种树郭橐驼传 知识讲解
《种树郭橐驼传》文言知识整理

《种树郭橐驼传》文言知识整理.txt鲜花往往不属于赏花的人,而属于牛粪。
道德常常能弥补智慧的缺陷,然而智慧却永远填补不了道德空白人生有三样东西无法掩盖:咳嗽贫穷和爱,越隐瞒,就越欲盖弥彰。
《种树郭橐驼传》文言知识整理一通假:①病瘘。
[瘘,通“偻”,lǚ,脊背弯曲。
“伛偻”(yǔlǚ),腰背弯曲,驼背。
]②早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。
[而,通“尔”,你们]二古今(双音节同形)异义词:①故乡人号之"驼"。
[故,所以;乡,乡里]②不抑耗其实而已,[其,它们;实,结果实(名作动)]③其实害之。
[其,那;实,实际上]④见长人者好烦其令。
[长,管理;人,百姓]⑤得养人术。
[养,治理;人,百姓]三词类活用:1、名作动:①不知始何名。
[叫,“何”是疑问代词作宾语,前置。
]②病瘘,隆然伏行。
[患病]③名我固当。
[称呼]④早实以蕃。
[结果实]⑤橐驼非能使木寿且孳也。
[活得长久]⑥其莳也若子。
[抚育子女,对待子女]⑦甚者爪其肤以验其生枯。
[用爪抓,掐。
]⑧传其事以为官戒。
[作传。
在句子里是为动用法。
]⑨而卒以祸。
[祸,受到祸害。
(见课本181页注解27。
)]⑩移之官理可乎?[做官]2、动作名:或移徙。
[移栽的树]3、名作状:①旦视而暮抚。
[旦,在早上;暮,在晚上]②而木之性日以离矣。
[日,一天天]4、使动用法:①以致其性焉尔。
[使……达到]②非有能硕茂之也。
[使……硕大茂盛]③非有能早而蕃之也。
[使……早。
使……多]④见长人者好烦其令。
[使……多](邓建列认为是形作动,不断地发布)⑤遂而鸡豚。
[遂,成,章程,作使动:使……长成;喂大。
]⑥鸣鼓而聚之。
[鸣,使……发出响声;敲响。
聚,使……聚集。
]⑦又何以蕃吾生而安吾性耶?[蕃,使……繁荣。
安,使……安乐。
]5、意动用法:驼业种树。
[以……为职业]6、为动用法:①其培之也。
[为……培土]②忧之太勤。
[为……担忧]③虽日忧之。
[为……担忧]④传其事以为官戒。
《种树郭橐驼传》知识点归纳整理

《种树郭橐驼传》文言文知识点归纳整理一、节奏划分及重点字词注释郭/橐驼①,不知/始②何名。
病/偻③,隆然④/伏行⑤,有类/橐驼者,故⑥/乡人/号之“驼”。
驼/闻之曰:“甚善。
名⑦我/固⑧当。
”因⑨/舍其名,亦/自谓“橐驼”云。
①橐驼:即骆驼。
②始:起初,最初。
③病偻(lǚ):患了脊背弯曲的病。
④隆然:(脊背)高起的样子。
隆,高高隆起。
⑤伏行:弯着腰走。
⑥故:所以。
⑦名:命名,称呼。
名作动。
⑧固:确实。
⑨因:因此,于是。
其乡/曰/丰乐乡,在长安/西。
驼/业种树⑩,凡/长安豪富人/为⑪观游⑫及卖果⑬者,皆/争迎取养⑭。
视/驼所种树,或/移徙⑮,无不活;且硕茂⑯,早实⑰/以蕃⑱。
他植者/虽窥伺效慕⑲,莫能如也。
⑩业种树:以种树为业。
业,以……为业,意动用法。
⑪为:做。
⑫观游:观赏游览。
这里指观赏游览的花圃园林。
⑬卖果:指种树卖果。
⑭争迎取养:争着迎接和雇用郭橐驼。
取养,聘用供养。
⑮移徙:移植。
⑯硕茂:高大茂盛。
⑰实:结果实,名作动。
⑱蕃,多。
⑲窥伺效慕:暗中观察仿效。
效慕,仿效。
有/问之,对曰:“橐驼/非能使木/寿⑳且孳○21也,能/顺木之天○22,以致/其性○23焉尔。
凡/植木之性○24,其本○25/欲○26舒,其培○27/欲平,其土/欲故○28,其筑○29/欲密。
既○30然已○31,勿动/勿虑,去/不复顾。
其莳○32/也若子○33,其置○34/也若弃,则/其天者全/而其性得矣。
