高考文化常识专题精炼(教师版)
高考语文古代文化常识精炼(教师版)
高考语文古代文化常识精炼1、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。
寿联多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。
寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。
例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。
”这幅寿联写的老人岁数是：（）A、60岁B、70岁C、100岁D、141岁答案：D解析：花甲，即60，花甲重逢就是120；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就是141；古稀，即70，古稀双庆就是140；更多一度春秋，加起来就是141。
2、下列描写古代历史名人名家的对联，说法错误的是：（）A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。
——颂李白B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。
——颂杜甫C、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。
——颂白居易D、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。
——颂王昭君答案：D解析：“云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”是唐代温庭筠的《苏武庙》说的苏武的事，而颂王昭君的对联是“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂”。
3、对联集句对大多非原创，是从已有诗文句子中选句配对，推陈出新。
与“劝君更尽一杯酒”（唐·王维）对仗工整的是：（）A、天涯涕泪一身遥。
（唐·杜甫）B、与尔同消万古愁。
（唐·李白）C、八骏日行三万里。
（唐·李商隐）D、替人垂泪到天明。
（唐·杜牧）答案：B解析：题干“劝君更尽一杯酒”是唐代王维的《渭城曲 / 送元二使安西》诗句，“劝君”与“与尔”有第二人称相对，“更尽”与“同消”有动词相对，“一杯酒”与“万古愁”数量词相对，所以选B项。
A项“天涯涕泪一身遥”是唐代杜甫《野望》中的诗句；B、“与尔同消万古愁”是唐代李白《将进酒》中的诗句；C、“八骏日行三万里”是唐代李商隐《瑶池》的诗句；D、“替人垂泪到天明”是唐代杜牧《赠别》的诗句。
4、中国古代神话“开天辟地、炼石补天、钻木取火、衔石填海”中涉及的人物形象分别是：（）A、女娲、燧人氏、精卫、盘古B、燧人氏、精卫、盘古、女娲C、盘古、女娲、燧人氏、精卫D、精卫、盘古、女娲、燧人氏答案：C解析：“盘古开天辟地”、“女娲炼石补天”、“燧人氏钻木取火”、“精卫衔石填海”的神话故事家喻户晓。
高考教学文化常识习题汇编附答案
高考最新文化常识试题汇编1.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项(3分)A.古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得“进士第一〞者，经皇帝钦点即成为万众瞩目的状元。
B.“当路〞既可以指执掌政权，也可以指掌权之人，本文是后者的意思。
C.诏，是天子给臣属下达命令的一种文体，有手诏、遗诏等。
D.古人迷信，认为一些自然变化和人世吉凶祸福有关，把星象的异常变化叫“星变〞。
2.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项(3分)A.刺史，原是奉皇命检核地方官的职务，后成为掌一州军政大权的要职。
B.起居注，是我国古代记录帝王的言行录，是编纂历史书籍的重要根据。
C.嫡嗣，此处指皇位承继人，即太子。
嫡，宗法制度下妻或妾生的长子。
D.赠，古代朝廷对功臣的先人或其本人死后追封爵位、官职和荣誉称号。
3.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项〔3分〕易，指?周易?，是中国一部古老的占卜之书，约成书于尧舜时期。
春秋时期，有人依附于它的卦爻形式，借以发挥哲学思想。
B．兵部尚书，别称为大司马，是统管全国军事的行政长官，明代为正二品。
兵部主要掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等事务。
C．监国，是中国古代的一种政治制度，指皇帝外出时，由太子等重要人物留守宫廷处理国事，也指君主未能亲政，由他人代理朝政。
D．驿，指古代供传递公文的人中途休息、换马的地方，如“驿站〞“驿馆〞等；也指供传递公文用的马。
文中指由朝廷专门指派的车马。
4．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项〔3分〕A．三司，古代太尉、司徒、司空合称，“仪同三司〞非官职，仅指与三公同等待遇。
B．出，古时指官员离开京城外调，也指“出仕〞，即出来做官。
文中是前一种意思。
C．别都就是“陪都〞，指首都以外另设的副都，中国最早的陪都出现在炎黄时期。
D．薨，古代指诸侯或有爵位的大官死去，也可用于高等级的妃嫔或者封王贵族的死。
以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A、垂髫，相当于七岁的年龄阶段，女孩称为髫年，男孩称为韶年。
人教版高考文化常识单元 期末复习同步练习试题
人教版高考文化常识单元期末复习同步练习试题一、高考文化常识1．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A. 贾谊，东汉最富辞采的散文家、政论家，他开创了“史论”文学的先河。
所著的政论文《过秦论》被鲁迅称为“西汉鸿文”。
B. 五陵，汉代五个皇帝的陵墓，在长安附近，富豪人家多聚居在这一带，五陵年少指京城富家子弟。
C. 六艺经传中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
D. 庠、序，都是学校。
商（殷）代叫序，周代叫庠。
2．下列表述中，不正确的一项是（）A. 我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法等。
