文化的概念
简述文化的概念
简述文化的概念
文化是指人类社会在长期的历史发展过程中所创造的、传承下来的一切物质和非物质的精神财富，包括语言、宗教、艺术、科学、技术、哲学、法律、道德、习俗、风俗、节日等方面的内容。
文化是人类社会发展的产物，是人类智慧的结晶，是人类社会的灵魂和精髓。
文化是一种具有普遍性和历史性的现象，不同的文化在不同的历史时期和地域环境下形成，具有各自的特点和风格。
文化的概念可以从不同的角度进行解释。
从社会学的角度来看，文化是社会共同行为的产物，是人类社会的精神财富，是人类社会的基础和灵魂。
从人类学的角度来看，文化是人类适应环境的一种方式，是人类社会的生存和发展所必需的。
从哲学的角度来看，文化是人类对自然和社会的认识和理解，是人类对自身存在和意义的思考和追求。
总之，文化是人类社会发展的重要标志和基础，是人类社会的灵魂和精髓，是人类智慧的结晶。
文化的传承和发展是人类社会发展的重要内容，也是人类社会未来发展的重要保障。
文化概念的定义
文化是一个复杂的概念，不同的学者和组织对其有不同的定义。
以下是几种常见的文化定义：1. 广义的文化定义：文化是一个包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和习惯在内的复杂体系，是人类生活的所有方面。
这种定义强调文化是人类在社会中共同创造和传承的产物，反映了人类社会生活的多样性和复杂性。
2. 狭义的文化定义：文化是一个以语言和符号为媒介，通过人际传播和传承方式创造并延续下来的共享的观念和行为模式体系。
这种定义强调文化是由人们共同创造、传承和遵守的行为规范和价值观体系，它是人类社会共同经历的一种历史性的精神积淀。
总的来说，文化是人类社会中一种重要的现象，它涵盖了人类生活的各个方面，包括物质的和精神的。
文化不仅反映了人类社会的历史和传统，也影响了人们的行为和思维方式。
具体来说，文化可以被定义为一种共享的观念和行为模式体系，它是由人们共同创造、传承和遵守的，并通过人际传播和传承方式得以延续。
这种共享的观念和行为模式体系包括价值观、信仰、信仰体系、道德规范、艺术表现形式、语言和符号系统等。
文化不仅反映了人类社会的历史和传统，也影响了人们的生活方式和行为方式。
它塑造了人们的思维方式和行为模式，也影响了人们之间的互动和交流方式。
此外，文化还具有多样性和变化性。
不同的社会、民族、群体和文化背景下的文化都有所不同，它们之间存在着差异和冲突。
同时，文化也会随着时间的推移而发生变化，受到社会、经济、政治和技术等因素的影响。
因此，文化是一个动态的体系，需要不断地适应和调整以适应社会和环境的变化。
总之，文化是一个复杂而丰富的概念，它涵盖了人类生活的各个方面，包括物质的和精神的。
理解文化需要从多个角度进行综合分析，包括历史、社会、经济、政治、科技、艺术等多个领域。
同时，文化也是一个动态的体系，需要不断地适应和调整以适应社会和环境的变化。
举例说明文化的概念和内涵
举例说明文化的概念和内涵文化是一个广泛而复杂的概念，涵盖了人类社会的各个方面。
它包括了价值观、信仰体系、道德规范、艺术表达、语言、习俗、传统、历史、文学、音乐、舞蹈、建筑、服饰、食物等等。
文化是人类社会的精神财富，是人类与自然环境相互作用的结果，也是人类社会发展的动力和基础。
文化的概念可以从不同的角度来理解。
从宏观角度看，文化是一个国家或地区的共同特征和认同，是一个民族或社群的集体记忆和精神传承。
比如中国文化，它包括了中华民族的价值观、道德规范、传统习俗、历史文化遗产等等。
从微观角度看，文化是个体的思维方式、行为模式和生活方式的总和，是每个人在成长过程中所接受的教育和社会化的结果。
文化的内涵可以从以下几个方面来理解。
首先，文化是人类对世界的认知和理解。
不同的文化背景和价值观会影响人们对世界的看法和解释。
比如，东方文化强调和谐、平衡和整体性，而西方文化则注重个人主义、竞争和自由。
这种不同的认知方式和思维模式会影响人们的行为和决策。
其次，文化是人类社会的规范和行为准则。
每个文化都有自己的道德规范和行为准则，它们指导着人们的行为和社会交往。
