《祖孙之间》(精品课件)
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课件4:第8课 《家》——祖孙之间

针对练笔 请参照油画,以“父亲”为话题,运用联想和想象,对一位老农 民进行外貌描写,150 字左右。
【答案】 示例:白色的头巾下是一张古铜色的脸,布满了被风 霜雪雨所犁出的一条条或深或浅、或宽或窄的皱纹,也融入了无数阳 光与汗水的元素,额头上几根清晰的血管印。粗糙的双手捧起一只破 旧的瓷碗,里边盛着漂了几片茶叶的半碗水。干裂的嘴唇和那双饥渴 的眼睛,从这半碗茶水中得到片刻的休息。身后是一片希望的金黄色。 ——我的父亲,疲惫地憧憬一个丰收的秋天。
3.描写外貌要注意反映人物的内心感情。 如“除夕晚上,儿子、孙子都来到她身边,她满脸皱纹都舒展开 了,就像盛开的菊花瓣,每个皱纹里都洋溢着笑意。”通过这一段对 “她”的外貌描写,我们体会到了“她”的幸福快乐。由此说明,描 写人物外貌,一定要注意反映人物的内心感情。透过人物的外貌感知 人物的内心活动。
提示:主要通过神情描写与心理描写来表现的。封建家长专制的 家庭制度以及一整套诗书礼教的道德规范使得觉慧对高老太爷敬而远 之。在高老太爷面前,他惶恐,不敢叫醒祖父,静静地立着,感觉拘 束。他不了解,解不透,对祖父的做法感到奇怪,但不敢问。面对祖 父严厉的眼光,他红着脸,迟疑了一会儿才说出一句话。在祖父面前, 他不敢发作,便掉开脸不说话,暗暗地用力咬自己的嘴唇皮。但压抑 的环境并没有压下觉慧那反抗的心。他把坚定的目光盯在祖父的身上, 对立的祖孙关系,使他觉得心里很不舒服。他抖动着身子,想对一切 表示反抗。
3.词语释义 (1)凛然:严肃;令人敬畏的样子。也形容表示敬重或惊恐的神态。 (2)古板:(思想、作风)固执守旧;呆板少变化。 (3)并存不悖:同时存在,不相冲突。 (4)哑然失笑:禁不住笑出声来。 (5)嚣张:盛气凌人,气焰很盛的样子。 (6)扭扭捏捏:形容举止言谈不大方。
(新人教版·选修)《家·祖孙之间》(74张ppt)

杀,这段爱情突然失去了,他才感到莫大的震动。他虽然 恨高老太爷,认为在家中他与祖父“像两个敌人”,但在 高老太爷临终时,他又曾有过“现在的确是太迟了。他们
将永远怀着隔膜,怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。
这想法很幼稚,其实高老太爷即使不死,他们祖孙两代人 的隔膜也是无法消除的,因为他们各自代表的是不同的社 会力量。
总之,作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管
觉慧身上有着明显的幼稚,但他却真实地反映出了“五四” 时期我国觉醒了的一代青年人。作者通过觉慧,写出了包
含在旧家庭内部的新力量的成长。
封建家长制和封建礼教的维护者——高老太爷 高老太爷是一个封建大家族至高无上的统治者的形象。 他一生经历了宦海沉浮,终于广置田产,并且实现了中国封 建社会最圆满的家庭形式——四世同堂。他靠专制建立起在 这个家族的绝对权威,冷酷地对待家人和下人,表面道貌岸 然,其实放荡不羁。 1.专横冷酷
屋中生产,觉新不敢反对,因照顾不周,瑞珏难产而死。 觉新在痛悔中承认这个家庭应该出个叛逆者。最后觉慧离 家去上海,投身革命,他的这个决定得到大哥的支持。
三、人物扫描 大胆而幼稚的叛逆者——觉慧 觉慧是一个大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新
思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器,这使他逐渐
认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此,他 积极投身学生运动,热心办刊物,宣传进步思想。 1.大胆叛逆。 他有正义感,同情下层人民,勇于反对封建束缚。在 婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤 相爱,同时积极支持觉民抗拒包办婚姻的行为。对于长辈
的分界的。他也有过美好的向往,与梅表妹的相恋就是他
对爱情的追求。同时,他也同情受压制的青年,如暗中帮 助觉民逃婚,帮助觉慧离家出走等。新思想虽然触动了他 的心灵,但封建旧观念却如同沉重的枷锁压得他无法喘气, 使他在精神上常常处于极度痛苦之中。
课件9:第8课 《家》——祖孙之间

(3)这段情节,主要运用了哪些描写手法?有何效果? (4)学生不学习,“太嚣张了,太胡闹了”,高老太爷的 看法是不是也有几分道理?谈谈你的认识。
答案:(1)觉慧是最早的觉醒者,他敢于宣传新思 想,抨击旧道学、旧秩序。 (2)爷爷气的是孙子不好好上学却在外面胡闹;孙 子气的是自己正义得不到伸张,碍于老人是长辈只 得忍气吞声。 (3)主要运用了语言描写和动作描写,形象地刻画 了爷爷的冷酷、专制和少有的关爱。 (4)(略)。(开放性试题,言之成理即可)
