八字中关于天干合化是在怎样的条件下形成合而不化又当怎论
八字：弄懂合化，是学八字的关键
八字：弄懂合化，是学八字的关键天干合化成功必须有一定的条件，当这种条件不充分或被破坏时，天干即使相合却不能成化。
1.天干之合，凡隔干合与遥隔相合，均只论合而不伦化，如合而不化的，仍按原五行与其他干论生克（而不化，但被克之五行减力，主克之命不因为合而减力，如乙庚合而不化，乙木减力，庚金不减力，但庚金本克乙木，此为贪合忘克。
而对甲木照克不误。
）2.天干合化时，月支为合化之同一五行，但被他支合化后不为合化同一五行，也不作合化论。
3.天干合化，如被合之天干受重创，也只论合而不论化。
4,岁运天干相合不用考虑月支是否为合化的同一五行,只要考虑两支中是否有一支为合化后的同一五行.如有就是合化成功.5,命局的任何一干与岁运之干相合,岁运之支必须为合化之同一五行,方可论合化成功.知道了合化成功必须有一定条件的道理，反过来就容易理解合而不化的含义了。
合而不化，前提是“合”，结果是“不化”。
不要把并不相合的两干看成合而化，合与不合是有区别的。
例一：戊寅己未甲寅丁卯甲己紧贴，各无天干冲克，故甲己之合成立，但木土力量悬殊不大，谁也化不了谁，所以甲己合而不化。
例二：癸卯己未甲寅庚午庚金与甲木紧贴相冲克，似可破甲己之合，但实际上庚金虚浮无根，又被截脚，自身难保，哪有余力冲甲木，所以此造甲己合仍成立，但同样不能成化。
例三：庚申甲申己卯乙丑庚金当令，与甲木紧贴相冲克，甲木弱，不堪冲击，与己虽紧贴，却是有合之心，无合之力，所以甲己似合而非合。
合而不化的实质就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。
如上述的例一、例二，甲己各自都有一定的力量，且双方力量又悬殊不大，一方要想使另一方完全服从，是办不到的；但如果一方要想完全摆脱另一方的牵制，也办不到；并且由于天干五合为亲合，阴阳异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而保持一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。
这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。
流年天干和大运天干合化的条件
流年天干和大运天干合化的条件
流年天干和大运天干合化是指在八字命理中，流年的天干与大
运的天干之间发生相合的情况。
在命理学中，天干合化通常指两个
天干之间具有一定的相生、相克或相合关系，从而产生一定的影响。
以下是流年天干和大运天干合化的一些条件和情况：
1. 相合条件，在八字命盘中，如果流年的天干与大运的天干属
于相合关系，比如甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸之间的组合，就
会产生相合的情况。
这种情况通常被视为吉利的，有利于个人事业、健康和人际关系等方面。
2. 相冲条件，相冲是指天干之间的相克关系，比如甲庚、乙辛、丙壬、丁癸、戊丁等组合。
如果流年的天干与大运的天干属于相冲
关系，可能会带来一些挑战和变化，需要留意健康和人际关系方面
的问题。
3. 相生条件，相生是指天干之间的生生之情，比如甲木生火、
乙木生土、丙火生土、丁火生金、戊土生金等组合。
如果流年的天
干与大运的天干属于相生关系，通常会带来积极向上的影响，有利
于事业发展、财运和健康等方面。
4. 综合分析，除了天干的相合、相冲、相生关系外，还需要综合考虑流年和大运的地支、五行相互关系等因素。
只有全面分析，才能更准确地判断流年天干和大运天干合化的影响。
总的来说，流年天干和大运天干合化的条件是多方面的，需要结合八字命盘的具体情况和其他因素进行综合分析，才能准确把握其所带来的影响和趋势。
天干合化条件与天干合化详解天干在什么情况下合化成功
天干合化条件与天干合化详解天干在什么情况下合化成功在中国人们在做什么比较重大的事情的时候，都会根据自身的生辰八字来考虑在什么时候做这件事是属于天时地利人和的时候。
以此来祈愿自己所做的事情能够顺利的完成并且有一个好的结果。
下面我们来了解一下天干合化条件与天干合化详解以及天干在什么情况下合化成功。
天干合化条件与天干合化详解乙庚合化金，但是金不旺的季节就不能化。
丁壬合化木，木不旺时不化。
甲己合化土，土不旺就不能化。
丙辛合化水，水不旺时不能化。
