高三上学期语文一诊模拟试卷
2025届湖北省黄岗市浠水实验高中高三一诊考试语文试卷含解析
2025届湖北省黄岗市浠水实验高中高三一诊考试语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的文字，完成下列下列小题。
中国印章文化源远流长。
印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。
《说文解字》言“印，执政所持信也”，揭示了印章功能的核心——信。
“示信”’，是印章文化功能最本质之点。
秦以前，官、私印都称“玺”，起初作为商业交流货物时的凭证。
秦以后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物。
印章和政治仪礼结下了不解之缘，汉初名臣张良_____，解印绶辞归，意味着权力的卸除。
印章的发展史出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次在明清时期。
秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。
明清是印章热的时代，期间名家竞起，流派争衡，印学理论更是_____，促成印章发展史上的第二次高潮。
印章在发展中，出现了丰富的品类，如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订印等等，_____。
印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。
_____，这两部分不是截然分开、互不包容的，而是变动不居、互为转换的。
今天，印章的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展。
（），已显露其“出蓝”之势。
印章艺术，正以一种中国的语言方式，向世界讲述着文明古国的历史和文化。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．功成身退层出不穷俯拾皆是因而B．韬光隐晦应接不暇不一而足然而C．功成身退层出不穷不一而足然而D．韬光隐晦应接不暇俯拾皆是因而2．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A．秦印注重实用，无论是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。
B．秦印注重实用，无论是外形，还是印文、章法，都呈现出一种质朴、自然的美。
2025届浙江宁波市北仑区高三一诊考试语文试卷含解析
2025届浙江宁波市北仑区高三一诊考试语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代的民心测评儒家将“天命”和“民心”捆绑在一起，一代代学者不断积累，创建出一整套浩繁的政治学、伦理学理论。
要言之，《尚书•泰誓》中所说“天视自我民视，天听自我民听”，可以总概儒家的“民心”诠释之道。
以此来证明天命与民心之间的关联，告诫君王，江山社稷非为个人私产，乃是替天看守，只有得民心，才能得到天命，失去民心则失去天命。
在这样的逻辑下，很合理地推导出“君为轻，社稷次之，民为贵。
”（《孟子•尽心下》）这种理念当然不能等同于现代政治理念中的“主权在民”，但将民心、民意，与终极的仲裁者——天，紧密联系在一起，对掌握最高权力的君王，有着强烈的制约意图。
那么，如何观测民心渐失、天命将终呢？在没有现代选举制度和中立媒体进行民意调研的前提下，政府的公信力以及言论自由程度是观测民心变化的一个比较现实的指标。
“民无信不立”是古代中国评价一个政权的公信力最有名的一句话。
如果一个政权在民众中公信力产生危机，甚至说完全破产了，那么就可以说其执政“民心”正在迅速地流逝。
古代社会，官府公信力产生危机，甚至破产的一个最显著的社会现象就是：流言甚至“谤言”肆虐，而官府陷入了“塔西佗陷阱”（亦即当一个政府失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事）。
四川省南充市2025届高三高考适应性考试 (一诊)语文试题(含答案)
四川省南充市2025届高三高考适应性考试 (一诊)语文试题本试卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意：1. 答题前。
考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上，在答题卡规定的位置贴好条形码。
并核准条形码上的姓名、考号、考试f}目。
2. 作答时，将答案涂、写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。
3. 考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读I(本题共5 小题，19分)阅读下列文字，完成1—5题。
材料一：工作对象问题，就是文艺作品给谁看的问题。
文艺作品在根据地的接受者，是工农兵以及革命的干部。
根据地也有学生，但这些学生和旧式学生也不相同，他们不是过去的干部，就是未来的干部。
各种干部，部队的战士，工厂的工人，农村的农民，他们识了字.就要看书、看报，不识字的，也要看戏、看画、唱歌、听音乐，他们就是我们文艺作品的接文者既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。
而为要了解他们，熟悉他们，为要在党政机关，在农村，在工厂，在八路军新四军里面，了解各种人熟悉各种人，了解各种事情，熟悉各种事情，就需要做很多的工作。
我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作。
我们时文乙上作者对于这些，以前是一种什么情形呢? 我说以前是不熟，不懂，英雄无用武之地。
什么是不熟? 人不熟。
