世界第一大姓，源出这个小县城
姬姓王氏应为黄帝现存最大遗脉
姬姓王⽒应为黄帝现存最⼤遗脉中华⽂明源远流长，寻找黄帝遗脉有助于厘清中华五千年不间断⽂明史，本⽂作者为此⽽作并向即将到来的黄帝诞⾠4736周年纪念⽇献礼。
黄帝的相关史料很多，也有很多是通过⼀代代传说流传下来，本⽂将根据这些材料进⾏合理推断。
通过全⾯研究分析，我们发现姬姓王⽒应该是黄帝最⼤及最具代表性的后裔。
⼀、黄帝的最⼤遗脉存留于周朝姬姓封国后代黄帝（公元前2717年-公元前2599年），古华夏部落联盟⾸领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之⾸。
被尊为中华“⼈⽂初祖”。
据说他是少典与附宝之⼦，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。
居轩辕之丘，号轩辕⽒，建都于有熊，亦称有熊⽒。
史载黄帝因有⼟德之瑞，故号黄帝。
黄帝以统⼀华夏部落与征服东夷、九黎族⽽统⼀中华的伟绩载⼊史册。
在位期间，发展农业，创建龙图腾，社会安定，⽂化进步。
中国古⽂明所有标志性的，诸如⾐⾷住⾏、⾈车、⾐裳、农⼯矿商、货币、⽂字、图画、⼸箭、⾳乐、医学、药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳五⾏、天⼲地⽀、伞、镜的创造发明,⼏乎都发源于那个时代。
史载黄帝共有⼆⼗五个⼉⼦，其中⼗四⼈被分封得姓。
这⼗四⼈共得到⼗⼆个姓，依次为：姬、⾣、祁、⼰、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、⾐。
⽽少昊、颛顼、帝喾、唐尧、以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的⼦孙，这些后裔在黄帝到尧、舜、禹时期⼤都已经脱离黄帝母族，建⽴了⼤批的⽒族⽅国或部落，有了独⽴的姓和⽒。
不过，要论最能代表黄帝的姓⽒后裔的应该⾸先还是要从姬姓去寻找，按照黄帝姬姓皇室⼀脉延伸，就能寻找到黄帝⽬前现存的后裔。
古代实⾏嫡长⼦继承制，黄帝最为正统⾎脉应该是嫡长⼦⼀脉相承。
黄帝的正妻为元妃西陵⽒嫘祖，⽣有2⼦，长⼦叫⽞嚣（少昊），次⼦叫昌意。
⽞嚣为商、周之祖，昌意为舜、夏之祖。
相⽐之下，⽞嚣这⼀⽀脉应该更为正宗，但其商朝后代这⼀⽀脉在商朝灭亡后逐渐⾛向式微，且已不可考证，反倒是作为周朝的后裔得以繁荣昌盛。
周武王（姬发）建⽴了周朝后⼤封诸侯，其中姬姓国53个，但随着诸侯国繁衍的后裔越来越多，全国就⼀个姬姓，就变得不好区分了。
李姓寻根溯源
李姓寻根溯源一、寻根溯源：李姓是当今中国第一大姓，也是世界头号大姓。
人口大约有八千七百多万，分布很广，约占全国汉族人口的7.94%。
就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上，而在南方诸省中所占比例则少于8%，尤其在东南沿海诸省，比例仅在4%左右。
在台湾排名第五位。
若世界上所有姓李的人并排站在一起，能够环绕地球一圈半。
李姓起源于今河南鹿邑。
鹿邑古称苦县，春秋时先属陈国，后归楚国，是道家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地。
从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程。
李姓血脉中的12个政权（大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺），58个帝王，无数将相名臣，是中国历史上所建的政权最多的姓氏。
