乞巧教学反思范文
乞巧教学反思
《乞巧》教学反思《乞巧》是人教社新课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。
培根说过：“读诗使人灵秀。
”那是因为诗中有意境。
在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。
１、借画面互动：《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰；二是人间乞巧的场面。
除了在课前加几个晚班搜索到了让我中意的图片制作多媒体课件外，在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。
２、借音律互动：音乐是开启人们感情闸门的钥匙。
在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离是我的初衷。
在朗读在背诵在想象的时候，我本想选用经典名曲《阳关三叠》作为背景音乐，可后来又觉得学生难以从中体会到牛郎织女的相思之苦、重逢之喜、人间姑娘的乞巧之切。
于是，我便用《西游记》插曲《女儿情》取而代之，音乐响起，缠绵悱恻，宛若将人带至几千年前的时空，怎能不激发起在座的学生、家长无边的遐想呢？３、借吟诵互动：“书读百遍，其义自现。
”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。
我教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。
课中吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。
４、借想象互动：丰富的想象是这首诗明显的写法特点。
教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面，最后请学生大胆地向织女祈愿，启发学生吟诗明志，用说来体会诗人的志趣，体验乞巧的民俗，学生自己借诗咏志，借想象抒情怀。
《乞巧》教学反思_1
《乞巧》教学反思《乞巧》教学反思1对于《乞巧》诗意理解的教学，我主要尝试以下做法：1、课前预习时，要求学生寻找一些诗作的赏析资料和相关__，听爷爷奶奶爸爸妈妈讲一些民间传说和神话故事。
我也发了一些资料：《牛郎织女的故事》和乞巧节的习俗、古诗和相关资源的和书籍名称，为学生理解诗意作了较多的铺垫。
2、课中，在初读诗歌的基础上理解“今宵”和“碧霄”，借助课后资料袋和注释小组合作，互相讨论，理解诗意，这样学生对古诗意思就有了个大体的理解。
3、品读鉴赏过程由浅入深，把主动权交给学生，看看学生自己能读懂什么。
在学生说的基础上教师逐句理解，相机引导，知道彻底读懂。
4、新课程标准指出：“第二学段（三四年级）诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。
背诵优秀诗文50篇段。
”教参上也提到这首诗的教学要“引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不必串讲诗句。
”在这首诗的教学我还采取读中想、读中画、读中品的办法来理解诗意。
如“假如渡过河桥的织女的两个孩子想请你把人间姑娘们乞巧的情景画一幅画送给他们，你会画上一些什么呢？”画什么实际就是读诗意理解的再现，回头再与读结合起来，从而降低诗意理解的难度。
总的看，这节课学生对古老的民间传说与民间文化产生了浓厚的兴趣，学得饶有兴致。
《嫦娥》这首诗歌表达了诗人像嫦娥一样孤寂的心情。
为了便于学生理解这首诗歌的思想。
所以在一开始我就给学生讲述了“嫦娥奔月”的神话故事。
但在讲述的过程当中，学生七嘴八舌地说，老师你讲的怎么和我不一样？其实这种问题我遇到很多次。
如诗句“千里送鹅毛，礼轻情意重。
”学生说其他地方是：“千里送鸿毛，礼轻情意重”。
其实两者的意思完全一样。
但对于小孩子来说，他们会关注的很仔细。
所以对于出现这样的问题，我也不知道怎么解释好。
只是说中国的语言文字非常的丰富，往往不同的字可以代表相同的意思，相同的字在不同的语言环境中意思也不相同。
非常的有趣。
在课堂中往往会出现这样情况，是我们预设时不能想到的，这需要时间，当然还包括很多的东西。
乞巧教学反思（通用3篇）
乞巧教学反思（通用3篇）乞巧教学反思（通用3篇）作为一位到岗不久的老师，教学是重要的工作之一，写教学反思能总结我们的教学阅历，如何把教学反思做到重点突出呢？以下是我帮大家整理的乞巧教学反思（通用3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
