高中语文 第一专题 我与地坛1课件 苏教版必修2
（1）我家与地坛很近。
（2）我与地坛有着相同的命运。（“园子”荒芜， “我”残疾） （3）地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气， 让“我”领悟到生命的内涵。
3、我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答 案了吗？
作ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的追寻……
我该不该去死？ 我为什么要出生？ 我应该怎么去活？ 死，应该顺其自然 无须思考 地坛的述说
身残
志不残 古园成为精神乐园
（我常常要到那园子里去）
“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去， 曾经给母亲出了一个怎样的难题。”
于不 题 可 生 求是 ， 辩 是 成一 而 驳 一 的件 死 的 个 事急 也 问 不 。 镇静，坦然， 身残志不残
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映 照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍 凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然 后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你 欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直 站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草 木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落 叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人 工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的 模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时 候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，让“我”在满园沉静 中看到时间、认识自己 。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须， 猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了 祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕， 寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然 坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸 窸窣窣片刻不息。
体验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成
4、是什么给了”我“坚强活下去的勇气，它们有怎 样的特点呢？
从课文的景物描写中体会地坛对
作者的影响。
四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁 上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四 周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在 满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己 的身影。
地坛——废弃、荒芜、冷落。
我…… 提到过一座废 弃的古园…… 荒芜冷 落得如一片野地，很少 被人记起。
我两条腿残废后的最初几 年，我找不到工作，找不 到去路，忽然间，几乎什 么都找不到了，我就摇了 轮椅总是到它那儿去……
同病相怜 惺惺相惜 地坛被人遗弃 作者被社会遗弃
2、“我”与地坛有怎样的宿命？
第七节
古园形体 落日 光辉 被人肆意雕琢 灿烂
雨燕
古柏
高歌
镇静
苍凉
一直站
草木和泥土的气味
落叶 飘摇歌舞 坦然安卧
谁 也 不 能 改 变
永恒
镇静，坦然，宠辱不惊。生命中的长者、智者
悟
人的形体
遭遇不幸 活出永恒
人的精神
这几句字面上是说古园形体被肆意雕 琢，有些东西却不能改变，请联系作者经 历、遭遇说说文句的含义是什么？ 被肆意雕琢 不能改变
一个被运打倒而 最终又站起来的
史铁生
史铁生（1951-），生于北京，18岁赴 陕西插队。20岁时，因腿疾住进了医院，那 天是他的生日，从此他再没站起来。他在做 了七年临时工之后，转向写作。1983年他发 表了《我的遥远的清平湾》，一举成名。现 为专业作家。作品以关注人生的独特主题和 风格引人注目。代表作有《我的遥远的清平 湾》《插队的故事》 《务虚笔记》 《夏日 的玫瑰》《合欢树》《我与地坛》等。其作 品多次在全国获奖，并有英、法、日文译本 在国外出版。 史铁生截瘫后，又患上了严重的肾病， 身体里只留下了一个受损的左肾，每周要做 两到三次的肾脏透析，用他的话说，发动机 和轮子都坏了。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不 管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它 的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生 命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自 己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。“我”从“荒芜 但不衰败”的园中找到答案：虽然残疾，但不能一味消极地 想到死。应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而 获得顽强活下去的信心。 ——珍爱生命