3.高老太爷与觉慧之间的矛盾是怎样产生的?祖 孙之间的矛盾是否可以调和呢? 答案:觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象,而以 高老太爷和克明为代表的那些卫道者,竭力奉持 着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以 牺牲青年的生命为代价。这就又加深了新与旧、 当权势力与被压迫者的矛盾,并使年轻人遭受巨 大的痛苦。 高老太爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法消除的, 因为他们各自代表不同的社会力量。
文学常识
家族小说
家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它的题材
内容具有特指性,常描写一个或几个家族的生活及家
族成员间的关系,并由此折射具有丰富内涵的历史和
时代特征。所叙故事,具有相当的时间跨度,往往在
历史与现实结合中,形成“编年史”般的格局。其形式
主的叙事模式,往往是叙写家族由“有序——无
使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他恨旧 东西,自己也是旧礼教的牺牲品,封建大家族制度 的殉葬品;但由于他受封建传统观念毒害较深,丧 失了反抗能力,因此在“不抵抗主义”支配下,处 处妥协,不自觉地扮演着旧东西的维护者的角色。 总之,觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。 他性格中的这种矛盾性,真实地反映出了当时的某 些时代特征。作者通过塑造这一典型人物,批评了 “不抵抗主义”,指明对于封建旧制度、旧观念, 反抗才是避免悲剧的唯一出路。
课件5:第8课 《家》——祖孙之间

2.写作背景 《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过以 觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的 激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和 家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了封建大家族和旧礼教、 旧道德的罪恶以及吃人的本质,并且揭示了其必然灭亡的历史 命运。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉 醒、抗争以及他们与罪恶的封建家族的决裂。
结构图示
主旨归纳 课文通过代表整整两代人的思想与观念的巨大分歧,即祖孙 之间的冲突,反映了社会上新旧两种力量的激烈冲突,唤醒人们 要有“人”的意识,要有平等、自由、博爱的精神。告诉青年要 意识到自己的使命,并决心承担起历史的责任。
高老太爷为什么严厉地训斥觉慧? 提示 作为封建家长制的象征和代表,高老太爷奉行的是 传统的道德准则。 在他看来,“在家读书作文,吟诗作对”走“学而优则 仕”的道路才是人生的正途。从维护传统道德的尊严和统治者 的威信出发,他严厉地训斥孙子觉慧参加学潮运动的行为,认 为他是误入歧途,需要严加管教。他让人把儿子克明和长孙觉 新叫来,目的就是要把他的旨意层层贯彻并具体实施下去。
高老太爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法消除的,因为他 们各自代表不同的社会力量。
应该怎样理解课文中“他觉得躺在他面前的并不 是他的祖父,这只是整整一代人的代表”这句话?
提示 高家的祖孙之间的思想与观念代表的实际上是整整 两代人的思想与观念。家庭内部的对立是社会上新旧两种力量 激烈冲突的一个缩影。“五四”启蒙主义带给觉慧的是“人” 的意识的觉醒,是平等、自由、博爱的精神;而高老太爷则代 表了传统的专制与封建的仁义道德。“他觉得躺在他面前的并 不是他的祖父,这只是整整一代人的代表”这句话告诉我们: 觉慧所要反抗的并不仅仅是祖父,而是祖父所代表的封建专制 统治及其思想观念。
《祖孙之间》(精品)PPT课件

思考:一个身体衰弱,行将就木的人却 掌控着一个大家族,有何讽刺意义?
明确:
一个身体衰弱,行将就木的垂
垂老者却掌控着一个大家族,讽
刺了封建宗法制度、封建礼教的
不合理,说明封建社会衰败腐朽
,没有前途,行将灭亡。
.
35
问题探讨
3、高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾 是怎样产生的?祖孙之间的矛盾是 否可以调和呢?