“壬戌之秋”中的“壬戌”属于千支纪年法。
B. 《诗经》中的名句名篇常常被后代的文学作品引用，本文中的“诵明月之诗，歌窈窕之章”“月明星稀，乌鹊南飞”等都化用了《诗经》中的句子。
C. 古代农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。
“七月既望”中的“既望”指农历十六日。
D. 二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。
“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。
3．下列说法有误的一项是（）A. 《左传》相传是春秋末期鲁国史官左丘明为注解鲁国编年史《春秋》所做。
原名《左氏春秋》，西汉后期改称《春秋左氏传》。
B. 《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》、《鸿门宴》，分别选自编年史著作《左传》，国别体《战国策》，纪传体《史记》。
C. 《战国策》是春秋时期刘向编订的国别体史书，记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。
D. 《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了自黄帝至汉武年间大约3000多年的历史。
4．下列有关文学文化常识表述，有误的一项是（）A. 《史记》被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
全书共130篇，包括：十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书。
B. 西汉司马迁著《史记》，东汉班固著《汉书》，南朝宋范晔著《后汉书》，西晋陈寿著《三国志》，为二十四的前四史，皆为纪传体通史。
高考语文古代文化常识专题训练（含答案）
高考语文古代文化常识专题训练（含答案）文化常识专题训练（含答案）1．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。
文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。
B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。
庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里泛指边关。
D．文中“谥忠介”的“ 谥”是谥号。
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。
如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
1．B(3分)（解析：B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号.）2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：'诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
2.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（1998年全国高考题）A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
3．c4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．太学，古代设于京城的最高学府。
博士，古代设置的国家最高学位。
B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
高考语文：文化常识试题精选40题!(教师版+学生版)
高考语文：文化常识试题精选40题！（教师版+学生版）【学生版】一、下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是(3分)A.“戊申晦”（《登泰山记》）兼用干支纪日法、月相纪日法。
“晦”是指农历每月的最后一日，此类纪日法依序还有朔、既望、望。
B.“予左迁九江郡司马”（《琵琶行》），古有贵右贱左之说，故称贬官为“左迁”。
白居易由京官贬黜至地方，因官职低而着“青衫”。
C.中国古典诗歌包括古体诗和近体诗。
“歌”“行”“吟”是古体诗的文学体裁；近体诗包括律诗和绝句，律诗二、四、六、八句押韵。
D.古人的名与字之间往往是有联系的，有的相同或相近，如姚鼐字姬传、白居易字乐天、苏轼字子瞻；有的含义相反，如韩愈字退之。
二、对文中所涉及的文学常识,下列说法不正确的一项是（）（3分）A．“唐宋八大家”是唐宋两代八个散文代表作家的称号，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
B．进士，贡士参加殿试录为三甲都叫进士。
考中进士，一甲二甲即授官职，三甲学习三年再授官职。
C．博士，古为官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
D．卒，这里指死亡之意。
据《礼记·曲礼》所记，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
三、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．军旅，指军队，后引申为指有关军队及军队作战的事情。
文中便是军队作战之义。
B．家庙，指儒家为祖先立的庙。
古时有官爵者才能建家庙，作为祭祀祖先的场所。
C．拜舞，指跪拜与舞蹈，下跪叩首之后舞蹈而退，这是古代朝拜的一种礼节。
D．持节，指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，也可指官名。
文中便是后者之义。
四、下列对文中加点的词语的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“继室”指元配死后续娶的妻子，“继”意为“续娶”。
B．“一肩”意为“一担”，文中指砍柴的数量，“肩”指“担”。
高考语文文化常识全集(教师版)
高考语文文化常识全集（教师版）一、官职沿革(一)官职制度判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。
