(漫漫求知路)赞美与祝愿_目标与定位
(漫漫求知路)赞美与祝愿_与人交往注重仪容
查理·许在加拿大某移民律师行工作。
1998年，被委派回国寻找合作伙伴。
经人介绍，他与中国某部下属的赵总首次相会。
查理被引进赵总的办公室，看见一个中年男人坐在办公桌后打电话。
他穿着灰棕色、人造纤维的格子西服，一条花亮的领带露在他V形口的毛衣外面，鼻子里的黑毛像茂盛的亚热带草丛，毫无顾忌地伸出鼻孔，他张口讲话时，一口黑黄的牙齿暴露无遗。
电话中，他大声地训斥着对方，然后，毫不客气地猛然摔下电话。
“噢！上帝啊，这就是公司的老总？”查理心中不免非常失望。
赵总与查理象征性地握了握手。
“冷酷的、拒人千里之外的死鱼式的握手。
”查理心中的失望又增加了一分。
赵总邀请查理共进午餐，在座的还有查理的那位身材略胖的同事以及赵总的两位副手。
就餐时话题无意间进入饮食与肥胖的关系，赵总旁若无人地指责胖人没有节制的饮食。
查理的胖同事低头不语，敏感的查理举杯转移话题：“好酒，中国的红酒比加拿大的冰酒还有味道。
”赵总喝完了酒，再度拾起肥胖的话题，强烈地攻击胖人之所以胖是由于懒惰。
最终，他们之间没有结成商业同盟。
查理谈到这段经历时说：“他留给我一个永不可磨灭的可怕的恶劣印象。
从我一进门的瞬间，他那张冷酷不带微笑的脸和那双死鱼般的手，无不在告诉我这是一个冷酷的、没有修养的人。
在餐桌上的表现，更进一步证明了我对他的第一印象。
他不但没有修养，简直是没有教养，不懂得一点点为人的基本礼貌。
我无法想像与这种人合作经营会有什么样的后果！我更无法理解他为什么可以坐在公司老总的位置上？他早就应该在大浪淘沙中被时代淘汰。
”在竞争日益激烈的今天，形象对一个人的作用是万万不能忽视的。
形象创造价值、形象决定命运的说法绝不是夸大之词，而仪容往往是人的形象的第一要素。
仪容，通常是指人的外观、外貌。
其中的重点，则是指人的容貌。
在人际交往中，每个人的仪容都会引起交往对象的特别关注，并将影响到对方对自己的整体评价。
在个人的仪表问题之中，仪容是重点之中的重点。
社交礼仪对个人仪容的首要要求是仪容美。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_留有余地
每个人都有一道最后的心理防线，一旦我们不给他人退路，他便只好使出最后的一招——自卫。
因此，当我们处事待人时，应谨记一条原则：给别人留点余地。
与人相处要记得时刻给别人留有余地，只有不把事做绝，不把话说死，于情不偏激，于理不过头，才能在与人相处时游刃有余。
在与别人方便的同时，也给了自己成功的可能。
战国时期，楚庄王赏赐群臣饮酒，由他的宠姬作陪。
日暮时分正当酒喝得酣畅之际，灯烛被风吹灭了。
这时有一个人垂涎于楚庄王宠姬的美貌，加之饮酒过多，难以自控，便乘烛火熄灭之机，抓住了美姬的衣袖。
美姬大惊，奋力挣脱，并顺势扯断了那人头上的系缨，还悄悄对楚庄王说要查明此事，严惩此人。
楚庄王听后沉思片刻，心想：“酒醉失礼是难免的，再说我哪能为一个女人而污辱臣下和将士呢？”于是便在黑暗中大喊：“今天大家喝酒要尽兴，谁的系缨不断，谁就没有尽兴！”于是，群臣一百多人都扯断了帽子上的系缨，待掌灯之后，大家继续热情高涨地饮酒，一直到尽欢方散。
三年后，楚国与晋国发生战争，战场上有一个勇士英勇善战，奋勇杀敌。
第一个带头打败敌人，并救出深陷晋军包围的楚庄王，楚国大获全胜。
楚庄王感到很惊奇，便问道：“我平时对你并没有特别的恩惠，你打仗时为何这样拼命？”那勇士回答说：“我就是那天夜里被扯断了帽子上缨带的人。
”因为楚庄王给臣子留了余地，才换来了下属的忠心耿耿，这就是留余地这一细节的精妙之处。
