怎样修炼太极拳内功
太极宗师秘传的太极内功
太极宗师秘传的太极内功太极拳是我国古老而又传统的武术，纵观历史舞台，太极拳在其中是一枝独秀。
太极内功一直是现代人讨论的热点话题，下面是店铺为大家整理的关于：太极宗师秘传的太极内功。
欢迎阅读!太极宗师秘传的太极内功太极拳的本质是武术，武术便会涉及到内功修炼，太极内功如何修炼呢?修炼内功和丹田有很大的关系。
(一)丹田内转法是陈式太极拳的精华丹田内转,从武术和劳动角度来说,它是使人体产生松活弹抖型的爆发力的太极内功;而从养生健身角度来说,它又是“炼精化气”、“还精补脑”的重要养生功法。
古往今来,人类在不断探索健康长寿的方法。
那么养生大道最首要的问题是什么是“炼精”。
没有“炼精”的功夫,也就谈不上“化气”、“化神”和“还精补脑”。
炼精会带动真气，炼精、化气是相辅相成的，炼精是养生的基本功，男人练了此功可以达到补肾防肾虚的目的。
一些炼功的人往往只讲练气、养气、运气等等,而很少谈及炼精之法。
只讲“节流”,不讲或很少讲“开源”。
这不能说不是一个值得探讨的课题。
何谓精这里讲的精是指人体的内分泌腺,即激素(荷尔蒙)。
这种激素进入腺体周围的毛细血管,随血液循环到身体各处,以调节身体的生长、发育、物质代谢和组织器官的活动。
按“炼精化气”的原理,它可转化为真气,顺经络循环到身体各处,充盈周身,维持和增强人的生命力。
这种激素过多或缺乏,都会引起各种疾病。
产生这种生命要素的主要部位在丹田,即小腹。
丹田一直是人们养生的重要部位，道家认为丹田是练功的根，也因此设立了专门炼金丹的地方。
《黄庭经》的“黄庭”二字即指此处,认为此处是“积精累气”之所。
《胎息经》所言胎息的部位也指此处,认为此处为人体生命之源(人体力学家认为此处是人体重心、中心所在)。
前人讲：“抓住丹田练内功,哼哈二气妙无穷”。
太极拳家则把丹田称为“太极点”,系太极拳运动的轴心,故又称“太极核”。
由此可知,太极拳的创编人陈王庭遗词所云：“一卷《黄庭》随身伴,闷来时造拳,忙来时耕田,”(《陈氏太极拳图说》)。
太极拳“十六关要领”内功修持法
太极拳“十六关要领”内功修持法太极拳修炼如何“放松”?如何“以心行气，以气运身”? 下面是店铺为专门您整理好的：太极拳“十六关要领”内功修持法。
太极拳“十六关要领”内功修持法太极拳传统理论“十六关要领”是：“蹬之于足，行之于腿，纵之于膝，活泼于腰，灵通于背，神贯于顶，流行于气，达之于掌，通之于指，敛之于髓，达之于神，凝之于耳，息之于鼻，呼吸往来于口，浑噩于身，全体发之于毛。
”现将“十六关要领”内功修持方法介绍如下。
1、这是一种太极拳练功辅助功法，适宜所有爱好者修持，有一定理论基础者效果更好。
2、随时随地可以练习，练习5分钟、10分钟均可。
3、一学就会，可使全身放松、发热发汗，感到内气充足、内功增加。
4、练功方法如下。
预备势，自然站立，虚领顶劲，意想丹田，通体放松，中正安舒。
练功开始，轻松原地踏步走，或踏而前行、后退、向左、向右均可。
意念从脚开始，默念“踩之于脚”(“十六关要领”中“蹬之于足”，“蹬”为“踩”的意思)。
