高三月考作文：让水仙在面包上盛开_作文1100字_高三作文_
最新用面包换朵水仙花作文
穆罕默德说：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”物欲是山，支撑生活；精神是水，滋润心田。
“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。
”水仙花清纯而芬芳，正是我们所追求的高贵美好的精神。
用面包换一朵水仙花，会充实我们的人生，让我们感知幸福。
宦海春秋，几度沉浮，陶潜毅然离开官场，迈向田野，他心境清远，活出自我，悠然行走于南山间。
那个戴月荷锄、露水沾衣的诗人，用面包唤取了鹅黄的水仙花，收获了属于他的幸福。
用面包换一朵水仙花，会使我们成就一番事业，让我们实现人生的价值。
“山连江城清水停，稻花香遍百里营，粗碗白饭仙家味，在之禾中享安宁”，有人借乾隆的诗赞颂袁隆平。
半个世纪以前，中国的很多老百姓还吃不饱肚子，袁隆平下决心要提高中国粮食产量，年近五旬仍俯首稻田，终日面朝水田背朝天。
在文革中，他的成果几乎毁于一旦，但他咬紧牙关坚持从头开始。
几十年过去了，瘦弱伛偻、形如老农的袁隆平终于实现了自己的誓言，他把面包奉献给世人，同时也让自己的“水仙花”绽放在他的脸上和心头。
用面包换一朵水仙花，会带给我们力量，让我们奋勇前行，不畏艰险。
白发苍苍、两鬓染霜的桑迪亚哥驾着一只小舟，与鲨鱼搏斗；身患癌症、病痛缠身的熊顿手拿画笔，向病魔宣战；双目失明、喉咙受损的海伦·凯勒执着地对黑暗说不。
他们的心灵之花开得如太阳般夺目，如珊瑚般美丽，他们用面包换取了水仙花，一路奋勇向前。
也有这样的人，他们沉浸在灯红酒綠中，不知怎么用一块面包去换一朵水仙花，他们又如何能前往水仙花盛开的地方？心中的水仙花，是纯洁而高贵的象征，是人类的精神家园。
只要心中拥有水仙花，我们的心底一定会葆有不灭的真善美。
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
”一个人心中若有一朵水仙花，人生海洋上就有了航船指南，人生天空就升起了一轮皎洁的圆月，荒芜的岁月里就有了奋斗的勇气。
请让我撑一支长篙，向青草更青处漫溯，只为用面包换一朵鹅黄芬芳的水仙花！点评本文作者在行文中紧扣题目，思维活跃。
高考作文范文：要面包与要水仙花
深圳二模标杆作文要面包，更要水仙花深圳考生勒内·托姆曾与两位古人类学家讨论古人为何要保存火种。
两位古人类学家说是为了取暖御寒，获得鲜美的肉食。
勒内却给出了另外一种答案：为了欣赏灿烂的火光。
同一个问题却有两种不同境界的回答。
古人类学家研究古人类多年，脑中充斥着理想主义和现实主义。
他们严谨科学，得到了有助于更好地研究人类的答案；而勒内却与这两位常年浸泡在理想主义和实用主义，忘记了“美”的古人类学家不同，他身为著名数学家，拥有一颗理性之心的同时，却同时拥有一颗诗意的灵魂，拥有发现美的眼睛。
两种回答两种心态，背后折射出的却是实用主义与浪漫主义的差别。
实用主义注重人的物质生活，注重使生活要素有机组合以便利人民生活；浪漫主义注重人的精神生活，注重以美的要素充实人们的心灵。
实用与浪漫，物质与精神，两对矛盾，鲜明对立。
究竟哪一种更好更优呢？实用主义可以改变人们的物质生活。
没有实用主义，哪有生产工具的进步，新航路的开辟，工业革命的开展？哪有如今便利的交通，发达的互联网，先进的航空航天？人类哪能从原始状态发展成为今天这般模样？而浪漫主义可以充实丰富人们的精神生活。
没有浪漫主义，我们哪能阅读那么多精奇梦幻的故事，哪能看见那么多神奇美妙的绘画，听见那么多震人魂魄的音乐？由此可见，二者虽是对立，但我们不能缺失其中任何一方。
二者在这方面是统一的，共同改变了人类，发展的人类。
然而现实往往是，人们更多注重物质富足，却轻视了灵魂陶冶。