乞巧教学反思1《乞巧》是人教课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”，是传奇中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相见的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女请求智巧的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，假如线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。
在这一课的教学中，我接受的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。
1、借画面互动《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相见才是主画面，这在教材的底图很清晰；二是人间乞巧的场面。
除了在课前搜寻到了让我中意的图片制作多媒体课件外，在教学环节中，我还支配了让同学依据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。
2、借音律互动音乐是开启人们感情闸门的钥匙。
在教学中让音乐成为拉近时空、拉近同学与文本距离是我的初衷。
在朗读在背诵在想象的时候，我选用《琵琶曲》，音乐响起，缠绵悱恻，犹如将人带至几千年前的时空，怎能不激发起同学无边的遐想呢？3、借吟诵互动“书读百遍，其义自现。
”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。
教学时由同学背诗入课，老师吟诗入题。
吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。
4、借想象互动丰富的想象是这首诗最重要的特点。
教学中，我让同学想象牛郎织女鹊桥相见的画面，想象人间乞巧的场面，最终请同学大胆地向织女祈愿，启发同学吟诗明志。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。
”新课程标准指出：“其次学段（三四班级）诵读优秀诗文，留意在诵读过程中体验情感，领悟内容。
乞巧课后反思
第一篇乞巧课后反思《《乞巧》教学反思》第1 《乞巧》教学反思中国五千年的悠久历史，孕育了祖国灿烂的文化，而中国古诗正是这灿烂文化中的一颗璀璨的明珠。
古诗是汉语言文字的典范、精华，浓缩着丰富的情感，积淀着智慧的结晶。
引领学生走进古诗，不但能帮助他们理解和继承优秀文化，提高阅读和写作能力，还能加厚他们文化底蕴，养成高雅的气质。
新课程标准指出：“第二学段（三四年级）诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。
背诵优秀诗文50“读诗使人灵秀。
”那是因为诗中有意境。
在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，取得了我预期想要的效果。
一、一“看”想画面：苏霍姆林斯基说过“观察是智力的窗口”。
因此，在学习“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”这两句诗时，我紧扣“看”字，引导学生想象画面，并相机引出牛郎织女的故事。
教学伊始，我问“读了前两句诗，你看见了什么？”满天的繁星、半弯的月亮、牛郎和织女在鹊桥相会……是学生原有认知，这时我相机出示了“碧霄”图，让学生认真的观察，进一步感受这美丽的夜空。
引导学生：夜空的美，不仅在于它繁星璀璨、白如纱带的银河更在于那美丽动人的传说牵动着一颗颗善良人们的心。
二、一“尽”入诗境：叶圣陶曾说：“作者胸有境，入境始与末。
” “必须驱谴我们的想象，才能通过文字，达到这个目的。
”孩子们只有把自己当作“意中人”，进入作者所创的情境之中，和诗人情脉相通，才能做到如见其人，如闻其声，才能深切地体会到诗人所抒发的真情实感，并与之产生共鸣，进而得到美的享受。
如：“天上鹊桥相会，那地上的人们在干什么呢？”我以此句过渡，引导学生学习后两句诗。
“透过这两句诗，你似乎又看见了什么画面呢？”有的说，我似乎看见了：家家户户仰望星空。
是啊，家家户户的姑娘都出来了，这是何等的热闹与壮观啊！有的说，我看见了姑娘们在对月穿针；也有的说，我看见了她们穿的红丝线很多条。