比如，中国文化强调孝道、忠诚和礼仪，而西方文化则注重个人权利、平等和自由。
这些规范和准则在社会中起着重要的约束和引导作用。
再次，文化是人类创造和表达的艺术形式。
文化包括了各种艺术形式，如文学、音乐、绘画、雕塑、舞蹈等等。
这些艺术形式是人类创造和表达的方式，通过它们人们可以表达自己的情感、思想和价值观。
比如，中国文化以诗词、书画和京剧等为代表，展现了中华民族的审美追求和精神风貌。
最后，文化是人类社会的传承和发展。
文化是人类社会发展的动力和基础，它通过教育和社会化的方式传承给后代。
每个文化都有自己的传统和历史，它们是人类社会发展的重要资源和财富。
比如，中国文化有着悠久的历史和丰富的传统，它对中华民族的认同和凝聚起着重要的作用。
总之，文化是一个广泛而复杂的概念，涵盖了人类社会的各个方面。
文化的定义
文化的定义
文化是一个非常广泛的概念；它是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物；同时它又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
从范围上划分，文化有广义文化和狭义文化的区分。
广义文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。
物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。
宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度都是广义文化。
狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。
是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。
从层次上划分，文化分有两种，一种是生产文化，一种是精神文化。
科技文化是生产文化，生活思想文化是精神文化。
任何文化都为生活所用，没有不为生活所用的文化。
任何一种文化都包含了一种生活生存的理论和方式，理念和认识。
从内部上划分，文化可以分为：物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。
物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和，是可触知的具有物质实体的文化事物；制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行为规范；行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式；心态文化是人类在社会意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，相当于通常所说的精神文化、社会意识等概念。
这是文化的核心。
文化概念的界定
文化是指一定社会群体内部共同认可并传承下来的价值观、信仰、行为规范、艺术表现、语言等非物质性的文化遗产和文化创造。
它不仅包括人类创造的物质文化遗产，如建筑、艺术品、文学作品等，还包括非物质性文化遗产，如口头传统、习俗、礼仪、信仰等。
文化的界定是一个复杂的问题，不同的学者和文化研究者对文化的定义和界定也存在一定的差异。
但总的来说，文化是一种社会现象，是人类社会在长期的历史演进过程中形成的，具有一定的稳定性和传承性。
文化不仅是人类的精神财富，也是人类社会发展的重要动力和源泉。
文化的基本概念
文化的基本概念
文化是一个相对而言较宽泛的概念，很难给出一个统一的定义。
但基本上，文化可以被视为一个社会群体所共有的价值观、信仰、传统、习俗、语言、艺术、技术等方面的综合体。
具体来说，文化包括以下几个基本要素：
1. 价值观和信仰：文化决定了一个社会群体所认同和重视的核心价值观念和信仰体系，包括道德准则、宗教信仰、道德法则等。
2. 社会组织和制度：文化塑造了社会组织的形式和制度，包括政治制度、法律体系、家庭结构、社会等级等。
3. 语言和沟通方式：文化决定了人们沟通交流的语言形式、语法、词汇以及非语言沟通的方式，如手势、肢体语言等。