有些家长认为厚重的文学书籍无用浪漫，浪费时间，不如买教辅；有些房主在布置房间时以为花草盆栽、绘画摆设无用，不如多买几张桌椅，几个电器；有些城市认为绿地森林无用，不如多建几栋工厂，发展经济、从个人生活到社会生态，实用主义似乎独占鳌头。
非也，我们不能这样生活。
我们要财富，要便利，要富足，我们也应该要鲜花，要鸟鸣，要美好心灵。
我们也许能够这般生活：放下课本习题，走进经典名著中人物的悲欢生活；停下忙碌脚步，去浏览世界各地，探访江河湖海。
高中生面包和水仙花800字作文
高中生面包和水仙花800字作文【篇一】高中生面包和沙莱县800字作文窃以为，若无面包，又怎能有体力“上九天揽月”，去追寻那满天的星光？面包所代表的绝不仅仅是人类的口腹之欲。
漫长的进化之路，是人类携着粮食摆脱那心智未开的蒙昧时代，向光明处狂奔的过程。
“国以民为本，民以食为天”，生物祖先敬畏粮食、奉粮食若神明的虔诚，是有着悠久历史的。
古人早已明晓那颗颗饱满洁白蕴涵的米粒中所蕴含的精神和灵气，懂得那片片金黄的麦地所象征的情感。
先辈们早已了悟，吃饭不只是为了口舌之快，更是对生命的尊重。
“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。
”一个生命如何才能去追逐大海的那束水仙花，实现自身的收藏价值呢？唯有握紧手中的面包，以粮食为绳，与岁月拔河，才能去追求更高的梦想。
在新中国建国70周年之际，中國科学院院士袁隆平被习主席了“共和国勋章”，他接受记者采访时，回忆起当年的天灾岁月，热泪盈眶地慨叹：“那时候每家都几近勒皮伊，连乞丐上门讨饭，主人家都拿不出一点青蛙。
”记者问他是否担心紧随这种情形，他迫不及待地回答：“不可能了，不可能了。
”“不可能了”，这短短四个字有马雷科力量。
是的，中国人民颇受饥荒之痛，历经磨难，终于粮草获得了粮食温暖的拥抱。
而今，人们在咀嚼粮食的同时，又何尝不是在细细品味心中的那份自足和温暖呢？因此，一个自给国家乃至民族首先必须解决温饱问题，才可期待更远处的桃花流水、万种风情。
何出此言？因为粮食的富足，不仅能使人们物质需求得到满足，它着实一个民族自豪感、认同感形成的基础。
越来越多的人意识到了粮食带给人类的精神满足，明白了粮食是支撑人类追逐梦想的坚实力量。
海子有言：“从明天起，关心粮食和蔬菜。
”面包与水仙花从不冲突，我将品尝着面包的美妙，踏上采摘水仙花的征途。
【篇二】高中生面包和水仙花800字作文电影《1900》中主人公生于船，长于船，死于船，他面对成功的物欲，拒绝踏上近在咫尺的陆地，他选择与一条船共同沉没。
面对繁华，他不屑，“陆上的人则喜欢寻根问底，虚度了大好光阴。
高中面包和水仙花800字作文
高中面包和水仙花800字作文记得很久以前看过一本叫《有情饮水饱》的书。
书中男女主人公，不顾父母的劝告，不顾两人之间的诸多分歧，长期坚持在一起，结果就是悲剧。
因为在现实生活中，有面包就有“水仙花”，光靠面包活着是不够的。
那么，我们要水仙花还是面包？陶谦选择了“水仙花”。
他一生追求，用追求养水仙。
陶渊明出生于一个没落的官宦家庭，与信奉儒道的人生追求目标相矛盾；在* *中，门阀系统严格追求诚信。
但是，当目标暗淡，清廉不复存在时，他毅然扔下已经得到的面包，选择了退休，“不要为了五桶米低头”。
在陶渊明诗文的浇灌下，“水仙”茁壮成长。
《桃花源记》，《归园田居》，《归去来兮》，《饮酒》，《五柳老师传》等作品闻名千古，陶钧无人不知。
李陵选择了“水仙花”。
她毕生致力于培育水仙花。
毕业于淮阳师范学校的李玲，在父母和朋友的支持下，在周口淮阳创办了徐湾希望小学。
李玲因为免除300多名学生学费，欠下8万元外债。
炎热的夏天，她把郑州街头的旧书收起来，但她每天的食物只有两个烧饼。
她放弃了美味的面包，选择了一条意味着“光明”却布满荆棘和坎坷的道路。
李玲用坚持浇灌着她心中的水仙花，用爱养育着它们，像星星一样闪耀。
她是感动中国的十大人物之一，令人肃然起敬。
林肯选择了水仙花。
他笑了一辈子，用他的笑养了水仙花。