这时我相机抓住“几万条”“尽”等，让学生具体体会红丝线的多，体会姑娘们的一双巧手。
乞巧教案(附反思)案例课文教学反思_乞巧教学反思
《乞巧教案(附反思)案例课文教学反思_乞巧教学反思》摘要：教学主要通、思、议、想、说、写等形式使学生主动探知识进入古诗境界，（学生）（学生由说）可以看看课袋里是怎么说，（学生再次）闭上眼睛想想再和桌说说争取说得更（交流指名回答）5、反馈摘要主要容是关乞巧教案(附反思)_课堂实录_案例_课_教学反思_教感欢迎并提出宝贵见设计理念《乞巧》是人教版六册八组精课这组教材围绕民故事和神话传说这主题编排再次把学生带回儿倾听人们讲故事快乐感受古人想象是多么丰富《乞巧》是唐代诗人林杰描写民七夕乞巧盛况古诗也是首想象丰富流传很广古诗而且浅显易懂并且涉及到喻户晓神话传说故事语教学要突出学生主体作用培养他们创新思想而古诗教学把学生带入情境有滋有味地朗是教学重和难教学主要通、思、议、想、说、写等形式使学生主动探知识进入古诗境界教师创设情境激发兴趣引导学生全程参与探究活动达到悟得学习目标、认识乞、霄、生、正确、流利、有情感地朗古诗背诵古诗3、了诗蕴含着民传说并愿讲给别人听课前准备、教学课件、古音乐、收集牛郎织女故事教学程、活动导入、学们我们祖国化远流长而古诗更是化宝库里颗璀璨明珠这年老师与你们共诵了许多古诗名句那你古诗积累积累了哪些和国传统节日有关古诗呢？出给听（学生诵《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日亿山东兄弟》）、那学们平学习古诗有什么方法吗？把你方法介绍给吧你可以先说说吗？（学生回答古人云遍其义现我会多几遍理诗思；我会看释理；我会把诗背下或者记古诗积累；我会上或者看课外；我会想了诗人和朝代；我会向学、老师、爸爸妈妈请教）3、渡原学习古诗有这么多方法啊可以多、多背、多记也可以、、看释还可以想别人请教那就带着这些方法再学习首和国传统节日有关古诗吧二、初悟整体感知、请学们出课题（学生题）看看这乞你想提醒学们写什么呢？（板乞气乞少横乞是气是）学们写候可定要哦再课题（学生题）、这首诗是唐代诗人林杰所写这是位精通法棋艺诗人而且非常聪明六岁候就能写诗今天我们学习就是他首诗请打开课由请记住有三到（生谓心到、眼到、口到）所以候准每音（学生练）仔细听听他准了音了吗？谁能把音全部准？（指名）3、正音发现了诗行有两音是样吗？（宵霄用标出）那你怎么记住这两呢？（宵是宝盖头霄是雨头）那这两是什么思呢？快想请教吧（宵是晚上霄是天空）真是我们学习上不可缺少伙伴啊我们再齐古诗准（音）（学生齐古诗）、古人云独而无学友（生则孤陋而寡闻）这句名言是什么思呢？（生人单独学习而没有起学习朋友就会见闻少知识浅薄）对那就到你身边学用上你们方法结合课释和课袋里容想想议议没弄明白地方做上记等全班交流候提出五分钟够吗？开始吧（学生讨论）5、到谁说说你懂了什么？（学生说）通你们合作学习我们了了古诗概思也正应验了孔子话三人行（生必有我师焉）平学习我们就要学会与他人交流向他人请教6、那你还有什么不懂吗？（、碧霄是什么样呢？、诗句乞巧是什么思？3、不理穿尽红丝几万条）问古人云敏而学（生不耻下问）我们学习就应当勇敢地提出己疑问三、品鉴赏积累化、要理《乞巧》这首古诗思得先了我国四民传说神话故事牛郎织女故事你们知道吗？（知道）谁说说（指学生说）牛郎织女什么候才能相聚次呢？（每年七月初七）、（指诗行）七月七日这天晚上人们看着碧霄什么是碧霄？你能想象出碧霄样子吗？（学生说）出示课件夜空图看到这样夜空你能描述下吗？（学生说）繁星有两颗星星尤耀眼知道它名吗？（牵牛星和织女星）还记得老师曾教你们积累杜甫《牛郎织女》吗？请你们背背（学生齐背）根据这首诗让我们到宇宙这两颗星星吧（课件天图）到了吗？（引导学生辨别方位）原古诗还能我们问题呢再这首诗吧（学生齐）它们银河两边遥遥相望只有七夕晚上渡河桥相聚啊星空下诗人林杰忍不住吟诵着（教师示）七夕今宵看碧霄牵牛织女渡河桥你能这两行诗吗？（指名、男女赛）3、是啊这样新月当空夜晚人们又做什么呢？三、四行（学生）（学生由说）可以看看课袋里是怎么说？（学生再次回答）原她们是向织女乞巧啊学们你们对织女了多少啊？（学生由回答）织女是天上七仙女她聪明、善良、美丽无比更重要是她心灵手巧她织得锦缎又光又亮光像粼粼闪光河水亮比天上云霞还亮人们给她织锦缎取了很听名叫云锦织女云锦上织图案更是美不胜收啊她织花红似火白似雪娇艳欲滴引蝴蝶翩翩起舞她织鸟栩栩如生真像活了样孩子们看见了都想捉呢人们都对织女织云锦啧啧称奇啊少女们都羡慕羡慕不得了它们羡慕什么呢？（织女巧手）你们羡慕吗？（羡慕）你们羡慕什么啊？