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量 和永恒。尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命 自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是赋予万 物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立 的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息， 都深深地打动 “我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年 轻，都在地坛上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去 与来临；所有这一切都见证了生命本身的律动的真实。这实际上在回答了 怎样活的问题——外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改 变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生 的味道。 ——热爱生命
所选两部分分别写了什么？
1、我进入地坛时，两者分别是怎样的精神状态？ 2、“我”与地坛有怎样的宿命？ 3、我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答案了吗？ 4、是什么给了”我“坚强活下去的勇气，它们有怎样的特点呢？
？
1、我进入地坛时，两者分别是怎样的精神状态？ 我——颓废、迷惘、双腿残疾。
坐落在北京老城的东北角安定门外路东，是明清两代皇 帝祭祀地神的地方。始建于明朝嘉靖九年，清朝乾隆时，又 加以扩建。是一组颇具规模的古建筑群。但在战乱年代，曾 被驻军占用，园内建筑屡遭毁坏。新中国建立以后，经过修 葺开放，称“地坛公园”。“文化大革命”期间因遭毁弃， 园地荒芜。近些年来，经整饬，成为现代化城市里一座闹中 取静的公园，是人们晨昏锻炼身体和休闲的好去处。
（2）我与地坛有着相同的命运。（“园子”荒芜， “我”残疾） （3）地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气， 让“我”领悟到生命的内涵。
3、我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答 案了吗？
作ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的追寻……
我该不该去死？ 我为什么要出生？ 我应该怎么去活？ 死，应该顺其自然 无须思考 地坛的述说
身残
志不残 古园成为精神乐园
（我常常要到那园子里去）
“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去， 曾经给母亲出了一个怎样的难题。”
于不 题 可 生 求是 ， 辩 是 成一 而 驳 一 的件 死 的 个 事急 也 问 不 。 镇静，坦然， 身残志不残
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映 照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍 凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然 后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你 欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直 站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草 木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落 叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人 工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的 模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时 候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，让“我”在满园沉静 中看到时间、认识自己 。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须， 猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了 祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕， 寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然 坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸 窸窣窣片刻不息。
体验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成
4、是什么给了”我“坚强活下去的勇气，它们有怎 样的特点呢？
从课文的景物描写中体会地坛对
作者的影响。
四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁 上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四 周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在 满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己 的身影。
地坛——废弃、荒芜、冷落。
我…… 提到过一座废 弃的古园…… 荒芜冷 落得如一片野地，很少 被人记起。
我两条腿残废后的最初几 年，我找不到工作，找不 到去路，忽然间，几乎什 么都找不到了，我就摇了 轮椅总是到它那儿去……
同病相怜 惺惺相惜 地坛被人遗弃 作者被社会遗弃
2、“我”与地坛有怎样的宿命？
第七节
古园形体 落日 光辉 被人肆意雕琢 灿烂
雨燕
古柏
高歌
镇静
苍凉
一直站
草木和泥土的气味
落叶 飘摇歌舞 坦然安卧
谁 也 不 能 改 变
永恒
镇静，坦然，宠辱不惊。生命中的长者、智者
悟
人的形体
遭遇不幸 活出永恒
人的精神
这几句字面上是说古园形体被肆意雕 琢，有些东西却不能改变，请联系作者经 历、遭遇说说文句的含义是什么？ 被肆意雕琢 不能改变
一个被运打倒而 最终又站起来的
史铁生