主张解放奴隶的林肯是敌对的，因为他触及了许多地主的利益。
林肯不仅没有报复，而且始终以朋友的身份和他们互动，坚持把对方当成和自己一样的人。
在会见这些庄园主时，他真诚地说；“好朋友，我不是来干涉你的，我也是你们中的一员。
”有了一次又一次的真诚，敌人终于变成了朋友，反对他的人后来成了林肯的朋友和坚定的政治支持者。
水仙花，是林肯用宽容和微笑种下的，生机勃勃，留下了一位受人尊敬的总统。
陶渊明放弃了名利的面包，李陵放弃了荣华富贵的面包，林肯放弃了安逸闲适的面包。
他们没有享受到世界上奢侈的物质幸福。
但是，他们心中的水仙花，却全是绿色的。
即使是死亡，培育水仙花也是成功。
水仙花作文之面包与水仙花高中作文.docx
面包与水仙花高中作文【篇一：“面包与水仙花”话题作文】“面包与水仙花”话题作文【模拟文题】阅读下面的文字，根据要求作文。
伊斯兰教创始人穆罕默德说过一句话：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”人生需要“面包”，这是生命的物质需求；但如果一味贪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”，人的精神就会空虚，乃至死亡。
请以“面包与水仙花”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
所写内容必须在话题范围之内。
【题意解析】“面包与水仙花”这个作文话题，是典型的探讨两个事物相互关系的试题。
写这类题目，关键环节在于以辩证的眼光分析事物间的内在联系。
那么，“面包”与“水仙花”之间有什么关联呢？材料中有一段话：“人生需要‘面包’，这是生命的物质需求；但如果一味贪婪地追求‘面包’而鄙夷‘水仙花’，人的精神就会空虚，乃至死亡。
”这段话实际就阐明了“面包”与“水仙花”二者之间的关系。
据此，从内容上来说，我们可根据自己的写作的特长，或取材于历史，或取材于当今；或取材于自己，或取材于别人。
从文体上来说，可写成议论文，围绕“面包与水仙花”这个话题，谈自己的看法和观点；可写成散文，针对一个人或多个人，围绕话题这个中心，旁征博引；可写成记叙文、小说、寓言??但不管怎样，考生都要辩证思维，围绕着话题“面包与水仙花”来写，立论不能太绝对，不能因为强调前者就否定后者，也不能因为强调后者就全面否定前者。
【素材放送】1．物质生活是生存的食粮，是成就一切的基础。
怀惴着梦想是一种幸福，心灵的追求是一种高洁，想要攀登真理的高峰是一种勇敢，但这一切的追求攀登中物质的给养是必不可少的，缺少了物质的你会在攀爬的途中饿死。
但一味的追求物质的享受，同样是一种畸形的生活。
2．不企求珠宝玉石，不奢望高朋满座，你只要一箪食、一壶浆，以及那个只属于你王维的辋川山庄。
闲静的田园山水抚慰了你在现实中遭受的压抑与痛苦。
你得到了一种超脱，一种重回自然重回真实的感悟力，凭着对山水的欣赏，慢慢走向心灵的自由，让精神也如明月下的清泉潺潺地流淌在青石之上。
要面包更要水仙花作文
要面包更要水仙花作文
作文一
小朋友们，你们知道面包和水仙花吗？面包能让我们吃饱肚子，水仙花能让我们心情变好。
就像有一天，小明的家里很穷，连面包都快吃不上了。
他每天都很饿，心里只想着能有面包吃。
后来，经过努力，他家终于有了足够的面包。
可是呢，小明却发现，光有面包还不够。
有一次，他在公园里看到了美丽的水仙花，一下子就觉得特别开心，好像所有的烦恼都跑掉了。
从那以后，小明明白了，生活中既要能有面包，让自己不饿肚子，也要有像水仙花这样美丽的东西，让自己的心里快乐。
所以呀，我们的生活也是这样，要面包，更要水仙花。
作文二
小朋友们，今天我来给你们讲个故事。
有个叫小红的女孩，她生活在一个小村子里。
家里经常没有足够的面包，她总是饿着肚子。
于是她就努力干活，希望能有很多很多的面包。
终于，她做到了，家里有了吃不完的面包。