在与人交往的过程中，不也是同样的道理吗？没有人可以永远一帆风顺，也没有人可以保证自己在生活中永远高枕无忧。
当你面临危机时，会有朋友扶你一把吗？你的同事会热心地伸出援助之手，还是冷漠地袖手旁观呢？这一切，都取决你平日里的所作所为。
若是你为别人留余地，那么这时你就会发现，有很多双手拉你走出泥沼。
而如果你总是切断别人的退路，总把别人逼入绝境，还有谁会帮你呢？他们不落井下石就是对你的仁慈了。
日本的松下幸之助被商界奉为神明。
他就因为善于给别人留余地，赢得了许多下属的忠心。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_从细微处取胜
卢浮宫收藏着莫奈的一幅画，描绘的是女修道院厨房里的情景。
画面上正在工作的不是普通的人，而是天使。
一个正在架水壶烧水，一个正优雅地提起水桶，另外一个穿着厨衣，伸手去拿盘子——即使日常生活中最平凡的事，也值得天使们全神贯注地去做。
每一件事情对人生都具有十分深刻的意义。
你是砖石工或泥瓦匠吗？可曾在砖块和砂浆之中看出诗意？你是图书管理员吗？经过辛勤劳动，在整理书籍的间隙，是否感觉到自己已经取得了一些进步？你是学校的老师吗？是否对按部就班的教学工作感到厌倦？也许一见到自己的学生，你就变得非常有耐心，所有的烦恼都抛到了九霄云外了。
如果只从他人的眼光来看待我们的工作，或者仅用世俗的标准来衡量我们的工作，工作或许是毫无生气、单调乏味的，仿佛没有任何意义，没有任何吸引力和价值可言。
这就好比我们从外面观察一个大教堂的窗户。
大教堂的窗户布满了灰尘，非常灰暗，光华已逝，只剩下单调和破败的感觉。
但是，一旦我们跨过门槛，走进教堂，立刻可以看见绚烂的色彩、清晰的线条。
阳光穿过窗户在奔腾跳跃，形成了一幅幅美丽的图画。
有三个人去一家公司应聘采购主管。
他们当中一人是某知名管理学院毕业的，一名毕业于某商院，而第三名则是一家民办高校的毕业生。
在很多人看来。
这场应聘的结果都是很容易判断的，然而事情却恰巧相反。
应聘者经过一番测试后，留下的却是那个民办高校的毕业生。
经过一番测试后，他们在专业知识与经验上各有千秋，难分伯仲，最后招聘公司总经理亲自面试，他提出了这样一道问题，题目为：假定公司派你到某工厂采购4999个信封，你需要从公司带去多少钱？几分钟后，应试者都交了答卷。
第一名应聘者的答案是430元。
总经理问：“你是怎么计算的呢？”“就当采购5000个信封计算，可能是要400元，其他杂费就30元吧！”答者对答如流。
但总经理却未置可否。
第二名应聘者的答案是415元。
对此他解释道：“假设5000个信封，大概需要400元左右，另外可能需用15元。
”总经理对此答案同样地没表示态度。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_远离轻率
马虎轻率的最可怕之处在于它带来的小过失、小错误不会停留在原地，而会紧接着扩张蔓延。
所谓“千里之堤，溃于蚁穴”、“差之毫厘，谬以千里”，就是这个道理。
建筑工程中的小小误差，可以使整幢建筑物倒塌，不经意抛在地上未灭的烟蒂，可以毁掉整个房间乃至让整幢楼房化为灰烬，列车调度员或是工程师看错了两分钟，就可能会使两辆满载乘客的高速列车相撞，从而使多少个原本幸福的家庭妻离子散。
还有现在经常发生的医疗纠纷，常常是由于医生一时大意，把纱布、手术钳等遗留在病人的体内，从而给病人带来多少年的痛苦折磨和经济上的巨大损失，而他们最终会被诉诸法院，同样承受经济上的巨额赔偿甚至被判刑，给他们的前途带来一片黑暗。