史铁生（1951-），生于北京，18岁赴 陕西插队。20岁时，因腿疾住进了医院，那 天是他的生日，从此他再没站起来。他在做 了七年临时工之后，转向写作。1983年他发 表了《我的遥远的清平湾》，一举成名。现 为专业作家。作品以关注人生的独特主题和 风格引人注目。代表作有《我的遥远的清平 湾》《插队的故事》 《务虚笔记》 《夏日 的玫瑰》《合欢树》《我与地坛》等。其作 品多次在全国获奖，并有英、法、日文译本 在国外出版。 史铁生截瘫后，又患上了严重的肾病， 身体里只留下了一个受损的左肾，每周要做 两到三次的肾脏透析，用他的话说，发动机 和轮子都坏了。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不 管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它 的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生 命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自 己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。“我”从“荒芜 但不衰败”的园中找到答案：虽然残疾，但不能一味消极地 想到死。应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而 获得顽强活下去的信心。 ——珍爱生命
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量 和永恒。尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命 自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是赋予万 物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立 的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息， 都深深地打动 “我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年 轻，都在地坛上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去 与来临；所有这一切都见证了生命本身的律动的真实。这实际上在回答了 怎样活的问题——外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改 变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生 的味道。 ——热爱生命
所选两部分分别写了什么？
1、我进入地坛时，两者分别是怎样的精神状态？ 2、“我”与地坛有怎样的宿命？ 3、我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答案了吗？ 4、是什么给了”我“坚强活下去的勇气，它们有怎样的特点呢？
？
1、我进入地坛时，两者分别是怎样的精神状态？ 我——颓废、迷惘、双腿残疾。
坐落在北京老城的东北角安定门外路东，是明清两代皇 帝祭祀地神的地方。始建于明朝嘉靖九年，清朝乾隆时，又 加以扩建。是一组颇具规模的古建筑群。但在战乱年代，曾 被驻军占用，园内建筑屡遭毁坏。新中国建立以后，经过修 葺开放，称“地坛公园”。“文化大革命”期间因遭毁弃， 园地荒芜。近些年来，经整饬，成为现代化城市里一座闹中 取静的公园，是人们晨昏锻炼身体和休闲的好去处。
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苏教版高中语文必修二 第1专题 《我与地坛(节选)》课件
高效上好每节课 快乐上好每天学
研读课文
理清思路
高效上好每节课 快乐上好每天学
自主探究
史铁生说“死是一件不必急于求成的事，死是一个
必然会降பைடு நூலகம்的节日”，你怎样理解这样的生死观？
提示：我认为只有当生命达到一定境界之后才会有这样 的生死观，这是一种豁达的、乐观的对待生命的态度。 生命有不能承受之重，亦有不能承受之轻，死不带去的 一副皮囊，有时反而禁锢着人的心灵。人生在世，不管
不向命运低头。
高效上好每节课 快乐上好每天学
合作探究
1．《我与地坛》中“我”与地坛有着什么样的联 系？在作者的人生经历中，地坛起到什么样的作用？ 【提示】作者在感情上感激地坛，在精神上仰赖地 坛，在心理上也十分迷恋地坛，因为作者在对生存的全 部理由都产生怀疑的时候，在痛苦和绝望之中，是地坛 给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感情，从而 改变了作者的生死观。地坛给予作者慰藉和启示，向作 者提供了生机，生机又为作者带来了成功。可以说，地 坛不仅在不动声色中拯救了作者，而且也是作者感受母 爱最深的地方，地坛是作者感悟人生真谛的乐园。
第一专题 我与地坛（节选）
高效上好每节课 快乐上好每天学
1 2 3 4
情境导入 学习目标 整体感知 研读课文 课文小结 布置作业
高效上好每节课 快乐上好每天学
5
6
情境导入
有这样一个人，从小生长在北京城，16岁时从清华 大学附中初中毕业，18岁时响应“上山下乡”的号召， 主动去陕北农村插队落户，21岁时因积劳成疾回北京住 进医院，那一天正是他的生日，他从此以后再也没能站 立起来。曾有的年少轻狂，所有的豪情壮志一下子都成 了海市蜃楼，他一度痛不欲生。后来，在母亲的奔走下 进了街道的一家小厂，每天在那里画彩蛋。再后来，他 成了一名作家，当他第一次获奖，他的健康的朋友们把 他从轮椅上抬为他欢呼时，他一直倔强的昂着头，但委 屈的泪水却忍不住流淌下来。这个人就是史铁生，今天 让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的困境的。
研读课文
理清思路
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自主探究
史铁生说“死是一件不必急于求成的事，死是一个
必然会降பைடு நூலகம்的节日”，你怎样理解这样的生死观？
提示：我认为只有当生命达到一定境界之后才会有这样 的生死观，这是一种豁达的、乐观的对待生命的态度。 生命有不能承受之重，亦有不能承受之轻，死不带去的 一副皮囊，有时反而禁锢着人的心灵。人生在世，不管
不向命运低头。
高效上好每节课 快乐上好每天学
合作探究
1．《我与地坛》中“我”与地坛有着什么样的联 系？在作者的人生经历中，地坛起到什么样的作用？ 【提示】作者在感情上感激地坛，在精神上仰赖地 坛，在心理上也十分迷恋地坛，因为作者在对生存的全 部理由都产生怀疑的时候，在痛苦和绝望之中，是地坛 给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感情，从而 改变了作者的生死观。地坛给予作者慰藉和启示，向作 者提供了生机，生机又为作者带来了成功。可以说，地 坛不仅在不动声色中拯救了作者，而且也是作者感受母 爱最深的地方，地坛是作者感悟人生真谛的乐园。
第一专题 我与地坛（节选）
高效上好每节课 快乐上好每天学
1 2 3 4
情境导入 学习目标 整体感知 研读课文 课文小结 布置作业
高效上好每节课 快乐上好每天学
5
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情境导入