文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟，或者简直生疏得很。
我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部。
什么是不懂? 语言不懂，就是说，对于人民群众的丰富的生动的语言，缺乏充分的知识。
许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。
许多同志爱说“大众化”，但是什么叫做大众化呢? 就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。
绥化市高三上学期语文一诊模拟试卷
绥化市高三上学期语文一诊模拟试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列划线的成语，运用正确的一项是（）A . 白居易在地方为官时很接近民众，不管乡间农妇还是下里巴人，他都谈得来，从他们那里得到很多创作素材。
B . 我总结自己成功的经验，最重要的一条就是为人坦荡，虚怀若谷。
C . 当年，比尔·盖茨先生访问中国并推出“维纳斯”计划时，曾在我国信息产业界掀起轩然大波。
D . 本·拉登虽然没有雄师百万，但也雄视一世，连美国也不放在眼里。
2. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 记者走访发现，交通拥堵，停车位、POS机等配套设施不到位等因素，使得身处武昌交通要塞、周边高校林立的广埠屯电脑一条街患上了“开学综合症”。
B . 每天，全球有5．5亿用户操着75种不同的语言在Facebook上评价、浏览、分享，全部用户每月耗费在这个社交网站上的时间总计高达7000亿分钟。
C . 中国女性导演李少红和她的新版电视剧《红楼梦》从拍摄到如今在各地方台播出，坊间各种质疑、批评乃至谩骂从未停止。
D . 如何避免农民工不要“老无所依”，不要在城市奉献了自己的青春然后“悄然离去”，是所有有良知、对公平正义心怀向往的人无法漠视的问题。
3. （2分）（题文）下列楹联与场所不匹配的一组是（）A . 文庙——泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷。
B . 书房——胸藏万汇凭吞吐，笔有千钩任翕张。
C . 宗祠——追摹古人得高趣，别出心裁在一家。
D . 寺院——法云广荫无遮会，慧日高悬有相天。
二、现代文阅读 (共2题；共15分)4. （6分） (2015高二上·祁县期中) 阅读下面的文字，完成文后小题。
宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济出现了空前的繁荣。
在此背景下，宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代金融的新篇章。
高三语文上册一模试卷
高三语文上册一模试卷一、选择题（共20分，每题2分）1. 下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是（）A. 踯躅（zhí）蹉跎（cuō）踌躇（chú）B. 徜徉（cháng）彳亍（chì）踟蹰（chí）C. 叱咤（chà）喟叹（kuì）哽咽（yàn）D. 咫尺（zhǐ）踉跄（liàng）踽踽独行（jǔ）2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 通过这次活动，使我们认识到了团结协作的重要性。
B. 为了防止这类事故不再发生，我们必须采取有效措施。
C. 他虽然学习成绩优秀，但是从不骄傲自满。
D. 我们一定要把这次活动办得圆满成功。
（以下题目略）二、填空题（共10分，每题2分）1. 请填写下列诗句的空白处。
（1）“会当凌绝顶，一览众山小。
”出自唐代诗人杜甫的《望岳》，其中“岳”指的是____。
（2）“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”出自唐代诗人王勃的《滕王阁序》，其中“鹜”指的是____。
2. 请填写下列成语的空白处。
（1）“画龙点睛”的意思是____。
（2）“滥竽充数”的意思是____。
（以下题目略）三、阅读理解（共30分）阅读下面的文章，完成4-7题。
《荷塘月色》朱自清这几天心里颇不宁静。
今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。
月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。
我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。
这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。
路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。
没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。
今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。
这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。
2025届新疆乌鲁木齐地区高三一诊考试语文试卷含解析
2025届新疆乌鲁木齐地区高三一诊考试语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
纸上故乡邓琴故乡给了我一颗多愁善感的心，它常常在梦中打探故乡的消息。
我的家乡在千里之外的赣南，它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠的歌声里。
它是贫穷的，但它又是富硕的。