而这一切的起因，全是因为他们马虎轻率，因为他们的一时大意。
所罗门国王曾经说过：“万事皆因小事而起，你轻视它，它一定会让你吃大亏的。
”乌鲁木齐市粮食局的一家下属挂面厂曾花巨资从日本引进一条挂面生产线，作为附带合同，后又花18万元从日本购进1000卷重10吨的塑料包装袋。
而塑料包装袋的袋面图案由挂面厂请人设计。
当样品设计好后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸机械进出口公司的人员审查，交付日方印刷。
几个月后当这批塑料袋漂洋过海运抵乌鲁木齐时。
细心的人们发现有点不对劲，再仔细看一下，全傻了眼，原来每个塑料袋的袋面图案上的“乌”字全部多了一点，变成了“鸟”字，乌鲁木齐变成了“鸟鲁木齐”。
后来经过多方调查，发现原来是挂面厂的设计人员一时马虎，把设计样本打印错了，而进出口公司的人员检查时也一时大意没有发现。
也就是这一点之差使价值18万元的塑料袋变成了一堆废品。
给公司带来了严重的损失，相关人都受到了严厉的处分。
试想，如果设计人员细心一点，谨慎一点，进出口公司的审查人员再认真一点，多检查一次，又怎么会让这18万元付之东流呢？如果因为你平时的马虎轻率而铸成大错，给公司造成巨大的损失，那么你以前所有的辛劳也会付之东流，甚至给你的职场生涯带来阴影。
(漫漫求知路)理想与成功_让一步的学问
你知道吗？你所有的思想及言行，造就了全部的你。
为他人提供良好的服务，善意地对待他人，对自己一定会有帮助；斤斤计较，吹毛求疵，处心积虑地伤害别人，自己也得不到内心的宁静。
在狭窄的路上行走，要留一点余地给别人走；羊肠小道两个人互相通过时，如果争先恐后，两人都有坠入深谷的危险，在这种情况下先停住脚步让对方过去，才是有礼貌、最安全。
遇到美味可口的饭菜时，要留出三分让给别人吃，这才是一种美德。
路留一步，味留三分，是提倡一种谨慎的利世济人的方式。
在生活中，除了原则问题必须坚持外，对小事，个人利益互相谦让就会带来个人的身心愉快。
一天，一户人家来了远方造访的客人，父亲让儿子上街去购买酒菜，准备请客，没想到儿子出门许久都没回来，父亲等得不耐烦了，于是自己就上街去看个究竟。
父亲快到街上的便桥时，发现儿子在桥头和另一个人正面对面地僵持站在那儿，父亲就上前询问：“你怎么买了酒菜不马上回家呢？”儿子回答说：“老爸，你来得正好，我从桥这边过去，这个人坚持不让我过去，我现在也不让他过来，所以我们两个人就对上了。
看看究竟谁让谁！”父亲聆听儿子的一席话，就上前声援道：“孩子，好样的，你先把酒菜拿回去给客人享用，这儿让爸爸来跟他对一对，看看究竟谁让谁！”在社会上，无论说话也好，做事也好，好多人不肯给别人留一点余地，不愿给别人一点空间，到处有这对父子的影子，往往只为了“争一口气”，本来没有什么大不了的小事，非要大费周折，互不让步，结果小事变大事，甚至搞得两败俱伤，何苦呢？人在世间若是不能忍受一点闲气，不肯给人方便，让人一步，往往使自己到处碰壁，到处遭遇阻碍，不肯给人方便，结果自己到处不方便。
如果一个人平常在语言上让人一句，在事情上留有余地，肯让人一步，也许收获就会更大。
让人，多发生于竞争情境，由于让人行为而使矛盾化解，争斗平息，对手变手足，仇人变兄弟，因此，让人是避免斗争的极好方法，对个体也具有一定的价值。
它具体表现在：1.得理不让人，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志，而既然是“求生”，就有可能是“不择手段”，这对你自己将造成伤害，好比把老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，会咬坏你家中的器物。