.
36
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象,而 以高老太爷和克明为代表的那些卫道者, 竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事 物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又 加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛 盾,并使年轻人遭受巨大的痛若。高老大 爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调和与 消除的,因为他们各自代表的是不同的社 会力量。
《家》写作的现实依据
“我不是为做作家才来写小说,是过去的生
活逼着我拿起笔来。”
“书中人物都是我所爱过和我所恨过的。许
多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。”
——巴金
“觉新不仅是书中人,他还是一个真实的人,
他就是我的大哥。二十六年前我在上海写
《家》,刚写到第六章,报告他自杀的电报就
来了。你可以想象到我是怀着怎样的心情写完
.
38
《家》的人物形象
•
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。
•
作为这个封建大家庭至高无上的统治者,
作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特
征。在高家,他的话就是法律,谁也不能反对。
•
为了维护封建礼教和封建制度,他坚决反
对孙子们进学堂和参加一切社会活动。在高老
太爷的生命中,维护大家庭的秩序、兴盛,是
到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周,
课件8:第8课 《家》——祖孙之间

为“讲道德说仁义的顽固的人物”?觉慧在惶惑、 在思考,ห้องสมุดไป่ตู้要反抗的并不是祖父,而是造成祖父这 “整整一代人”背后的东西。觉慧朦朦胧胧感到某 种觉醒,产生某种意识,“年轻的肩上”压着更沉 重的东西,要担负起某种责任和使命。 通过描写觉慧的心理活动,选文揭示了祖孙之间那 种微妙的既充满对立又充满关爱的亲情关系。
4.有一些评论者指责作家对觉新的剖析不力。 试谈谈你的看法。
其实,这正是巴金艺术的胜利。觉新是以作者的 大哥为原型的,在描写时注入了作者血缘上的情 感。觉新的善良仁爱、忍辱负重、怯懦自私交织 在一起,成为当时某种知识分子心态的概括,使 人物形象免于脸谱化和概念化。
点评:参加学生运动的觉慧被叫到祖父面前接受训导, “在他的眼前显得非常衰弱”的祖父一下子唤醒了他对 祖父过去的回忆,使他认识到祖父“从前原也是荒唐的 人”“他到后来才变为道貌俨然的”,他的祖父不仅年 轻的时候追求女人,即便在现在还追捧戏子,而且将此 视为“风雅”。唯一不能让觉慧理解的事情就是“风雅 的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢”。小说通过 细致生动的心理描写,揭示了以高老太爷为代表的封建 卫道士生活的腐化堕落以及道德的虚伪。
解放后,巴金曾任作家协会副主席、主席等职。1982 年获但丁国际奖,1983年获法兰西共和国荣誉勋章。 1984年在东京国际笔会上,巴金成为“激动人心的中 心”,被称为“中国最著名的作家,同时也是世界上 著名的文豪”。
名句欣赏
(1)“爷爷不见得生来就是古板不近人情的吧。”他心 里这样想。于是一首旧诗浮上了他的心头:“不爱 浓妆爱淡妆,天然丰韵压群芳,果然我见犹怜汝, 争怪檀郎兴欲狂。”……“但是风雅的事又怎么能够 同卫道的精神并存不悖呢?”这就是他的年轻的心 所不了解的了。
《家》之祖孙之间课件

赏情节
作者主要从哪些方面来表现觉慧? 请写出其心理表现 过程。
[明确]
神情与心理:惶恐—不敢—非常不安—静静
地立—感觉拘束—不了解—解不透—奇怪—红着脸—迟疑 —坚定的眼光—很不舒服—抖动着身子—想表示反抗。
赏人物
1.文章开始对高老太爷的肖像进行了刻画,说明了什 么?他是一个怎样的人?