有这样一个人，从小生长在北京城，16岁时从清华 大学附中初中毕业，18岁时响应“上山下乡”的号召， 主动去陕北农村插队落户，21岁时因积劳成疾回北京住 进医院，那一天正是他的生日，他从此以后再也没能站 立起来。曾有的年少轻狂，所有的豪情壮志一下子都成 了海市蜃楼，他一度痛不欲生。后来，在母亲的奔走下 进了街道的一家小厂，每天在那里画彩蛋。再后来，他 成了一名作家，当他第一次获奖，他的健康的朋友们把 他从轮椅上抬为他欢呼时，他一直倔强的昂着头，但委 屈的泪水却忍不住流淌下来。这个人就是史铁生，今天 让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的困境的。
高中语文苏教版必修二第一专题1.1【教学课件】《我与地坛》
湾》，一举成名，并加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、
《务虚笔记》,散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中 《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选 “九十年代十大经典作品”。 《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说
奖。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。他的散文细腻、
命运给了作者什么启发？ 10、 母亲伴随了作者对生命思考，在最后一段有一句形象的表述？ 11、 在这些“想到”的内容中，我们一起来看看课文的最后一句：“多年来我头一次意识到，这园中不单是 处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印”。我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我 ”“地坛”以及“母亲”的关系？ 12、 第二部分写母亲是为什么？
深沉，透现生命的底色。
江苏教育出版社 | 必修二
整体把握，理清思路
初步诵读课文。阅读时进行课文的整体把握，感知课文的主要内容，理清作者思路，可思考以下问题： 1、文章的第一部分最主要讲了什么内容？ 答：“我”与地坛的关系。 三次景物描写 3、默读课文，从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。 4、文章的第二部分最主要讲了什么内容？ 着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。 地坛给“我”的启迪。 2、文章最主要通过哪些方面来表现这种关系的？
才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？
江苏教育出版社 | 必修二
交流探究
7、 读“有一回……”一段，体会其中的意味。
8、 作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简单天真了，联系作者发表第一篇小说后 的想法，体会作者的情感。
9、 作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的
2019高中语文《我与地坛》课件 苏教版必修2
优质课件
双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无 常。望着望着天上北归的雁阵，我会突 然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一 甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔 向四周的墙壁。……母亲喜欢花，可自 从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花全死 了，……我狠命地捶打这两条可恨的腿， 喊着：“我活着有什么劲”。
《秋天的怀念》
从心底说出这话的人，一定吃尽了“疾病”或“便宜”的 苦头，所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们 意识到什么是真正幸福的时候，生命留给他们享受幸福的时间 已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走，陷在名与 利的泥潭里不能自拔，蓦然回首，才发现真正的幸福恰恰就在 所以，从今天起，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底 线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味.
优质课件
■《我的遥远的清平湾》 ■《合欢树 》 ■《答自己问 》 史铁生，1951年生于北京，著名 小说家。1967年毕业于北京清华 大学附属中学。1969年到陕西延 川插队落户。1972年因病致瘫， 转回北京。1974年到1981年在北 京某街道工厂做工。 1979年发表第一篇小说《法学 教授及其夫人》，以后陆续发表 中、短篇小说多篇，1983年他加 入中国作家协会。小说《我的遥 远的清平湾》、《奶奶的星星》 分获1983年、1984年全国优秀短 篇小说。
优质课件
感悟地坛 感悟人生（一）
古园： 废弃 荒芜 冷落 作用： 古园废弃
铺 垫
衬托
我残废
逃避一个世界的另一 个世界
优质课件
感悟地坛 感悟人生（二）
蚂蚁 瓢虫 露水 草木 摇头晃脑 想透 疾行 不耐烦 累了 祈祷
轰然 万道金光 竞相生长 片刻不息 荒芜不衰败
渲 染
古 园
活下去
双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无 常。望着望着天上北归的雁阵，我会突 然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一 甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔 向四周的墙壁。……母亲喜欢花，可自 从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花全死 了，……我狠命地捶打这两条可恨的腿， 喊着：“我活着有什么劲”。
《秋天的怀念》
从心底说出这话的人，一定吃尽了“疾病”或“便宜”的 苦头，所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们 意识到什么是真正幸福的时候，生命留给他们享受幸福的时间 已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走，陷在名与 利的泥潭里不能自拔，蓦然回首，才发现真正的幸福恰恰就在 所以，从今天起，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底 线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味.