李姓为唐代国姓，唐以后蕃衍兴旺，蔚为望族。
李姓的起源和得姓始祖，归结起来，主要有九：第一种说法：为颛顼帝高阳氏之后裔。
尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。
理氏改为李氏的说法有两种。
一种说法是：“木子”救命成李姓。
商纣时，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县，为躲避纣王的追杀，利贞母子隐姓埋名一路乞讨。
因食李子充饥，才得以活命，因不敢称理，便改姓李氏。
得姓始祖为李利贞，至利贞十六孙李乾，字敬一，又名元果、其野。
任周御史大夫，妣益寿氏，生子耳（即老子）。
这种说法最早由唐朝李延寿提出。
另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。
显然，李氏是始于李耳称姓的。
第二种说法：《史记·正义》引《玄妙内篇》云："李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生。
"此说以老子为李姓得姓始祖。
今鹿邑仍有民间传说，李母怀胎81年，在李树下分娩，李耳诞生时已是白发苍苍的老人，李母呼道："我的老儿子"，因而名之"老子"，老子一诞生就用手指着李树，自认李姓。
陇西堂
天下李氏堂号；李氏寻根之地[简述]陇西堂位于陇西县城南郊，渭河之滨的仁寿山公园内。
穿过山腰中间的花圃，上行即到陇西堂。
陇西堂分置堂号牌楼、太白酒楼及迎宾区、朝祖区、祭祖区等建筑群。
现已建成的主祭堂在中院，为重檐歇山顶式结构，雕梁画栋，金碧辉煌。
陇西堂已成为海内外李氏后裔寻根访祖梦寐以求的圣地。
广大台湾同胞、港澳同胞和海外侨胞对祖国的认同感越来越强烈，到大陆寻根、敬祖、认宗的活动越来越多，这充分体现出我们中华民族的强大凝聚力。
近年来日本、新加坡、香港、台湾等国家和地区的一些李姓同胞不远万里，多次来陇西寻根敬宗。
荣幸的是经过探根、认寻，他们均称根在陇西，共同尊陇西郡为郡望，唯一的宗亲堂号为陇西堂。
广大的李姓人士热切要求开展陇西李氏文化的研究，重新修复陇西堂。
居于渭水河畔的陇西古郡是华夏古老文明的发祥地之一，也是中华李氏的发祥地。
陇西人民责无旁贷地挑起了修复陇西堂的重任。
陇西县委，县人民政府报经甘肃省委、省政府办公厅于一九九二年正式批准同意修复陇西堂，首先把它作为一个旅游景点，既保存古代文化遗产，又可供游人观赏，还可把它作为一个连接海内外李姓同胞的纽带，使世界各地的李姓同胞增强对祖国、对家乡的认同感和责任感。
在省上有关部门的支持下，已先后与美国、德国、日本、马来西亚等海外的李姓宗亲组织，有关知名人士及国内三十一个省、市、自治区（包括台湾在内）的李姓人士取得了联系。
澳门、台湾及国内五百多人先后捐款资助修复陇西堂。
修复后的陇西堂选址在仁寿山三清宫以东地带。
初步规划建设的陇西堂，因地制宜、依山附势、随峰就险，顺山而建。
计划建设迎宾区、朝祖区、祭祀区等，总占地面积22万平方米。
在迎宾区内的陇丰渠上架设汉白玉雕花栏杆的仿古拱桥，连接31 6国道。
沿中轴线修建陇西堂堂号牌楼和3000平方米的太白酒楼，两边配建接待厢房，为宾客服务。
朝祖区设有六馆一堂，即肖像馆、忠烈馆、名人馆、金石馆、陈列馆、博览馆、功德堂。
同时，根据地势，修建楼台亭阁，竖向拾级登道，横向爬山长廊。
陈姓姓氏源流和迁徙分布