4. 艺术和文化表达：文化是人们表达自身情感、思想和创造力的媒介，包括文学、音乐、绘画、雕塑、戏剧、舞蹈等艺术形式。
5. 传统和习俗：文化包含着一系列的传统、风俗习惯以及节日庆典，这些传统和习俗反映了一个社会群体的历史、身份和认同感。
6. 技术和生活方式：文化还影响着人们的生活方式和技术发展，在不同的文化中，人们对于生活的解决方案、技术应用以及食物、居住、服装等方面的偏好有所不同。
总之，文化是社会各个方面在长期发展和互动中共同形成的，它是人类社会的根基，对于个人和群体的认同、行为和思维方式有着重要影响。
文化的相关概念
于?易经?“观乎天文，以察时变；观乎人 面。
“文化〞既是一个最普通、最常见的概念，又是一个最复杂、最难以说明的概念。 文化本质含义表现为两个层次：一个层次是一定人群的生活方式；
文，以化成天下〞，文化就由其中的 第一种是方式论，即认为文化是一定民族的生活方式，是一种并非由遗传而得来的生活方式。
文化的演进性。 但是，各种解释之间并不是互相排斥的，而是互相补充的。
方面，是人的活动成果与人的活动方式 这里包括了人们的兴趣、爱好、风俗、习惯，强调了文化的继承性。
第三种是复合论，即认为文化是作为社会的一个成员所获得的包括知识、信仰、艺术、音乐、风俗、法律以及其他种种能力的复合体，
的辨证统一。耕耘〞， 这强调了文化的熔铸性，譬如伟大的人类学家爱德华·泰勒在其?原始文化?一书中说："'文化'是人类在自身的历史经验中创造的'包罗万
但是，各种解释之间并不是互相排斥的，而是互相补充的。
这里包括了人们的兴趣、爱好、风俗、习惯， 1952年，美国文化学家克罗伯和克拉克洪发表?文化·概念和定义的批评考察?一文，对西方自 1871 年至 1951 年期间关于文化的 160 多
种定义作了清理与评析，并在此根底上给文化下了一个综合定义："文化由外显的和内隐的行为模式构成；
态成果，“化〞是动态活动。“文化〞 〔3〕文化是由一定的风俗、习惯、观念和标准形成的某一群体的生活方式或行为模式〔4〕文化是指人类社会实践过程中所创造的物
质财富和精神财富的总和。 马克思主义的理论家对文化作了一种新的解释，把文化分为广义和狭义两种。
文化的概念
文化的概念：广义的文化是指人类制造的一切物质产品和精神产品的总和。
狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。
文化的特性：（一）普同性文化的普同性表现为社会实践活动中普同的文化形式，其特点是各个不同民族的意识和行为具有共同的、同一的样式。
世界文化的崇高抱负自古以来始终使文化有可能超越边界和国界。
文化的诸多领域，如哲学、道德、文学、艺术和训练等不但包含阶级的内容，而且包含全人类的、普同的原则。
这些原则促成各国人民的相互接近，各民族文化的相互融合。
目前，高新技术快速普及, 经济全球化进程加快，各民族生活方式的差距渐渐缩小，各地域独一无二的文化特征正在渐渐消融，民族特点正在淡化，整个世界文化更加趋向普同。
（二）多样性不同的自然、历史和社会条件，形成了不同的文化种类和文化模式，使得世界文化从整体上呈现出多样性的特征。
各民族文化各具特色，相互之间不行替代，它们都是全人类的共同财宝。
任何一个民族，即使是人数最少的民族，其文化成果假如遭到破坏都会是整个人类文化的损失。
（三）民族性文化总是根植于民族之中，与民族的进展相伴相生。
一个民族有一个民族的文化，不同民族有不同的民族文化。
民族文化是民族的表现形式之一，是各民族在长期历史进展过程中自然制造和进展起来的，具有本民族特色的文化。
民族文化就其内涵而言是极其丰富的，就其形式而言是多姿多彩的。
经常是民族的社会生产力水平愈高，历史愈长，其文化内涵就愈丰富，文化精神就愈猛烈，因而其民族性也就愈突出、愈鲜亮。
例如，美国格外强调个人的重要性，是一个高度个人主义的国家。
遇时美国也是一个高度有用主义的国家，强调利润、组织效率和生产效率。
它重视民主领导方式，倾向于集体决策与参与。
它对风险具有高度的承受性，具有低程度的不确定性的规避倾向。
日本文化则具有深厚的东方文化颜色，具有群体至上和整体献身的忘我精神。
