杜甫草堂导游词15篇
杜甫草堂的导游词

杜甫草堂的导游词杜甫草堂的导游词范文(优选5篇)做为一位敬业的导游员,就迫不得已必须撰写导游词,导游词具备品牌形象、栩栩如生、具备感召力的特性。
那麼哪些的导游词才算是好的呢?下边是我搜集整理的杜甫草堂的导游词范文(优选5篇),热烈欢迎大伙儿共享。
杜甫草堂的导游词1诸位游人:各位好!!今日小赵带大家去的地区是杜甫草堂,大家如今就到草堂地下停车场了,大伙儿拿好自身的贵重的物品,与我一起走入草堂吧。
如今大家进到庭院里边,能够看到大门口有一个偏瘦偏瘦的雕像,大伙儿靠近细细地看一看,是的,这就是为杜甫塑的雕像,大家都看到了这一好像偏瘦的是吧,能够在心中想一想想:杜甫那时候都瘦得不成人样了,居然还给自己的我国考虑,他那样的精神实质是任何人都能够学习培训的。
大家再次往里走,在这个服务厅里边有许多的雕像,姿势各不相同:有诗仙李白的、王昌龄的这些很多作家的雕像,大伙儿看一下服务厅正中间那一个大白石头像,是否有感觉十分像之前在美术书念书的“飛天”。
大家再次往服务厅后边走,这一两个人高的木像,下边是一个立柱,而在柱头上边有一个惟妙惟肖的雄鹰,看那目光仿佛便是蔑视天地全部事情,狂放不羁。
从服务厅出去之后,经过一个门,但见门上边的横匾上写着花径2个粗字,过去了之后,有一面墙,上边用青瓷残片拼成草堂这两字。
大伙儿如今见到的这一塑像或是赫赫有名的杜甫,可是和之前的不一样,这一便是一个坐像,还存着奶羊胡子。
如今这一蓄水池边上,那里边可都是锦鲤鱼,尺寸不一样,色调也不一样:有金红色的,乳白色的,也有灰黑色的。
如今大伙儿能够自身体会体会文人墨客故宅的气氛,半小时后我们在刚下车时的地下停车场结合,大伙儿确保安全,留意時间。
谢谢你们!杜甫草堂的导游词2诸位游人:早晨大家来到成都宽窄巷子,那麼如今小编就就带大伙儿去领一个旅游景点——杜甫草堂,说白了,杜甫草堂便是杜甫之前住过的草堂,往往有如今这一旅游景点,是因为之前的草堂太破太老,因此政府部门注资又把草堂再次修了一下。
最新的四川杜甫草堂导游词范文(精选15篇)

最新的四川杜甫草堂导游词范文(精选15篇)最新的四川杜甫草堂范文篇1诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。
因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名。
厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。
塑像两侧是朱德同志撰写的:“草堂留后世,诗圣著千秋。
”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。
诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联:“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜。
”此联高度概括了杜诗忧国(上联)与忧民(下联)的两个方面,内容深刻,对仗工稳,书法潇洒而富激情,历来受到人们的称道。
水槛和柴门出诗史堂,我们看见一条小溪穿插在建筑群之间,上面有一座小石桥勾连交通。
小桥左侧竹丛中,有“水槛”横跨溪上;过小桥,“柴门”迎面而开。
“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑,杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。
所谓“水槛”,就是搭在水亭上的木栏,“柴门”也不过是茅屋的篱笆门,可以说都是很简朴的,远不是我们今天看到的样子。
现在的“水槛”与“柴门”,是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑,但我们仍可以睹物思人,想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。
柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联:“万丈光芒、信有文章惊海内;千年艳慕、犹劳车马驻江干。
”对联构思非常巧妙。
上联“万丈光芒”,出自唐代著名文学家韩愈的诗句“李杜文章在,光焰万丈长。
”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”,则出自杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干”两句。
杜甫诗的意思是:我哪有什么名篇佳作震动天下呢?既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了! 这本是诗人的自谦之语,但何宇度将两句诗各改动了一个字:把“岂”改为“信”(信,确实、果然之意),“漫”(漫,徒自、枉自之意)改为“犹”(犹,还、仍之意),整个对联的意思就变成了赞誉之辞:您先生的大作确实称得上光芒万丈,可以震动海内,因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情,乘车骑马来到浣花溪畔,瞻仰您的草堂故址。
杜甫草堂最全导游词5篇

