中国民间艺术赏析(三)皮影、雕塑
中国传统文化瑰宝之——皮影戏
中国传统文化瑰宝之——皮影戏中国皮影戏历史悠久，相传起源于汉朝（公元前200年），兴盛于隋唐，到公元十世纪宋朝进入极盛时代，著名的《清明上河图》上已有多处皮影戏演出情景。
十三世纪传入西方。
据考证，陕西关中地区为皮影发祥地，至今仍在民间流传。
“皮影戏”历经两千多年的历史，现在依然流行于陕西一带，透过薄薄的一层白布让我们领略了中华悠久的历史文化传统。
皮影，又称“灯影戏”或者“影戏”，是广泛流传于中国民间的一种古老独特的民间戏曲艺术。
其内容和艺术效果通过灯光、幕布、唱腔以及演员手中操纵的影人表演表现出来。
所用的皮影人和皮影场景既是表演的道具，又是具有浓郁地方色彩的民间美术作品。
皮影戏最早起源于哪里，有各种不同说法，起源时间也有争论，一般说法是起源于汉朝，《汉书.外戚传》记载“李夫人少而蚤卒……上（汉武帝）思念李夫人不已。
方士齐人少翁能致其神，乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐，遥望见好女如李夫人之貌，还幄坐而步，又不得就视，上愈益相思悲感。
为作诗词："是邪，非邪。
立而望之，偏，何姗姗其来迟。
”“令乐府诸音家弦歌之……”（汉武帝刘彻）。
设帐幕、夜张灯烛，让汉武帝另坐他幕观看影子，已构成影戏雏形。
元代皮影戏随军传到了南亚，如波斯历史学者瑞士德·安定(Rashid Oddin,约1248—1318)曾说："当中国成吉思汗的儿子在位的时候，曾有演员来到波斯，能在幕后表演特别的戏曲，内容多为国家的故事……"。
此当是影戏无疑。
此时不但在波斯，阿拉伯半岛受影响最大的是土耳其。
公元十七世纪，明万历年间传到土耳其后吸收其演出形式，发展为本国的影戏，同时还创造了本国很多不同性格的人物，最有名的是“卡拉格兹和哈吉瓦特”。
土耳其人很喜欢“卡拉格兹”这个人物，因此，在土耳其皮影戏还有“卡拉格兹”的别称。
现在在安卡拉等大城市里有时还举行皮影戏周专门演出。
十八世纪中叶影戏传到欧洲各国。
中国三大皮影戏的艺术特色
中国三大皮影戏的艺术特色皮影戏是我国一种民间艺术形式。
甘肃的陇东皮影主要分布于平凉、庆阳各县，较为集中的为东临陕西、宁夏的三角地带。
陇东皮影戏太约在明清时就巳经十分流行，皮影造型俊俏大方，外轮廓挺拔概括；携刻精细流畅，重视图案的装饰效果；着色对比强烈，活泼明快；影人肢体部分之间的组合、分解合理，因而表演十分灵活，充分体现了粗中有细、豪放有致的艺术风格。
图中两件件品左为玉皇大帝、石为太上老君的皮影头茬，搂刻繁复精细，灵活传神，着色以红、黄、黑、绿为主，随着纹样的交错而显得格外丰富。
玉皇大帝为阳刻，平长细眼、小嘴巴、直鼻梁，显得平和大度；太上老君为阴刻，圆眼睛、疙瘩鼻、额头突出，冠饰大幅度后移，显得精干有神采。
玉皇大帝·太上老君（镌刻·牛皮），甘肃省陇东地区（传世）。
■陇东皮影陇东皮影的创柞擅用夸张变形，人物头大身子小，身体上窄下宽，手臂过膝。
面部形象除有个别丑角、鬼怪之类为四分之三的半侧面，一般都是正侧。
脸谱的设计规律与陕西关中秦腔脸谱基本相同，黑忠、白奸、红烈、花勇、空（即阳刻）正。
其他影件如殿堂帅帐、案几、牙床及各种动物、花卉等道具，结构被压缩，而且稍有透视感，都比影人低。
陇东皮影制作选用年轻、毛色黑的公牛皮，这种牛皮厚薄适中，质坚而柔韧，青中透明。
牛皮刮干净、晾至净亮透明时即可制作。
先将样稿轻画在牛皮上，然后用各种型号的刀具或刻或凿。
之后用透明水色着色，颜色一般不调和，故而纯正绚丽、对比强烈。
刻凿、着色完毕后“出水”即熨平，这是其中最关键也是最难的一关。
出水后再晾干，装订组合即可上台表演。
皮影戏注重的还是表演效果，因为影戏人物各部位可以活动，再加上高亢、抑扬的唱腔，使得它具有浓烈的地方特色及民间乡土气息。
陇东皮影戏剧目繁多，图中罗通扫北为隋唐演义故事，人物、道具镌刻细致工巧，想来表演时的动作、情节定引人入胜。