它留意人际关系，有猛烈的家庭意识和等级观念。
日本文化还具有对优秀文化兼收并蓄的包涵力量和猛烈的理性精神。
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文化的概念：
广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。
狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。
文化的特性：
（一）普同性
文化的普同性表现为社会实践活动中普同的文化形式，其特点是各个不同民族的意识和行为具有共同的、同一的样式。
世界文化的崇高理想自古以来一直使文化有可能超越边界和国界。
文化的诸多领域，如哲学、道德、文学、艺术和教育等不但包含阶级的内容，而且包含全人类的、普同的原则。
这些原则促成各国人民的相互接近，各民族文化的相互融合。
目前，高新技术迅速普及，经济全球化进程加快，各民族生活方式的差距逐渐缩小，各地域独一无二的文化特征正在慢慢消融，民族特点正在淡化，整个世界文化更加趋向普同。
（二）多样性
不同的自然、历史和社会条件，形成了不同的文化种类和文化模式，使得世界文化从整体上呈现出多样性的特征。
各民族文化各具特色，相互之间不可替代，它们都是全人类的共同财富。
任何一个民族，即使是人数最少的民族，其文化成果如果遭到破坏都会是整个人类文化的损失。
（三）民族性
文化总是根植于民族之中，与民族的发展相伴相生。
一个民族有一个民族的文化，不同民族有不同的民族文化。
民族文化是民族的表现形式之一，是各民族在长期历史发展过程中自然创造和发展起来的，具有本民族特色的文化。
民族文化就其内涵而言是极其丰富的，就其形式而言是多姿多彩的。
常常是民族的社会生产力水平愈高，历史愈长，其文化内涵就愈丰富，文化精神就愈强烈，因而其民族性也就愈突出、愈鲜明。
例如，美国十分强调个人的重要性，是一个高度个人主义的国家。
遇时美国也是一个高度实用主义的国家，强调利润、组织效率和生产效率。
它重视民主领导方式，倾向于集体决策与参与。
它对风险具有高度的承受性，具有低程度的不确定性的规避倾向。
日本文化则具有深厚的东方文化色彩，具有群体至上和整体献身的忘我精神。
它注重人际关系，有强烈的家庭意识和等级观念。
日本文化还具有对优秀文化兼收并蓄的包容能力和强烈的理性精神。
英国文化的典型特征是经验的、现实主义的，法国文化则是崇尚理性的，由此导致英国人重视经验，保持传统，讲求实际，法国人喜欢能够象征人的个性、风格和反映人精神意念上的东西。
（四）继承性
人类生息繁衍，向前发展，文化也连绵不断，世代相传。
继承性是文化的基础，如果没有继承性，也就没有文化可言。
在文化的历史发展进程中，每一个新的阶段在否定前一个阶段的同时，必须吸收它的所有进步内容，以及人类此前所取得的全部优秀成
果。
（五）发展性
文化就其本质而言是不断发展变化的。
19世纪的进化论人类学者认为，人类文化是由低级向高级、由简单到复杂不断进化的。
从早期的茹毛饮血，到今天的时尚生活，从早期的刀耕火种，到今天的自动化、信息化，这些都是文化发展的结果。
没有文化的发展，人类至今还是猿猴的堂兄弟，也就没有现代社会和现代文明。
以马林诺夫斯基为代表的功能学派认为，文化过程就是文化变迁。
文化变迁是现存的社会秩序，包括组织、信仰、知识以及工具和消费者的目的，或多或少地发生改变的过程。
总的来说，文化稳定是相对的，变化发展是绝对的。
（六）时代性
在人类发展的历史进程中，每一个时代都有自己典型的文化类型。
例如，以生产力和科技水平为标志的石器时代的文化、青铜器时代的文化、铁器时代的文化、蒸汽机时代的文化、电力时代的文化和信息时代的文化。
又比如，作为文化的有机组成部分，赋、诗、词、曲分别成为我国汉、唐、宋、元各朝最具代表性的文学样式。
时代的更迭必然导致文化类型的变异，新的类型取代旧的类型。
但这并不否定文化的继承性，也并不意味着作为完整体系的文化发展的断裂。
相反，人类演进的每一个新时代，都必须继承前人优秀的文化成果，将其纳入自己的社会体系，同时又创造出新的文化类型，作为这个时代的标志性特征。