优质课件
■《我的遥远的清平湾》 ■《合欢树 》 ■《答自己问 》 史铁生，1951年生于北京，著名 小说家。1967年毕业于北京清华 大学附属中学。1969年到陕西延 川插队落户。1972年因病致瘫， 转回北京。1974年到1981年在北 京某街道工厂做工。 1979年发表第一篇小说《法学 教授及其夫人》，以后陆续发表 中、短篇小说多篇，1983年他加 入中国作家协会。小说《我的遥 远的清平湾》、《奶奶的星星》 分获1983年、1984年全国优秀短 篇小说。
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感悟地坛 感悟人生（一）
古园： 废弃 荒芜 冷落 作用： 古园废弃
铺 垫
衬托
我残废
逃避一个世界的另一 个世界
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感悟地坛 感悟人生（二）
蚂蚁 瓢虫 露水 草木 摇头晃脑 想透 疾行 不耐烦 累了 祈祷
轰然 万道金光 竞相生长 片刻不息 荒芜不衰败
渲 染
古 园
活下去
语文必修ⅱ苏教版第一专题版块二《我与地坛(节选)》课件1.
19
学习这篇散文 ，可值得借鉴的有几个方面？ ①要关心残疾人：一个人一旦得残疾，就丧失了部分生活
权利，如果再无出路，让他们陷于绝境，就很可能由绝望至 轻生。我们应该让他们也有一条走向自己幸福的路。残疾人 也有成就感，只要得到适当的发展空间，他们也可以做出自 己的贡献。
②要珍爱生命，顽强生活： 本文唤起健康人的幸福感，
3
•
史铁生，1951 年生于北京。1967 年毕业于清华附中 初中，1969年去延 安地区插队落户。 1972年因双腿瘫痪 回到北京，在街道 工厂工作。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》， 以后陆续发表了《午餐半小时》、《我们的角落》、 《在一个冬天的晚上》、《山顶上的传说》等多篇小 说。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分 别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中 国作家协会会员。
③要更加深切地感受母爱： 母爱总是毫不张扬的，母爱
的方式总是平凡的，母亲的心总是深沉的，往往要靠做子女 20 的去体察，去设想，去感悟才有深切的感受。
欣赏音乐《懂你》
• • • • 作业： 1、深情朗读第二部分第七节 2、课外阅读《我与地坛》第四部分 3、写随笔
21
一、 我与地坛 （人与景观） • 我与地坛 (1)
• 我与地坛的缘分(2~5)
• 我在地坛思考生与死(6~7) • 大自然的永恒让我感悟到 生命的真谛(7)
7
送： 站在原地
二、我与母亲(人与人)
暗自祷告
忧： 自我安慰
找： 四处张望
我对母亲的思念与痛悔
8
分析第一部分 这部分有几处关于地坛的景物描写？ 这几处描写各有什么特点 ？ • 明确：三处。第一处特点是破败、荒芜、
学习这篇散文 ，可值得借鉴的有几个方面？ ①要关心残疾人：一个人一旦得残疾，就丧失了部分生活
权利，如果再无出路，让他们陷于绝境，就很可能由绝望至 轻生。我们应该让他们也有一条走向自己幸福的路。残疾人 也有成就感，只要得到适当的发展空间，他们也可以做出自 己的贡献。
②要珍爱生命，顽强生活： 本文唤起健康人的幸福感，
3
•
史铁生，1951 年生于北京。1967 年毕业于清华附中 初中，1969年去延 安地区插队落户。 1972年因双腿瘫痪 回到北京，在街道 工厂工作。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》， 以后陆续发表了《午餐半小时》、《我们的角落》、 《在一个冬天的晚上》、《山顶上的传说》等多篇小 说。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分 别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中 国作家协会会员。
③要更加深切地感受母爱： 母爱总是毫不张扬的，母爱
的方式总是平凡的，母亲的心总是深沉的，往往要靠做子女 20 的去体察，去设想，去感悟才有深切的感受。
欣赏音乐《懂你》
• • • • 作业： 1、深情朗读第二部分第七节 2、课外阅读《我与地坛》第四部分 3、写随笔
21
一、 我与地坛 （人与景观） • 我与地坛 (1)
• 我与地坛的缘分(2~5)
• 我在地坛思考生与死(6~7) • 大自然的永恒让我感悟到 生命的真谛(7)
7
送： 站在原地
二、我与母亲(人与人)
暗自祷告
忧： 自我安慰
找： 四处张望
我对母亲的思念与痛悔