罗通扫北（牛皮·镌刻），甘肃省（传世）。
■陕西皮影陕西皮影保留着民间说书的种种痕迹，它是近代陕西多种地方戏曲的前身。
民间美术皮影戏赏析
民间美术皮影戏赏析民间美术皮影戏是中国传统戏曲艺术的一种形式，通过手工制作的皮影，配以灯光和音乐，以及表演者的娴熟技艺，将故事情节生动地展现在观众面前，给人们带来了欢乐和思考。
在这篇文章中，我们将赏析民间美术皮影戏的艺术魅力以及其独特的表现形式。
民间美术皮影戏的艺术魅力在于其独特的制作工艺。
皮影戏的人物形象是由剪纸艺术创作而成的，每个角色都需要经过精细的剪裁和雕刻，然后将其固定在竹棍上，形成一个个活动的人物。
这种制作工艺不仅需要剪纸师傅的巧手和耐心，还需要对角色形象的准确把握和艺术创造力。
这些精致的皮影人物形象，使得观众在观赏皮影戏时能够感受到浓厚的艺术氛围。
民间美术皮影戏的表演形式也具有独特的魅力。
在皮影戏的表演中，表演者要通过手中的皮影，配合灯光的照射和音乐的伴奏，来表现出角色的动作和情感。
虽然表演者身形不见，但他们通过手指的灵活运动，将皮影人物的形象和情感传递给观众。
他们熟练的技艺和丰富的表演经验，使得观众仿佛看到了真实的人物在舞台上演绎故事。
民间美术皮影戏的故事情节通常取材于民间传说、历史故事和文学作品。
这些故事情节丰富多样，有的悲剧，有的喜剧，有的讽刺，有的寓意深远。
通过这些故事情节的展现，观众不仅能够欣赏到精彩的戏曲表演，还能够深入思考其中的道理和哲理。
民间美术皮影戏在传递文化和价值观念方面起到了重要的作用，使得观众在娱乐的同时也能够得到教育和启发。
民间美术皮影戏还具有地方特色和民族特色。
不同地区的皮影戏在故事情节、表演形式和音乐伴奏上都有所不同，反映了各地的风土人情和民俗文化。
同时，民间美术皮影戏也是中国传统文化的重要组成部分，通过其独特的艺术形式和表现手法，展现了中华民族的智慧和创造力。
民间美术皮影戏以其独特的制作工艺、表演形式和故事情节，展现了其独特的艺术魅力。
它不仅是一种娱乐形式，更是一种文化传承和艺术创造的表现。
通过赏析民间美术皮影戏，我们可以感受到其艺术的魅力，体验到其中所蕴含的智慧和情感。
中国古代民间工艺——皮影
中国古代民间工艺——皮影来源：古诗文翻译网皮影，又名影戏，或称灯影戏，是艺人用驴、牛等皮刻制的戏曲影人、布景、道具的总称，以人物为主。
表演时，用白绸做屏幕，燃灯作为光照效果，表演者手持操纵皮影肢体活动的操纵杆，隐身于灯前幕后作表演，将物像映于屏幕上，而且边说边唱，并配以音乐，富有浓厚的民间生活气息。
据文献记载，皮影戏的历史可上溯到西汉时代。
传说西汉文帝时，宫娥抱着太子在窗前玩耍，用桐树叶剪制成人形，映在纱窗上表演取乐，后世的皮影戏实源于此。
另一个传说就是我们在剪纸一节中讲到的方士李少翁让汉武帝在帐帷灯火下看李夫人影像的故事。
这些故事中的影像虽还不是真正的皮影，但它是皮影的雏形。
历史上真正的皮影戏出现于北宋时代。
北宋都城汴京(今河南开封)是当时全国的政治、经济、文化中心，商业十分发达。
随着商业的繁荣，市民说唱文学兴盛起来，大量的民间优秀文学作品，开始以歌曲、说书、鼓词、弹词、戏曲等艺术形式出现。
皮影戏就是从说书讲史演变成的形声并茂的特殊剧种。
据北宋高承《事物纪原》记载，在宋仁宗时，市上就有以影人讲谈三国历史的，颇为深入人心。
每逢正月十六日，京城大街小巷挂满了花灯，并设有很多小影戏棚子。
为了防止本坊巷游人的小儿迷失，让他们聚集在影棚里看戏。
当时著名影戏艺人有董十五、赵七、曹保义、朱婆儿、没困驼、风僧哥、俎六姐等，他们以高超的技艺，向人们展示这一独特的艺术形式，博得了人们的赞扬。
最早的皮影不是皮影而是纸影，人物用素纸雕镂而成，以后才用羊皮雕形，用彩色装饰，以加强其牢固性。
当时演出的剧目多是市人喜爱的三国故事，真假参半。
所雕皮影往往是忠臣良将雕以正貌，奸臣贼子雕以丑形，寓褒贬之意于其中。
南宋时，皮影戏在临安(今浙江杭州)扎根发展起来。