陈姓姓氏源流和迁徙分布在中国，陈姓是大姓，七千万的人口位居第五位，其中颍川衍派约5000万;在海外，五千万的华人中，又有“陈林半天下”之称。
下面是小编为大家整理的陈姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!陈姓姓氏源流源流一出自舜帝姚重华裔孙陈胡公妫满，属于以先祖封地为氏。
周武王将长女太姬嫁给满，备以三恪，奉祀虞舜。
陈国始建都于株野(今河南柘城胡襄镇)史称陈胡公，后迁都于宛丘(今河南淮阳城关一带)，辖地最大时达十四邑，大致为河南东部和安徽一部分。
从胡公受封至公元前479年，楚惠王杀陈湣公为止，陈国共历25世，延续568多年。
陈亡后，陈的分支仕齐的陈公子完的后裔于公元前386年取代了姜姓齐国，史称陈氏(田氏)代齐。
陈姓出自姚姓和妫姓，舜帝姚重华的后裔。
舜，也称虞舜，姚姓。
据《通志氏族略》记载：周武王灭纣以后，建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈(今河南省淮阳县)这个地方，建立了“陈国”。
子孙有以国为姓的，即成为陈姓的由来。
舜在被选为尧的接班人前，尧为了考察他，让舜搬到妫水旁居住，所以舜的部分后代便以所居住的这条河为姓，为妫氏。
部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏，部分没有改回来，便发展出其他姓，比如陈姓——《唐书·宰相世系》：部分又改回本姓姚的：舜裔33世嫡长孙妫满封于陈，至陈敬仲(陈完)仕齐，又改为田氏。
王莽封本姓为姚的姚氏族人田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，又改为妫姓，其五代孙妫敷，又改回为姚氏。
从姚姓发展到妫姓，再到妫陈胡公满传至10世孙陈完，陈国内乱，陈厉公的儿子陈完怕株连自己，出奔到齐国，以故国为氏，称陈氏，后改田氏。
到十代孙田和时，废齐康公而自立为齐太公，并受到周王朝和诸侯列国的承认。
这就是历史上著名的“田代齐姜”。
公元前221年，齐王建时，齐国为秦所灭。
齐王建亡国后，子孙纷纷改姓避难，舜帝一系又经历了一次大分化。
田姓今在中华大姓中列第34位。
齐王建三子：升、桓、轸。
王姓的起源写作文
王姓的起源写作文汪大渊了世界.始祖太子晋，约生于公元前565，是周灵王太子，本姓姬，名晋，字子乔，为黄帝42世的后代，已逃往太原.当人们称其为皇家，王室的人那一周.它的标题来自于姓，意为“皇家后”，“帝王血统”或.太原启动，因为，它说，王太原.王太子晋后人尊为“系姓始祖，”尊重太原王氏金晶王子建立姓始祖.国王后的情况下被安葬在晋阳北五里.它的存在他们的后代，人才，如王建（秦将军），王云（韩明辰），王僧辩（南将军）和Sun忘归（唐朝大臣），王博，王（唐代诗人画家），王审知（之五王），王虎（宋兵部），等等，她已经成为该地区最显赫的家族在太原，太原王氏也成为祖地的家.。
1、出自姬姓。
周灵王太子姬晋，因直言进谏，使王上大怒，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。
因其本为王族，世人称其“王家”，就延用成姓。
还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。
后世沿袭未改，渐成大姓。
2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因源出古君王后裔，世为王姓。
3、出自子姓，是成汤的后人。