它没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。
且不说章江水日夜川流不息、润泽万物；也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一绝。
离家多年，到过很多地方，心中始终挥之不去的是家乡的景象。
在秋收的季节里，打谷机工作的声音，一声一声鼓动我的耳膜，提醒着我曾是故乡的孩子。
内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。
如今，我虽然站立在了外面的缤纷世界里，但我奋斗的每一个脚印，享受的每一份安逸，却都被打上了“外乡人”的烙印。
我对故乡的情感，只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。
那些遥远的记忆，飘过了我最不懂乡愁的年华，飘过了故乡的山头，飘进了书页里，却厚重得让我无法高言阔谈。
儿时最熟悉的影像，莫过于茶山。
一到春天，漫山遍野的茶树抽出新叶，新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来，好奇地张望这个美丽的地方。
只有我们那群孩子才知道，这个美丽的地方究竟有多么贫穷。
一到周末，我们就跑茶场，学着大人的样子采茶叶，茶叶一毛钱一斤，动作快的一天能摘个四十斤。
四块钱在当时，可是一笔巨大的收入。
在那贫穷的岁月里，茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。
四川省绵阳市三台县2024届高三上学期12月一诊模拟考试语文试题(含答案)
四川省绵阳市三台县2024届高三上学期12月一诊模拟考试语文本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷共8页；答题卡共6页。
满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1. 答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内。
2. 选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3. 考试结束后将答题卡收回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：如果把《红楼梦》当作人类审美智慧的最大的独创性体系对待，而不是简单地从中寻找社会政治史料和作家个人的传记材料，就需要回到《红楼梦》的文本深层，因为只有面对小说文本，才能看到作者把主要笔力用于写一部社会历史悲剧和一部爱情悲剧。
这幕悲剧将中心舞台设置在贾府尤其是大观园中，因此，它对社会历史的反映既是形象的，又是折射式的。
而作品主人公贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等绝慧一时的人物及其命运，尤其是他们爱情婚姻的纠葛，以及围绕这些纠葛出现的一系列各种层次的人物面貌及其际遇，则始终居于这个悲剧舞台的中心。
其中令读者最为动容的是宝黛的爱情悲剧。
不仅因为他们在恋爱上是叛逆者，还因为他们的恋爱是一对叛逆者的恋爱。
这就决定了宝玉和黛玉的悲剧是双重的悲剧：封建礼教和封建婚姻制度所不能容许的爱情悲剧，和上流社会以及贵族家庭所不容许的叛逆者的悲剧。
正是作者把这双重悲剧融合在一起着笔，它的意义就更为深广了。
《红楼梦》的独创性还体现在它使家庭矛盾和社会矛盾结合起来，并赋予家庭矛盾以深刻的社会矛盾的内容，因而《红楼梦》所描写的贾府中的种种矛盾，以及宝玉、黛玉、宝钗等诸多人物的爱情、婚姻的冲突，在一定意义上就是当时社会各种矛盾的反映，既然如此，小说的视野一旦投向了全社会，那么，政治的黑暗、官场的腐败、世风的浇满、人心的褒萎，便不可避免地会在作品中得到反映。
高三上学期第一次诊断考试语文试卷
语文试卷(考试时间：150分钟试卷满分：150分)I卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：东方既白、海天霞、暮山紫、朱颜酡、天水碧……如果你被这些美丽的名字打动，那么你已经进入一个神秘美好的世界：中国传统色。
所谓传统色，是中国人定义颜色的方式，更是中国人看待世界的方式。
传统色刷屏背后，是中国式审美的共情。
传统色是中国人世界观的直观阐释。
早在战国时期，五色就与五行相联系，成为阴阳五行学说的一部分，反映了中国古人对于宇宙本体的哲学思考。
比如，红色在中国传统审美中一直被视作吉庆之色，它象征着火热的夏车，代表着热情洋溢。
故宫红墙黄瓦，富丽堂皇；而江南民间粉墙黛瓦，素朴幽静，各有韵味。
中国色始终能在大俗大雅中顺畅切换，形成了从庙堂到民间共同的审美观。
传统色更是中国人感情、心理、性格特征的视觉表达。
生活中常见的红色、橙色、黄色为暖色；绿色、蓝色、紫色为冷色。
服饰以暖色为主，令人感到温暖、亲切，会给人以温柔、随和之感。
若在一系列暖色中，又有冷色与之相调和，使冷、暖色达到平衡状态，则会呈现出沉稳内敛、中庸平和之气。
中国传统色中，青、黄、赤、白、黑五色被尊为“正色”。
中华传统中重大喜庆场合必着吉服，古代百官朝服上百鸟禽兽无不锦绣成堆，均以青、黑、深红背景设色，就是为造应肃穆又隆重的场合，表达谦恭又严谨的态度。
传统色也是生产实践和科技发展的见证。
无论绘画、染织或者烧瓷，颜色的产生、流行、变化背后也是历史、科学、技术发展的外化。
婆声中外的元青花，因其色彩深沉浓都，围案饱满丰富，历来备受收藏家推崇。
中国人对青色的喜爱，一直挥酒在笔墨之间，凝固在瓷器之上。
元青花中的青色所传达出来的冷静、柔和、安详、深沉、朴素等独特的审美感受，既符合我国传统审美的现实需要，又符合当代审美的精神需求。
宋以后，因丝绸之路中外交流频繁，元青花釉料配方中加入来自西城的“苏麻离青”,颜色由素淡转为浓烈，绘画效果星现出了青翠欲滴的流动艺水感染力。