故/吾不害其长而已,非有能/硕茂○35之也;不抑耗○36/其实而已,非有能/早而蕃之也。
他植者/则不然。
根拳○37/而土易○38,其培之也,若○39不过焉/则不及。
苟○40/有能反是者,则/又爱之太恩○41,忧之太勤,旦视/而暮抚,已去/而复顾。
甚者,爪○42其肤○43/以验其生枯○44,摇其本/以观其疏密○45,而○46/木之性/日以离○47矣。
虽曰/爱之,其实/害之;虽曰/忧之,其实/仇之;故/不我若○48也。
吾/又何能为哉!”⑳寿:长寿,活得长。
种树郭橐驼传知识点整理

十六、种--文言知识 柳宗元1.名词作动词1 病 瘘,隆然伏行。
患病2 名 我固当。
称呼3 早实以蕃。
结果实4 甚者 爪 其肤以验其生枯。
用爪抓,掐5 而卒以 祸。
受到祸害。
2.名词作状语(1) 旦视而 暮抚。
旦,在早上;暮,在晚上(2)而木之性 日 以离矣。
日,一天天(3)旦暮 吏来而呼曰 旦暮 从早到晚3.使动用法(1)以 致 其性焉尔。
[使⋯ ⋯ 达到 ](2)非有能硕茂之也。
[使⋯⋯硕] (3 非有能 早而蕃 之也。
[使⋯ ⋯ 结得早,使 ⋯ ⋯ 多](4)鸣 鼓而 聚之。
[鸣,使 ⋯ ⋯ 发出响声。
聚,使 ⋯ ⋯ 聚集。
](5)又何以 蕃吾生而 安吾性耶 ? [蕃,使 ⋯ ⋯ 繁荣。
安,使 ⋯ ⋯ 安乐。
] 4.意动用法驼业种树。
[以 ⋯ ⋯ 为职业]5.为动用法 传其事以为⋯ ⋯ 作传6.通假字早缫而绪("而”通“尔”,你们)橐驼非能使木寿且孳也(“孳”同“滋”,繁殖、滋生)7.一词多义病病偻。
(患病)故病且怠。
(困苦)害不害其长。
(妨碍)其实害之。
(伤害)虽虽窥伺效慕。
(即使)虽曰爱之。
(虽然)故其土欲故。
(旧,指原来培育树苗的土)故不我若也。
(所以)实早实以蕃。
(结果实,名作动)不抑耗其实而已。
(果实)其实害之。
(实际上)若其置也若弃。
(像)若不过焉则不及。
(如果)故不我若也。
(如,及,比得上)而鸣鼓而聚之。
(表承接。
)字而幼孩。
(通“尔”,你们)旦视而暮抚。
(表并列,又)而木之性日以离矣。
(表顺接,可译“于是”)为凡长安豪富人为观游及卖果者(从事)吾又何能 为 哉(做)以以蕃(而且)能顺以 致其性焉尔(而)爪其肤 以 验其生枯(表目的,来)以 子之道(把) 8.古今异义1、 既然 已古义:已经这样;今义:连词,表示先提示前提,而后2、 不抑耗而已古义:它; 今义:副词,承接上文转折,表示所说 3、 若不过 焉则不及古义:不;今义:连词,表转是4、吾 小人 辍飧饔者 古义:百姓;今义:指人格卑下的人。
《种树郭橐驼传》文言知识整理

非有能早[使早。
使多]种树郭橐驼传》文言知识整理一通假:①病痿。
[痿,通“偻”,1 0,脊背弯曲。
“個偻” (yd 0),腰背弯曲,驼背。
]②早纟巢而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。
[而,通“尔”,你们]二古今(双音节同形)异义词:①故乡人号之"驼”。
[故,所以;乡,乡里]②不抑耗其实而已,[其,它们;实,结果实(名作动)]③其实害之。
[其,那;实,实际上]④见长人者好烦其令。
[长,管理;人,百姓]⑤得养人术。
[养,治理;人,百姓]三词类活用:1、名作动:①不知始何名。
[叫,“何”是疑问代词作宾语,前置。
]②病痿,隆然伏行。
[患病]③名我固当。
[称呼]④早实以蕃。
[结果实]⑤橐驼非能使木寿且孳也。
[活得长久]⑥其苗也若子。
[抚育子女,对待子女]⑦甚者爪其肤以验其生枯。
[用爪抓,掐。
]⑧传其事以为官戒。
[作传。
在句子里是为动用法。
]⑨而卒以祸。
[祸,受到祸害。
(见课本181页注解27o )]⑩移之官理可乎?[做官]2、动作名:或移徙。
