中医药学概论考试重点

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中医药学概论 复习资料

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中医药学概论1.肝主疏泄功能反映了肝为刚脏、主升、主动的生理特点,主要作用是调畅全身气机。

2.肝主藏血包括贮藏血液(起主要作用)、调节血量、防止出血。

3.脾统血的含义是指脾能统摄、控制血液,使血液正常循行于脉内,而不逸出于脉外。

4.气血生化之源是脾。

水谷之海是胃。

5.奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。

6.血是脉管中流动的红色液体,是构成人体和维持生命活动的基本物质之一,由脾胃运化的水谷之精微所化生,脾胃虚弱可以导致血虚。

7.六淫中最易导致疼痛的邪气是寒邪。

8.九味羌活汤主治风寒夹湿。

9.痰饮的形成主要与肺、脾、肾、肝有关,心与痰饮形成关系较小。

10.正气不足是发病的内在根据;邪气是发病的重要条件。

11.真实假虚又称大实有羸状;真虚假实又称至虚有盛候。

12.风邪致病易于侵袭阳位。

13.“五”是指木、火、土、金、水五种最基本的物质。

“行”即运动变化。

五行,即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。

14.方剂是在辩证审因、决定治法之后,选择适宜的药物,按照组方原则,酌定用量、用法及剂型,妥善配伍而成的药物组合体。

15.“假神”提示阴阳即将离绝。

16.气血不足面色呈白色。

17.阴虚火旺的舌象是舌红少苔。

18.声音高亢有力,连续不断多见于实证。

19.脉型阔大,来盛去衰的脉象是洪脉。

20.寒热往来,发有定时,多见于疟疾。

21.盗汗的表现是睡时出汗,醒时汗止。

22.闻诊,是通过听声音和嗅气味以测知患者病证的诊察方法。

23.问诊是指通过询问病人的各种自觉症状和病史,搜集病情资料,是临床诊断的主要依据。

24.大黄不具备的功效是清肝杀虫。

25.表里辨别病变部位和病势趋向;寒热辨别疾病性质;虚实辨别邪正盛衰;阴阳为总纲。

26.以心悸失眠,食少腹胀,慢性出血与气血两虚见症为辨证要点,证属心脾两虚证。

27.天地万物之间的中介是精气。

28.心肾阳虚证以心悸怔忡,腰膝酸冷,浮肿尿少与虚寒见症为辨证要点。

29.症见心悸怔忡,虚烦失眠,神疲健忘,或梦遗,手足心热,口舌生疮,大便干结,舌苔﹐脉细数宜首选天王补心丹。

中医药学概论复习.doc

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复习要点一、名词解释题1.中药:是指在中医理论指导下用于预防、诊断、治疗疾病或调节人体机能的药物。

多为植物药,也有动物药、矿物药及部分化学、生物制品类药物。

2.四气:指药物具冇得寒热温凉四处药品性,它反映药物作用性质的重耍概念Z-o3.津液:是机体一切止常水液的总称,包扌舌各脏腑形体官窍的内在液体及其止常的分泌物,如胃液、肠液、唾液、关节液等,习惯上也包括代谢产物中的尿、汗、泪等。

津液以水分为主体,含有大量的营养物质,津液是构成人体和维持生命活动的基本物质之一O4.屮医治疗的八法:中医在辨证论治原则指导下的八种基本治疗大法的总称。

它包括:汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。

5.方剂组成原则:方剂的组成不是单纯药物的堆积,而是有一定的原则和规律。

古人用“君、臣、佐、使”四个部分加以概描,用以说明药物配伍的主从关系。

6.阴阳:屮国古代文明屮对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述,是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力,是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要索。

7.归经:归,即归属,指药物作用的归属;经,即人体的脏腑经络。

归经,即药物作用的定位。

就是把药物的作用与人体的脏腑经络密切联系起来,以说明药物作用对机体某部分的选择性,从而为临床辩证用药提供依据。

8.脏腑:脏腑学说是通过观察人体外在现象、征象,来研究人体内在脏腑的生理功能、病理变化及具相互关系的学说。

包括构成人体的基本机制一一五脏、六腑、奇恒之腑、经络等全身组织器官的生理、病理及其相互关系。

9.七情:即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。

10.中药配伍的七情:单行、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反。

二、简述五脏的生理功能及与体窍志夜的关系(标题式的概述)1 •心:心主血脉,心藏神,五行属火,心在休合脉,其华在面,心在窍为舌,心在志为喜,心在液为汗,心与夏气相通应。