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高三上学期语文一诊模拟试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列句中划线的成语使用有误的一项是（）A . 有些人的科学见解，远远超出同时代的人，对一些问题的看法洞若观火。
B . 英国选手接连刷新世界纪录，使一向独霸短跑比赛的美国人黯然失色。
C . 中央电视台的“开心一刻”栏目，确实办得妙趣横生，每当我陶醉其中时，就真有点乐不思蜀。
D . 千姿万态、造型各异的紫砂壶，圆无一相，方非一式，真是出神入化。
2. （2分） (2016高一下·南阳开学考) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 作为古希腊哲学家，他在本体论问题的论述中充满着辩证法，因此被誉为“古代世界的黑格尔”。
B . 由此可见，当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的，而且技术活动也是富有创造性的。
C . 本书首次将各民族文学广泛载入中国文学通史，但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。
D . 古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
3. （2分） (2017高二下·东台月考) 下列各句中，语气最委婉的一句是（）A . 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这是不是应该引起我们认真思考呢？B . 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这难道不应该引起我们认真思考吗？C . 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这无疑应该引起我们认真思考的。
D . 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的品德修养，这恐怕不能不引起我们认真思考了。
二、现代文阅读 (共2题；共16分)4. （6分） (2015高一上·牡丹江期中) 阅读下面的文字，完成文后小题。
日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。
”显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。
虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条，填个表格，答个试卷等等，“提笔忘字”却并非偶尔。
此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个按键，用拼音打出忘了的字，“键盘依赖症”，就是这样活灵活现。
其实自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入替代就是必然结果。
御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台，生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。
然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退。
相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中，这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。
倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。
作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。
”可是，避免称为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的，今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光，因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”，这是实用主义的选择，所以政府不能要求人们从高效低碳的无纸化自动办公环境中返回，也不可能要求人们在打字更高效的场合必须使用手写，就像曾经的清朝，每年的木兰秋闱可以保证八旗子弟不忘骑射，但是并不能提升哪怕是保持军队战斗力。
所以，要想阻止“提笔忘字”现象的继续恶化，仅仅依靠感慨和呼吁或是一两条无法施行的法令是不够的，必须让能写一手好字重新成为实用追求，甚至让手书汉字不仅成为一项技能，更加成为一种普遍认同的美的享受──就如同现代社会节奏再快，也挡不住大家停下来喝杯茶的兴致，而我们知道，咖啡和可乐的入侵并没有让中国人遗忘飘荡千年的茶香。
也许，拿起笔享受书写，比将其看作宏图重任更加轻松，更加实际。
（选自《科技日报》）（1）下列对“提笔忘字”的相关叙述，不正确的一项是（）A . “提笔忘字”反映的是越来越多的中国人不再一笔一划书写汉字，而是在使用手机或电脑时用拼音进行交流的现象。
B . “提笔忘字”时不去翻字典，而是拿出手机用拼音打出忘记的字，这种解决问题的办法，在人们生活中普遍存在。
C . “提笔忘字”如果成为在大部分中国人中都普遍存在的现象，将给以汉字为基础的中华文化带来重大的损失。
D . “提笔忘字”现象可以不再恶化，但必须让能够写一手好字重新成为实用追求，更加成为一种对美的享受。
（2）下列对汉字书字的表述，不准确的一项是（）A . 汉字书写不仅是生存和生活技能，而且还寄托着中国文化之精髓，担负着重要的文化传承作用。
B . 如今写一手好字已经不再令人惊叹，也失去了以此能够找到更好的工作和找更好的对象的功用。
