人教版七年级 上册语文名著导读练习含解析

人教版七年级上册语文名著导读练习含解析一、部编语文七年级上册名著导读练习1．北京师范大学教授郭英德在一次讲演中说，《西游记》善于用诙谐幽默的方式去讲一些生活哲理。

你从下面这个片段中悟出了什么生活哲理？那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿:大张着口，似个庙门，牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。

只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。

真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道:“是这猢狲了！他今又在那里哄我。

我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。

断是这畜生弄喧！”（节选自《西游记》第六回）【答案】【示例1】再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。

【示例2】假象终究是要被人揭穿的。

【解析】【分析】节选部分内容主要写悟空的尾巴不知道该放哪儿合适。

真君因不曾见过庙宇后竖着旗杆这一细节识破了悟空变成的土地庙，用简洁的语言写出这一情节反映出的生活哲理即可。

如：生活经验有助于我们解决问题。

故答案为：【示例1】再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。

【示例2】假象终究是要被人揭穿的。

【点评】本题考查学生对课外名著的阅读积累与理解。

学生要注意积累，注意对作者、背景、写作特色、人物及故事情节理解；还要注意一些细节，及时做笔记，做到积少成多。

要结合选段进行分析理解。

2．名著阅读（1）阅读小贴士，为下面名著选择合适的腰封。

第一组:①《白洋淀纪事》:②《湘行散记》：第二组:③《猎人笔记》:④《镜花缘》：A.冀中平原的诗意与浪漫，战争年代的人性美与人情美，普通劳动者的胸襟和品性，中华民族的正气和精神。

B.君子国、大人国、歧舌国、女儿国、黑齿国、淑士国等三十余个国家的奇闻异事、风土人情令人目不暇接、忍俊不禁。

想象绚丽斑斓，人物形象鲜明，中国古代有名的“才学”小说。

C.一部深沉奇丽的乐曲:湘西的现实与历史交织，独特的自然世界与别样的生命形态交融，美丽纯净的自然风物背后隐含的无奈与无常.....D.一个俄罗斯作者行猎漫游见闻，19世纪中叶俄罗斯城乡各阶层人民的生活风貌，高尔基称之为“异常优美”的作品。

（2）阅读下面语段，完成题目。

那罗刹出门，高叫道:“孙悟空何在?”行者上前，躬身施礼道:“嫂嫂，老孙在此奉揖。

”....罗刹道:“你这泼猴!既有兄弟之亲，如何坑陷我子?”①孙悟空为什么称罗刹为“嫂嫂”?②罗刹说“坑陷我子”是指哪件事情?（3）阅读下面的语段，完成题目。

鲁迅先生活着的时候，给予海婴的教育是:顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。

他自己生活在大家庭中，一切戕贼儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。

—许广平《鲁迅先生与海婴》请结合《五猖会》或《二十四孝图》中一两件鲁迅先生“受得最深，记得最真”的事，谈谈你对划线句的理解。

【答案】（1）①A；②C；③D；④B（2）①孙悟空与牛魔王是结义兄弟，罗刹是牛魔王的妻子。

②罗刹女与牛魔王的儿子是火云洞的红孩儿，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被观音菩萨收去做了善财童子。