而后默念“一、二、三、四”;再默念“行之于腿”，再默念“一、二、三、四”;依此类推，依次默念纵之于膝、活泼于腰、灵通于背、神贯于顶、流行于气、运之于掌、通之于指、敛之于髓、达之于神、凝之于耳、息之于鼻、呼吸于口、浑噩(浑噩：浑厚质朴貌，严肃正大貌。
见《辞源》1838页)于身、发之于毛。
而后轻松收功，收功时可默念“以心行气，以气运身，通体放松，内气蒸腾，心情愉快，其乐融融”。
如此为1次，稍停可继续行功，练习5至10分钟。
练功默念要领：念到哪里，想到哪里，内气就会去到哪里，此即“以心行气，以气运身”，意到气到、气到功到之谓也。
每日练功次数自己掌握，以自我感觉良好为佳。
此方法不见经传，是否见效见功同好可实修印证。
太极拳内功心法口诀大全
太极拳内功心法口诀大全一、杨式太极松身五桩杨式太极松身五桩是一种活桩，此桩是杨式太极桩功中最为基础的桩法，目的是帮助学习者在练架子和推手前放松全身。
功法如下：一预备式两足立正，身正，两目向前平视，顶头悬，胸微含，两肩微沉，肘微弓，舌卷而轻抵上颚，重心落右腿，左腿跟微起，向左平开宽与肩齐，腰向右转，再向左转，把右脚尖扣回转正。
练习时要注意气沉丹田，背部有如贴墙，松腰，两髋骨微抱丹田，收尾闾，收小腹，两膝微屈而不过足尖，足底贴地，头部正直，凝神定意，眼向前平视，眼神宜敛，舌卷上颚，合口并唇，呼吸自然，自胸前整片松落，沉于丹田，而由足内侧达于脚底，两肘同时微弓，两腕背亦向前微弓，掌心向下微展，指尖微起向前，不张不并，自然而沉涨之感，直达指尖（这些内容其实就是杨式太极“十要”中的内容）。
太极拳内功心法口诀大全。
二转腰松胯两膝微沉，两臂分向两侧举起平伸开展，两肩微沉不动。
两肘微弯，弯曲以能容纳四个手指，两腕与肩平高，两掌心向下，十指尖微垂，松肩坠肘，坐实左足，腰胯向下微沉转动，腰胯向右旋转45度，牵引两臂，左手掌心朝内，随势甩至右上前胸，同时，右手掌背随势甩至身后尾闾，腰胯回正，两臂荡回，由下荡向两侧上方，腰胯微沉，牵引两臂由两侧下荡。
然后，坐实右腿，同时腰胯向左旋转45度，右手掌心向内，随势甩至左上前胸，同时，左手掌背随势甩至身后尾闾，腰转时保持中正，以腰为主宰，膝以下不动。
腰部一动，手也要贴着身体跟着动，腰停手也停，腰胯向右转45度时，要使鼻尖与左手腕对准右膝盖与右足尖，左肘尖向下对正左膝盖及左足尖，尾闾向下，对正左后足跟。
腰向右转，重心落于左脚，左脚涌泉穴有沉入地之感，右脚变虚，可轻松抬起。
同时，两肩微沉松开，有如骨头挂在肩上。
垂肘左右摆荡，手腕不过肩，两肩关节韧带有如橡皮筋，荡转自如，劲由脚底生直透手心劳宫穴。
（此势的关键是要使两臂象草绳一样随腰转而在身体前后摆荡，两臂一点力都不能用）三合气松身本法分为身体向下降，然后上升两个动作。
太极拳之内功修炼-太极拳内功修炼法
太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法一、领架太极拳内功修炼法博大精深，有人说“太极十年不出门”，其实“十年”并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。
“入门引路须口授，功夫无息法自修。
”这两句话道出了练功的要旨。
首先要有正确的练法，也就是引路入门的口授方法。