[明确] 显示了他衰颓、行将就木的迹象。他是封建势 力的代表。
犯 泡
三、辨析词语 1.陈规
例句
成规
工作要敢于创新,要善于打破 陈规 陋习;那些
ห้องสมุดไป่ตู้成规 墨守
,不能灵活处理问题的作风,也要改进。
陈规:指陈旧的规矩;已经不适用的规章 辨析 制度。
成规:指现成的或久已通行的规则、方法。
2.常年
长年
例句
西藏那高耸的群山覆盖着 常年 难融的冰雪,
海拔四千米以上长年 寸草不生。
辨析
常年:是指终年,长期;平常的年份。
长年:一年到头;整年。
四、成语释义 1.道貌俨然:道貌,正经、严肃的外貌;俨然,高傲、 严肃的样子。形容神态庄重,外貌严肃正经。 2.大吹大擂:比喻大肆宣扬。 3.并存不悖:形容同时进行,互不抵触。 4.哑然失笑:情不自禁地笑出声来。哑然,形容笑声。
巴金(1904-2005),原名李尧棠,字芾甘。祖籍浙江嘉 兴。代表作有“激流三部曲”、“爱情三部曲”、散文集 《随想录》。现代文学家、翻译家、出版家,“五四”新文 化运动以来最有影响的作家之一,中国现代文坛的巨匠。笔 名为巴金。2005年10月17日因病逝世于上海华东医院。
二、写准字形
bào 爆 破 1. bào 暴 动 严lì 厉 3. 鼓lì 励 shǎng 晌 午 5. xiǎng 响 声 分biàn 辨 7. biàn 辩 论 反kàng 抗 2. 高kàng 亢 huāng 荒 唐 4. 惊huāng慌 chuí 捶 背 6. tuò 唾 沫 qīn 侵 8. jìn 浸
人教版高中语文选修“中国小说欣赏”第五单元第9课《祖孙之间》优秀课件 (共29张PPT)

思考:
从一个家族悲剧产生的原因来 看,儿孙们接受的“新思潮”加剧 了这个封建大家庭的灭亡进程,反 观时下,家长该不该让孩子学习新 思潮?
梁启超9个子女一门三院士
梁启超有儿女共九人, 成年后,孩子们大都 出国留学,未出国的, 也在各地读书或运动, 因此梁启超通过书信 和孩子们交流,这些 书信集结成了《梁启 超家书》。
整体感知,自主研读(5分钟)
1. 祖孙二人因什么事起了冲突? 2. 既然是冲突,那两人之间一定有所表现,课文中哪些 语言表现了这场冲突呢? 3.大家从这组词语中可以得出什么信息? 4.最后升级到什么地步呢? 提示:1. 觉慧参加学生运动。2. 祖父:惊讶,不认识;不 高兴;声音又干燥,又严厉;冷笑、骂;咳嗽、喘着气。 觉慧:撒谎;答应;和平分辩;不好发作,不说话、暗暗地咬 嘴唇。3. 冲突在逐步地升祖父:4.让觉新看管觉慧;
1.注音 女佣 (yōng)颔下(hàn) 檀郎( tán) 校书 (jiào) 挨打 (ái ) 颧骨(quán) 一瞥(piē ) 强辩(qiǎng ) 大吹大擂(léi ) 2.解释词义 假寐:不脱衣服小睡 凛然:严肃,令人敬畏
1)故事梗概: 本文记叙了一封建大家庭祖孙之间的矛盾, 展现了他们不同的文化风貌和性格特征,揭 示了祖孙二人因文化信仰、价值观念不同带 来的矛盾的不可调和。
1931年在《时报》上连载“激流三部 曲”之一《 家 》,这是我国现代文学 史上最卓越的作品之一。1938年和 1940年分别出版了长篇小说《 》和 春 《秋》,完成了 “激流三部曲”。 其中《 》是巴金前期创作的代表作 家 春 品,也是20世纪中国文学史上最有影 响力的长篇小说之一。 1940年至 1945年写作了“抗战三部曲” 《 火 》。巴金可以说是三部曲的专 家,除了《爱情三部曲》、《激流三 部曲》、《抗战三部曲》,现在他的 《憩园》、《第四病室》、《寒夜》 合称为《 人间三部曲 》。
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——严厉中又有关爱
③语言:(P60)
高老太爷:
年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老人
五、把握人物形象
人物形象一: 年迈衰老、面目可憎、严厉专横
的老人—— 封建制度的维护者和象
征
小组讨论2:
2、觉慧是个怎样的人?(要求:从神情、 心理、语言等方面品味人物性格。)
①神情:
惶恐——不敢——非常不安——静静地立——感觉拘 束——不了解——解不透——奇怪——红着脸——迟 疑——坚定的眼光——很不舒服——抖动着身子—— 想表示反抗
《家》的人物形象
• 高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。
•
作为这个封建大家庭至高无上的统治者,
作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特
征。在高家,他的话就是法律,谁也不能反对。
• 为了维护封建礼教和封建制度,他坚决反 对孙子们进学堂和参加一切社会活动。在高老 太爷的生命中,维护大家庭的秩序、兴盛,是 他意志的全部。
人物形象一:
迷惘中带着叛逆个性的青年—
— 反抗封建专制的进步青年
问题探讨:
祖孙之间的矛盾是怎样产生的?矛盾 是否可以调和呢?