著名皮影艺人有贾震、贾雄、尚保义、沈显、陈松、马俊、马进、郭真、李二娘等，城内还出现了名为“绘革社”的影戏组织。
当时，皮影戏不仅为农民和城市居民喜爱，也为宫廷享用。
孝宗时，为给太上皇作寿，曾召皮影戏艺人王润卿进宫中演出助兴。
民间艺术中国皮影戏的神奇表演
民间艺术中国皮影戏的神奇表演中国皮影戏是一种古老而神奇的民间艺术形式，以皮影为媒介，通过灯光的照射，将故事情节生动地展现在观众面前。
它不仅具有较高的艺术价值，更是传承了丰富的文化内涵。
本文将介绍中国皮影戏的历史渊源、表演特点以及对于文化传承的重要意义。
中国皮影戏的起源可以追溯到公元前206年的秦朝，经过长期的发展与演变，至今已有两千多年的历史。
作为一种具有独特表演方式的戏剧形式，皮影戏在中国各地都有不同的流派与表演风格。
其中以山西、陕西、甘肃等地最为著名，他们在剧本、皮影制作以及表演技巧上都有各自的特色。
中国皮影戏的表演形式独特而瑰丽，它通过切割、雕刻兽皮或黄杨木等材料制作成各种人物形象，然后将其固定在半透明的白布背景上。
在表演时，演员们将人物皮影放置在特制的灯光下，通过操纵皮影的动作来演绎剧情。
灯光透过皮影，形成了生动而栩栩如生的人物形象，使观众们仿佛置身于故事的现场。
皮影戏的表演需要演员们具备丰富的声、形、色等表演技巧。
他们以精湛的技艺控制皮影的移动和变化，通过调整灯光的明暗，将故事情节的不同场景和人物形象展现出来。
演员们往往需同时操纵多个皮影，通过熟练的技巧使人物们栩栩如生地走、跳、动、转。
此外，皮影戏还常常配以戏曲唱词、乐器演奏等，以增加表演的形式多样性和艺术感染力。
中国皮影戏不仅在艺术表演领域中卓有成就，更在文化传承上发挥着重要的作用。
皮影戏的演出常常以古代神话、历史故事和民间传说为蓝本，这不仅传承了中华文化的精髓，也为观众们带来了丰富的文化体验。
在皮影戏的表演过程中，通过传统剧本的演绎，传统价值观念和道德规范也得以传承和宣扬。
同时，皮影戏也是民间艺术家们传统技艺的传承平台，传统皮影制作工艺和表演技巧得以保护和传承。
随着时代的进步，中国皮影戏在今天得以焕发新的生机与活力。
不仅在国内广为流传，而且在国际间也赢得了极高的声誉。
许多皮影戏团队赴国外进行演出，为世界各地的观众们带去了独特的艺术享受。
三冀皮影
三冀皮影中国影戏：“比金子还贵重的”“魔术般、闪电般的技艺” 皮影戏属于傀儡戏的一种，是一种古老的、流传区域相当广阔的民间戏曲艺术。
历史上最早的记载是在宋代，由于当时使用素纸雕镞造型的原因，所以当时称作“影戏”。
它是由影戏艺人操纵纸制或皮制的影人，通过灯光将影像透映于幕窗上，并配以音乐和唱念来表演剧情的一种傀儡戏。
千百年来，皮影戏流行于全国各地，深深为广大民众所喜闻乐见。
世界许多国家都有皮影戏，但皮影戏的故乡在中国。
皮影戏以中国最早，以中国最好，以中国种类最多，这是世界公认的。
印度、泰国、缅甸、印度尼西亚、马来西亚、土耳其、埃及、日本的影戏与中国相似处甚多，但其时皆晚，许多西欧国家均认为他们的皮影源自东方。
中国影戏在13世纪到波斯、阿拉伯、土耳其等地演出，继而又传入了英、法、德等国家。
因此，国外的一些电影史学家就把中国古已有之的“影戏”看成是电影发明的先导，正如浑司楼在《人们的剧场》中所说的：“有声电影的来源，不能不崇拜中国影戏为开山祖。
”中国影戏被称为“比金子还贵重的艺术”和“魔术般、闪电般的技艺”。
关于影戏在中国的起源，一说源于汉武帝与李夫人故事，一说起自盛唐百戏俱生之时，至今没有定论。
所见最早的关于影戏的记载，是宋代高承《事物纪原》中所叙：“宋仁宗时，市人有能讲三国者，或采说加以缘饰，做影人始为魏蜀吴三分战争之像焉。
”中国影戏在北宋汴京的兴起和发展，与其水陆都会的地理环境和当时商品贸易及商业交通的发展，以及整个社会都沉溺于对现世物质的享受和世俗欢乐的追求有着密切关系，帝王可与万民共观散乐百戏，士大夫则醉心阁楼旧观和烟花柳巷，影戏也只有在这种经济发达、崇尚享乐、民艺繁荣的社会环境中才能迅速发展起来。