所谓“领架”即是学练老师的架子，领悟架式的真谛。
架子正确与否关系到太极拳的质量，如不得太极拳之神形，则练一辈子也是茫然，不成大器。
若想精其技而趋大成者，非得老师拳架之神形不可，能形动而神静，意会而势灵。
太极拳练的就是神、气、形，“神者能轻静，气者有刚柔，形者可纵横”，登此门堂者，方为初成。
学练老师的架子，还只是迈出第一步。
二、太极拳与书法太极拳理论博大精深，正如庄子《天地》篇中曰：“深之不深而能物焉，神之又神而能精焉。
”太极拳是隐于内的功夫，以柔克刚，以“天下之柔，驰骋天下之至坚”，“见之如妇，夺之如虎”，所以在外形上很难看透其力量，只有通过交手才能领略前面所述“领架”的重要。
我在咸阳曾得识形意门名师杜今桂，杜师通晓拳经，尤精形意、八卦，擅长书法。
一日杜师来鄙舍作客，谈话之余，我请杜师走几下形意拳。
杜师以暗劲演练形意之五行拳，其劲含而不露，神形互依。
可是我看不透其劲法之妙处，难识其奥秘。
然后我又恳请杜师演示形意拳之明劲打法，同样是形意五行拳，他每发一拳一掌，招招有声，“啪啪”作响，张弛有序，一步一劲，似乎整个房屋为之震憾，令人不战而颤，叹为观止。
像如此刚猛之劲，确属罕见。
我也曾经练过形意、太极之发劲，虽也时而有围观者拍手叫好，但比起杜老师来，简直小巫见大巫。
后来，我求教老师：我是否可以练些刚猛之劲，以太极拳之松柔，形意拳之刚猛，似乎更利于技击。
老师答：“本不反对你练其它拳劲，取长补短。
只是该劲虽猛，却是为他人练的。
”老师虽不多言，我似乎也悟出些道理，此刚劲只是为了对付别人练的，形意拳的最终追求，是由明劲人暗劲，再由暗劲人化劲，这也是太极拳演练的功劲。
太极拳内功内容及修炼方式
太极拳内功内容及修炼⽅式太极内功包括内劲、内⽓与内功。
1、内劲“内劲”：太极拳的“内劲是⽤意识指导动作，放松肌⾁。
是由动作螺旋式地划弧转圈、反复运转、松紧交替的⽅法锻炼取得的。
须放松的肌⾁，关节要充分放松;⽤⼒的肌⾁，关节要充分⽤⼒(⽤⼒的肌⾁，关节仍需要放松的意念贯注其中，此所谓实中有虚)。
王宗岳著《太极拳论》中说“极柔软，⽅能极坚刚。
”锻炼内劲要由松⼊柔，积柔成刚;由慢到快，再由快到慢。
使之能达到快慢随⼼所欲。
⽇久天长，全⾝轻灵、柔和、圆活，体内和⼿臂有⼀股深厚沉重的⼒量，变化极为迅速灵活，可以随意地转换和集中到某⼀点。
“这种⼒量似柔⾮软、似刚⾮刚、刚中有柔、柔中有刚，这种⼒量就是太极拳的内劲。
2、内⽓内⽓”：太极拳的“内⽓”也叫“中⽓”。
凡是认真、正确地练太极拳者，功夫到了⼀定程度，便会在体内产⽣“内⽓潜转”或“中⽓贯⾜”的体内感觉。
⾸先出现腹内“咕咕”作声，⽇久就消失。
“⽓沉丹⽥”腹中充实圆满，还会出现⼿指头⿇、胀、针刺的感觉，⼿臂有膨胀沉重的感觉，以⾄于“⽓遍全⾝”的感觉。
练习时⾸先以外引内，然后由内及外，等到熟极⽽流，就能内外合⼀，⼀动内外俱动。
⼀定要做到⾝正体松⼼精意专，以达到整体性的“意动形随”。
这样练下去，即可得到“内⽓”。
⽓流现象出现于肌膜和脉管间后，功夫会加深⼀层。
⽓流现象还可以出现于⾻髓管内。
，这就是王宗岳《太极拳论》中所说的“敛⼊脊⾻”的内⽓感觉。