例如坎离（壬午）是男女夫妇人伦匹配合化之理的中庸之道，丁已见壬子，丙午得癸亥，先火后水，有水火无济之象。
戊癸合化火，火不旺就不能化。
若是合出来的这个五行旺，则能化。
干支的化合可使命格免于过盛，也不会过衰，干支皆以中腈为尊荣。
合化之后的五行必须在月令得令得气，也就是在月令必须有气。
比如丙辛合化水，而月令是旺火，合就不可能化水。
天干在什么情况下合化成功巳午月易化巳午属火，为土的印枭，是促使甲己合化土的催化剂。
但当四柱中巳午火被冲或被克制住时或火合会成局太过土不受生时，甲己合仍不能化。
乙庚合化日干乙的，逢庚后，要化做金，必需生在金的三合局月，就是巳酉丑月，还有，阳金的临官月，申月，才能化做金。
月干与日干日干与时干相合，若月令不是合化的同一五行，如果地支有与合化之同一五行的三合局，也可以成化。
必有强根相合两干之间，是必须要有一干的坐支是属于两干合化之后的五行强根才行，就比如甲跟己相合的话，其中的某一项地支应该是属于合化之后的五行的强根。
天干合化有什么用相互中和八字命格五行力量相互均衡,选择配偶时认为必须以命局对应大运,然后,确定对方的行运状态,看彼此大运是否相互之间平衡。
天干地支相合中，又有干合更得支合，如在一旬内如见甲戌见己卯，天干甲与己合，地支卯与戌合；甲辰见己酉，天千甲与己合，地支辰与酉合；凡此之类，谓之君臣庆会。
且官为命主的喜用神，代表仕途顺畅，可以得到他人的帮助，多得他人提携，官运顺畅。
天干地支什么情况合化成功，什么情况合而不化
天干地支什么情况合化成功，什么情况合而不化
许多朋友在学习天干地支合化的时候，往往不是太清楚，什么情况下合化能够成功，什么情况下合化不成功。
下面的内容就和大家来分享一下，天干地支在什么情况下，合化能够成功，什么情况下，合化不成功。
【天干】
情况一：以日干为主，在月干或者时干上出现的合，并且月支的五行与合化出来的五行一致，则合化成功。
举个例子，甲己合化土，单看四柱信息，如果日干为甲，那么月干或者时干为己，并且，月支为辰戌丑未土，那么这个时候我们可以当作合化成功。
情况二：以日干为主，在月干或者时干上出现的合，并且月支的五行与合化出来的五行不一致，但是年日时三支出现三会局或者三合局的五行与天干合出的五行一致，这种情况也可以论合化成功。
举个例子，乙庚合化金，单看四柱信息，如果日干出现庚，月干出现乙，但是月支不是申金，酉金，那么年日时三支出现巳酉丑，或者申酉戌，那么也可以当作合化成功。
情况三：年月天干相合，年支的五行和天干相合的五行一致，论合化成功。
举个例子：如果年柱庚金，月柱乙木，年支出现申金，或者酉金，则可以看作合化成功。
【地支】
两个地支相邻，并且天干需要透出合化的五行，才可以论化成功。
举个例子，年支卯，月支戌，地支相邻，卯戌合化火，此时天干出现丙火或者丁火，与地支合化出的五行一致，那么可以看作卯戌合化成功。
上述不管天干合，还是地支合，如果合化成功，那么就以合化成功之后的五行来论，如果合而不化，那么他们就是独立的五行，不和其他干支论生克刑冲。
论天干合化
地支三会金局，水当令又时干透癸，四柱金水两强，泄耗土气，土太弱，甲己合而不化。
例二：己未 丙寅 甲子 己巳
寅月木旺火相，月干丙火透出，四柱形成木生火，火生土的流通之势，土不但不受木克，反而使木成为土的原神之原神，化敌为友，流通之势的最终受益者是土；故土虽生在木旺之月却力量强大。这种情况下的甲己合土就可以成化了。
例三：己未 丙寅 甲午 己巳
寅月旺木生火，支会巳午未火局，月支透丙，可谓火势升腾，四柱无水调候，导致火多土焦；这时的火实际上不但不能生土，反而起了克土的负作用，所以此种情形下的甲己不能合化为土。此四柱与前一四柱只变换一个日支，情形就大不一样。平时说“差以毫厘，谬之千里”，在这里可以得到很好的体现。
巳月火当令，柱中三会“巳午未”火局，丁火化神旺透，火势炎炎，火多土焦，甲己化土不成。
例四：壬寅 丙午 甲戌 己巳
月令丙午旺火，与年日三合“寅午戌”火局，火太旺土不受生，故此甲己合亦不能成化。
３、寅、卯、申、酉、亥、子月，甲己合土难化，但整个命局Байду номын сангаас、土力量很强时却又能化。
例一：丙申 己亥 甲戌 癸酉
３、辰戌丑未月，当土太强旺，而金太衰弱时，则会导致土多埋金，这时乙庚合金也不能化。土多埋金就是常说的生多为克。就如饭能充饥，对人可以说是生的作用，但暴饮暴食，就会妨碍消化，导致病患，食量超过极限，还会把人撑死。这就是生多为克的道理。还有
天干合化的条件及真假