实际上，皮影戏的起源与古代弄影幻术、民间弄影之嬉、古代镂皮雕饰、民间剪纸造型、祭祀信仰等都有着密切的关系，它的兴起，应当是汉唐傀儡表演、五代挂图俗讲、宋代说话词本等多方面影响下而产生的，而且是潜移默化的相互影响，这是中国文化的渊源特征。
中国民间文化瑰宝皮影戏介绍
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
皮影戏起源
皮影戏从有文字记载，已经有2000多年的历史， 汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神 情恍惚，终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路 遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。 李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色 彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛， 恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此 爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为 是皮影戏最早的渊源。
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皮影戏的流派及代表作
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皮影戏的演出，有历史演义戏、民间传说戏、武侠公案 戏、爱情故事戏、神话寓言戏、时装现代戏等等，无所 不有。折子戏、单本戏和连本戏的剧目繁多，数不胜数。 常见的传统剧目有白蛇传、拾玉镯、西厢记、秦香莲、 牛郎织女、杨家将、岳飞传、水浒传、三国演义、西游 记、封神榜等等。从革命战争年代起到解放后，新发展 出的时装戏、现代戏和童话寓言剧，常见的剧目有兄妹 开荒、白毛女、刘胡兰、小二黑结婚、小女婿、林海雪 原、红灯记、龟与鹤、两朋友、东郭先生等等。
皮影戏的传承与发展
【第一章】
皮
影
戏
介绍
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
民间艺术赏析之皮影戏
民间艺术赏析之皮影戏-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1民间艺术赏析之皮影戏中国是个拥有上下5000年历史的国家，也是古代四大文明古国之一。
在这样悠久的历史的长河里，人们的生活离不开艺术。
艺术也就成为了中华文明中不可或缺的重要组成部分。
皮影，这有着悠久历史的民间艺术是古代人们的智慧的结晶，也是对美好生活的憧憬。
对美好生活的憧憬这是我喜欢皮影戏最重要的原因，小时候我住在乡下那时候对于作为孩子的我而言除了上学其他时候不是帮母亲做农活就是自己找乐子玩，当然那时的确没什么好玩的，除了老张家的皮影戏，老张不是每天都在村里演皮影戏的因为那样他就养不活他的班子所以我看皮影戏的次数就越发的珍惜了，也许正是因为这样加深了我对皮影戏的热爱以至于从我五年级搬家后到现在再也没看过真人表演的我在大学民间艺术赏析课上首先想到便是皮影戏，它唤醒了我儿时的欢乐所以接下来我希望通过我对皮影戏的学习得到的知识让更多的人喜欢上皮影戏。
下面我将分三部分描述我对皮影戏的理解以及我的看法。
首先是什么是皮影戏以及我在了解过后得到的感受。
（一）皮影戏简介皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在蜡烛或燃烧的酒精等光源的照射下用隔亮布进行演戏，是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。