（织女巧手）所以古候少女们便牛郎织女相聚这天向织女乞巧渐渐地便有了这样节日乞巧节、乞巧节是古候人们非常喜欢节日学们你们喜欢是什么节日啊？（六儿童节）想想你们六儿童节周围是怎么样节日景象呢？（学生由说）那古人乞巧节又会是怎么样节日景象呢？再三、四行（学生再次）闭上眼睛想想再和桌说说争取说得更（交流指名回答）5、反馈、你怎么知道人很多？出诗句（乞巧望秋月）是啊每少女们都望着月亮乞取智巧瞧院里门口（指学生说田野山坡河边花）课件所有能够看到月亮地方少女们都穿红丝线哪怕夜深了她们还不停地穿什么啊？（他们想象织女样心灵手巧）b、她们穿了多少条呢？（几万条）真有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）四行里还有哪可以看出少女们穿红丝很多呢？（穿尽）、数不清红丝都穿完了可见少女们乞取智巧、追幸福愿望是多么强烈而美啊诗人林杰发出感慨乞巧望秋月穿尽红丝几万条你能像老师这样吗？（指名齐）四、体验升华熟成诵、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗表达那些少女们乞取智巧追幸福美心愿学们诗疑问你们都了吗？那你们能这首诗吗？（指名、齐、合作）、看见有学都已闭上眼睛仿佛沉醉诗我想他定是背出了？你们能背吗？起背吧（学生齐背）3、古人云不积跬步无以至千里（生不积流无以成江海）光背还是不够我们还要积累下和往常样打开古诗积累把它记下吧（学生记古诗）五、拓展延伸日积月累今天我们学习是首和国传统节日乞巧节有关古诗其实古候很多人墨客七夕这天都留下了许多诗老师这里还收集了些和七夕有关古诗看你对哪首感兴趣？给听（指名）有兴趣学课把它记你古诗积累吧总结短短四十分钟我们收获很不但复习了以往积累古诗还学习了首新诗还诵了很多很七夕有关古诗真了不起陶醉诗海充分地感受了祖国语言魅力其实不光课课外我们还应发地了、学习、积累发心地热爱古诗你们能做到吗？（能）下课教学反思节课下我觉得重视知识与能力迁移努力实现课向课外延伸拓宽语学习空这是种很教学取向语课程应致力学生语素养形成和发展教学我比较关学生切身感受和我体验重视程与方法充分发挥学生主体性主、合作、探究语实践学习和运用语充分体现了传统诗教熏陶、感染功能也体现了语课程全面提高学生语素养基理念当然这堂课既有亮也有不足处例如我深深地感受到学生诵还不够到位我想怎样挖掘诗情感才能让学生真正出诗神韵还要我再思吧容概括这介绍了关《乞巧》教学设计附反思,古诗两首希望对你有助。
2021年《乞巧》教学反思
ignore those who try to discourage you.简单易用轻享办公（页眉可删）《乞巧》教学反思《乞巧》教学反思1《乞巧》是人教社新课标版第六册第八组的一篇精读课文，这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来安排，再次把学生带回儿时倾听大人们讲故事快乐中去，《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。
诗中有意境。
在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。
１、借画面互诵。
《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰；二是人间乞巧的场面。
在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。
2、借吟诵互动：“书读百遍，其义自现。
”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。
我教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。
课中吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。
3、扩展延伸，丰富积累。
丰富的想象是这首诗明显的写法特点。
教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。
”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。
《乞巧》教学反思2《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。
诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