[移栽的树]3、名作状:①旦视而暮抚。
[旦,在早上;暮,在晚上]②而木之性日以离矣。
[日,一天天]4、使动用法:①以致其性焉尔。
[使……达到]②非有能硕茂之也。
[使……硕大茂盛]④ 见长人者好烦其令。
[使……多](邓建列认为是形作动,不断地发⑤遂而鸡豚。
[遂,成,章程,作使动:使长成;喂大。
]⑥鸣鼓而聚之。
[鸣,使……发出响声;敲响。
聚,使……聚集。
]⑦又何以蕃吾生而安吾性耶?[蕃,使……繁荣。
安,使……安乐。
]5、意动用法:驼业种树。
[以……为职业]6、为动用法:① 其培之也。
② 忧之太勤。
③ 虽日忧之。
[为……鸣鼓而聚④ 传其事以为官戒。
[为……作传] 四句式:1、 判断句:理,非吾业也。
[以“……也”式表示判断]2、 倒装句: 宾语前置:① 不知始何名。
[名何 ------ 叫什么]② 故不我若也。
[若我一一如我]③ 吾又何能为哉![能为何一一能够做什么]④ 又何以蕃吾生而安吾性耶?[以何一一用什么] 定3、 省略句:① 然吾居(于,在)乡。
《种树郭橐驼传》文言知识点总结

《种树郭橐驼传》文言知识点总结一、文言现象(一)通假字(1)字而幼孩(通“尔”,你们的)(2)既然已(通“矣”,了)(二)古今异义1.不抑耗其实而已古义:它的果实今义:承上文转折,表示所说的是实际情况2.故乡人号之“驼”古义:所以;乡里今义:家乡3.吾小人辍飧饔以劳吏者古义:地位低下的人,百姓今义:人格卑下的人(三)词类活用1.病偻,隆然伏行(名词作动词,患……病)2.名我固当(名词作动词,称呼)3.早实以蕃(名词作动词,结果实)4.爪其肤以验其生枯(名词作动词,用指甲划破)5.移之官理可乎(名词作动词,做官)6.见长人者(名词作动词,治理)7.而卒以祸(名词作动词,造成灾祸)8.传其事以为官戒(名词作动词,作传)9.旦视而暮抚(名词作状语,旦,在早上;暮,在晚上)10.而木之性日以离矣(名词作状语,一天天)11.橐驼非能使木寿且孳也(形作动,活得长久)12.则其天者全而其性得矣(形作动,保全)13.以致其性焉尔(使动,使…达到)14.非有能硕茂之也(使动,使…硕大茂盛)15.非有能早而蕃(使动,使…结果早;使…结果多)16.鸣鼓而聚之(使动,使…发出响声;使…聚集。
)17.又何以蕃吾生而安吾性耶(使动,使…繁衍生息;使…安定。
)18.驼业种树(意动,以…为职业)(四)一词多义1.则(1)则其天者全而其性得矣(那么)(2)他植者则不然;则又爱之太恩(却)2.本(1)其本欲舒 (根)(2)摇其本以观其疏密 (树干)(3)抑本其成败之迹 (推究)3.性(1)凡植木之性 (方法)(2)能顺木之天以致其性焉尔 (本性)(3)又何以蕃吾生而安吾性耶 (性命)(五)特殊句式1.判断句官理,非吾业也2.省略句(1)苟有能反(于)是者(2)然吾居(于)乡(3)而卒以(之)祸(4)传其事以(之)为官戒3.倒装句(1)宾语前置不知始何名故不我若也吾又何能为哉又何以蕃吾生而安吾性耶(2)定语后置凡长安豪富人为观游及卖果者4.固定句式(1)若是,则与吾业者其亦有类乎(表揣测,大概……吧)(2)不亦善夫!(表反问,不也……吗)二、理解性默写1.《种树郭橐驼传》中,“,,,”,既概括了树木的本性,又揭示了种树的要领。
《种树郭橐驼传》知识讲解

《种树郭橐驼传》知识讲解学习目标1.整体感知课文的讽喻性特点,理解作者的〝养人术〞。
2.学习运用对比、映衬这两种比较手法进行说理。
3.学习文中设事明理的写法,懂得〝遵循事物规律,顺应其天性〞的道理。
知识积累文学常识关于柳宗元柳宗元〔773~819〕唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。