(√) 2．我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。
(√) 3．三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。
三省的长官都是宰相。
六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
各部长官称尚书。
六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。
(√)[拓展] 隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。
中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。
尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。
4．(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
(√)5．(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。
(×)[拓展]“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。
6．(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
(√)7．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。
(√)8．“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。
被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。
(×)[拓展]“征辟”是自上而下的选官制度。
一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。
高考文化常识回放教师版(1)
历年高考文化常识保温训练1.（2019全国I卷）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。
D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。
答案：“道、法、农三家影响最深远”错，在诸子百家中，影响较大的主要是儒家、墨家、道家和法家。
故选A。
2.（2019全国II卷）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（）A．缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。
B．汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。
C．变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D．黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。
答案：B项解说错误，“汤武”指的是商汤与周武王的并称。
故选B。
3. （2019全国III卷）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。
B. 武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。
C. 三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。
D. 令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。
答案：C 本题考查文化常识的理解识记能力。
文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。
C 项解说错误，三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。
故选C。
4.(2018全国I卷)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
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A．国子指国子监，文中指当时国家设立的最高学府，入国子监学 习的学生称国子生。
B．博士是我国古代的官职名，太常博士是太常寺的属官，与现代 的学位“博士”不同。
C．丁忧也称“丁艰”，在古代指遭逢父亲母亲的丧事，丁母忧是 指遭逢母亲的丧事。
D．迁在古代可指官职的调动，多指升官，文中涉及官职升迁的词 还有授、擢、升等。
答案：A 明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期， 至宋神宗时期废除
A. 礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长 官称为礼部尚书。
B. 教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的 教习等演出事务。
C. 致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到 规定年龄而离职。
D. 历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以 后的南北两处京城。
答案：A 户部（户籍、财经）、工部（建设）、礼部（外交）、 吏部（人事）、兵部（国防军事）、刑部（暴力机关）
Ａ．登第，即登科。第，指科举考试录取列榜的甲乙等次。隋 唐时用于考中进士，明清殿试的一甲三名称赐进士及第。
D．除，是任命，授职，如“除徽州推官”；擢，是在原官职上提拔， 如“擢礼科给事中”。
答案：A 考中会试的称为贡士
A．“元敬”是戚继光的字，古代男子成人，不便直呼其名。故另 取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼， 必称其表德之字，所以也称字为表字。
B．“勒石”是碑刻术语。指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上 的工序。唐代碑刻上常有专款记载勒石者。