高老太爷——封建制度的维护者和象征
觉慧——反抗封建专制的进步青年
讨论:高老太爷与觉慧祖孙之间的 矛盾是怎样产生的?祖孙之间的矛盾是 否可以调和呢?
觉慧参加学生运动。 高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调 和与消除的,因为他们各自代表的是不同的 社会力量。 觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象,而 以高老太爷和克明为代表的那些卫道者,竭 力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物, 甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了 新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾。
五、把握人物形象 人物形象三:觉新
4、节选中作者对觉新这个人物形象着墨不多, 那么觉新究竟是一个什么性格的人物呢?
神态与动作:
觉新唯唯应着,做出很恭顺的样子,一面偷 偷的看着觉慧,给他做眼色,叫他不要再开口。 觉新依旧唯唯地应着,一面向觉慧做了一个 手势。
觉慧 一个迷惘中带着叛逆个性的青 年
五、把握人物形象
•
也正因此,当他临终前,意识到这个家似
《家》的人物形象
•
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道主 义的思想武器,这使他逐渐认清了封建家庭的 黑暗、腐朽以及罪恶。
•
•
正因为如此,他积极投身学生运动,在家 中,他有正义感,同情下层人物,勇于反对封 建束缚。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级
作品内容梗概
高老太爷发现最疼爱的子克定骗妻 子的钱去组织小公馆,并在外欠下大笔债 务,老四克安也大嫖戏子,在此打击下一 病身亡。家中大办丧事,将要生产的瑞珏 被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶 到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周, 瑞珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认 这个家庭应该出个叛徒,他支持觉慧离家 去上海。
巴金女儿李小林对《凤凰周 刊》说:“文革博物馆是爸爸 唯一未了的心愿。”
《随想录》——纸上文革博物 馆
感动中国2003颁奖词:
“穿越一个世纪,见证沧桑 百年,刻画历史巨变,一个生命竟 如此厚重。他在字里行间燃烧的激 情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在 人生中真诚地行走,叩响多少人心 灵的大门。他贯穿于文字和生命中 的热情、忧患、良知,将在文学史 册中永远闪耀着璀璨的光辉。”
节选部分《祖孙之间》前后的主要情节
引发了学潮。在交涉没有任何结果的情况下,学生开始
罢课。觉慧是其中的积极分子。这时,高老太爷把觉慧
本文节选自小说的第九章。当地的督军无故殴打学生,
叫去训话,不许他参与外面的“胡闹”,并派人把觉新
喊来,让他约束觉慧,不许他再出去。 被囚禁在家的觉慧万分苦闷,只有婢女鸣凤的淳朴 与真情给他以安慰。但鸣凤在听到他的表白之后却在有 意地躲着他,因为她心中充满恐惧,害怕被太太知道。 学潮渐渐地平息了。觉慧的生活也慢慢恢复了常态。
《家》主要内容:
时间:1920年冬到1921年秋的八九个月时间里 地点:成都的一个官僚地主家庭高公馆
主要人物及情节:四世同堂 一、高老太爷、陈姨太 二、克明、克安、克定 三、觉新、瑞珏(梅芬)、觉民、琴、觉慧 (鸣凤) 四、海臣 (故事主要以高家三兄弟的爱情命运为线索。)
作品内容梗概
《家》的故事发生在辛亥革命以后。成都高公馆,
一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统
治者,封建专制,顽固不化。五房中的长房有觉新、觉
民、觉慧三兄弟,现在是大哥觉新当家。
觉新是长子长孙,为人厚道,却很软弱,受过新思想 的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接 受了父母的安排另娶了瑞珏。婚后他过得很幸福,有了孩 子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不 久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的 痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。
作品内容梗概
觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生 运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。 觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲 事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与 爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的 一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。 高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会 会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽, 觉慧决心脱离家庭。
四、解读选文
(一)祖孙二人发生了什么事?因何事起冲突? 【明确】祖孙二人之间的冲突;觉慧参加学生运动。
(二)既然是冲突,那两人之间一定有所表现,课文中哪些语言 表现了这场冲突呢?
【明确】祖父:惊讶,不认识;不高兴;声音又干燥,又严厉;冷笑、骂;咳嗽、 喘着气。 觉慧:撒谎;答应;和平分辩;不好发作,不说话、暗暗地咬嘴唇。
巴金
--祖孙之间
巴金
导
:
家,可以让你想到什么?