字子厚,祖籍河东〔今山西永济〕,后迁长安〔今陕西西安〕,世称柳河东。
因官终柳州刺史,又称柳柳州。
与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。
有«河东先生集»。
关于柳宗元的文论说:包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。
笔锋犀利,论证精确。
代表作«封建论»。
寓言:继承传统,并加以发展。
多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。
推陈出新,造意奇特,善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。
如«黔之驴»。
传记:继承传统,又有所创新。
有些作品在真人真事基础上有夸张虚构,似寓言又似小说,如«种树郭橐驼传»。
山水游记:既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写,表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。
直接刻画山水景色的作品,那么或峭拔峻洁,或清邃奇丽,以精巧的语言再现自然美。
代表作有«小石潭记»等。
骚赋:独具特色。
«惩咎赋»、«闵生赋»、«梦归赋»、«囚山赋»等,均用«离骚»、«九章»体式。
或直抒胸臆,或借古自伤,或寓言寄讽,幽思苦语,深得屈骚精髓。
柳宗元的诗幽峭疏淡,用功精细,苏轼认为柳诗在韦应物之上,说他的诗〝外枯而中膏,似淡而实美〞,也就是杨万里所说〝句淡雅而味深长〞。
代表作有«江雪»、«登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史»等。
解题本文名〝传〞,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
种树郭橐驼传知识点梳理

<<种树郭橐驼传》知识点整理1一通假字①以致其性焉尔(尔,同“耳”,罢了)②字而幼孩(而,通“尔”,你们的)③既然已(已,通“矣”,了)①病瘘。
[瘘,通“偻”,lǚ,脊背弯曲。
“伛偻”(yǔlǚ),腰背弯曲,驼背。
]②早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。
[而,通“尔”,你们]二古今异义1.其实①不抑耗其实而已(其实,它的果实)②其实害之(其实,那实际上)2.去去不复顾(古义:离开。
今义:与“来”相对。
)古今(双音节同形)异义词:①故乡人号之"驼"。
[故,所以;乡,乡里]②不抑耗其实而已,[其,它们;实,结果实(名作动)]③其实害之。
[其,那;实,实际上]④见长人者好烦其令。
[长,管理;人,百姓]⑤得养人术。
[养,治理;人,百姓]三词类活用1.名词作动词①名我固当(名,称呼)②早实以蕃(实,结果实)③甚者爪其肤以验其生枯(爪,掐、抓)④移之官理可乎/ 传其事以为官戒(官,做官)⑤吾小人辍飧饔以劳吏者(飧,吃晚饭;饔,吃早饭)⑥传其事以为官戒也(传,作传)①不知始何名。
[叫,“何”是疑问代词作宾语,前置。
]②病瘘,隆然伏行。
[患病]③名我固当。
[称呼]④早实以蕃。
[结果实]⑤橐驼非能使木寿且孳也。
[活得长久]⑥其莳也若子。
[抚育子女,对待子女]⑦甚者爪其肤以验其生枯。
[用爪抓,掐。
]⑧传其事以为官戒。
[作传。
在句子里是为动用法。
]⑨而卒以祸。
[祸,受到祸害。
(见课本181页注解27。
)]⑩移之官理可乎?[做官]2.形容词作动词①则其天者全而其性得矣(全,保全)3.名词作状语①旦视而暮抚(旦暮,从早到晚)②而木之性日以离矣(日,一天天地)③旦暮吏来而呼曰(旦暮,从早到晚)①旦视而暮抚。