(漫漫求知路)求知与奋进_拿得起放得下
人生最大的幸福那就是要提得起，放得下。
提得起放得下是人生的最高境界。
时势造英雄，大运来时，振臂一搏，干下一番事业，可谓提得起。
大限未至，急流勇退，主动舍弃名利，可谓放得下。
古代有韩信，天下大乱之时，受封拜印，明修暗渡，攻无不克，战无不胜，一时豪杰，多少美谈，算是提得起。
鸟兔走，弓不藏，天下定，忘还乡，惹来杀身之祸，是因放不下。
由此可以见得：“提”可以成名，“放”可以保身。
所谓的提得起，放得下，就好比打井水的水桶，能够提得起来，也能够放得下去。
我们看到很多的政治人物、演艺人员，一旦不如意的时候，就放不下。
甚至一般平民百姓，在爱情上、在经商财物方面受到挫折，乃至学生考试失利了，他们都会放不下；放不下自然也就提不起，因此就会觉得前途艰难，严重者甚至兴起了自杀的念头。
有一个婆罗门的外道，一次带着两个花瓶去见佛陀。
佛陀一见面就叫他放下，婆罗门依言放下手中的花瓶。
佛陀又叫他放下，他又放下了另一只花瓶。
佛陀又说：放下！婆罗门不解：我已经都放下了，你还要我放下什么呢？佛陀对他说：我叫你放下，不是叫你放下你手中的花瓶，而是叫你放下你的傲慢、骄矜、嫉妒、怨恨等不善的念头与不好的情绪，这些都要放下。
对于一般的人来说，要想让其放下功名富贵是很难的，要其放下心中的喜怒哀乐，更是不容易！放得下的人，首先就应该先放下自己，其次放下周围所有的一切。
所谓放下并不是没有自己，而是指没有对抗心、没有舍不得之心。
我们双手空空地隆临人问，死时又能带走些什么？又有什么东西放不下？随时随处对任何事物无牵挂或舍不得，能如此，才谈得上是自在、是解脱。
现在社会上确这样一句名言：放下身段！因为世间终究是花无百日红，人无千日好，能够放下身段，才能放得下，提得起。
能放得下，就是为了能提得起。
放下自我，而奉献出自己；放下私利，而成就社会大众。
提起之后必须放下，才会随顺因缘，舒卷自如；能大能小、自由自在。
做人处事就应该像皮箱一样，用的时候要提起，不用的时候就应该要放下。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_勇于挑战
一切事物随着岁月的流逝都会不断折旧，你赖以生存的知识、技能也会折旧。
在风云变幻的人生战场上，脚步迟缓的人瞬间就会被甩到后面，被时代淘汰。
所以，你要时刻对新事物保持敏感。
台湾的资深音乐人黄舒骏在这方面就颇有体会。
在流行业最前线的唱片圈，每年都有前赴后继的新人，以数百张新专辑的速度抢攻唱片市场，稍不留意就会被远远地抛在后面。
黄舒骏觉得：“老不是最可怕的，未老已旧才是最悲哀的事。
”
所以，面对推陈出新的市场，只有不断地学习和创新才能不被甩出时代发展的轨道，让自己的神经敏感起来。
如果你年轻有为，进入职场没几年便打拼出自己的天下，那么的确能够证明你有能力。
但是，看一看现在的你有没有下面这些烦恼：
很难与公司的新人达成工作上的共识；
难以完成比较有挑战性的工作；
对许多新兴事物，比如新版的电脑软件一窍不通；缺乏有创意的提议和看法。
如果你有上述的一种或几种表现，就意味着你的知识储备和工作能力已经在走下坡路了。
你前进的路上已经亮起了红灯，曾经取得的成功无法支撑你在新一轮的竞争中再创佳绩。
因此，面对不断变化的现实，你要不断地为自己充电。
(漫漫求知路)赞美与祝愿_习惯多做一点
成功是一种能力的表现，没有任何借口可以解释你为什么长时间无法胜任一项工作。
成功与不成功之间的距离，并不像大多数人想象的那样是一道巨大的鸿沟。