天干合化的条件及真假在学习命理基础知识的时候，首先就是对天干地支的认知。
讲天干就不可避免地要讲天干五合，除了天干的阴阳和五行属性、相生相克，天干的五合也是必不可少的内容。
几乎所有的命理书都会谈到天干的合化问题，例如：甲己合（化土）；乙庚合（化金）；丙辛合（化水）；丁壬合（化木）；戊癸合（化火）。
天干有十：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
其合化的规律取象于《河图》，即先天八卦。
一六（甲己）相合居北方坤宫（先天）为土，二七（乙庚）相合居南方乾宫为金，三八（丁壬）相合居东方离宫为火，四九（丙辛）相合居西方坎宫为水，五十（戊癸）相合居中宫为土。
同时也符合先天八卦的天地定位，水火不相射的规律。
也符合五行的连续相生，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。
天干五合在八字预测中一般不采用合化之说，只有化格的八字格局才有合化之说。
天干的作用关系主要是以生克为主，兼用合绊。
五合有制忌神的作用，当忌神被合的时候，会减弱甚至失去作用。
在八字以及行运过程中，忌神喜合，喜神不喜合。
当发生天干五合的时候，被合的天干会失去克性。
天干五合是阴阳相合，为鸳鸯之合，有和谐，合好之意。
命局中有天干五合之人，异性缘较好，易接纳他人，可能缺乏主见，容易人云亦云，随大流。
命局中有天干五合，意味着其中的一种或两种五行有可能发生变化，带来命局或行运的五行力量改变，使命运受到或好或坏的影响。
如甲己合化土，甲木的性质可能向土转化，使土的力量力量增强。
丁壬化木，丁火、壬水可能向火转化。
天干五合可能是原命局中的，也可以是大运、流年天干相合，或者原命局中天干与大运或流年天干相合。
合化成功与否，要根据五行的旺衰、气数、存在状态来确定。
如甲己合，如果命局中土的力量强旺，甲木弱而无根，甲木变了性质，合化成功。
如甲木力量强旺，或者甲木与己土势均力敌，或甲木有根，都合而不化，甲木克合己土，己土力量减弱。
合而不化称为合绊，双方力量都有削弱。
此外，还有妒合、争合，即有多重合局，如两庚金合一乙木为争合，两乙木合一庚金，为妒合。
天干五合的原理
天干五合的原理八字命理中所谓天干五合即：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
古书有云：“得从得化，显达功名之客。
”并非每个合局皆能合化，只有很少部分可以合化，大多数则合而不化。
那么今天就为大家介绍天干五合的原理相关知识。
一、天干五合化气的含义阳为天，为男；阴为地，为女。
《易》曰：“天地茵蕴，万物化醇；男女构精，万物化生。
”阴阳二气合而相化，是万物产生的基础。
故阴阳天干在相合的过程中必定会产生变化为它物的趋势，是为天干合化。
对于天干化气，古人有多种说法，都很牵强，我们认为《子平真诠》上的看法有可取之处：“万物产生于土，土为先，故甲己相合始化为土；土生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之。
”二、天干合化气数天干合而化气，并非将合化的两干完全化为他物，因合化双方衰旺程度和引化程度的不同，合化为他物的趋势也不相同。
思想观念上不能绝对化：即要么全化，要么不化。
这是不对的。
易灵风认为，合化的趋势很小，终有一点已化；合化的趋势很大，亦有一点未化。
更多时候是一部份合他物，一部分保留原状。
地支三合、六合之合化，亦作如是观。
三、天干既合且化的条件古书上说要对照月令来确定是否合而化气。
实践中发现只要相合的两个天干的坐支是合化物的五行，也可成化。
1、甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。
为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因为，甲已合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土气。
干有戊字不化，为妒合。
如两兄弟同时争夺一美女，大家都争，所以难以化气。
如：己酉甲戌壬戌丁未，甲己合土化土气，因为在戌月出生。
2、乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。
注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。
天干化合的条件及应用