殷末，王子比干，为纣王的兄长，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。
因源出王族之，改姓王氏。
4、出自田姓。
公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。
5、出自春秋时魏献子之后。
韩、赵、魏三家分晋，各自为王。
后业魏亡于秦，其王族避难于各地。
因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。
如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。
其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。
6、出自燕太子丹之后。
西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。
燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。
历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。
7、出自少数民族。
据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。
世界上什么姓最大
世界上什么姓最大世界上姓氏这么多，你知道的有多少呢?你又知道世界上哪一个姓氏是最大的呢?下面就由店铺带你一起探讨一下吧!世界上姓氏最姓氏是李氏李姓，据全国第六次人口普查统计结果显示，中国大陆李姓人口多达9500余万，约占全国汉族人口的7.9%。
在中国历史上，李姓称帝王者多达60余人，先后建立有：大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺等政权。
李姓是当今中国头号大姓，也是世界第一大姓。
据统计，全国汉族姓氏中以李姓最多，约占汉族人口的百分之七点九，即世界上姓李的超过8700万人。
那么，李姓源于何时何地何人，是怎样形成的呢? 说来很有意思。
李姓本来是以官职为氏的。
臬陶是传说中的东夷部落首领，活动地点在今天山东曲阜市一带。
尧为炎黄夷联盟首领时，臬陶担任理官一职，掌管刑法，他的后代就因袭他的官职命族为理氏。
臬陶以正直著称，舜继尧位后，继续受到重用。
后人理征在商朝为官，敢于直谏，得罪了商纣王，受罚而死。
他的妻子契和氏带着儿子利贞逃往伊侯之墟(今河南西部伊河流域)，隐藏在那里，靠采食木子(李树果实)得以活命。
于是从利贞起，改理氏为李氏，以此纪念使理姓保全下来的李子。
大名鼎鼎的老子，据称就是李利贞的第11世孙。
到了唐朝，李为“国姓”。
唐朝初年，跟随李渊、李世民打天下的诸将全部被赐李姓，大大扩充了李姓人丁。
唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，称皇三百余年，李姓最为显贵，李姓人口得到了极大的发展。
明朝初年起，李氏开始迁徙至海外。
清朝及民国时期，李氏族人移民海外的就更多了。
历史分布起源演变有关李姓的源流和得姓始祖，可以归结为以下几种：1、源出嬴姓说。
即认为李氏源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶(一作咎繇，偃姓或赢姓)，皋陶曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官) ，遂以官命族为理氏(“理”“李”古字相通)，先为理氏，后为李氏。