2.肺:肺主肃降,肺藏魄,五行属金,肺在体合皮,其华在毛,肺在窍为鼻,喉为肺之门户,肺在志为悲忧,帅在液为涕,帅与秋气相通应。

中医药学概论重点

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中药就是我国传统药物得总称,就是在中医药理论指导下认识与使用得药物。

中药学就是研究中药基本理论与各种中药得品种来源、采集、性能、功效、临床应用等知识得一门学科。

“道地”又有真实,真正得意思。

“道地药材”即就是在长期实践中形成得,被举世公认得,具有明显地域性,品种良,质量佳,疗效好得优质药材。

道地药材得确定,与药材产地、品种、质量等多种因素有关。

中药得采集(基础理解,记特殊)植物类药物得采收。

1、全草类:多数在植物充分生长、枝叶茂盛得花前期或刚开花时采收。

有得割取植物得地上部分,如益母草、薄荷、紫苏、荆芥等。

以带跟全草入药得,则连根拔起全株,如蒲公英、紫花地丁、车前草等。

茎叶同时入药得藤本植物,如忍冬藤、夜交藤,其采收原则与全草相同。

2、叶类:叶类药材通常在花蕾将放或正在盛开时采集。

如艾叶、枇杷叶、大青叶、荷叶等。

有些特定得品种,如霜桑叶,需在深秋火初冬经霜后采集。

3、花类:花得采收,一般在花正开放时进行,因花朵次第开放,故要分词采集,如菊花、旋覆花;有得花在刚开放时采摘最好,如月季花;有些花要求在含苞欲放时采摘花蕾,如金银花、槐花、辛夷;红花宜在花冠由黄色变成红色时采。

蒲黄等以花粉入药得,则需于花朵盛开时采收。

4、果实与种子类:此类药材,多数在果实成熟后或将成熟时采收,如大枣、五味子、枸杞。

有得以未成熟得幼果入药,如乌梅、青皮、枳实等,不能待成熟后采收。

有得浆果容易变质,如枸杞、女贞子,最好就是在略熟时于清晨或傍晚采收。

以种子入药得,以待果实全部成熟后采收。

若同一果序得果实次第成熟,则应分次摘取成熟果实。

有些干果成熟后易脱落,或果壳易裂开,最好在开始成熟时适时采取,如茴香、白豆蔻、牵牛子等。

5、根与根茎类:一般以春初或秋末采收为佳,“春宁宜早,秋宁宜晚。

”此时采收质量好,有效成分含量高,产量高,如天麻、苍术、葛根、桔梗、大黄、玉竹等。

但也有少数例外得,如半夏、延胡索等则以夏季采收为宜。

6、树皮与根皮类:一般在清明至夏至间(即春、夏时节),植物生长旺盛,树木枝干内浆汁丰富,质量较佳,树皮易于剥离树皮,如黄柏、厚朴、杜仲。

中医药学概论_总复习_考试重点

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11、五脏的生理功能分别是什么?
答:心:主血脉,主神志;心合小肠、在体合脉,其华在面、开窍于舌、在志为喜、在液为汗、与夏气相通应。
肺:主气,司呼吸,朝百脉,主宣发肃降,通调水道;肺合大肠、在体合皮,其华在毛、开窍于鼻,上系于喉、在志为忧(悲)、在液为涕、与秋气相通应。
脾:主运化,主统血;脾合胃、在体合肉,主四肢、开窍于口,其华在唇、在志为思、在液为涎、与长夏之气相通应。
六气:指风、寒、暑、湿、燥、火(热)本是自然界四季气候变化。
17、中医七情与七情内伤有什么区别?
答:中医七情:是人体对客观外界事物的反应,属于正常的精神活动范围。即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种的情志变化。正常人都有七情,一般不会使人致病。
七情内伤:可以引起疾病或加重病情的异常精神情绪。如果七情过于强烈或持久,超过人体的生理承受能力时,就会引起体内阴阳、气血的失调,脏腑、经络功能的紊乱,从而导致疾病的产生。
答:由于人体正常生命活动所必需的水谷精微都依赖脾的运化,饮食水谷是人出生以后主要的营养来源,也是生成气血的物质基础,所以称“脾为后天之本”“脾为气血生化之源”。
10、为什么说肾为先天之本?
答:肾藏精,精是构成人体、维持人体生命活动和生殖繁衍基本物质。精化气,称为肾气。肾中精气的生理作用概括为肾阴肾阳,肾中精气对机体脏腑组织器官起着濡养、滋润作用的成为肾阴;肾中精气对机体脏腑组织器官起着推动、温煦作用的称为肾阳。肾阴、肾阳是全身阴阳的根本,五脏六腑阴阳都离不开肾阴、肾阳的供养,肾阴、肾阳又是肾先天之精气生理功能的概括,所以称“肾为人体先天之本”。
肝:主疏泄,主藏血;肝合胆、在体合筋,其华在爪、开窍于目、在志为怒、在液为泪、与春气相通应。
肾:主藏精,主水,主纳气;肾合膀胱、在体合骨,生髓充脑、开窍于耳及二阴、其华在发、在志为恐、在液为唾、与东气相通应。