答案：B 通过最后一级中央政府朝廷考试者。
A、春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官 死了也可以叫“薨”。
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高考文化常识专题精炼(教师版）1．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。
此为北魏开国皇帝拓跋珪的庙号。
B．袭爵指原有爵位的第一继承人（世子）承袭原有爵位，对于世子以外的继承人一般要减等袭爵。
具体制度因朝代而异C．刺史为古代官名，“刺”是检核问事之意。
原为朝廷所派督察地方之官，后成为地方官职名称，相当于后代的县令。
D．车驾本指帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。
文中即是后一种含意。
《汉书·高帝纪》“车驾西都长安”中亦是如此。
答案C【解析】“相当于后代的县令”错误。
地位要高于县令。
汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。
相当于省（市）长兼省（市）军(分)区司令员。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“兵家”指军事学着作，它本来指中国先秦与汉初研究军事理论、从事军事活动的学派，有时也是对军事家或用兵者的通称。
B.“再迁”指再次提升官职，“迁”古代称平调官职，“右迁”就是降低官职，“左迁”就是提升官职，汉代贵左贱右的习惯已被后代沿用。
C.“留守”是官职名称，隋唐皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣为京城留守，其陪京和行都也常设留守，由地方行政长官兼任。
D.“关东”指函谷关以东地区，中国古代传统意义上的“关东”由秦汉时期开始，与自明朝开始称山海关以东的“关东”不同。
答案B【解析】错在“迁古代称平调官职”，“迁”古代称调动官职，一般指升职，也指降职，文中指升职。
3．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．“黜陟”中的“黜”指降职或罢免，“陟”指晋升、进用，词语指人才的进退、官吏的升降。
B．“射礼”，古代重武习射，常举行射礼。
射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。
C．“旧典”，“典”有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思，“旧典”在文中指旧时的典籍，即四书五经等。
D．“留守”，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为“留守”。
答案C【解析】“旧典”指旧时的制度、法则。
4、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．朔望，即朔日和望日。
朔是指每月的初一，望一般是指每月十五。
类似还有“朝菌不知晦朔”中的“晦”，是指每月三十号。
B．“宣德”“正统”都是帝王的年号，年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝刘彻。
后世也以年号作为皇帝的称呼，如永乐帝、康熙帝等。
C．侍郎，中国古代官名。
明朝在中央设置吏、户、礼、工、刑、兵六部，每部设一个尚书，两个侍郎，尚书是正职，侍郎是副职，地位次于尚书。
D．诣阙，即“赴朝堂”或“赴京都”。
阙是指一种表示威仪和等级名分的建筑，按其所属建筑性质，可分为城阙、宫阙、墓阙、祠庙阙等。
答案A【解析】特指农历的说法，且“晦”，是指农历每月最后一天5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．大学士，为辅助皇帝的高级秘书官，明代及以后又称内阁大学士、殿阁大学士等。
B．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。
C．东林书院，创建于北宋，知名学者杨时长期讲学的地方，为宋朝四大书院之一。
复兴于明代。
D．乡试，中国古代科举考试之一，又称“秋闱”。
中试称为“举人”，顾宪成乡试第一，称“解元”。
答案C【解析】C项：宋代四大书院是应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院。
东林书院是当时著名书院。
D项中的中试在古代指科举考试被录取或符合规格的意思。
6．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是A．匈奴、月氏、大宛、康居、大夏、安息、乌孙等古代国家政权，都是张骞出使西域过程中所到、所闻之处，处于古代丝绸之路上。
B．堂邑氏奴甘父：堂邑为姓氏，甘父为名，奴，是其做家奴的身份。
后文提到被封为“奉使君”的堂邑父，就是指他。
C．汉节：汉代朝廷派出使臣或传达皇帝命令时，凭节为信，中央设有专门掌管符工的官员，名叫“符节令”。
苏武就曾持节出使匈奴，被扣留，历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈；汉文帝也曾派遣魏尚持节去云中赦免冯唐之罪。
D．大行：古代接待宾客的官吏，相当于现在的外交官员，西汉张骞二度出使西域后被汉武帝封为大行。
答案C【解析】“赦免冯唐之罪”错，赦免“魏尚”；"持节云中,何日遣冯唐”两句：用汉文帝与冯唐故事。
据《汉书·冯唐传》记载：云中太守魏尚治军有方，“使匈奴远避，不近云中之塞”，一旦入侵，必所杀甚众。
后因报功时“虏差六级”多报了六颗首级，被文帝“下之吏，削其爵”。
冯唐竭力为魏尚辩白，认为文帝“赏太轻，罚太重”，颇失人心。
文帝幡然醒悟，当日便令冯唐持节赦免魏尚，官复原职，并拜冯唐为车骑都尉。
节：兵符，古代使节用以取信的凭证。
持节：是奉有朝廷重大使命。
云中：在今内蒙古托克托县境内，包括山西省西北一部分地区。
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．监察御史掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务，虽然官位并不高，但是权限很广。
B．《易》指《易经》，它是“六经”之一，向来专门用作卜筮，对事态的发展走向以及结果进行预测。
C．马政指政府对官用马匹的牧养﹑使用和采购等的管理制度。