成功与不成功只差别在一些小小的动作：每天花5分钟阅读、多打一个电话、多努力一点、在适当时机的一个表示、多费一点心思、多做一些研究，或在实验室中多试验一次。
不论你想追求的是什么，你必须强迫自己增强能力以实现目标。
第一天你可能什么都不知道，第二天你应该懂点什么。
第一次尝试一份工作，你可能没办法表现得很完美，但经过一两天的练习，你应该要比第一天做得更好。
渥沦·哈特葛伦博士是一位博学多才的老人，他以前是一所大教堂的牧师，后来退休了。
他曾经问过一位年轻人是否了解南非树蛙，年轻人坦白地说：“不知道。
”博士诚恳地说：“如果你想知道，你可以每天花5分钟的时间阅读相关资料，这样，5年内你就会成为最懂南非树蛙的人，你会成为这一领域中最具权威的人。
”年轻人当时未置可否，但他后来却常常想起博士的这番话，觉得这番话真的道出了许多人生哲理。
伍迪·艾伦说过，生活中90%的时间只是在混日子。
大多数人的生活层次只停留在：为吃饭而吃、为搭公车而搭车、为工作而工作、为了回家而回家。
他们从一个地方逛到另一个地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，但却很少有时间从事自己真正想完成的目标。
就这样，一直到老死。
很多人临到退休时，才发现自己虚度了大半生，剩余的日子又在病痛中一点一点地流逝。
也许你没有义务要做自己职责范围以外的事，但是你可以选择自愿去做。
率先主动是一种极珍贵的素养，它能使人变得更加敏捷，更加积极。
无论你是管理者，还是普通职员，“每天多做一点”的工作态度能使你在激烈的竞争中脱颖而出。
每天多做一点工作也许会占用你的时间，但是，你的行为会使你赢得良好的声誉，并增加他人对你的信任。
你的老板、委托人和顾客会关注你、信赖你，从而给你更多的机会。
卡洛·道尼斯先生最初为杜兰特工作时，职务很低，但现在已成为杜兰特先生的左膀右臂，担任其下属一家公司的总裁。
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古罗马大哲学家西刘斯曾说过：“要想达到最高处，必须从最低处开始。
”
做任何事情，都必须脚踏实地，那些成功者是心在高处，手在低处——通过一个个具体的行为去实现自己的远大之志，而不是好高骛远。
有一位年轻人，内心一直被对生活的不满和内心的不平衡折磨着，直到一个夏天与同学尼尔尼斯乘渔船出海，才让他一下子懂得了许多。
尼尔尼斯的父亲是一个老渔民，在海上打鱼打了几十年，年轻人看着他那从容不迫的样子，心里十分敬佩。
年轻人问他：“每天你要打多少鱼？”
他说：“孩子，打多少鱼并不是最重要的，关键是只要不是空手回去就可以了。
尼尔尼斯上学的时候，为了缴清学费，不能不想着多打一点，现在他也毕业了，我也没有什么奢望打多少了。
”
年轻人若有所思地看着远处的海，突然想听听老人对海的看法。
他说：“海是够伟大的了，滋养了那么多的生灵。
”
老人说：“那么你知道为什么海那么伟大吗？”
年轻人不敢贸然接茬。
老人接着说：“海能装那么多水，关健是因为它位置最低。
”
位置最低！
正是老人把位置放得很低，所以能够从容不迫，能够知足常乐。
如果能把自己的位置放得低一些，就会有无穷的动力和后劲。
而很多人缺乏的正是这种勇气和细节的心态。
无论你是天之骄子，还是满面尘土的打工仔；无论你是才高八斗，还是目不识丁；无论你是大智若愚，还是大愚若智；如果没有找到自己的位置，总是望着那山比这山高，好高鹜远，那么一切都会徒劳无益。
无论手头上的事是多么不起眼，多么繁琐，只要认认真真、仔仔细细地去做，就一定能逐渐靠近你的理想，迈向成功。