3、内功“内功”：太极拳的“内功”⼀是指在太极拳的练习过程中，结合腹式深呼吸，使腹部的膈肌升降活动和胸部的肺呼吸活动协调进⾏，并逐渐加深;胸背部和腹部的肌⾁，在弧形松沉转动中也获得细密的锻炼。
⼆是指在太极拳练习过程中，凡动作欲向何处，先将内脏器官作好动向安排，以带动外形(即所谓⾥不动，外不发)，使内脏器官不断地做⾃我按摩、挤压和转动，从⽽使肌体内层也获得精密的锻炼。
太极内劲的特点⼀、流动性当太极拳练到⼀定程度的时候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了太极拳功夫修炼的第⼀次飞跃,在某⼀天的某⼀时间太极内劲豁然贯通。
太极拳内功修炼方法有哪些
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太极拳的功法说明太极功法是融动与静于一体,开发人体神气之潜能的一种高层次的内功练法.先师讲,师爷健候公夜晚常坐在草编的蒲团上练静功以养神意气.还曾不厌其烦地提示我们要注重内气的培养,内气不足则不能催促姿势的运行,也达不到气势之“圆”，气势不圆满，精神就提不起来。
初时我们不解其意，动作气势散漫，因而老师经常批评我等内里没有东西。
1984年春，我们师兄弟邀请老师游香山公园，那天，老师特别高兴，和大家一起游逛，拍照留念。
我想给想给老师拍几幅拳照，就请老师做个白鹤亮翅的姿势，老师故意不抬胳膊，笑着让我拍无身形的白鹤亮翅，我说，这只能拍出精神气势，看不出招式来。
老师一拍掌说：“这就对了，抬胳膊的是白鹤亮翅，这不抬胳膊内里练的也是白鹤亮翅呀!”一句话使我恍然大悟，始知太极内功的神气意原本是不拘于形式的。
由此我对太极功法产生了浓厚的兴趣，开始不知疲倦的进行太极内功的探索和修炼。
不要认为太极功法是盘拳以前进行的桩功练习法，那种一练拳必须先站桩的刻板做法与融会自然的行功境界相悖。
为了不出偏差，学者应依书中提示的顺序学练。
首先，明白并掌握了内功理法之后再盘拳，就不会索然无味的练空架子。
经过一个时期的盘拳，能分清什么是招式，什么是内功以后，才能有的放矢的体现内功理法。
待内功理法运用娴熟，用时便能自然出现时才是修炼太极功法的最佳时机，通过太极功法的修炼，滋养神意气，使之渐趋充足，进而求达阴阳自然平衡，圆融无碍的妙境。
总之，太极功法要在招熟，懂劲之后才能真正明白如何去练。
太极功法由练神，练气，连意三部分组成。
第一部分是练神的程序，第二部分是练气的程序，第三部分是练意的程序。
李经梧太极内功的修为方法
李经梧太极内功的修为方法太极内功修炼方法，是一个需要长时间投入和坚持的过程。
李经梧太极内功修为方法的核心目标是健康强身、提高身体素质、增强内力、调节气血、平衡心理和提升精神意识。
下面是一个1200字以上的太极内功修为方法：第一步：调整呼吸太极内功修炼的第一步是调整呼吸。
在一个放松舒适的姿势中，将注意力集中在低腹，深吸一口气，慢慢吐出。
吸气时，腹部膨胀；呼气时，腹部收缩。
通过练习深呼吸，可以有效地调整身体的能量和气血流动，增加气体的吸收和利用效率，提高身体的整体机能。
第二步：静坐冥想静坐冥想是太极内功修炼的重要环节。
找一个安静舒适的地方，坐下来，闭上眼睛，尽量放松身体和心理。
通过冥想的练习，可以调节呼吸和平衡体内的能量。