杜甫草堂最全导游词5篇杜甫草堂导游词一:各位朋友:欢迎大家游览杜甫草堂,我是你们的导游小李。
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。
1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
现在我们来到了草堂的正门,眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。
相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。
一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。
于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。
哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。
人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成的清幽景色,这正体现出杜甫的诗意:“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”。
厅中的杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。
参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。
妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
谢谢大家的参观。
杜甫草堂导游词二:各位游客,早上我们去了宽窄巷子,那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有现在这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。
而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。
所以我们也要去看一看。
现在我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。
所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的,都可以去摸一摸,希望给大家带来好运。
杜甫草堂导游词

杜甫草堂导游词杜甫草堂导游词范文(一)女士们、先生们:现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。
以诗的形式像画卷一般勾勒唐王朝由兴及衰的杜甫,在此给我们留下了一段耐人寻味的畅想。
少年杜甫,正值开元盛世,他“七岁思即壮,开口咏凤凰”,继而是“读书破万卷,下笔如有神”。
及至青年,其诗歌内容也是充满理想、激情和浪漫。
那“放荡齐赵间,裘马颇轻狂”的放歌正是他富有时代气息的真实写照。
中年杜甫,怀才济天,大量诗歌,志存高远,他以“致君尧舜上,再使风俗淳”声明其主张。
以“会当凌绝顶,一览众山小”表现其抱负。
然而求官不得,考试落榜的杜甫,初尝生活艰辛,开始趋于现实,贴近生活。
安史之乱,折射出唐王朝的腐败,兵刀相残,更现出苍生的苦难。
从“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥”的悲叹到“君不见青海头,古来白骨无人收”的哭诉,杜甫由高山流水的浪漫诗人转而成为一个为民间疾苦呐喊的批判现实主意诗人。
“三吏”、“三别”犹如封建王朝统治下的一面镜子,将历史场景真实、生动地再现在我们眼前。
郭沫若先生用““世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”的对联归纳了杜老先生作为一个现实主意诗人的至高境界。
流离成都的杜甫,在一种平静的环境里忧国忧民,更深层次地对国家的命运和生活的意义进行思考。
此间他大量诗作表现了对生活的热爱和“处江湖之远,则忧其君”的情操。
我们从“忽闻关军收蓟北,初闻啼泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的吟唱中,读到了诗人博大的胸襟,独有的人格魅力和高尚的爱国激情。
杜甫的一生,伴随着唐朝的兴衰。
他在各阶段诗风迥异,但都不同层次地反映了当时社会的真实现象,除却他在诗歌上独尊天下的艺术魅力,更为可敬的是他用诗的形式,记载了一段令人难以忘怀的历史,留给我们一幅幅漫长而发人深思的画卷。
今天我们来到杜甫草堂,在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史的非凡成就。
杜甫留给历史留给后人的精神财富,影响巨大,在下一个景点——工部祠我将为各位作进一步的介绍。
杜甫草堂的导游词范文(精选5篇)

杜甫草堂的导游词范文(精选5篇)杜甫草堂的导游词1各位游客:大家好!今天小王带你们去的地方是杜甫草堂,我们现在就到了草堂停车场了,大家拿好自己的贵重物品,和我一起走进草堂吧。
现在我们进到院子里面,可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像,大家走近细细看一看,是的,这就是为杜甫塑的铜像,大家都看到了这个像是很瘦的是吧,可以在心里想一想想:杜甫那时都瘦得不成人样了,竟然还为自己的国家着想,他这样的精神是所有人都可以学习的。
我们继续往里走,在这个大厅里面有许许多多的铜像,姿态各异:有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像,大家看看大厅中间那一个大白石头像,有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。
我们继续往大厅后面走,这个两人高的木像,下面是一个木柱,而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰,看那眼神好像就是藐视天下所有事物,桀骜不驯。
从大厅出来以后,路过一个门,只见门上面的牌匾上写着花径两个大字,过了以后,有一面墙,上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。
大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的杜甫,但是和上次的不一样,这个就是一个半身像,还留着山羊胡须。
现在这个水池旁边,那里面可全是锦鲤,大小不同,颜色也不同:有金红色的,白色的,还有黑色的。
现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围,半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合,大家注意安全,注意时间。
谢谢大家!杜甫草堂的导游词2各位游客:早上我们去了宽窄巷子,那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有现在这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。
而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。
所以我们也要去看一看。
现在我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。
四川杜甫草堂导游词_导游词