[旦,在早上;暮,在晚上]②而木之性日以离矣。
[日,一天天]4.意动用法①驼业种树(业,以……为业)5.使动用法①非有能硕茂之也(硕,使……长得高大;茂,使……长得茂盛)②非有能早而蕃之也(早,使……早结果;蕃,使……多结果)③鸣鼓而聚之(鸣,使……发出声音,敲击;聚,使……聚集)④遂而鸡豚(遂,使……成长)⑤又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃,使……多;安,使……安定)驼业种树。
《种树郭橐驼传》知识点整理

<<种树郭橐驼传》知识点整理1一通假字①以致其性焉尔(尔,同“耳”,罢了)②字而幼孩(而,通“尔”,你们的)③既然已(已,通“矣”,了)二古今异义1.其实①不抑耗其实而已(其实,它的果实)②其实害之(其实,那实际上)2.去去不复顾(古义:离开。
今义:与“来”相对。
)三词类活用1.名词作动词①名我固当(名,称呼)②早实以蕃(实,结果实)③甚者爪其肤以验其生枯(爪,掐、抓)④移之官理可乎 / 传其事以为官戒(官,做官)⑤吾小人辍飧饔以劳吏者(飧,吃晚饭;饔,吃早饭)⑥传其事以为官戒也(传,作传)2.形容词作动词①则其天者全而其性得矣(全,保全)3.名词作状语①旦视而暮抚(旦暮,从早到晚)②而木之性日以离矣(日,一天天地)③旦暮吏来而呼曰(旦暮,从早到晚)4.意动用法①驼业种树(业,以……为业)5.使动用法①非有能硕茂之也(硕,使……长得高大;茂,使……长得茂盛)②非有能早而蕃之也(早,使……早结果;蕃,使……多结果)③鸣鼓而聚之(鸣,使……发出声音,敲击;聚,使……聚集)④遂而鸡豚(遂,使……成长)⑤又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃,使……多;安,使……安定)四特殊句式(一)判断句1.官理,非吾业也译:做官治民不是我的职业。
(二)宾语前置1.故不我若也(“不我若”即“不若我”,意为“不如我”、“比不上我”)译:所以(他们都)比不上我。
2.又何以蕃吾生而安吾性耶?(“何以”即“以何”,意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”)译:又拿什么来使我们的子兴旺并且使我们的生活安定呢?(三)省略句1.他植者虽窥伺效慕,莫能如(之)也。
2.以子之道,移之(于)官理,可乎?3.然吾居(于)乡4.若甚怜焉,而卒以(之)祸。
5.传其事以(之)为官戒。
(四)固定句式1.若是,则与吾业者其亦有类乎?(其……乎,表示揣测的固定句式,意为“大概……吧”)译:像这样,那么和我种树行当中的那些人大概也有相似的地方吧?2.嘻,不亦善夫!(不亦……夫,表示反问的固定句式,意为“不也……吗”)译:不也很好吗?《种树郭橐驼传》文言知识整理2一通假:①病瘘。
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种树郭橐驼传编稿:姜虹审稿:王娜学习目标1.整体感知课文的讽喻性特点,理解作者的“养人术”。
2.学习运用对比、映衬这两种比较手法进行说理。
3.学习文中设事明理的写法,懂得“遵循事物规律,顺应其天性”的道理。
知识积累文学常识关于柳宗元柳宗元(773~819)唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。
字子厚,祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。
因官终柳州刺史,又称柳柳州。
与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。
