悔药可吃。人生无可避免会有高潮及低潮，因为人有大运流年，也有走霉运的时候，因此人生幸福并不是必然的，此一时彼一时，任何情况下都要学会任劳任怨，千万不能铤而走险换来损人缺德之名。从佛学来看，郑博士认为逢苦无怨，苦是以前的因果，苦是来成就你的，善体冤则近道；苦乐齐受，得失从缘，发生的就有道理，你拿出平常心，真常应物；安心接纳，安心无为，有求皆苦，无求即乐；人法地，地法天，天法道，道法自然。记住郑博士的话：逢苦无怨才能苦尽甜来。第十四：不固执善恶我们年轻时候，总觉得这个世界上黑白分明：非白即黑。其实，大千世界，五彩缤纷，我们千万不要总是拘泥于用简单的善恶观点来判断一件事情或人。人无完人，再好的人、再优秀的人也会有缺点错误，反之，再坏的人也可能有其善的一面。
我们要看主流看一件事情的时间地点是如何的，要站得高看得远。佛家认为：善恶到头终有报，不要固执一时的现眼报，自己也不要以为没有报应而莽为。善恶是宇宙原有的矛盾对立统一，善永远是对的，恶永远是错的，就算道德标准颠覆——对的变成恶，错的边成善。其本身只是换了个词，坏还是恶，好还是善。郑博士提醒朋友们记住这句老话：不固执善恶，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。第十五：荣光因缘来人生幸福，有很多含义，过去年代希望一个人能事业有成、光宗耀祖。荣光即荣华富贵，光宗耀祖的含义；因缘来，就是说只问耕耘，莫问收获，因缘条件成熟了，一切就会到来。但是郑博士提醒朋友们荣光也是无常的，如果没有了也就不要难过惋惜。我们一定要以一种平淡超然的心胸，去面对世间的缘起缘灭，刻意执着只是加深自己的痛苦和无奈。做人有德有品有名有贵人,自能有日能事成而留芳。即使不能荣光，但是能一生平平安安、健健康康，为社会、为家人付出哪怕一点点贡献，你也可心安理得了。人生的幸福何尝不是如此呢？俗话说：命好不如运好。从八字命理学上来说也确实是这样的。八字即一个人的出生时间，相当于一个人的先天因素，是内因；大运与流年即人们常说的运气，是一个人的后天的条件，属外因。内因必须通过一定的外因来发挥作用。
对于“命与运”之间的关系，易学界通常喜欢用“车与路”的关系与之比喻。命好运好，就象好车跑上了高速路，安全快捷舒服。命好运不好，就如宝马车走上山路，虽然是好车，但也相当颠簸且危险重重，怎么也比不上吉利车跑高速路来得快速、舒坦与放心。命好运好乃上等命，命不好运好属中等偏上之命，命好运不好是中等偏下之命，命不好运又不好自然只能是下等命了。
一个人的运气最重要的是二十岁到六十岁这四十年之
间要有好运走，否则就不能算是好命了。因为中青年期间有好运，你才能有机会发挥聪明才智，创造物质财富，收获本应属于你的东西。否则，走早了或走晚了，也最多是早年生活幸福、读书成绩优秀，或者晚年身体健康、儿女孝顺而已。古人常说：人算不如天算，人事在天......以为这是消极的说法。一直以为命运是靠自己创造出来的，可是随着年龄的增长，看世间的人事，不由得疑问：命运真的是自己能够创造的吗？前段时间和一位长者聊天（这位老师是研究易经的），对于生活中一些人的命运起伏现象我不由产生感叹，为什么有的人能力很一般却能够很轻松的生活？而有些人很努力
很勤奋也很有才华，可是却得不到相同的结果呢？他说：人好不如运好，运好不如命好！这让人很是疑惑！这和我们以前接受的教育可是完全不同的阿，这不就是宿命论吗？这段
时间我一直在思考这个问题，我们是应该认命呢？还是......周易到底是科学还是统治者的工具？如何把它运用到我们
的生活当中呢？它仅仅是古代心理学还是预测学？我们应
该是相信还是当作一种游戏？这也许是仁者见仁，智者见智。人活在世上会有很多的无助、迷茫，需要更多的智慧来指引人们前行。
我以为，一个人有能力如果加上运气不错，命有非常好，注定会有成功。一个人有能力如果加上运气一般，命也一般，有可能会有成功。一个人有能力如果加上运气不好，命也非常不好，注定很难成功。所以成功与否能力、运气、命理三者不可或缺。因此有些人应该释然，大可不必计较人生的得失，努力的过程本来就很美，人也不可能只有这一世，保持真善美，无论在那一世都会有成功的一天。所以该努力的还是应该继续努力，该放下的就把它放下，不执著也不要放弃自己的理想！