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分析第一部分 这部分有几处关于地坛的景物描写？ 这几处描写各有什么特点 ？ • 明确：三处。第一处特点是破败、荒芜、
高中语文 第一专题 我与地坛课件 苏教版必修2
3、 文章前后两部分之间有 何内在联系？
从主题思想上 看，两部分是浑 然一体的：地坛 使我平和豁达地 对待生死，解决 了为什么生的问 题；母亲使我看 到了生存的意义， 解决了怎样活的 问题。
板 书 设 计
地坛 宁静
看透了生死
母亲
我
无言
理解了生命
走出困境 塑造自我
成功
活好
你的跑鞋我的梦
跑鞋
从整体到局部 都遵照我国古 代“天圆地 方”、“天青 地黄“天南地 北”、“龙 凤”、“乾坤” 等传统观念和 象征传说构思 设计的。地坛 现存方泽坛、 皇祗室、宰生 亭、斋宫、神 库等古建筑。
地坛牌楼
地坛秋韵
地 坛 神 库
地坛集芳囿
地坛牡丹园
史铁生， 1951年生于北 京。1967年毕 业于清华附中 初中，1969年 去延安地区插 队落户。1972 年因双腿瘫痪 回到北京，在 街道工厂工作。
送“我”上地坛： 无言目送
母爱无言
母亲
2：有一回我摇车 出了小院，想起一 件什么事又反身回 来，看见母亲仍站 在原地，还是送我 走时的姿势，望着 我拐出小院去的那 处墙角，对我的回 来竟一时没有反应。 待她再次送我出门 的时候，她说： “出去活动活动， 去地坛看看书，我 说这挺好。”
在家担忧“我”：坐卧难
前世界田坛巨人卡尔-刘易 斯向作家史铁生赠送了一 双签名的跑鞋
现任北京作协副主席、合同制作 家，中国作协第６届全委，中残 联评议委员会委员。
秋天的怀念 史铁生 双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天 上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李 谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。 母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的 动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的， 看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。” 她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍 弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两 条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓 住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活， 好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那 步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆 去地睡不了觉。
苏教版高一语文必修二第一专题：《我与地坛 》课件(共80张PPT)
①动词： 如：让“剥蚀”做谓语，强调了时光是怎 样处置“浮夸的琉璃”的，很有一些冷酷 无情的味道； “琉璃”作宾语，成为被处置的对象，显 得无助而凄凉。 这样写突出了荒园的剥蚀状，淡褪状，坍 圮状，散落状。地坛历经沧桑变得荒凉残 破，这正与作者失魂落魄的精神状态相吻 合。
②形容词： 本文却用描写人的作风的词“浮夸”、 “炫耀”来形容“琉璃”、“朱红”，具 有拟人意味； 与作者写他年龄用的“最狂妄”一词相呼 应； 通过这些词语的运用，我们可以看到作者 自己对年少时的自嘲，曲折的反映了作者 截瘫后，消极无奈、烦躁不安的心情。
主要作品有： 《我的遥远的清平湾 》
《合欢树 》
《插队的故事》 《务虚笔记》 《夏日的玫瑰》 《我与地坛》
《命若琴弦》等。
史铁生是当代最有思想深度的作家之 一。他这样解释自己的名字：“心血倾注 过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我 的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以 便不断地去看它。不是不断地去看这些文 字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向 都在写作的心魂，看这心魄的可能与去 向。”这也是作者对他作品最好的诠释。
嘈杂(cáo) 独处(chǔ) 假期(jià) 捋胡须(lǚ) 玉砌雕栏（qì ） 焦灼(zhuó)
荒芜(wú)
剥蚀(bō)