有《河东先生集》。
关于柳宗元的文论说:包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。
笔锋犀利,论证精确。
代表作《封建论》。
寓言:继承传统,并加以发展。
多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。
推陈出新,造意奇特,善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。
如《黔之驴》。
传记:继承传统,又有所创新。
有些作品在真人真事基础上有夸张虚构,似寓言又似小说,如《种树郭橐驼传》。
山水游记:既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写,表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。
直接刻画山水景色的作品,则或峭拔峻洁,或清邃奇丽,以精巧的语言再现自然美。
代表作有《小石潭记》等。
骚赋:独具特色。
《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等,均用《离骚》、《九章》体式。
或直抒胸臆,或借古自伤,或寓言寄讽,幽思苦语,深得屈骚精髓。
柳宗元的诗幽峭疏淡,用功精细,苏轼认为柳诗在韦应物之上,说他的诗“外枯而中膏,似淡而实美”,也就是杨万里所说“句淡雅而味深长”。
代表作有《江雪》、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》等。
字词汇总郭橐.驼(tuó)为.观游(wéi)名我固当.(dàng)窥伺.效慕(sì)早实以蕃.(fán)木寿且孳.(zī)其莳.若子(shì)好.烦其令(hào)勖.尔植(xù)缫.而绪(sāo )遂而鸡豚.(tún)辍飧饔..(sūn yōng)通假字(1)早缫而.绪;早织而.缕;字而.幼孩;遂而.鸡豚(“而”通“尔”,你们)(2)既然已.(“已”通“矣”,了)古今异义(1)故乡..人号之“驼”(古义:两个词,所以乡里的人;今义:指出生或长期居住在一起的人,家乡人。
)(2)不抑耗其实..而已(古义:它的果实;今义:副词,承接上文转折,表示所说的是实际情况。
)(3)若不过..焉则不及(古义:不是过多;今义:连词,表转折,只是)(4)吾小人..辍飧饔以劳吏者(古义:我们小民;今义:指人格卑下的人。
)(5)既然..已(古义:已经这样;今义:连词,表示先提示前提,而后加以推论。
)一词多义虽:他植者虽.窥伺效慕(即使,连词)虽.曰爱之(虽然,连词)故:其土欲故.(旧,形容词)故.不我若也(所以,连词)实:早实.以蕃(结果实,名词用作动词)不抑耗其实.而已(果实,名词)其实.害之(实际上,副词)若:其置也若.弃(像,动词)若.不过焉则不及(如果,连词)故不我若.也(如,连词)然:隆然.伏行(……的样子,助词)既然.已(这样,副词)然.吾居乡(然而,连词)病:病.偻(患,生……病,名作动)故病.且怠(困苦,形容词)者:有类橐驼者.(……的样子,助词)他植者.则不然(……的人,助词)则与吾业者.其亦有类乎(……的职业,名词)以:以.致其性焉尔(来,连词)早实以.蕃(不译,连词)以.子之道,移之官理(把,介词)而卒以.祸(因,因为)摇其本以.观其疏密(来)而木性日以.离矣(地)而:鸣鼓而.聚之(表承接,连词)字而.幼孩(你们,代词)旦视而.暮抚(表并列,连词)而.木之性日以离矣(表转折,连词)且:无不活,且.硕茂(而且,连词)吾小人辍飧饔以劳吏者,且.不得暇(尚且、还,连词)故病且.怠(既……又,表示并列关系,连词)业:驼业.