冥想中可以集中注意力在呼吸上，或将注意力放到丹田（脐部），或想象自己练习太极拳的场景。
冥想的时间可以根据个人情况决定，从几分钟到几十分钟。
第三步：身体调理太极内功修炼还需要进行身体调理，包括柔软身体、增强肌肉和韧带的弹性。
可以通过进行柔软体操、拉伸运动、传统的太极拳基本功练习等来实现。
柔软身体有助于提高关节的活动范围，增强身体的协调性和灵活性，减少受伤的风险。
第四步：站桩功站桩功是太极内功修炼的核心练习。
站立于一个舒适的姿势中，脚距与肩同宽，膝盖微微弯曲，腰部放松，身体重心下沉。
双手下垂，手掌略微向外张开。
保持这个姿势一段时间（可以从几分钟到几个小时不等），感受身体的能量流动和内力的积聚。
站桩功可以增强肌肉和韧带、改进身体的姿势和对重心的掌握，培养内力和提高能量的运转效果。
第五步：太极推手太极推手是太极内功修炼的一个重要环节。
找一个太极拳的伙伴，面对面站立，互相用手臂、肩膀、胸部等部位进行轻微的接触，并模拟拳击动作。
通过推手的练习，可以提高肌肉的协调性和反应能力，增加身体的灵活性和平衡性，调整呼吸，调节内力和提高精神意识。
推手的难度可以逐渐增加，从慢慢的推手到快速的推手，并逐渐增加对手的力量和技巧。
太极拳内功练习八种方法
太极拳内功练习八种方法太极拳如今越来越受人欢迎，大家知道，学习太极拳如何练习内功吗?下面梳理了太极拳内功练习八种方法，供大家参考借鉴。
台阶上，两脚齐肩宽，脚掌踏平，小腿垂直与大腿成90度。
背脊要直，全身放松、心情安定，进入练功态。
一、脚呼吸法，又称"踵提呼吸法"，简称"踵息法"。
练习方法：提脚跟。
意注脚跟，要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻)忘掉脚跟转想脚大趾,轻轻慢慢的往起翘脚大趾(此时感觉小腹下翻。
小腹之上翻下翻谓丹田内转，亦称翻江搅海)然后忘掉脚大趾再想提脚跟，之后再提脚大趾。
如此一提一翘，反复练习9次。
提脚跟时为吸，翘脚大趾时为呼，是谓脚踵呼吸法，属高层次的呼吸法，非常人用口鼻呼吸。
古人云："圣息以踵，由脚踵而头顶一气呵成。
"提脚跟时督脉升，翘脚大趾时任脉降。
其养生作用不言而喻。
技击作用：在稚手时，拿人时则提脚跟，发人时则翘脚大趾(指前脚、虚脚)。
二、运睾丸练习方法：意注睾丸。
睾丸要轻轻慢慢的向上抽提(此时感觉肩井穴和环跳穴关闭)。
然后松时睾丸(此时感觉肩井穴和环跳穴都开)。
这后再提，再松，如此反复练习9次。
女子运会阴穴，也是一提，一松。
或运乳头(黑圈以内部分)亦可。
睾丸属翘脉(阴翘，阳翘)，翘脉是管人体升降的。
体用：做"金鸡独立"势时，提睾丸，做仆步下势时松开睾丸。
三、胎息法(肚脐呼吸法)练心方法：意注肚脐。
收肚脐，稍停。
松开肚脐，稍停。
如此一收，一松，反复练心9次。
感觉：当在收肚脐时，感觉左右两肾在往左右两侧开、当松开肚脐时，感觉两肾在合。
四、劳功呼吸法练习手心相对一尺侧置于膝上，展指凸掌心劳宫吐气，然后空手心劳功吸气。
如此一展一空，反复练习9次。
感觉：当做劳宫呼吸时，涌泉也在同步呼吸，因手心脚心关窍相通。
技击应用：在推手中发人时，要展指凸掌劳宫吐力，抓筋闭脉时，要空手心气贯指梢，甲欲透骨。