马政为国家重务，也是百姓的重要义务。
D．五品是封建社会中的一个官品。
官分九品，每品有正、从两级之分，不在十八级以内的叫做未入流。
答案B【解析】《易经》不仅是卜筮之书，也是哲学思想之书，文中“开国承家，小人勿用”非为卜筮。
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.三司，源于三公。
宋代实行二府三司制，主要目的是削弱相权。
三司掌管度支、户部、盐铁。
B.太祖，庙号称谓。
古代皇帝死后在太庙立室奉祀时的称号，常用“祖”与“宗”区分。
开国皇帝一般称“祖”，后继皇帝称“宗”。
C.权，暂时代理官职的意思。
在我国古代暂代官职的词语有“署”、“假”、“摄”、“领”、“行”等。
D.节度，节制约束、调度指挥之意，掌握古代地方军政大权。
唐朝初期在边境设置，宋代初期解除兵权，成为一种象征荣誉的虚职。
C【解析】领：以高位兼低职；行：兼摄（官职）。
9．下列对文中加点阏语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．服除，服丧期满。
我国古代的服丧制度有一定的规格和时间等规定，又分为五服，B．便籴是宋朝政府购买粮草等战略物资时的一种商业性活动，其特点是相对方便。
C．“英宗”属谥号，不仅对皇帝一生的作为给予了评价，而且表明这不是开国皇帝。
D．致仕，即把禄位还给国君辞去官职的意思，古人还常用致亊、致政、休致等词。
答案C【解析】“谥号”错，应为“庙号”。
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“路”，宋金元时代行政区划名，是仿唐代的“道”制而设置，“道”和“路”，最初都是监察区，后转化为行政区。
B．“世子”，在先秦时代是君位继承人的封号，汉朝以后用以称郡王的继承人，以区别皇位的继承人太子，还指藩属国的王位继承人。
C．“阙”，本意是皇宫前面的望楼，“城阙辅三秦”中的“城阙”即指帝都长安，“诣阙”，指奔赴朝廷、皇宫、或都城。
D．“丁内艰”，意为遭逢父母丧事。
古代封建社会官员父母去世，官员必须停职，回家守制，又称“丁忧”，是传统的道德礼制。
答案D【解析】“丁内艰”指母亲去世。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“粮道”，指军队运送军粮等补给的通路, 在古代战争中，凡属高明的将帅，都十分重视粮食供应对取得作战胜利的重要作用问题。
B．“迤西”，明清时称云南西部地区，大致包括现在大理、丽江、永昌等地。
“道”在秦朝开始出现，起初跟县同级别，专门使用于少数民族聚居的偏远地区。
C．“花翎”，清官员、贵族冠饰。
清制，武职五品以上，文职巡抚兼提督衔及派往西北两路大臣，以孔雀翎为冠饰，缀于冠后，称花翎，除因军功赏戴者外，离职即摘除。
D．“服阕”，守丧期满除去丧服。
在古代，有严格的服丧制度，丧服根据亲属关系的远近，从重到轻，依次分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，此之谓“五服”。
答案、A【解析】根据上下文意思，这里的“粮道”指官名，明清两代都设督粮道，督运各省漕粮，简称“粮道”。
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．古代设官分职，各有专司，有具体职务、做具体工作的官吏可以称为“有司”。
B．拜：文中指授予官职。
其他可以表示授予官职的词语有“辟”“除”“征”等。
C．户部是古代六部之一，掌管土地、户口、税收、科举等，长官为户部尚书。
D．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、恭敏。
C【解析】“科举”不是由户部掌管，而是由礼部掌管。
13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．楮币，也称楮券,指宋﹑金﹑元时发行的"会子""宝券"等纸币。
因其多用楮皮纸制成，故名。
后亦泛指一般的纸币。
B．工部为中国古代官署名，由隋文帝设立，掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令，与吏、户、礼、兵、刑并称六部。
C．《易》为《易经》的简称，又称为《周易》，是一本关于“卜筮”的书。
与儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》合称“五经”。
D．给事中，秦置，汉魏相沿。
为将军、列侯、九卿等的加官，加此号能侍奉在皇帝左右。
因给事殿中，备顾问应对，讨论政事，故名。
答案B【解析】“全国土地、赋税”由户部掌管。
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．国本，古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本。
“国本”也指国家藏本。
例如韩愈《画记》中“余少时，常有志乎兹事，得国本，绝人事而摸得之”。
B．巡抚，明初指京官巡察地方。
清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”“抚台”“抚军”。
如《五人墓碑记》：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
” 抚吴，即担任吴地的巡抚。
C．闾阎，闾泛指门户；人家。
阎指里巷的门。
闾阎，原指古代里巷内外的门，后泛指平民百姓，也指房屋建筑。
例如王勃《滕王阁序》中“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”。
D．公卿，“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭。
“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。
“三公”即是最尊贵的三个官职的合称。
周之“三公”指少师、少傅、少保，也有说为司马、司空、司徒。
14、D【解析】周之“三公”指太师、太傅、太保15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．唐初开始出现参知政事职衔，宋代曾成为常设官职，职权、礼遇相当于宰相。
B．宋代，全国划分为若干个行省，河南是其中之一，地域与现在的河南省相当。
C．经筵指汉唐以来帝王为研习经史而专门设立的御前讲席，宋代开始称经筵。