天干化合的条件及应用
天干化合是指天干之间的相互作用和变化，是命理学中的一种重要概念。
天干化合的条件及应用如下：
天干化合的条件：
1. 必须是同一五行属性之间的相互作用，即同类相化，如甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
2. 必须是天干之间相互作用，而不是地支。
3. 必须是有规律的化合，如甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火，这是按照阴阳相合的规律。
4. 天干五合的发生需要有条件，例如甲己合，如果命局中土的力量强旺，甲木弱而无根，甲木变了性质，合化成功。
如甲木力量强旺，或者甲木与己土势均力敌，或甲木有根，都合而不化，甲木克合己土，己土力量减弱。
5. 合化成功与否，还要根据五行的旺衰、气数、存在状态来确定。
天干化合的应用：
1. 预测吉凶：通过天干化合可以判断一个人的命运和未来发展趋势。
例如，如果一个人的八字中有丙辛合，且辛金的力量强于丙火，则此人可能在未来会获得财富或地位。
2. 调整运势：通过天干化合可以调整一个人的运势，例如在特定的时间或地点进行特定的活动，以增强自己的好运气或化解坏运气。
3. 选择吉日：通过天干化合可以确定吉日，选择对自己有利的时间进行结婚、搬家、开业等活动。
4. 风水调理：通过天干化合可以调整家居风水或办公室风水，例如选择特定的方位或摆放特定的物品来增加自己的好运气或减少坏运气。
总之，天干化合是一个非常复杂的概念，需要深入研究和理解才能更好地应用在实际生活中。
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八字中关于天干合化是在怎样的条件下形成合而不化又当
怎论？
?
八字中天干和天干，地支和地支之间的刑冲合化，因为对着命局的阴阳五行，有着不可忽视的影响，所以也深为命理学家所重视。
我们知道有，两干相合，贵乎得中之说，比如甲己合土，彼此地支都乘生旺，这就中而不偏。
如果甲太旺，己太柔，这样一者太过，一者不及。
就不中和了。
万物生于土。
甲己为相合之始，故化为土。
土则生金，故乙庚化金次之；金则生水，故丙辛化水又次之；水则生木故丁壬化木有次之；木则生火，故戊癸化火又次之。
而五行较全面的，十干合化之义，皆源于此。
许多俗书所解，类多歪曲此理，未便深信。
更有把合化和合而不化至理，抛之不顾，妄自匪断，使后学者如坠雾里，一遍迷茫。
所以，今天本人在这里，尽倾所知，把干合而化的正理。
搜集整理成篇，献给大家。
这里按时令. 宾主. 明暗. 地位. 岁运等五项来分别例述:一.
按十二支所对应的月令提纲分论，是该当怎样合化。
也就是说，天干在怎样的情况下才合而可化，且化为五行的哪一种。
1. 比如:地支若是辰戌丑未月四季土时，而天干碰上甲己合，正当此土令之月时，天干便可合而化土，反知未碰上此季土月，便合而不化；或者是季土月，不是甲己合，同样不化。
2. 地支若是巳酉丑月时，而天干碰上乙庚合，此则可合而化金，反之未碰上此月，便合而不化；或者是此三月当令，不是乙庚合，同样不化。
3. 地支若是寅午戌月时，而天干碰上戊癸合，此则可合而化火，反之未碰上此月，便合而不化，或者是此三月当令，不是戊癸合，同样不化。
4. 地支是申子辰月时，而天干碰上丙辛合，此则可合而化水，反之未碰上此月，便合而不化，或者是此三月当令，不是丙辛合，同样不化。
5.地支是亥卯未月时，而天干碰上丁壬合，此则可合而化木，反之未碰上此月，便合而不化，或者是此三月当令，不是丁壬合，同样不化。
6.另外寅月天干逢丁壬合而化木；申月天干逢乙庚合而化金；巳月天干逢戊癸合而化火；亥月天干逢丙辛合而化水。
?二. 注意分清宾主日干只要逢合都可化，是因为日干为命之主也；他干逢合不能化，是因为他干为命之宾。
如甲日合己月，或者合己时则可化土。
若甲年己月，只合而不（此指非化格而言。
若已成化格他干逢合？也得化也）。
三. 明暗透干为明，藏支为暗。
明与暗，也只合不化。
如己土透干，与亥中所藏之甲，可合不可化。
四. 地位如甲日己年，地位被月柱所隔，合且免强，更无从谈化。
五.岁运如甲日己运或己年，应以正财克论，不作化土论。
若日干非甲，他干有一甲者，逢一己运己年，尤不能化（此也指非化格而言，若已成化格，他干合运或合年，也得化也）。
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