种树(以……为职业、从事于,动词)理,非吾业.也(职业,名词)传:种树郭橐驼传.(一种文体)传.其事以为官戒也(为……作传)词类活用1.名词作动词(1)不知始何名.(叫)(2)病.偻(生……病)(3)名.我固当(命名)(4)早实.以蕃(结果实)(5)橐驼非能使木寿.且孳也(活得长久)(6)其莳也若子.(抚育子女,对待子女)(7)爪.其肤以验其生枯(用手抓,掐)(8)其筑.欲密(用杵捣)(9)吾小人辍飧.饔以劳吏者,且不得暇(飧,吃晚饭;饔,吃早饭) (10)故乡人号.之“驼”(给……起诨名)(11)传.其事以为官戒也(作传,在句子里是为动用法)(12)而卒以祸.(受到祸害)2.动词作名词(1)凡长安豪富人为观游..及买果者(观赏游览的园林)(2)或移徙..(移栽的树)3.名词作状语(1)旦.视而暮.抚(旦,在早上;暮,在晚上)(2)而木之性日.以离矣(一天天)4.使动用法(1)非有能硕茂..之也(硕,使……高大;茂,使……茂盛)(2)非有能早.而蕃.之也( 早,使……早;蕃,使……多结果) (3)见长人者好烦.其令(使……繁多)(4)遂而鸡豚.(遂,成,章程,作使动;使……长成;喂大)(5)鸣.鼓而聚.之(鸣,使……发出响声;鸣响;聚,使……聚集) (6)又何以蕃.吾生而安.吾性耶(蕃,使……多;安,使……安定) (7)以致.其性焉尔(使……达到)5.意动用法驼业.种树(以……为职业)6.为动用法(1)其培.之也(为……培土)(2)忧.之太勤(为……担忧)(3)虽日忧.之(为……担忧)(4)传.其事以为官戒也(为……作传)重点语句判断句“……也”式,表示判断。
理,非吾业也.。
宾语前置(1)故不我若..也(“我若”,若我,如我)(2)不知始何名.. (“何名”,名何,叫什么)(3)又何以..蕃吾生而安吾性耶(“何以”,以何,用什么)(4)吾又何能为...哉(“何能为”,能为何,能够做什么)省略句(1)传其事以()为官戒也(省略“之”,指代“本传”)(2)而卒以()祸(省略“之”,指代“好烦其令”,“以之”:因此。
)(3)然吾居()乡(省略“于”,在)课文精要理解主旨本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。
文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天,以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指责中唐吏治的扰民、伤民,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。
这种借传立说,因事出论的写法,别开生面。
文章先以种植的当与不当作对比,继以管理的善与不善作对比,最后以吏治与种树相映照,在反复比照中导出题旨,阐明事理。
文中描写郭橐驼的体貌特征,寥寥几笔,形象而生动;记述郭橐驼的答话,庄谐杂出,语精而意丰。
全文以记言为主,带记言中穿插描写,错落有致,引人入胜。
理清结构第一段:通过描述郭橐驼的外貌和语言,表现出其豁达的性格,使得读者愿意了解关于他的更多的信息,为下文做了很好的铺垫。
第二段:用正面描写和侧面描写相结合的手法表现郭橐驼种树技艺的高超,引出下文对其种树真谛的询问。
第三段:用正反对比的手法突出郭橐驼种树的根源——顺木之天而致其性。
“他植者”的做法又引起了下文对官理的看法。
第四段:由种树说到为官之理,强调作为政府官员,应该“繁其生而安其性”。
第五段:由问者的赞许引出作者的写作目的。
把握重点柳宗元的《种树郭橐驼传》,虽名为“传”,但并不是一般的人物传记,从内容上看,它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。
