《鱼我所欲也》中考复习题

《鱼我所欲也》复习题
1．孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家。

继孔子之后儒家学派代表人物，被尊称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。

2．请就第二段的内容或写法写一段评注性的文字
本段主要用举例说明的方法论证中心论点。

首先举穷者不受嗟来之食的事例,从正面论证了中心论点，赞扬舍生守义之人；然后，举“万钟则不辩礼义而受之”的事例，从反面论证了中心论点，批评了见利忘义之人；最后，指出“见利忘义”之人已“失其本心”，总结全文。

3．生活中我们常常用“鱼和熊掌不能兼得”来说明什么道理？
说明利益与名声等好的事物不能同时都得到，不能药理这种好处又要那种好处。

4.第一段中的两个反问句（如诗人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？诗人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也）有什么作用？
用反问句强调事上有的东西比生重要，有的东西比死更令人厌恶，暗含的意思是，一旦将爱惜生命和惧怕死亡发展到极端，那么在生命受到考验的时候，人将失去准则，作出令人不齿的事情，因此，这样反问有警醒人心的作用。

5.“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟的也”。

在作者看来，什么情况是“苟得”？为了获得利益或生命无视道义的存在，而放弃了道义。

6.“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”。

按作者的意思，在什么情况下不可以“辟患”？什么情况下可以“辟患”？
在义与利、生于义相冲突时，如果贪生足以害义时，不能见利忘义，当求生而不害义时，就可以“辟患”。

7.在作者看来“贤者”有怎样的特点？
不为利益所动，不为强势所屈，无论什么情况下都能坚守道义。

8.古语有“君子不食嗟来之食”这广为人知的名言，它给人以怎样的教益？
做人要有自强的精神，有尊严有骨气，不能卑躬屈膝。

9.作者为什么强调“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死”？
强调他对人的重要性，可以决定人的生死。

说明有人宁可死也不愿意放弃人格和尊严。

10.“万钟不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”说明什么道理？
往往不合礼义的利益在多，对人根本没什么益处。

11.通读全文可以看出，作者针对什么现象写作本文？
一些人见利忘义了，失去向善的本性和羞恶之心了。

12.“是亦不可以已乎”中的“是”指什么？
一些人为“宫室之美”、“妻妾之奉”、“所识穷乏者得我”而接受不义之财，见利忘义的丑恶现象。

13.纵观全文，你认为本文赞扬里什么？批评了什么？
赞扬时刻保持人格、坚守道义、敢于舍生取义的正气和精神，批评放弃人格、见利忘义的丑恶现象。

14.文章结尾说：“此之谓失其本心。

”孟子所说的“本心”是什么？作者说此话的目的是什么？
本心即向善的本性，即羞恶之心，指舍生取义之心。

这句话指出了见利忘义的严重后果——失去了做人的基本道德标准，以此突出舍生取义的重要性。

15.孟子主张“舍生取义”，而当今社会的人们更强调“热爱生命”，这两者是否矛盾？谈谈你的看法。

不矛盾。

“舍生取义”是从人格尊严的角度来教育人们不能见利忘义，不能屈服于邪恶的势力。

“热爱生命”是从人生态度角度来告诉人们要热爱生命，不能虚度光阴，不浪费生命，用有限的生命创造无限的价值。

16.如何解释作者所说的“义”？在你的思想意识中，我们最应该坚守的“义”是什么？
孟子说“羞恶之心，义也”。

他认为自己做了坏事感到羞耻，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。

一般指公正的道理或正议的行动。

舍生取义的义指道义和礼义、正义。

诚信、真诚、诚实、守信。

17.孟子有许多表明“义”的名言，请你写出一句相对完整的。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

18.在人生面对抉择的时候，应当具备怎样的价值标准，孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利的想法，将正义、道义放在首位。

那么在今天这样物质极为丰富，外界诱惑极为繁多的社会中，孟子的这一主张将在你“选择”的十字路口给予怎样的指导呢？
当自己的利益和集体的利益冲突的时候，应坚持牺牲小我的原则。

为中学生树立正确的人生观、价值观指明了方向。