一、作者简介
巴金(1904~2005)原名李 尧棠、字芾甘,四川成都人。 1927年初赴法国留学,写成了处女 作长篇小说《灭亡》,发表时始用 巴金的笔名。1928年底回到上海, 从事创作和翻译。 从1929年到1937年中,创作 了主要代表作长篇小说《激流三部 曲》(《家》、《春》、《秋》) 《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、 《电》)。2005年10月17日在上 海逝世,享年101岁。
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象,而 以高老太爷和克明为代表的那些卫道者, 竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事 物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又 加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛 盾,并使年轻人遭受巨大的痛若。高老大 爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调和与 消除的,因为他们各自代表的是不同的社 会力量。
刻画人物形象
刻画人物形象的方法: 外貌(肖像)、神态、 动作、语言等
学习目标
1、运用人物刻画法,分析人物形象? 2、思考:祖孙之间的关系如何?为 什么?
小组讨论:
1、试从外貌、神态、动作、语言四方 面分析高老太爷形象。
①外貌: 早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上,身 子显得很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上 有两撇花白的八字胡。头顶光秃,只有少许花 白头发。两只眼睛闭着,从鼻孔里微微发出来 一点声息。
评价巴金
讲真话的一面旗帜 二十世纪中国的良心 一个时代的伟大代表 鲁迅之后的伟大文学家 长青的文学大树 “五四”新文化运动以来最 有影响的作家之一 被鲁迅称为“一个有热情 的有进步思想的作家,在屈 指可数的好作家之列的作家”
巴金高举着一颗燃烧的心 ,在 苦难中奔跑, 在泥沼里挣扎, 在 寒冷的岁月中 ,映照探索真理的 路, 他把自己比作泥土 ,哺养春 天的草木, 在激流中探求幸福 , 在寒夜中追寻光明, 他告诉历史 敢说真话 ,才是大写的真人。 ——当代诗人赵丽宏《沧桑之 城》
觉慧靠读报与写日记打发着这一段寂寞的生活。过年了,
议: 剖析人物形象
• 1高老太爷到底是一个怎么样的人? 而觉慧又是一个具有怎样性格的人? 节选中作者对觉新这个人物形象着墨 不多,那么觉新又是一个什么性格的 人物呢? • 2、高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾 是怎样产生的?祖孙之间的矛盾是否 可以调和呢? • 3一个身体衰弱,行将就木的人却掌 控着一个大家族,有何讽刺意义?
家族小说:家族崩溃时代的民族寓言
中国传统家族是“父之家”的专 制型家族。父亲作为一族之长,掌 管着家族各方面的事物,对家族成 员实行统治。 《大清律辑注》云:“祖在则祖 为家长,父在则父为家长。” 家族小说都通常被赋予一种社会 意义,通过写家族的衰败,来隐喻 着旧制度的解体、旧时代的消亡.
《家》写作的现实依据
“我不是为做作家才来写小说,是过去的 生活逼着我拿起笔来。” “书中人物都是我所爱过和我所恨过的。 许多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。” ——巴金 “觉新不仅是书中人,他还是一个真实的人, 他就是我的大哥。二十六年前我在上海写 《家》,刚写到第六章,报告他自杀的电报就 来了。你可以想象到我是怀着怎样的心情写完 这本小说的。”
家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它常
描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关 系,并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特 征。 家族小说的叙事模式: 1叙写家族由“有序——无序——衰败”的主流 模式 2、叙写家族的“兴旺”史的非主流模式。 家族小说的情节母题主要包括“家族、历 史、性”等方面。其人物形象主要包括作为家族 支柱的男性形象与作为家族附庸的女性形象。
——年老而又虚弱
五、把握人物形象 2、高老太爷到底是一个怎么样的人?
神态与动作:
常常带着凛然不可侵犯的神气。 祖父……身体软弱无力地躺在那里,从微微张开 的嘴里断续地流出口水来,把颔下的衣服打湿了一团。 祖父忽然睁开了眼睛,看了他一下,露出惊讶的 眼光,好像不认识他似的,挥着手叫他出去。 祖父的声音又干燥,又严厉。 祖父的严厉的眼光射在他的脸上。 祖父冷笑了一声,威严的眼光在他的脸上扫来扫 去。 (祖父)的年老的模糊的眼光无目的地向四处游 动,后来他便把眼睛闭上了。 祖父的声音虽然严厉,但比先前温和多了。