四川杜甫草堂导游词成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号,是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。
杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌240余首。
唐末诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,使之得以保存,宋元明清历代都有修葺扩建。
下面是橙子收集整理的四川杜甫草堂导游词范文,欢迎借鉴参考。
四川杜甫草堂导游词(一)公元720xx年,雄姿英发的青年李隆基在长安接受父亲唐睿宗的传位,正式成为这个庞大帝国的最高决策者,他就是著名的唐玄宗。
与此同时,一个男婴降生于唐帝国属下的河南巩县,男婴取名杜甫,字子美。
唐玄宗统治中国四十四年,共使用三个年号,即先天、开元和天宝。
粗略地分,开元年间——从公元720xx年到741年,是唐玄宗励精图治并创造了被称做“开元盛世”的黄金时代,而天宝年间——从公元742年到756年,是唐玄宗疏于政事、奸臣当道,终于导致安史之乱的黑铁时代。
和盛唐大多数文人一样,年轻时的杜甫把大量的时间和精力花在了行万里路之上,他漫游吴越和燕赵,并与李白和高适在漫游中相交,从此成为相亲一生的知己。
青年时代的杜甫除了诗情勃发,同时还具有远大的政治抱负。
天宝六年,即公元747年,唐玄宗诏令天下通一艺以上者到长安就选,杜甫以为机会到了,兴致勃勃地前往应试。
然1/ 28后奸相李林甫、杨国忠擅权朝中,怕贤才入选威胁己位,竟然弄出一个无一人及第的结果。
对这一荒唐的结果,他反而上表唐玄宗,祝贺“野无遗贤”。
杜甫的人生惨遭沉重打击,之后便是被他悲哀地称为“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的十年长安旅居生活。
十年里,她不断给达官贵人投诗献文,企图得到赏识和推荐。
直到天宝十四年(公元755年),杜甫才被任命为河西尉,这个卑贱、且必须直接欺压底层百姓的职务,被杜甫拒绝了。
这是一个重要的细节,从这个细节可以看出他和他的朋友高适的不同性格。
高适也痛恨出任县尉,但恨归恨,他到底还是赴任了。
这种往好里说叫做能屈能伸,往坏里说叫做得过且地的性格,显然要比杜甫的固执更合时宜。
杜甫草堂导游词(15篇)

杜甫草堂导游词(15篇)杜甫草堂导游词(15篇)作为一位尽职的导游,时常要开展导游词准备工作,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。
怎么样才能写出优秀的导游词呢?以下是小编帮大家整理的杜甫草堂导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。
杜甫草堂导游词1大家好,我是你们的导游方一虎,希望在接下来的几天里能和大家愉快的度过。
再次欢迎大家来到成都!成都被称为天府之国,今天我首先带大家参观的是文人故居——杜甫草堂!杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。
今天的游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。
整个游览大概需要50分钟左右。
一个小时之后,我们将在后门集合。
游客们,经过了大门,大廨之后,现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。
大家可以看到。
在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。
诗史堂是杜甫草堂中心建筑。
杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此,你将会在这里一一拜读到诗歌的无限韵味。
杜甫的诗歌素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,诗史堂也因此而得名。
好了,游客们,拜读了这么多杜甫的诗歌,我想此刻的您一定会有颇多的感受!接下来,是游客们自由游览的时间,大家可以静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧!20分钟后,我们将在后门集合,请大家记住时间,相互提醒,如有什么需要帮助,请大家及时联系我,谢谢大家。
杜甫草堂导游词2各位游客朋友,早上好。
昨天我们的行程大家满意吗?满意就好,今天我将带大家去另一个经典,我相信肯定不会让你们失望的,那位朋友说得没错,就是杜甫草堂,杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方,今天我们就一块去亲身感受一下。
感受我们诗圣杜甫的诗歌,了解杜甫的坎坷的一生。
杜甫草堂位于成都西郊风景如画的浣花溪畔。
距市中心15公里左右。
我们现在的位置是在成都的市中心——天府广场,大概半个小时左右的车程我们就可到达草堂门前。
杜甫草堂花径导游词