但是小红却没有那么开心，因为她觉得生活好像缺了点啥。
就像我们学习，不光要考个好成绩，就像有了面包，还要有喜欢的游戏和朋友，就像美丽的水仙花。
这就是要面包更要水仙花的意思，小朋友们，你们懂了吗？。
高分作文范文-两块“面包”,用一块换株“水仙”吧
假如你有两块面包，你会怎么做呢？伊斯兰教创始人穆罕默德给出答案：“你得用一块去换株水仙。
”因为换株水仙，就如同获得一株摇曳在生命中的水仙花，散发着永恒的芳香。
水仙花开，鹅黄嫩绿，在佳人生命的画卷上晕染开一圈朦胧动人的诗意色彩。
她出身官宦世家。
她知道，光有“面包”没有“水仙”，生活将单调乏味，黯然失色，因此她懂得“得用一块面包换株水仙”的道理。
她20岁时就以才貌双全闻名于北京上层文化圈，成为京派文学的精神领袖。
她那怡人的风姿、睿智的谈吐，让人顿感扑面而来的诗情画意。
她，便是林徽因。
她有两块“面包”用其中一块换取了一株“水仙”，收获弥足珍贵的精神财富。
“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。
”她不但是国人心中美的化身，也是中国之美的杰出代表。
林徽因有两块面包，她懂得用一块面包去换株水仙，因此，她的生活多彩多姿，她的生命光彩照人！水仙花开，沁人心脾，在慈善家的心际氤氲着一股清幽恬雅的行善之香。
他通过自己的汗水和智慧创造了财富，他有了两块“面包”，懂得用一块面包换取水仙花。
他乐善好施，无论在汶川地震的灾区里，还是在云南、台湾等地遭到自然灾害重创后的一片狼藉中，他都愿意将自己财富同天下人分享，他既主动在灾害现场亲自搭救灾民，又愿意许下承诺，在自己去世后财产（50余亿人民币）全部裸捐。
他，就是陈光标，被总理称为“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”，拥有“中国首善”的美誉而为国人所熟知。
陈光标有两块面包，他懂得用一块面包去换株水仙，因此，他的人生价值意义非凡，他的慈善美名远扬！假如有两块“面包”，不懂得用一块面包去换取水仙花，那么生活将黯淡无光，生命也黯然失色！他的财产富可敌国——相当于清廷20年国民收入的家产，可是，为了金钱，他在官场上仍然与同僚尔虞我诈、勾心斗角，变本加厉的敛财，长期把持崇文门税关，索贿受贿，兼并土地，开设煤窑……大量银子进入他的私囊，他，就是清朝的和珅。
结果怎样？贪得无厌的他为了两块“面包”落了个锒铛入狱，自缢而死的下场。
科目一“面包与水仙花”范文
科目一“面包与水仙花”范文【材料】半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。
你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？根据材料所引发的思考和感悟，写一篇不少于800字的论说文。
【立意】1.物质与精神。
2.对精神世界的追求，诗意的生活。
3.呼唤精神文明，呼唤人文精神的回归，呼唤人性的光辉。
【范文】绽放于心田的“水仙花”①为享受自由，潇洒一生，李白舍弃了高官厚禄、豪华宫殿这人人欲得之的“面包”；为享受田园，感受自然的精神芬芳，陶潜远离官场，不为五斗米折腰。
“掬水月在手，弄花香满衣”，人们在关注油盐酱醋茶的同时，也需要绽放于心田的“水仙花”。
捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。
②当庄周垂钓于濮水之上，当他于濠梁之上与惠施玩味着“鱼之乐否”时，我们怎能不钦佩他那宁愿曳尾于涂中，也不为红尘所扰的仙风道骨？也许他是贫穷的，他家徒四壁，但因精神世界的充盈，一朵“水仙花”便于世俗尘埃中绽放，灼灼其华，雄视百代。
在那人性泯灭、道德沦丧的年代，多少人不堪侮辱，选择离开。
可是总有一些人，他们坚守心中的“水仙花”，再痛的打击也一笑置之。
不然，胡风如何在几十年牢狱中忍受孤独，杨绛怎么挨得过牛棚中那艰难的岁月？生活中有各种痛与苦，唯有精神的力量才能帮助我们抵过风浪。