表演时，艺人们在白色幕布后面，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。
在过去还没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。
“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。
皮影戏是让观众通过白色幕布，观看一种平面人偶表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面人偶以及场面景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。
关于皮影还有一段凄美的爱情故事，《汉书》记载，汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，终日不理朝政。
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皮影戏人物头饰有发饰和帽饰， 以帽饰为主。发饰有披发、抓髻、 花旦、辫子旦等。帽饰分为冠、帽、 盔、巾等，它是用来区别不同人物 官阶和身份的重要标志。
2、身段
身段（服饰）又称“戳子”有龙袍、 蟒袍、官衣、各式褶子、开襟、旗靠（硬 靠、软靠）、帅袍、太监衣、达衣、仙衣 等。 皮影戏的服饰款式及纹样深受戏曲服 饰的影响。
舞王湿婆
《舞王湿婆》， 青铜，高约98厘 米，宽83厘米， 创作于约公元十 一世纪，现收藏 于印度新德里国 立博物馆。
OVER
Elements
在长期的发展过程中，一些人物 脸谱受到戏剧的影响，从而形成了一 定的程式和色彩装饰。如包公、关公、 张飞、曹操、玉皇大帝、程咬金、唐 僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等，这些 皮影人脸谱属“专用头荐”，不能用 其他的代替。
关
公
玉皇大帝
旦角脸谱多为大 额头，弯弯的长眉， 细细的卧鱼眼、樱桃 小口，长长的耳朵， 下巴尖尖，全然一幅 古典美人的样子。
陕西皮影 晋南皮影 唐山皮影 陇东皮影
陕西皮影
特 点：造型质朴单纯，富于装饰性，做工精致工巧。 人物造型： 轮廓整体概括，线条优美生动有力度，有势有韵， 在轮廓内部以镂空为主，又适当留实，做到繁简得 宜、虚实相生。 普及性： 东路皮影形体较大，多刻通天鼻形，图案简洁大方。 西路皮影风格精巧细腻，形象多豹头深眼。
东阳木雕——建筑木雕 被誉为我国木雕之乡的浙江东阳，有千 余年的木雕历史，北京故宫及苏、杭、皖等 地，都有精美的东阳木雕留世。东阳木雕， 又称"白木雕"（示以木材的天然色泽，不同 于彩绘），自唐至今已有千余年的历史，是 中华民族最优秀的民间工艺之一，被誉为" 国之瑰宝"。
东阳木雕因产于浙江东阳而得名， 它与"青田石雕""黄杨木雕"并称"浙江 三雕"。相传早在一千多年前，东阳人 就开始其木雕的历史，他们世代相传， 创造了众多的千古佳作，造就了上千的 木雕艺人，从而成为著名的"雕花之乡"。
民间石雕 民间木雕 民间砖雕
民间石雕
主要材料： 花岗岩、大理石、青石、麻石、 清白石、汉白玉、菊花石等 表现形式： 圆雕、浮雕、线刻等
民间木雕
建筑木雕 家具木雕 祭祀木雕
建筑木雕
家具木雕
人物木雕
民间砖雕
瓦当装饰是极具成就的 ，著名的死 神“青龙”、“白虎”、“朱雀”、 “玄武”纹样一直流传至今，受到专业 人士和广大民众的普遍喜爱。 照壁是进宅院后迎面的一堵单体短 墙，也有在大门对面修建照壁的，那是 一种讲究和豪华的标志。
1、头荐
头荐在一些地区称 “梢子”。分为生、旦、
净、丑、高盔、翎子、 相貂、鬼怪头、变脸头
等十个类别。头荐越多 则影人角色越齐全，其 演出的剧目也就越丰富。
皮影人的头部造型均为正 侧面，分为脸谱与头饰两部分。