古诗教学一直是我教学中的弱项，要怎么样从这短短的四行字中感悟出诗人所蕴含的深意和表达的感情。
《乞巧》教案设计与反思
《乞巧》教案设计与反思一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《乞巧》。
（2）理解《乞巧》的内容，了解乞巧节的来历和习俗。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习的方式，提高学生的语文素养。
（2）学会欣赏古典诗词，培养学生的审美情趣。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的热爱和传承意识。
（2）培养学生珍惜友情、关爱他人的品质。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）掌握《乞巧》的基本内容，理解乞巧节的来历和习俗。
（2）提高学生的朗读和背诵能力。
2. 教学难点：（1）理解《乞巧》中的意境和诗意。
（2）培养学生对传统文化的热爱和传承意识。
三、教学方法：1. 情境教学法：通过设置乞巧节的情境，让学生身临其境，感受诗歌的魅力。
2. 互动教学法：引导学生参与课堂讨论，分享自己的学习心得。
3. 启发式教学法：教师提问，引导学生思考，培养学生的思维能力。
四、教学步骤：1. 导入新课：（1）介绍乞巧节的来历和习俗。
（2）引导学生关注诗歌的《乞巧》。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读诗歌，感受诗韵。
（2）让学生结合注释，理解诗歌内容。
3. 课堂讲解：（1）讲解诗歌的基本内容。
（2）解析诗歌中的意境和诗意。
4. 合作学习：（1）分组讨论，分享学习心得。
（2）各组汇报讨论成果。
5. 情感教育：（1）引导学生珍惜友情、关爱他人。
（2）培养学生的传统文化意识。
6. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调重点。
五、课后作业：1. 背诵《乞巧》。
2. 写一篇关于乞巧节的心得体会。
3. 调查家乡的乞巧节习俗，并与同学分享。
4. 结合《乞巧》诗歌，创作一幅乞巧节主题的绘画作品。
六、教学评价：1. 过程性评价：（1）关注学生在课堂上的参与程度，如朗读、讨论、分享等。
（2）观察学生在课堂上的思维过程，如提问、思考、回答等。
2. 终结性评价：（1）检查学生对《乞巧》的背诵情况。
（2）评估学生对乞巧节的理解和传统文化的传承意识。
乞巧古诗教学反思
乞巧古诗教学反思乞巧古诗是中国传统的重要文化活动之一，也是乞巧节的主要内容之一。
通过学习乞巧古诗，可以让学生了解中国传统文化、感受中国传统节日的乐趣，同时也能培养学生的语言表达能力和审美情趣。
然而，在教学实践中，我发现存在一些问题和反思。
首先，乞巧古诗的教学过程往往过于机械，缺乏趣味性和互动性。
我曾经在课堂上采用背诵、默写的方式让学生学习古诗，但发现学生对于繁琐的默写过程缺乏兴趣，做得没有精神和专注度。
有时候，我也会跟学生讲解古诗的意义和背景，但往往效果也不太显著。
这让我反思，我该如何让乞巧古诗的教学更有趣味性和互动性？其次，古诗的语言和表达方式对于学生来说较为陌生，学习起来较为困难。
乞巧古诗大多使用了诗歌的艺术手法，如借景抒情、比喻等，这对学生来说是一个较大的挑战。
而且，古诗通常采用文言文的方式，对于近代教育背景下学生的汉语表达能力来说也是一种考验。
因此，在教学中，我应该如何帮助学生更好地理解和运用古诗的语言和表达方式？另外，乞巧古诗的教学往往脱离了实际生活的情境和体验。
尽管乞巧节是一个重要的传统节日，但与现代社会的学生来说，这个节日的庆祝方式和氛围已经与他们的日常生活相去甚远。
因此，单纯地让学生学习古诗，可能会让他们感到乏味和无法融入其中。
那么，在教学中，我应该如何创造一个与学生生活相连的情境，让他们更好地理解和感受乞巧古诗的魅力？对于以上问题，我有一些思考和改进的方向。
首先，我可以通过在教学中加入游戏和互动元素，增加学生学习古诗的趣味性和互动性。
例如，可以组织学生进行乞巧古诗的朗诵比赛，让他们在比赛中感受古诗的美妙和韵律。
同时，还可以通过小组合作的方式，让学生进行古诗创作，培养他们的语言表达和创新思维能力。
通过这些互动的方式，可以调动学生的积极性和参与度，提高他们对古诗的学习兴趣。
其次，我可以设计一些启发性的教学活动和习题，帮助学生更好地理解和运用古诗的语言和表达方式。