健身作用：十指连心，手指通内脏，练指掌同时也在练内脏;手是人脑的外在表现，练手指同时也在锻炼人脑，脑是人体重点保健部位。
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怎样修炼太极内功
朱定友
朱老师好！拜读老师文章收益太多太多……首先自我介绍一下：我是湖南怀化的，十年前因身体不好从李德应网上学习简化太极拳，那时什么都不懂只知道动作比划。
直到2013年才闻到了一点头绪，才晓得太极拳是内家拳，讲的是内劲，用意不用力。
但要练到位很不容易。
望多老师指教！
谢谢！认识你真好！内家拳讲究的就是培养丹田内气，只要把丹田内气培足，一切太极功夫自然就会了。
给我练习多年的体会，要培养丹田内气感觉就是要在揉丹田上下功夫，这样练习让我们的注意力集中在丹田上，就加上了我们的呼吸，意念，动作，紧密的集中在丹田上，只要坚持练习一个月之后，自然就找到了内气的源头活水了。
我的方法是食指，中指按着小腹丹田穴，也就是肚泉眼下一寸的区域，揉到了忘我，静到十分，自然而就生出丹田内气来了。
这就是因为我们揉丹田产生了热量，发生了许多变化。
如果我们走到自然中就有新的启示，一年四季的变化就是一个温差变化。
我们要顺应天理来培养我们的丹田内气，在春夏季节是最好培养丹田内气的，因为气候的暖和利于培养丹田内气的，只要我们每天坚持练习，丹田内气自然上身。
与我们练习太极拳有什么关系呢？因为我们在揉丹
田时，就养成了呼吸，意念，动作紧密配合，把注意力集中到揉字上了。
揉出丹田气时，我们的注意力又集中在气的变化上了，由于气血的运行，造成了身体的变化，引起了丹田内气的轰鸣声，这犹如春雷呼唤大地一样，万物自然复苏，这一声唤醒了我们体内沉睡的许多细胞，它们在意念的指导下，自觉的参与来运动。
我们练习太极拳时，就是要用意不用力，这个意就是我们练习时身体上出现的变化，比如说我们练习时，手掌上出现了热感，我们就把注意力集中在手掌上的变化，它会由一点带动全身的变化，这就是老子祖师爷讲的道由无生一，顺着感觉走，自然就生出来二，二自然就演变出阴阳，由于有了阴阳二气的变化自然就演变出万物来了。
我们练习太极拳不要一辈子只练习他人的太极拳啊！从模仿到修炼属于自己的太极拳，只要我们跟自己的感觉走，也就是练习太极拳时出现的阴阳之气的变化，由少到多，最终找到属于自己的太极拳。
这就像鞋子穿在脚上，只有脚才知道合不合适。
每次练习太极拳时都要收功，练习完了都要揉丹田处引气归元，揉动丹田49次，然后自由散步。
平时养成站，坐，卧，行不离这个，就是要用意轻轻守候丹田处。
目的就是培养丹田内气。
总之，我们修炼太极拳只要抓住最根本的东西来研究，就是太极拳的内气变化来入手学习，自然就有许多新的发现，我喜欢练习太极拳的单招，像太极云手，因为每天修炼了上千次，自己的呼吸，意念，动作自然就揉进了在一起，身体上就发生了
呼吸畅通，气血畅通，动作柔顺，自然就生出了许多意想不到的变化。
跟着变化让我找到了太极拳新的发现，越练越宁静，导致忘记了修炼的时间，沉浸在那无穷无尽的变化之中。
那种快乐，真的就像吃到人间最美的佳肴，那就是修炼来的丹气，所以炼出丹田气，就等于找到了长生不老药。