中医药学概论期末重点

中医药学概论期末重点

中医药学概论上篇中医基础理论(30%)一,中医学理论的基本特点1,整体观念2,辨证论治阴阳:是对自然界相互关联的某些事物或现象对立的概括。

阴阳学说的基本内容:阴阳对立;阴阳消长;阴阳互根;阴阳转化。

二,气血精津液气的含义:1,是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质;2,是指脏腑、经络的生理功能。

气的分类:元气,宗气,营气,卫气。

气机的概念:气的升降出入运动称作气机。

气机运行不畅,阻滞不通,成为气滞气机升发不及或下降太过称为气陷;气机下降不及或升发太过,成为气逆气机失于外达而阻闭于内,称为气闭气机失于内守而外泄,称为气脱气的生理功能:推动作用,温煦作用,防御作用,固摄作用,气化作用。

血的含义:血是循行于脉中的富有营养的红色液态样物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。

血的生成:血,主要有营气和律液所组成。

血液生成的过程,是饮食物经胃的腐熟和脾的运化,转化为水谷精微,水谷精微经脾的升清而上输于肺,通过心肺的气化作用,注之于脉,化而为血。

水谷精微是血液化生的主要来源。

血的运行:心主血脉,肺主宗气和朝会百脉,脾主统血,肝主藏血。

津液:是指机体内一切正常水液的总称,包括各脏腑组织器官内的液体及其正常的分泌物,律液也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。

气与血的关系:一,气为血帅。

(1)气能生血(2)气能行血(3)气能摄血。

二、血为气母。

(1)血能载气(2)血能养气。

三,五脏六腑心肺脾肝肾称为五脏,加上心包络又称六脏。

五脏具有化生和贮藏精气的共同生理功能,同时有各有专司,且与躯体官窍有着特殊的联系,形成了以五脏为中心的特殊系统。

其中,心的生理功能起着主宰作用。

心:君主之官肾:先天之本肺:华盖之官脾:仓府之官肝:将军之官①心主血脉,主神志,其华在面,在液为汗,在志为喜,在窍为舌,在体合脉,在腑合小肠。

②肺主气,司呼吸,主声音;主宣发肃隆,通调水道。

朝百脉,主治节。

其华在毛,在液为涕,在志为忧,在窍为鼻,在体合皮,在腑合大肠,在时为秋。

中医学概论考试重点

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中医学概论考试重点中医学的基本特点包括整体观念和辨证论治。

中医学的思维方法则包括援物比类和司外揣内。

中医四大经典分别是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》。

XXX四大家包括“寒凉派”XXX。

“攻下派”XXX。

“补土派”XXX和“养阴派”XXX。

温病四大家则是XXX、XXX、XXX和XXX。

整体观念是强调在观察、分析、研究和解决问题时,必须注重事物本身所存在的统一性、完整性和联系性,而辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。