例如，可以选择一些简短而富有表现力的古诗，引导学生通过分析诗句的意境和修辞手法，来揭示古诗的美妙之处。
人教版小学三年级语文下册《古诗两首(乞巧)》教学反思
优点与不足：培根说过：“读诗使人灵秀。
”那是因为诗中有意境。
在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。
1、借画面互诵。
《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰；二是人间乞巧的场面。
在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。
2、借吟诵互动：
“书读百遍，其义自现。
”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。
我教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。
课中吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。
3、扩展延伸，丰富积累。
丰富的想象是这首诗明显的写法特点。
教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。
”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。
乞巧教学反思
《乞巧》课堂教学反思文一街小学滕正一、重视字词，夯实基础。
[案例1]这个题目会读吗？（指名读题）看到这个“乞”字，你想到了哪个字？（板书：乞—吃）“乞”可以组哪些词语？（乞求、乞讨、乞丐……）你认为在“乞巧”这个词语中会是什么意思？再看看这个“巧”，第5画是什么？它又可以组些什么词语呢？（灵巧、乖巧、巧克力……）在这里应该是什么意思呢？那么“乞巧”是什么意思呢？“乞巧”其实是古代的一个节日“乞巧节”，在每年农历七月初七，又名七夕。
[案例2]在学生自学时，明确提出：“（1）大声自由读诗，读准字音，读通诗句。
（2）划出不理解的字、词，想办法解决。
”[案例3]理解诗句意思之前，我问道：“.假如我们要根据这句诗画一幅画，你认为画面上应该有什么？为什么？”（生：我认为要画上碧蓝的天空，因为诗句中的“碧霄”就是碧蓝的天空……）[反思]新课标指出，重视字词教学，将知识与能力，情感态度与价值观，过程与方法三维目标贯穿于字词教学。
在案例1中，我抓住揭题环节，学习了“乞”和“巧”的字音、字形，理解了意思。
在案例2中，强调读准字音和理解字词的意思。
在案例3中强化学生对字词意思的理解。
利用一个知识点进行两种以上能力的教学和训练的立体教学，不仅有助于学生对字词知识的理解掌握和强化，还具有较快促进能力相互生成的作用。
同时使学生在字词教学中感受祖国语言文字的美，培养语感，学会鉴赏，激发学习兴趣，启迪智慧，让字词教学变得更生动有趣。
二、以读为主，读悟结合。
[案例1]师：多美的传说啊！多美的画面啊！再来读一读这句诗。
你读这句诗的时候感受到诗中的牛郎和织女会是一种怎样的心情？为什么？生：我感到牛郎和织女内心是充满了喜悦，因为他们在一年365天里，只有今天可以相会，所以他们的内心是充满喜悦的。
生：我认为牛郎和织女心里是激动的，一年才见这一次，心里能不激动吗？生：他们的心中又是伤感的，因为这次见面后，又要等上一年时间呢！师：那你看到他们相会，你的心里又怎么想呢？生：我多么希望他们永远不分开，看到他们相会我也为他们高兴。
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乞巧教学反思范文
乞巧教学反思（通用3篇）
身为一名优秀的人民教师，我们都希望有一流的课堂教学能力，借助教学反思我们可以快速提升自己的教学能力，优秀的教学反思都具备一些什么特点呢？下面是帮大家的乞巧教学反思（通用3篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《乞巧》这首诗是围绕民间传说故事《牛郎织女》来写的，主要写了农历七月初七的夜晚，天上牛郎织女在鹊桥上喜相会，而人间的少女忙乞巧的热闹场面。
根据教学要求，我把“有感情地朗读古诗，背诵古诗”设为重点；把“理解诗句意思”设为难点。
为了攻克这个难点，我在课前向学生印发了《牛郎织女》的故事，以便在课堂通过讲故事来理解诗意。
但在课前没有指导学生如何去讲这个故事，以至在课堂上学生不知如何去讲，不敢举手。
讲起来也比较冗长，耗时过多，影响了后面的教学，使整节课的侧重点偏向讲故事这一环节，有些本末倒置了。