tuí 墙（ 教 huì (诲 )
整体感知
第一部分： 我与地坛
第二部分： 我与母亲
我与地坛
研读文本
1.地坛有何特点？它给残疾后的史铁生以怎 样的人生启示？ 2.赏析写景段落的表达特色及其作用。 第三节： 第五节： 3.第七节“十五年中，这古园的形体被不能 理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁 也不能改变它的。”请联系作者经历、遭遇 分析这句话的含义。
字词积累
高中语文苏教版必修二《专题1我与地坛》课件
三、探究争鸣 地坛作为古代封建帝王祭祀的主要场所,其本身就具有丰厚的文化底蕴。假如你 是一名导游,面对一群来自外国的游客,你会不会给他们讲述《我与地坛》中的故 事?为什么?
思路提示一:会讲述。因为这个故事体现了中华民族的良好传统,是地坛成绩了 一位杰出的作家,在他身上体现了我们这个民族的发奋图强的精神;也是地坛成 绩了一位伟大的中国母亲,她身上散发着母爱的光芒。 思路提示二:不会讲述。史铁生的故事只是我们生活中的一个个例,与地坛传统 的文化风格不相符合,参观地坛的人,大多只是想了解中国丰厚的文化底蕴和历 史知识,讲史铁生的故事与地坛本身所代表的旅游文化出入太大。 思路提示三:会讲述,但不会讲得太多。毕竟史铁生的故事与地坛本身的文化、 历史结合不太大,只是借史铁生的故事提高一下地坛的知名度,并借此表现自己 知识的丰富,以引起游客的兴趣,使自己的导游工作做得更好。
(1)结构方面:开头结尾的策划;详略主次的安排;行文线索的贯串;过渡照应的勾
连;伏笔悬念的设置。
(2)内容方面:①勾连上下文的线索作用;②对内容的充实作用;③主旨的深化升华
作用;④寄托作者的思想感情。
二、微型写作 请运用对照的手法,描写一处自然景观,不少于200字。
写作示例:宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静,在雨后的阳光下,笼罩着 一层蒙蒙的薄雾。午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动。我 们踮着脚向东望去,江面还是风平浪静,看不出有什么变化。过了一会儿,响 声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向 我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。再近些,只见白浪翻滚,形成一堵两丈 多高的白色水墙。浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地 飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。顿时,潮头奔 腾西去,可是余波还在漫天卷地般涌来,江面上仍旧风号浪吼。过了好久,钱 塘江才恢复了平静。
【苏教版】高中语文必修2课件：1我与地坛(节选) (共17张PPT)
6个“譬如”句的赏析
赋予万物生机的太阳 一群高歌的雨燕 孩子的脚印 默默伫立的古柏 暴雨前草木泥土的芬芳 秋风忽至时落叶的歌舞与气息
最伟大与最纤细 最古老与最年轻 最沉重与最轻盈
都在地坛 上留下了 只属于自 己的身影
充满生机，活力永存
为什么“生”？ 怎样“活”？
为什么“生”：一个人，出生了，这就是一个
2.关于地坛
地坛的正式名称叫做“方泽坛”，是明清两代皇帝祭祀地神的地方。 整个建筑群呈方形，象征大地，主建筑是“皇祗室”和拜台。此外 还有神库、神厨、斋宫、宰牲亭、祭器库等建筑。新中国建立后， 经过修葺开放，称“地坛公园”，经过整饬，成为现代化城市里的 一座闹中取静的公园，每年春节还在园中举行大型的“庙会”活动。
生竞 机相 盎生 然长
地坛向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我 意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价 值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他 生命都无法替代的。