得姓始祖为李利，李耳为十一世。
2、李树图腾说。
即认为李姓起源于图腾崇拜，以李树为图腾。
皇甫姓氏的来历
皇甫姓氏的来历皇甫姓，最早见于《中国姓氏大全》，是中国第一大姓，在全国约有8200多万人。
按《百家姓》的排名，皇甫姓为第89位。
其发源地在河南中牟县水泉乡大滩村。
在古代传说中，皇甫是神农氏的后代之一，因辅佐黄帝、炎帝二帝有功，被封于皇甫地（今河南商丘）。
其后代以官为氏。
现河南平顶山市兰考县太城镇大林村有皇甫姓聚居。
据《中国姓氏大全》所载历史上皇甫姓共有九百余万人，在《中国姓氏大全》中排名第276位。
现中国皇甫姓氏人口约为65000多人，占全国人口的千分之六左右，是中国姓氏排行第276位。
一、源出出自姬姓，以国名为姓氏，属于以居邑名为氏。
据《史记·淮阴侯列传》记载，周成王时有皇甫高之子伯禽，官至大夫。
伯禽建立伯国后娶齐国夫人生下次子伯禽，即帝尧。
而其后代以其母亲为姓，皇甫氏则为氏。
后为避周武王灭商大业失败后被封于皇甫（今河南商丘）。
其族人以其封邑名为姓氏称王姓皇甫。
1、出自姬姓，属于以国名为姓氏，属于以先祖封邑名为氏。
因伯禽死后，其后裔以祖辈之封邑名作为姓氏，称为皇甫姓皇。
后因避周武王灭商大业失败的缘故。
2、出自古文字学家，皇甫氏的世系以记载为准。
周成王时，为逃避周武王灭商大业失败，周武王将其封于皇甫，成为皇甫氏的先祖。
皇甫氏在与商朝贵族后裔姬昌的家族发生矛盾之后，以祖上的名义开始了以皇甫氏为姓氏的世系变迁。
虽然皇甫氏的世系有可能发生变化，但从文献上来看，与其姓氏有关的皇甫氏最早可以追溯到周朝时期。
3、三国时，周武王曾因灭商失败，被封于商王室宗族中的“皇甫”（今河南商丘),其后有以国名为名者。
三国时，周武王灭商后，被封于皇甫（今河南商丘),故皇甫氏又有以国名为名者，如《史记·淮阴侯列传》中的伯禽，《汉书·赵世家》中的赵充国。
周成王时有皇甫高之子伯禽，官至大夫；二弟伯禽，官至司徒；三弟伯禽，官至大司马。
而其后代亦分立有四个国：长子伯禽是西周末年周武王伐纣之名将；二儿子伯禽是周文王在位时的名臣；三儿子伯禽是周武王灭商后被封之国姬姓皇甫氏；四儿子为周王朝建立后所封之国姬姓皇甫氏。
各地李氏小渊源
各地李氏小渊源江西临川杨溪李氏其开基始祖为居信公,住在今江西临川县杨溪镇的李氏家族，保存了一本珍贵的家谱，即道光十五年李辉等修的《临川李氏支谱》。
其中记载了有关这支家族的迁衍情况。
据载，这支李氏家族是江西丰城李氏家族的一个支系。
其迁江西临川的开基祖名居信，至临种杨溪后，又繁衍为12支，他们都尊居信为始祖。
江苏安山李氏其开基始祖为元之公,道光十九年(1839)李沅修《李氏家谱》载：今江苏安山的李氏宗族，其先祖南渡而至浙江的书川(今浙江吴兴县)，传至宋代元之公，自雪川来吴(江苏)做官，因而在江苏的安山一带定居下来，为其开基始祖。
自三世祖，有敬、洪、纲、权四公，分为四大支，分支的各家族有住上茅的，有住上障的，有住胥口的，有住玉峰的，还有住常熟的。
住在迂里的一支，是五传之祖余庆公的后裔，到清道光年间已二十余年。
浙江寿昌李氏其开基始祖为茂十公，清国子监博士熊士鹏所撰《道光五年(1825)李氏宗谱序》中说，浙江寿昌的李氏家族的开基始祖叫茂十公，当时从江西迁住浙江寿昌，其后代繁衍分支，而日益族大人众。
浙江绍兴李氏其开基始祖为乐天公，在浙江绍兴，有一个李氏大宗族，明朝时期就已经是越东的望族，至今更是支庶繁茂，流布广远。
据同治九年(1870)李向荣等修《山阴天乐李氏宗谱》载，这个李氏宗族属大唐裔孙，即汝阳王（王进）的四世孙庶，李唐末时为避朱温之乱，从陕西风翔，远迁至浙江。