同病异治指同一种疾病,由于表现的证不同,可采用不同治法;异病同治指不同的疾病,在其发展的过程中如果出现同一性质的证,可采用相同的治法。

阴阳是对自然界相互关联着的事物和现象对立双方相对属性的概括,含有对立统一的概念。

阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长与阴阳转化。

气机则是指人体内部的生命能量和生命活动,其基本形式包括气血、津液、精神和形体。

答:肝肾有密切的关系。

肝主疏泄,肾主排泄,两者相辅相成,共同维持体内环境的平衡。

肝肾之间的相互作用,可以通过肝藏血,肾主纳气,肝气疏泄,肾气固摄等方面来体现。

脾肾也有密切的关系。

脾主运化,肾主水液代谢,两者相互依存,共同维持人体的正常代谢。

脾肾之间的相互作用,可以通过脾主升清,肾主纳气,脾主运化水液,肾主排泄水液等方面来体现。

答:中医治则是指中医治疗的基本原则和方法。

其含义是指在疾病的诊断和治疗中,根据病情特点和个体差异,采用相应的治疗原则和方法,以达到治疗目的。

其内容包括辨证论治、治疗原则、治疗方法、药物运用等方面。

辨证论治是中医治则的核心,是根据病情特点和个体差异,对疾病进行辨证分型,然后针对不同的证型采用相应的治疗原则和方法。

治疗原则是指针对不同的证型,根据中医理论的基本原则,制定相应的治疗原则,如清热解毒、温阳散寒等。

治疗方法包括药物治疗、针灸、推拿、艾灸等多种治疗方法。

药物运用是指根据病情特点和个体差异,选择相应的中药或中成药进行治疗。

中医药概论考试重点

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1.绪论中医学基本特点:整体观念和辨证论治中医学思维方法:援物比类,司外揣内,试探与反证最早药学专著:神农本草经。

第一部药典:新修本草2.阴阳五行五行特性:木:木曰曲直,木具有能屈能伸、向上向外伸长舒展的特性,用来形容具有生长、升发、条达、舒畅等作用和性质的事物及现象火:火曰炎上,是指火具有温热、升腾、向上的特性土:土爰稼穑,土具有播种和收获的特性,是孕育、长养、承载万物的基础金:金曰从革,金具有坚劲、清肃、收杀的特性水:水曰润下,水具有滋润万物,向下流行的特性。

相生相克:肝心脾肺肾,胆肠胃肠胱(三焦),目舌口鼻耳,怒喜思悲恐,风暑湿寒燥,春夏长夏秋冬阴阳:对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括.阴阳学说:阴阳对立,阴阳消长,阴阳互根,阴阳转化3.气血津液气的分类:元气(原气,真气,肾),宗气(大气,胸),营气(荣气,化血),卫气气的生理功能:推动,温煦,防御,固摄,气化气:构成人体和维持人体生命活动的精微物质,即精微之气。

脏腑、经络的生理功能,即功能之气。

津液:机体内一切正常水液的总称,包括各脏腑组织器官内的液体及其正常的分泌物,津液也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质气血关系:气为血帅——气能生血,气能行血,气能摄血.血为气母-—血能载气,血能养气.气与津液关系:气能生津,气能行津,气能摄津,津能载气。

津血同源血的生理功能:具有营养和滋润全身的生理功能,此外,血是神的主要物质。

4.脏腑经络心:主血脉:推动血液在脉管中运行以营养全身的功能。

主神志:心对人体生命活动及精神、意识、思维活动起着主宰作用。

在体合脉,在窍为舌,在志为喜,在液为汗,其华在面肺:主气、司呼吸、主声音:肺有主持、调节全身之气和呼吸之气的作用。

主宣发肃降,通调水道:宣发指肺气向上升宣和向外布散的作用;肃降指肺气向下通降和使呼吸道保持洁净的作用;通调水道指肺通过宣发和肃降对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通调节的作用。