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻， 地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为 落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得 苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们 是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了； 譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在 那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们 没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界 上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵 灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏 天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘 摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
欢迎指导
2004年残运会剪影
我与地坛
史铁生
一.介绍
高中语文 我与地坛精品课件 苏教版必修2
最好的结局
■
生命的意义何在？ 生命的意义何在？我们常常 这样扪心自问， 这样扪心自问，可总不找到 答案。人们从出生、成长， 答案。人们从出生、成长， 到长大、老去， 到长大、老去，最后走向死 亡的殿堂， 亡的殿堂，顺便带上凡尘未 了的遗憾，匆匆而过， 了的遗憾，匆匆而过，每个 人的一生似乎都已定死了。 人的一生似乎都已定死了。 苟且地活，潇洒地活， 苟且地活，潇洒地活，悲哀 地活，乐观地活…… 地活，乐观地活
对于生命的思考
我身体残废了， • 我身体残废了，我的生命 是不是就此结束了？ 是不是就此结束了？ • 我为什么要活着？ 我为什么要活着？ • 我应该怎样生活？ 我应该怎样生活？
园子荒芜但并不衰败， 人虽然残废但是不应该 颓废。
一个人，出生了， 一个人，出生了，这就不再是一个可 以辩论的问题， 以辩论的问题，而只是上帝交给他的 一个事实；上帝在交给我们的时候， 一个事实；上帝在交给我们的时候， 已经顺便保证了他的结果， 已经顺便保证了他的结果，所以死是 意见不必急于求成的事， 意见不必急于求成的事，死是一个必 然会降临的节日。 然会降临的节日。
课文选取的片段有哪 两个主题？ • 深爱地坛，感悟生命 • 深爱母亲，感受亲情
深爱地坛，感悟生命Байду номын сангаас
• 怎样描写地坛？ • 为何去地坛？ • 在地坛，作者思考了哪些问题？
怎样写地坛？
• 四百年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃， 淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段 高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏 树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得 自在坦荡。 • 蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉、露水、 • 满园子都是草木竞相生长弄出的响动，穸 穸簌簌片刻不息。
何必匆匆自掘坟墓？ 何必匆匆自掘坟墓？
高中语文《我与地坛》课件-苏教版必修
3 文学特点
《我与地坛》具有鲜明的 文学特点，结构松散，语 言简练，给人以深刻印象。
主要人物分析
作者
通过作者的视角，我们了解到 他对地坛的热爱和敬重。
地坛
作品中的地坛成为一个独特的 个体，具有自己的感情和意义。
其他人物
在作品中，作者还描绘了一些 与地坛相关的人物，丰富了情 节和氛围。
描写手法分析
宗教背景
地坛是中国古代帝王祭天的场所，代表着尊崇 天地的宗教信仰。
保护与传承
地坛作为文化遗产，需要保护和传承，以便后 代能够了解和欣赏。
作品概述
1 作者与地坛
作品以作者自己与地坛的 亲密联系为主线，通过回 忆和见闻，勾勒出地坛的 形象。
2 情感交织
作品中融入了丰富的情感 元素，既有对地坛的热爱 与敬重，也有对生活的体 悟和思考。
高中语文《我与地坛》课 件-苏教版必修
欢迎来到《我与地坛》的课程介绍。在本课中，Байду номын сангаас们将探索地坛的历史和文 化背景，分析主要人物，并深入研究作品的描写手法和主题。让我们一起来 探索这个令人着迷的作品吧！
地坛的历史和文化背景
历史悠久
地坛作为北京市的历史古迹，有着几百年的历 史。
文化意义
地坛是古代文化交流和宗教活动的中心，对于 研究历史和文化意义重大。
情感体验
通过让学生亲身体验地坛，引发他们对地坛情 感的表达和思考。
跨学科拓展
与历史、地理、文学等学科进行跨学科的讨论 和研究，拓宽学生的视野。
情感与思考
作品通过情感的表达和思考的展 开，思考人类与自然、宗教与现 实的关系。
生命与轮回
作品中探讨了生命的意义与轮回 的律动，引发读者对人生和宇宙 的思考。