在浙江绍兴的开基之始祖，名乐天公，于昭宗天佑年间，定居山阴(浙江绍兴)岱鸥。
他的后代繁衍，代有分徙。
其中有迁至两浙东西的，有迁大江南北的，甚至远迁边地绥德口外和辽东，而成为当地巨族。
辽东这一派迁徙的时间大约在清同治年间，辽东一房刚迁不久，绥德派又从西迂回浙江，这一房的源流记载最详。
山东高密李氏其开基始祖为汉代名将李广，同治十年(1871)李敦芳等编《高密李氏家谱》载：今山东高密李氏，出自汉将李广之后，是当时西京的名门。
李广的后人有一支从陇西迁徙至山东高密，并且世世代代定居在这里，成为高密人。
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世界第一大姓，源出这个小县城每年农历八月初十，福建人李道烽都要忙一次——那是他们祖先的“开基周年祭典-.也就是落脚当地的日子，所有李姓族人部要参与祭祀活动。
来自海内外的族人，不管多忙，都尽量参加。
“有水的地方就有华人，有华人的地方就有李姓”作为河南第一大姓，同时也是中国第一大姓、世界第一大姓的李姓，占据了世界上1亿以上的人口。
追根溯源、他们的根在一个共同的地方——河南鹿邑。
避祸武则天，先祖流放福建30岁的李道烽是福建永安人。
按照族谱记栽，他们这一支李姓人，源自唐高祖李渊，排到他那里，是李渊的第45世孙。
李道烽那一支，是唐高祖李渊的第20子李元祥后裔，李元祥获封“闽越江王”。
在武则天时期，因为她对众多李氏宗室进行打压。
李元祥的孙子李祖丛被流放到福建南安。
唐建中四年(783)，泾原节度使姚令言军队哗变，占领长安。
李元祥六世孙李尚昊在长安为官，他回福建避难，不敢回老家南安，到了今永安市槐南镇皇历村，与长子李希悦定居下米，繁衍生息。
至此，福建永安成了世界李氏祭祖的圣地，吸引泰国和我国台湾、香港、福建、广东、浙江等地的李氏后裔前来上香祭祖。
由于李唐皇帝出自“陇西李氏”，最近几年，李道烽也和众多“寻亲团”一起，前往甘肃陇西祭祖。
当然，每来一趟，河南鹿邑是必去的地方——唐代认老子为李氏先祖，而老子的故里，就在河南鹿邑。
新加坡前总理也是李渊后裔李光耀如今，李元祥一脉的李氏子孙，已经遍布世界各地，并且名人辈出。
这些后裔的出现，与李元祥第十五世孙李其洪外迁有关。
后汉乾祐元年(948)，李其洪从皇历迁到沙县的崇仁里二十六都(今福建永安贡川镇双峰村) 居住，其后裔辗转向闽西扩展，部分后裔继而漂洋过海，在海外繁衍生息。
“李其洪一脉最旺，目前其后裔遍布世界各地。
”李道烽说。
据统计，李其洪后裔主要在福建，在广东、广西、江西等地的也较多，台湾、香港、澳门等地也不少、东南亚和美国、日本等地也有。
其中，台湾李氏后裔分居于金门、台北、嘉义、台中等地，并建立了'李氏宗祠”和“敦本堂”，成为台湾的重要一支李姓。
李其洪后代名人辈出。
宋、元、明、清朝文风鼎盛、出过104位进士，共有宰相4人、兵部尚书4人、榆林10人。
清康熙宰相李光地，中华民国前副总统、代总统李宗仁，新加坡前总理李光耀，香港财业巨子李嘉诚等，均为其后裔。
重要分支1，陇西李氏陇西房始祖：李崇(老子裔孙李昙的长子)，战国时在秦国做官，任陇西守，封南郑公。
李世民下令修《氏族志》时，以李姓为天下姓氏之冠、并诏令天下李姓皆以陇西为郡望，且对功臣武将广赐李姓，于是出现了“天下李氏出陇西”。
陇西李氏由始祖李崇至唐李渊，其间30余世，先后分衍出14房：范阳房、顿丘房、渤海房、申公房、丹阳房、安邑房、镇远将军房、平凉房、姑臧房、敦煌房、仆射房、绛郡房、武陵房和定州刺史房。