③也许你正过着食不裹腹、衣不蔽体的生活，但你只要不放弃，只要你心中拥有“水仙花”的芬芳，那么你的灵魂就不会老去。
读一读《钢铁是怎样炼成的》，你就会知道“水仙花”的芬芳对一个人来说是多么的重要。
看一看葛朗台，你就会明白，纵然你有许多“面包”，也换不来精神的光芒。
有些人即使住的是豪华宫殿，吃的是山珍海味，穿的是绵衣玉帛，有的是金银珠宝，但却整天碌碌无为，“水仙花”的芬芳对他来说也是遥不可及的星辰。
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高三月考作文：让水仙在面包上盛开
题干：半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。
你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？请以“换一朵水仙花”为话题，写一篇。
要求自定立意，自选文体，自拟题目步少于800字，不得抄袭。
让水仙在面包上盛开
殷海强
自然之奇，既要有泰山峨眉的巍峨峻秀，又要有西湖漓江的清丽澄澈，灵山与秀水，共同构成锦绣天地；文章之韵，既要有真情实感充塞其中，又要有锦心绣口写出字字珠玑，浩然之气和郁郁文采共同谱写佳篇巨作；人生之美，既得有衣食住行赖以生存，又须有琴棋书画与我们相依相伴，物质生活与精神追求共同成就完满人生。
伊斯兰教创始人穆罕默德曾说:“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。
”先哲的话语中流露出辩证的人生思索，闪烁着智慧的微言大义，精辟地教给了我们应该如何去处理物质精神两者之间的关系。
物质是精神的基础，管仲云：“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
”马克思在他的鸿篇巨制《资本论》中也说过：“经济基础决定上层建筑。
”只有物质充足，人们才会懂得绘画的七彩色调与音乐的动人旋律，衣食不周、缺吃少穿的地方永远不会绽放文化艺术的水仙花。
物质固然重要，然而，我们在追求物质生活丰富的同时，切不可忽视精神生活的富足。
人类本是高级动物，除了满足最基本的生活需求以外，我们还应该有更高层次的精神文化追求。
我们应该有更加正确的价值导向，更加强大的精神动力，更加明亮的追寻美的眼睛，更加高尚更为纯粹的灵魂。
一个人应该如此，一个国家，一个民族也应该如此。
物质资源不必太富足，够用即可；精神文化万不可太贫瘠，
物质精神应该共同繁荣，共同发展。
举世闻名的江苏华西村就是这样一个物质文明和精神文明双丰收的典型。
在老书记吴仁宝的带领下，华西村民栉风沐雨，艰苦创业，数十年艰苦卓绝的努力使得华西村脱胎换骨，由一个贫穷落后的小山村变成了今天享誉海内外的“明星村”。
在追求经济利益的同时，华西人却并没有将精神文明置于脑后。
在“既要富口袋，又要富脑袋”的号召下，他们兴办了图书馆、影剧院，大力发展教育事业，显著提高了村民素质。
如今的华西，村办企业经济效益蒸蒸日上，各项文化事业蓬勃发展，村民的业余文化生活丰富多彩。
由此可见，只有实现物质文明和精神文明的双赢，我们才会生活的更幸福，社会才会更加和谐稳定。
在工作和学习之余，我们可以斟一杯清茶，轻闭双眼，任思绪纵横驰骋，去追寻历史那悠远的足印；可以手捧一本好书，在风朝雨夕的灯窗下去体味李白的清新飘逸，仰望杜甫的悲天悯人，与赤壁矶头遗世独立的苏东坡神交良久；我们还可以去聆听钢琴那悦耳的和弦，陶醉于贝多芬的激情奔放与理查德·克莱德曼的浪漫唯美；还可以欣赏一场画展，走进张大千的绮丽山水与敦煌遗风，领悟白石老人的鱼虾之美与瓜果意趣……
面包用以充饥，水仙可以欣赏，我们要让水仙在面包上灿然绽放，让物质文明与精神文明相得益彰。
面包会更有营养，水仙会愈发芬芳，我们的人生会因此更加绚丽，更加辉煌！（共1102字）。