罗刹女因见不到儿子对悟空怀恨在心。

（3）示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。

这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。

因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去戕害海婴的天性。

【解析】【分析】（1）①《白洋淀纪事》反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情境。

故选A。

②《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。

1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。

该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界！故选C。

③《猎人笔记》19世纪中叶的俄罗斯农村，宛如一幅精美的风景画。

然而在这美丽的乡村中，发生的却是种种悲剧。

屠格涅夫以一个猎人的行猎为线索，真实地展现了农奴制背景下城乡各阶层人民的生活风貌，揭开了地主们“文明仁慈”的面纱。

故选D。

④《镜花缘》清代李汝珍所作的长篇小说。

该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。

故选B。

（2）考查对名著人物故事情节的理解。

①孙悟空与牛魔王结拜为兄弟，于是牛魔王成了孙悟空的大哥，而罗刹女是牛魔王的夫人。

②红孩儿因为想吃唐僧肉被孙悟空请来的观音菩萨收走了，做了散财童子，铁扇公主见不到孩子，使他们母子分离，迁怒到孙悟空身上，故罗刹说“坑陷我子”。

（3）此题考查的是学生对于名著的了解，阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。

如选《二十四孝图》，写到鲁迅先生小时候，一位长辈送他一本《二十四孝图》。

当幼年的鲁迅请人讲了这二十四个故事之后，内心充满了恐惧、担忧，再也不想做孝子了。

鲁迅认为那种虚假的“孝道”伤害了孩子纯洁的心灵。

因此，他也不会用这种虚假的故事去伤害海婴的天性。

故答案为：⑴ ①A；②C；③D；④B⑵①孙悟空与牛魔王是结义兄弟，罗刹是牛魔王的妻子。

②罗刹女与牛魔王的儿子是火云洞的红孩儿，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被观音菩萨收去做了善财童子。

罗刹女因见不到儿子对悟空怀恨在心。

⑶示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。

这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。

因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去戕害海婴的天性。

【点评】⑴本题考查考生对名著内容的掌握情况。

要求考生熟读名著，掌握故事情节、人物形象、结合选项的内容进行辨析。

⑵本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。

考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。

要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。

⑶本题考查学生对名著知识的掌握的能力。

考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。

要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。

3．名著阅读。

阅读下面《西游记》中的一段文字。

那________闻得此言，满心欢喜，对大圣道：“圣经云：‘出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。

’你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。

你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如何？”大圣声声道：“愿去，愿去！（1）文中横线处的人物是________（2）《西游记》中孙悟空为西天取经立下汗马功劳，后被封为________（3）为什么说对今天的青少年来说，《西游记》这部小说也许更像一个励志故事？请简要回答________。

【答案】（1）观音菩萨（2）斗战胜佛（3）示例：《西游记》这部小说让我们感受到：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切苦难，直至达到胜利的终点。

（言之有理即可）【解析】【分析】（1）选文选自《西游记》第八回：“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安。

”文中横线处的人物是观音菩萨。

（2）《西游记》中孙悟空为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛；唐僧被封为旃檀功德佛；猪悟能封为净坛使者；沙悟净封为金身罗汉；白龙马封为八部天龙。

（3）题干问《西游记》这部小说更像一个励志故事的原因。

开放性试题，言之有理即可。

先说说什么叫励志，“励”字古同“厉”“砺”，有磨炼，振奋的意思。

“志”字最初是“之”字下面一个“心”字，“之”字的意思要去的地方，和心合起来就是心要去的地方就叫做志，现在通俗的讲叫理想。

有一句话叫：“理想很丰满，现实很骨感。

”任何一个理想的实现都要经过艰苦卓绝的奋斗，孙悟空的一生就是一部不断战胜自己磨砺意志的过程。

因此他最后成的佛叫斗战胜佛。

告诉我们只有坚持不放弃，百折不挠，坚强不屈，勇于面对困难，迎难而上，才能成功。

故答案为：⑴观音菩萨；⑵斗战胜佛；⑶示例：《西游记》这部小说让我们感受到：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切苦难，直至达到胜利的终点。

（言之有理即可）。

【点评】⑴文学常识的考查主要集中在中外的作家、作品、文学流派、文体知识等，重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品，平时注意积累，理出线索，形成体系。

死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物；⑵这是一道人物形象分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结．注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征；⑶中考试题中对文学常识内容的考查，目前都局限于课程标准所列出的12部（类）中外文学名著。

这类积累题可以给出作品中的人物，问这个人物出自哪部作品，还可以考作品的作者叫什么名字，是哪个朝代、哪个国家的，该作者还有哪些著作等。

4．名著阅读下面的一段话节选自《西游记》第五十九回，读后回答问题。

裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。

行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。

……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。

女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。

这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。

劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。

（1）这段文字节选自________（人名）创作的《________》（作品）。

（2）补全回目名：唐三藏路阻火焰山，________。

（3）文中的“裙钗”指的是谁，她因何“为子怀仇恨泼猴”？【答案】（1）《西游记》；吴承恩（2）芭蕉扇（3）“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）；她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。

【解析】【分析】文段出自小说第五十九回“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”，文段中的“钗裙”指的是铁扇公主。

铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿的母亲。

根据小说第四十二回“大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩”可知，红孩儿在火云洞捉了唐僧，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，导致铁扇公主和儿子红孩儿母子分离，所以铁扇公主才对孙悟空怀恨在心。

据此分析作答即可。

故答案为：⑴《西游记》；吴承恩；⑵芭蕉扇；⑶“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）；她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。