2.赵郡李氏赵郡房始祖：李玑(老子裔孙李昙的四子)，战国末期任秦国太傅。
李姓的郡望以后发展到30多个，以陇西与赵郡的历史最久、声望最高、人口最多，除赐姓李氏及部分少数民族李姓外，李姓其他各分支几乎都是从陇西李氏和赵郡李氏中分衍出来的。
赵郡李氏由始祖李玑到唐初共传25世，先后分衍出11房：中山房、常山房、南祖房、西祖房、东祖房、平棘房、辽东房、江下房、广陵房、汉中房和管城房。
3.福建上杭李氏始扭李火德(李利贞第73代裔孙)，出自陇西房、是唐高祖李渊之子、江王李元祥的后代。
南宋末年元兵入侵，李火德与妻子避居于福建省汀漳道上杭县胜运里之丰朗乡。
今天，不仅福建、广东、浙江、台湾的李氏家族大多是李火德的裔孙，甚至远在美国、加拿大、日本、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚、泰国、印度、缅甸、新加坡及欧洲各国的李姓华侨，也大都归于李火德门下。
李火德被称为“南方陇西李氏的一世祖”。
自李唐始，共尊老子对于其他姓氏来说，可能有不同的分支和起源，但对李姓来说。
虽然说法也多，但最无争议并被大家公认的，就是起源于鹿邑老子。
天下李姓，几乎无不认老子李耳为先祖。
这又是为什么呢？得姓跟名叫“木子”的果实有关2014年2月13日。
鹿邑县太清宫镇。
中华李氏大宗祠偌大的院子里，仅有一座尚未建成的主殿，显得格外冷清。
门卫老刘说，这两年来鹿邑寻根的李姓人越来越多。
不只有河南人，更多的是从广东、福建等地来的外省人。
在全球超过1亿的李姓人看来，“根在鹿邑，望出陇西”是大家的共识。
但事实上，李姓并非从老子开始，而是来源于老子的十一世祖李利贞。
李利贞生于商末周初，父亲是商纣的大臣理徵。
母亲是契和氏。
理徵为人耿直，对于商封王的种种无道之举犯颜直谏，惨遭杀害。
利贞随母亲逃难途中，靠吃一种叫“木子”的果实，保住了性命。
至于这种“木子”为何物，有人说是李子，有人说是柿子等，总归是一种“树上结的果实”。
之后，因他的姥姥家在陈国(今河南淮阳)，便和母亲一路往靠近亲戚的方向逃亡，最终选在和淮阳临近的鹿邑定居。
到了鹿邑后，为感激“木子”的保命之恩，也为了躲避追杀，利贞将“木”与“子“组合成“李”，作为自己的姓氏。
李利贞作为李姓的得姓始祖。
此后一直居住在鹿邑。
而鹿邑，也成了李姓之根。
唐代皇室奉老子为始祖2009年，世界李氏宗亲大会第一次在国内召开。
在世界李氏宗亲总会理事长李常盛看来，会址选在鹿邑，一个重要的原因是，鹿邑是李利贞十一代世孙老子(李耳)的出生地。
而老子，又被世界各地李姓华人尊为先祖。
为什么尊老子为先祖？鹿邑老子研发中心主任陈大明说，这是因为李唐皇室认老子为先祖。
唐高祖李渊登上帝位后第三年，即尊封李姓中最有名望的道家学派创始人老子为始祖，以老子庙为太庙。
他的继任皇位的儿子、孙子，也纷纷前往老子庙祭祖。
老子的庙庭太清宫，于是一扩再扩，其精致华丽一时可媲美长安皇宫。
其后，太清宫屡屡毁于兵灾。
前些年，鹿邑当地照着唐宋太清宫旧貌修复重建，才又有了如今这番恢弘景象。
天下第一姓，发遍于唐朝李姓缘何成为中国第一大姓？这和李唐王朝有着直接的关系。
在唐代，由于皇帝姓李。
李姓成为“国姓”，唐太宗李世民着力抬高李姓门第，并对功臣大规模赐姓李，引领唐代“赐姓”之风。
由于大唐国力强盛，众多少数民族依附。
并以姓李为荣，有的少数民族因酋长获赐姓。
整个部落也跟着姓李，导致李姓人口急剧膨胀。
皇帝出面，抬高李姓门第李姓的大发展，始于庸朝。
魏晋以来，门阀制度根深蒂固。
隋唐兴起的科举制，给寒门子弟提供了上升的渠道，历代帝王着意打击旧的门阀制度。