C . 无纸化自动办公比手写汉字更加高效，也更低碳，所以政府不能要求人们在一切场合使用手写。
D . “提笔忘字”的最实际解决方案是拿起笔来享受书写，正如中国人停下来喝茶，并享受茶香一样。
（3）下列表述，与原文意思不符的一项是（）A . 美国媒体率先发现了中国存在“提笔忘字”的现象，这一报道引起了国内媒体的纷纷报道和评论。
B . 用键盘输入替代汉字手写是现代化发展的必然选择，但淡忘了汉字书写却表现出传统文化的衰退。
C . 台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产，其原因之一是汉字字形和书写汉字中寄托了中国文化精髓。
D . 行政指令或法律无法避免出现数典忘祖的新文盲，正如木兰秋闱无法提升哪怕是保持军队战斗力。
5. （10分）(2018·江西模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：日前，文化部在其官网首页发布《各地贯彻落实<中华人民共和国非物质文化遗产法>情况评估报告》（以下简称《报告》）。
《报告》显示，《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》）颁布五年来，各地落实情况喜忧参半。
2011年6月1日，《非遗法》正式实施。
为掌握法律实施五年来的落实情况，总结经验、发现问题、解决问题，文化部于2016年组织开展了《非遗法》贯彻落实情况检查，并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。
评估报告显示，截至2016年8月31日，全国有24个省（区、市）颁布了非遗的地方性法规共72部。
其中，17个省（区、市）的省级法规是在《非遗法》实施后制定的。
但是，从全国范围看，法律法规体系尚不完善，北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省7省（区、市）省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台，立法工作亟待推进。
评估报告显示，2011年至2015年底，全国各省级财政累计投入163731万元，有10省（市）累计投入5000万元以上。
尽管五年来，各省财政投入逐年增加，但是依然不能满足实际工作的需要，各省普遍存在保护经费不足的问题。
截至2016年，文化部命名了四批共1986名国家级非遗项目代表性传承人，各省（区、市）批准公布了14928名省级非遗项目代表性传承人。
评估报告显示，非遗代表性传承人老龄化问题较为突出，在世的国家级代表性传承人中超过70周岁的已达50%以上，开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。
有些传承人在抢救性记录过程中，就已经离开人世；一些传承人年事已高，无法完全展现技艺。
部分艺术院团改制后，面临着经营压力，有的传承人待遇因此受到影响，出现了无人肯学、后继乏人的状况。
（摘编自李韵《<非遗法>颁布五年落实情况喜忧参半》，2017年2月15日《光明日报》）材料二：“我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业，通过现代工作室的打造和经营，希望能够找到一条非遗文化传承的职业化道路，避免因为入不敷出、生活难以为继而面临失传的窘境。
”糖画传承人高光耀说。
虽然近两年商业演出市场机会增多，但是相比于其他演出形式，他们的收入不算高，由此可以看出大众对于传统文化的接受度还有待提高，而这其中，既需要传承人自身的坚持与创新，也需要更多社会力量投入。
（摘编自李媛《非遗文化传承路在何方》，2017年2月15日《大众日报》）材料三：《中国诗词大会》的成功形象地告诉我们一个道理，只要优秀传统文化能够借鉴现代模式，激发出人们的兴趣，就能打造成现代时尚，就能成为“网红”，就能很好地“圈粉”。
我们应该做好非遗+互联网这个加法，让非遗的文化魅力在互联网靓丽起来、普及起来、传播起来。
可以采用动画开发、趣味知识比拼、全国非遗知识接龙等方式，非遗在互联网火了，关注的人就多了。
（摘编自殷建光《落实<非遗法>还需做加法》，2017年2月16日南方网）（1）下列对上述材料的理解，不正确的一项是（）A . 材料一显示，《非遗法》实施后，多省颁布了地方性法规，财政投入逐年增加，这是可喜的现象。
B . 材料二认为，从非遗传承人收入不高的情况可以看出，大众对于传统文化接受度还有待提高。
C . 材料三提出，非遗文化要吸引大众，可借助现代传播手段，打造成现代时尚，这样也能够很好地“圈粉”。
D . 三则材料表明，非遗保护需要非遗传承人有创新能力，更需要他们有不计报酬的无私奉献精神。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（）A . 三则材料都直面非遗保护的现实困境，材料二，三针对材料一提出的问题给出了具体的解决办法。
B . 三家媒体都关注非遗保护这一文化热点，与国家重视传承发展优秀传统文化的思想一致，体现了媒体的社会责任感。
C . 三则材料来源不同，有报纸，有网站，但遣词造句都很规范，语言朴实通俗，三则的语言风格是一致的。
D . 材料一提出了立法工作有待推进、保护经费不足、非遗面临失传等问题，旨在引起地方政府对非遗保护的重视。
E . 材料二肯定了非遗传承人在面临困境时自寻出路的精神，也含蓄地批评了大众对非遗保护工作的不重视。
（3）如何保护和传承非物质文化遗产？请根据上述材料谈谈你的看法。
三、文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分）阅读下面的文言文，完成下列小题。
粱鼎，字凝正，益州华阳人。
太平兴国八年进士甲科，解褐大理评事、知秭归县，再迁著作佐郎。
知吉州，民有萧甲者，豪猾为民患，鼎暴其凶状，杖脊黥面徙远郡。
太宗尤赏其强干，代还，赐绯鱼，旧例当给银宝瓶带，太宗特以犀带赐之，记其名于御屏。