不同人物之间的区别在脸谱上 表现得特别突出，如花脸脸谱 形象夸张，表现出强烈的性格 特征，且纹饰华丽，色彩丰富， 极富装饰性和观赏性，是皮影 雕刻艺术中的精华。
晋南皮影
材料：牛皮为主，与陕西皮影相比
形体较小，雕刻工艺精湛，造型 严谨，线条刚劲有力。用色多为
矿物质颜料，其色泽纯正、鲜艳、 经久不变，形成鲜明的趣味性和 夸张性，具有浓郁的乡土气。息。
唐山皮影
唐山皮影又称滦州影、乐亭影， 因其影人、道具是用驴皮制成，故又 通称驴皮影听其唱，观其形，无一不 透着唐山老呔儿的精气神儿。 特点： 雕镂精细，形象俊美，线条流畅清新。
古代雕塑
石灰石圆雕， 高约10厘米， 宽5厘米，约产 生于公元前 30000年高46厘米， 旧石器时代，约公元 前30000年。
图特卡门面具 黄金面具， 完成于公元前 1350年前后， 高54厘米，宽 约40厘米，现 收藏于埃及开 罗博物馆。
陇东皮影
特点： 形体较大，形象完美，雕刻精细， 色泽素雅，线条流畅 。全侧面的 造型，但也有不少是半侧面的，一 般生、旦类的头荐均为方形轮廓， 额头突出，眉毛呈弓状或叶状，眼 似卧鱼，小嘴，下颌对直角弯曲。
雕 塑
一、概说 根据“雕”的特性，所用材料有石、砖、 金属、竹、骨、牙等，“塑”则可以是泥、 面等 ，因此，民间雕塑有多种类型，如石雕、 玉雕、木雕、竹雕、骨雕、牙雕、铜刻及陶 塑、瓷塑、泥塑、面塑等等。 中国最早的雕塑，当以旧石器时期的打 制石器和新石器时期的磨制石器以及彩陶为 标志。
术。
皮影的题材多为戏曲人物及道 具布景、亦有马、鹿、狗及诸神等 形象，其造型吸收了许多民间剪刻
艺术的造型手法与变化程式，多依
据中国传统戏曲人物之装束。
二、皮影发展源流 起源：2000年前的西汉 发祥：陕西 鼎盛：清代的河北 成熟：唐宋时代的陕西、山西、河南
三、民间皮影的造型
1、头荐 2、身段 3、衬景、道具
中国民间艺术赏析
——皮影、雕塑
主讲：郭春燕
皮影
一、概说
皮影，也称“灯影戏”或“影戏人”，与 木偶戏相类，古代统称为傀儡戏，是在我国民
间广泛流传的一种独具特色的表演艺术形式，
具有悠久的历史。其表演的形式是借助灯光照 射于影幕，并配以音响，由艺人结合故事说唱， 同时操纵皮影人表演各种动作，由于产生艺术 效果，虽然场面、规模不大，却是一门综合艺
门考拉夫妇立像
闪绿色粘 板岩雕刻，高 约142 厘米， 约创作于公元 前2600年， 现收藏于美国 波士顿博物馆。
山田寺佛头
金铜铸造，创作于公 元685年，头部高5 米， 收藏在日本奈良的山田寺 （现名兴福寺）里。 这尊佛像是现存的奈 良时代（公元673--794 年）最早的佛像雕塑，作 于日本天武天皇十二年 （公元685 年），是山田 寺讲堂的本尊药师如来金 铜像的一部分。1411年 的一次大火中，金铜像被 烧毁，仅剩下头部保存完 好。
3、衬景、道具
衬景与舞台布景一样，用以点 缀环境、衬托人物和深化剧情。但它 表现自由，富有浪漫的色彩，举凡天 上飞的、地上跑的、水里游的各种景 物和形象，戏曲舞台上不能表现的， 在皮影戏里不受限制。
四、民间皮影的造型
1、制皮 2、落样
3、雕刻
4、上色 5、定型 6、装订
五、民间皮影的流派及其特征
夏——生产工具主要是原始社会人们所适用的石器， 骨器和木质的耒、耜等。 商——进入“青铜时期。 秦汉——繁荣 汉——浮雕艺术。 六朝——是我国雕塑艺术发展的一个重要阶段。 隋唐——石窟和佛寺中的佛像和帝王墓前的石人、 石兽等。 宋、元——走向衰弱。 明、清——小型雕塑品繁荣。
四 、民间雕塑的种类
二、民间雕塑的创作分为三种类型 第一类是作为农民的副业生产。 第二类是专业从事雕塑创作的民间艺人。 第三类是劳动群众纯业余性质的制作，以妇 女为主要创作群体，作品以面塑为主。
三、民间雕塑的历史
公元前21世纪，中国进入了努力 社会，历经夏、商、周三代，随着社 会生产力的提高，雕塑艺术有了很大 的发展，创作水平也进入了第一个辉 煌时期。