文章由事及理,以小见大,极富哲理,通过贴切的比喻,鲜明的对比和恰当的类比,使抽象的道理形象化、具体化,从而大大增强了文章的说服力,我们阅读时应认真借鉴。
所谓寓言,即寓意于言。
也就是通过讲故事来阐明道理。
《种树郭橐驼传》是通过谈论种树之理,来阐明治国之道的。
即文章以郭橐驼种树为喻进一步阐明为政要顺应民心,要使人民休养生息的政治观点。
这反映了柳宗元期望建立安定的社会秩序,使老百姓能各务其业而不受烦扰的改革愿望。
文章为把“顺木之天以致其性”的道理阐述得更深刻、更有说服力,运用了对比的写法。
作者先从种植的当与不当作对比。
连用四个“欲”字句,概括了树木的本性,提示了种树的要领,并收到了“天者全而性得”的理想效果;而“他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因而必遭致“木之性日以离”的恶果。
作者次从管理的善与不善作比较。
“勿动勿虑……若弃。
”郭橐驼看似听之任之的做法里,却包含了“顺木之天”的大道理;而他植者好像无微不至地关心,但结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”。
概言之,作者围绕“顺木之天以致其性”之纲,分述“己植”和“他植”。
己植部分说明树木的本性,再说明“自己”如何按照树木的本性去栽培,做到“不害其长”“不抑耗其实”。
他植部分则分述两种违背树木本性发展的做法,然后归结到“他植”不如“己植”,由此显示橐驼种树之道的正确。
行文简洁,对比鲜明。
郭橐驼所讲的道理无疑是正确的,然而,写此文仅仅是为了种树吗?我们说不是,要郭橐驼讲种树之理是为了“移之官理”,是用“养树”和“治民”作类比。
作者通过对话,将“养树”与“养人”作类比,把种树、管理树之理引申到吏治上。
“树”与“人”,虽为两种本质不同的事物,“养树”与“养人”也各有其特点,但尊重并按照客观规律办事,却是为实践所证明了的共同规律。
因此,两者类比,既使人感到自然、亲切,也使文章增强了哲理性、说服力。
另外,这篇文章的语言很有特色,开头的叙述,语言质朴明朗;后面两大段对话,多用排比对偶,说理深刻,尤其是在排比对偶句中,活画出各种逼真情状,令人理服心折。
例如,写他植者“旦视而暮抚,已去而复顾”,“爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密”几句,把一个“爱之太恩,忧之太勤”的种树者的蠢行刻画得栩栩如生。
又如,写俗吏旦暮扰民的“促尔耕,勖尔植,督尔获……击木而召之”一段排比对偶句,难道不也把那纷纷扰扰,鸡犬不宁,百姓疲于奔命的情景都活画出来了吗?从语言上看,许多语句如串串珠贝、璀璨夺目,足堪欣赏。
写作特色本文运用了对比和映衬的写法。
对比可以突出事物的特点,显现事物的差别,加强说理的力度,甚至收到不言自明的功效。
本文中的对比,有叙事性的,如两种种树方法的对比;有论述性的,如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。
映衬就是互相照应的写法,通过上下文内容或语意的遥相呼应,来强化表达效果。
本文先谈“养树”,后论“养人”,这本身就是运用了映衬的写法。
这样写,有关树和人的话题合而为一,互相补充,增强了文章的气势。
在语意上相互映衬的例子,如郭橐驼谈“养树”一段,开头说“橐非能使木寿且孳也”,最后则以“吾又何能为哉”回应,在自谦之中,起到了强化观点的作用;论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。
知识迁移阅读下文,完成1~5题。
白居易幼聪慧绝人,襟怀宏放。
年十五六时,袖文一编,投著作郎吴人顾况。