国家开放大学期末统一考试中医药学概论含解析

国家开放大学期末统一考试中医药学概论含解析

国家开放大学期末统一考试中医药学概论含解析中医药学作为中国传统医学的重要组成部分,已经有着几千年的历史。

它以中医药理论为基础,通过中草药及其他疗法来治疗疾病。

中医药学概论是中医药学专业的一门基础课程,旨在系统地介绍中医药学的基本概念、理论与发展,培养学生对中医药学的整体把握能力。

本文将围绕国家开放大学的期末统一考试中医药学概论内容展开,进行相关解析。

第一部分:中医的概念与理论中医作为一种特殊的医学体系,其理论基础主要包括阴阳学说、五行学说和气血精津等概念。

阴阳学说是中医理论的核心,它认为宇宙万物都是由阴阳相互作用而组成的。

五行学说是对自然规律的总结和抽象,以木、火、土、金、水五种元素来揭示事物之间的相互关系。

气血精津则是对人体生命活动的重要物质基础的描述。

第二部分:中草药学中草药学是中医药学的重要组成部分,它研究中草药的种类、性能以及其在临床上的应用。

中草药的分类方法有很多,最常用的包括归经、归五味、归归色等方法。

通过了解这些分类方法,我们可以更好地理解中草药的基本特点和使用规律。

第三部分:经方学经方学是中医药学中的重要分支,研究古代医籍中的各类方剂。

经方学的学习包括对方剂的组成、功效和配伍规律的理解。

我们需要掌握常用方剂的名称、用途以及其组成的草药,这些都是中医药学学习的必备知识。

第四部分:针灸与推拿理论针灸和推拿是中医药学中常见的治疗手段,也是中医独特的特色之一。

针灸学研究的是针刺治疗的原理和方法,推拿学则是通过按摩等手段来调节人体的气血和阴阳平衡。

了解针灸和推拿理论,对于中医药学的学习和临床实践都具有重要意义。

在国家开放大学的期末统一考试中医药学概论部分,考生需要掌握上述内容,并能够灵活运用于解决相关问题。

本考试内容总分150分,包括选择题、填空题和论述题等。

对于选择题和填空题,考生需准确理解题目要求,选择正确的答案。

在论述题中,考生需要展开观点,阐述个人见解,并结合中医药学的基本原理和理论进行分析。

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中医药学概论考试重点
一、名词解释
1、四气:指寒、热、温、凉4种药性
2、五味:指辛、甘、酸、苦、咸5种药味
3、六淫:即风、寒、暑、湿、燥、火6种外感病邪的统称
4、八纲辨证:以阴阳、表里、寒热、虚实8个纲领辨别疾病病位、病性及邪正盛衰的辩证方法
5、疫疠:又称瘟疫、疫气、异气、疫毒等,是一类具有强烈传染性的病邪
6、七情:即喜、怒、哀、思、悲、恐、惊7种情志活动
7、望诊:是医生运用视觉对人体的全身情况、局部表现、排出物以及舌象等进行有目的的观察,以测知健康状况、了解病情的诊病方法。

8、闻诊:是指医生运用听觉和嗅觉,辨别病人声音和气味变化的诊病方法。

9、问诊:是医生询问病人或陪诊者,了解疾病的发生、发展、治疗过程,以及现在症和其他与疾病有关的情况,以诊查疾病的方法。

10、切诊:是医生运用手指切按病人脉搏以探测脉象、诊断疾病的一种方法。

11、归经:是指药物对机体某一部位或某些部位(脏腑或经络)的选择性作用,是用以表示药物作用部位、作用范围的一种性能,有“定位”特点。

12、升降浮沉:是表示药物作用趋向性的一种性能。

13、毒性:是指药物对机体的损害性,是反映药物安全程度的一种性能。

二、问答题:
脏腑的生理功能?
五脏:
1、心:主血脉;主神态
2、肺:主气,司呼吸,主声音;主宣发肃降,通调水道;朝百脉,主治节
3、脾:主运化;主升清;主统血
4、肝:主疏泄;主藏血
5、肾:主藏精;主水,主纳气
六腑:
1、胆:贮存和排泄胆汁;主决断
2、胃:受纳、腐熟水谷;主通降
3、小肠:受盛化物;泌别清浊
4、大肠:传化糟粕
5、膀胱:贮存和排泄尿液
6、三焦:通行元气;运行水液
三、案例辨析(处方组成、辩证分析、治病机理、功能主治)
1、四物汤
熟地黄12g 当归白芍各9g 川芎6g
方中熟地甘温味厚,其质柔润,长于滋阴养血,为君药。

当归补血
养肝,活血调经,为臣药。

佐以白芍养血柔肝,敛阴合营;川芎活血行气,调畅气血。

四药配伍得当,补血而不滞血,为补血的常用方,又为调经的基本方。

补血调血。

主治营血虚滞症,症见头晕目眩,心悸失眠,女子月经不调,量少或闭经不行,少腹作痛,舌淡,脉细玄或细涩。

2、四君子汤
3、银翘散
4、六味地黄丸
熟地黄24g 山萸肉12g 山药12g 泽泻9g 牡丹皮9g 茯苓9g 本方重用熟地黄滋阴补肾,填精益髓,为君药。

山萸肉滋养肝肾而涩精;山药补益脾阴而固精,共为臣药。

三药配伍,滋养肾肝脾之阴,称为“三补”。

但方中熟地用量为山萸肉和山药两味之和,故以补肾阴为主,补其不足以治本。

佐以泽泻利湿泄浊,又防熟地黄之滋腻恋邪;牡丹皮清泻相火,又制山萸肉之温涩;茯苓淡渗脾湿,又助山药以健运。

此三药为“三泄”,渗湿浊,清虚热,平其偏胜以治标。

六药合用,三补三泻,而补药用量重于泻药,故以补为主,补肝脾肾之阴,尤以补肾阴更胜,此为本方的配伍特点。

六味地黄丸为滋阴补肾的基本方,后世不少滋补肾阴的方剂由此演化而成。

滋阴补肾。

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