唐朝初年，山东郡姓依旧以崔、卢、王、郑为尊，李渊便着手抬高李氏门第。
唐太宗李世民登基后，马上组织编写《氏族志》。
吏部尚书高士廉等人接受任务后，于638年成书，仍以旧的门第观念列声望最高的山东崔氏为第一等。
这让李世民很不高兴，他说：“他们早已衰微，却还自负门第，嫁娶多索钱财，弃廉忘耻，不知世人为什么仍看重他们！我平定四海，天下一家，难道你们看不起我的官爵吗？”高士廉等人被一番斥责后，终于明白了李世民想建立新士族集团的意思，于是对《氏族志》进行修改，改定以皇族李姓为第一等，其次是皇后外戚长孙氏，民间声望最高的山东崔氏被降为第三等。
按照李世民的意思，崔氏连第三等都排不上的，但看在已把李姓作为第一等的份儿上，就此作罢。
经修改定稿的《氏族志》，共100卷，列293姓、1651家，所引定的士族等级，造成一个以皇族宗室为首、功臣(包括外戚)与关中士族为重要辅佐、山东和南方士族为次等辅佐的新统治集团。
至此，李唐王朝以御书国志的形式，确定了李姓至高无上的地位。
天下李姓无不以称“陇西李氏”为荣，无不奉老子为祖根。
赐姓李，是莫大的荣誉姓氏，以血缘的名义，显示着一个人的出身。
所以，宋代定《百家姓》，因为皇帝姓赵，开头就是“赵钱孙李”；民族英雄郑成功被赐姓朱，下属们就更喜欢称他“国姓爷”；千百年后，鲁迅在《阿Q 正传》里，提到无名无姓的阿Q，有一次无意中说自己大约姓赵，大家难免肃然起敬些，却被赵太爷骂了：“你也配!”在古代，皇帝的姓称“国姓”，最为尊贵，皇帝往往出于褒赏、恩惠、笼络而赐功臣以国姓。
对被赐姓者来说，则是一种莫大的荣誉。
不少皇帝热衷于此，只是要除了清朝，清代皇帝更喜欢赏个黄马褂或者赐旗籍。
唐朝皇帝赐姓之风，盛于各朝，自开国皇帝李渊开始，至末期的昭宗李晔，一直绵延不断。
被赐为李姓的，既有开国治政的文臣武将，又有中、后期有功子店的臣属。
既有汉族人，也有不少内附的少数民族。
唐朝几次内乱，如安史之乱、黄巢起义等，每次都有人建功立业；由于大唐的国力强盛。
更有周边少数民旅争相依附。
大观模赐姓，李姓人口急速膨胀史书记栽，唐代被赐为李姓的人有英国公李勣、夷国公李子和等。
还有众多依附的少数民族，如靺鞨族酋长李突地稽、被李世民赐姓李；李思摩，突厥颉利(东突厥)族人，原名阿史那思摩，赐姓李氏；李思恭，本姓拓拔，党项族平夏部首领。
以参与镇压黄巢起义之功，被唐僖宗赐姓李。
据不完全统计，唐朝赐姓涉及国内近10个民族、16个异姓，其中包括汉族异姓和外国异姓，远至今天的越南、朝鲜等国。
皇帝御赐国姓，被视为一种无上的荣耀。
唐朝的赐姓对象中，根大一部分为少数民族。
他们一旦被赐姓李，就意味若进入了皇室血统，不再受汉人之讥了。
因此，内附的少数民族，往往因酋长获姓，整个部族均改从李姓。
这种以姓李为荣的做法，大大扩展了李氏宗族，唐朝李姓人数由此得到空前的膨胀。
李姓之所以成为当今中国第一大姓，与唐代广泛赐姓密不可分。
“鲤”与“李”同音，唐朝禁食鲤鱼唐朝皇帝姓李，而鲤鱼的“鲤”与“李”同音。
因此、当时以鲤鱼为鱼中之贵，从皇帝、官吏、贵族到平民百姓，郁崇尚鲤鱼，竞相喂养红鲤鱼，还繁育出许多新品种。
虽然养鲤成风，鲤鱼又是美味佳肴，但人们却不得烹食鲤鱼。
这是为什么呢？因为“鲤”与皇帝的姓同音，食“鲤”就等于食“李’”，自然在避讳之列；更因为，自古以来，鲤与龟、鹿、鹤、麟、龙、凤等动物一样，带有吉祥的“光环”，民问有关鲤鱼的传说很多，李唐王朝认为杀鲤不祥，便把鲤鱼奉上了圣坛，不让百姓随意亵渎。
据《旧唐书· 玄宗纪上》所载，唐玄宗曾两次以政府文件形式下诏，“禁断天下采捕鲤鱼”。