在生字教学时，安排了“抄写古诗”一环。
本意在于记住生字的同时，也为后面的背诵古诗打下基础。
但效果不是很好。
记住生字
可安排写生字，抄写整首诗要的时间太多，影响其他环节的时间安排。
背诵古诗可以在指导学生充分朗读的基础上来进行背诵。
就整节课而言，学生的朗读和老师的指导朗读都是不够的，到最后还有学生读不出诗的节奏，这对于古诗教学来说，也是一个比较大的缺陷。
针对以上出现的问题，我们准备作出以下调整：
1、做好课前准备，指导学生如何简要地讲故事。
2、在教学过程中加以指导朗读，留充分的时间给学生练习朗读、背诵。
通过调整，整节课在时间上的安排比较合理，每个环节过渡也比较自然。
在每一个环节中，执教者都能激励学生大胆地发言，学生也比较积极。
在整个教学流程中，以读为重点，做到了指导与练习相结合，设计了范读，吟诵，个别读，齐读，边读边想。
有些地方还进行强化读，让诗境在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。
《乞巧》和《嫦娥》这两首古诗是人教版三年级下册第八组课文中的一篇精读课文，分别是诗人林杰和李商隐所作。
这两首诗想象吩咐，广为流传，都涉及家喻户晓的神话故事，把孩子带回到儿时听爸爸妈妈讲故事的快乐中去。
在教学中，从“整体”到“分步”，最后回归整体。
通过“读”“写”“议”“想”“说”等灵活的方式，实现了师生互动、生生互动，拓展的了思维，让诗的情景在学生的脑海中活起来。
最重要的是，通过教师创设情景，激发兴趣，唤起学生已有的生活体验，并结合小时候所听、所看的神话传说故事，引导学生在探究活动中自悟自得，发展了学生的思维能力和表达能力。
在教学《乞巧》《嫦娥》这两首古诗时，正好看了小学生古诗文的教学要注意“三要三不要”。
三要：诗句要反复朗读；诗意要大致理解；全篇要熟练背诵。
三不要：介绍背景不要过全；诗句翻译不要过细；意境体会不必过深。
教学本课时我就借鉴了这“三要”和“三不要”。
让学生从谈自己的读书收获出发，在教学过程中依据学生的课堂生成来进行。
有个学生讲到“乞巧”的意思时，好多学生都做了补充，我也不知不觉中将自己知道的对学生做了补充介绍。
突然感到课堂的“三不要”中的背景不要过全，我这是不是介
绍过多了？但是看到学生的学习状态又不错，我犯难了，深感教学不易啊！
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。
这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的`。
再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
也是一首想象丰富，流传很广的古诗。
而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思想。
而古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
在教学中主要通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。
教师创设情境，激发兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。
一节课下来，我觉得，重视知识与能力的迁移，努力实现课内向课外的延伸，拓宽语文的学习空间。
这是一种很好的教学取向，“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。
”在教学中，我比较关注学生的切身感受和自我体验，重视过程与方法，充分发挥学生的主体性，在自主、合作、探究的语文实践中学习和运用语
文，充分体现了传统“诗教”的熏陶、感染功能，也体现了语文课程“全面提高学生语文素养”的基本理念。
短短的四十分钟，我们收获很大，不但复习了以往积累的古诗，还学习了一首新诗，同时还诵读了很多很七夕有关的古诗，真了不起！大家陶醉在诗海中。
充分地感受了祖国语言文字的魅力，其实不光在课内，在课外我们还应自发地去了解、去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗，你们能做到吗？
当然，这堂课既有亮点，也有不足之处。
例如我深深地感受到学生的诵读还不够到位，我想，怎样挖掘诗的情感，才能让学生真正读出诗的神韵，还需要我再度去思索吧！
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