杜甫草堂花径导游词杜甫当年营建草堂,为美化环境,曾在堂前屋后遍植花果树木。
据其诗中名句"花径不曾缘客扫'(《客至》)推想,其时定有一条两旁栽满花木的小路通向杜甫所居的草堂,此路即被诗人称为花径。
今日草堂的柴门之东,有一为竹、树掩映红墙相夹的幽径被命名为花径。
花径与毗邻的草堂寺相通,人们如从今日的杜甫草堂博物馆南大门进入,巡游草堂寺后,可经此径西行到达草堂。
在花径的东端入口,上挂一匾,匾上有闻名书法家沈尹默先生所书"花径'。
而门楹两旁,有郭沫若先生撰书的对联:"花学红绸舞,径开锦里春'。
此联奇妙地将花径二字分别嵌入联首。
上联意指草堂内迎风摇曳的似锦繁花,有如人们在欢跳红绸舞,下联则谓此花径可通向春色满园的草堂。
一进花径,映入眼帘的便是正面影壁上用青花碎瓷镶嵌的"草堂'二大字。
清光绪三十四年(1908),四川劝业道道尹周善培曾在草堂寺通草堂内墙上大书"草堂'二字,以碎瓷砌就,但以后被毁。
今花径照壁上所嵌"草堂'二字,为其弟周竺君所书。
作为草堂的标志之一,此处被称为"草堂影壁',来往游人常在这里摄影留念。
闲逛花径,其右侧有盆景园、浣花祠两景点。
盆景园里有多姿多彩的盆景花卉供人欣赏,浣花祠内有雕塑家赵树同先生一九八二年细心雕塑的浣花夫人像供人瞻仰。
至花径西端道口,亦悬一匾,上有书法家、画家冯建吴先生所书"花径'。
其门两旁楹柱上挂有明人何宇度所撰的对联:"背郭堂成,锦里溪山千古在;缘江路熟,青郊草木四时新。
'此联上下联的起句均用杜甫诗句。
上联意指杜甫营建的草堂与锦城的山山水水仍千载同存,下联则说沿着杜甫当年常走的江边小路来游草堂,举目四望,郊野的景物清秀,花草树木季季常新。
杜甫草堂花径导游词篇2您现在看到的是两旁栽满花木的花径。
杜甫草堂花径就是当年杜甫的茅屋前,有一条两旁栽满花木的小径,他在诗中曾写到:"花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开'。
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杜甫草堂导游词15篇杜甫草堂导游词15篇杜甫草堂导游词(一):大家好,我是你们的导游方一虎,期望在接下来的几天里能和大家愉快的度过。
再次欢迎大家来到成都!成都被称为天府之国,今日我首先带大家参观的是文人故居杜甫草堂!杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。
今日的游览线路为大门大廨诗史堂柴门浣花祠工部祠然后从后门出来。
整个游览大概需要50分钟左右。
一个小时之后,我们将在后门集合。
游客们,经过了大门,大廨之后,此刻我们来到了杜甫草堂的诗史堂。
大家能够看到。
在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。
诗史堂是杜甫草堂中心建筑。
杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此,你将会在那里一一拜读到诗歌的无限韵味。
杜甫的诗歌素有以诗证史,以诗补史的说法,故被誉为诗史,诗史堂也所以而得名。
好了,游客们,拜读了这么多杜甫的诗歌,我想此刻的您必须会有颇多的感受!接下来,是游客们自由游览的时间,大家能够静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧!20分钟后,我们将在后门集合,请大家记住时间,相互提醒,如有什么需要帮忙,请大家及时联系我,多谢大家。
杜甫草堂导游词(二):各位游客,早上我们去了宽窄巷子,那么此刻小优就就带大家去领一个景点杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有此刻这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。
而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。
所以我们也要去看一看。
此刻我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几能够看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。
所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的,都能够去摸一摸,期望给大家带来好运。
我们继续向前走,大家是不是很好奇为什么那里有一个很古老的房子,市的,没错,那就是杜甫住的房子,里面有九个屋子,杜甫一生穷困潦倒,日子过得很艰难,这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。
杜甫草堂导游词(三):大家看看前面的那个湖,必须会让你们惊喜的,看到了吧啊,湖里有蓝色多种多样异常漂亮。
大家看那一条白色的小金鱼嗖的一下窜出水面了,我估计它是在欢迎大家吧杜甫草堂虽然很简陋,可是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。
相信大家还是深有感触的,好了,那此刻我们就一齐出去了吧。
杜甫草堂导游词(四):杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋,怎样讲也是一件十分令人遗憾的事情。
为了弥补这个遗憾,使大家更好地领略当年杜甫的生活环境,杜甫草堂博物馆于近年重建了一个茅屋景区展此刻我们眼前的,就是依据杜甫诗歌的描述以及明代重修草堂时的格局恢复重建的茅屋景区。
景区内溪流环抱,绿树成荫,竹篱柴扉,芳草青青,营造出舍南舍北皆春水、清江一曲抱村流、卜居必林泉、柴门古道旁、野老篱边江岸回、草深迷市井等杜甫诗句描绘的郊野景象。
推开咿呀作响的柴门,左植四松,右栽五桃,古楠接茅亭,绵竹上青霄,菜圃青青,药栏郁郁,诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上,他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边,所有这一切,都使人感受到诗人生活在那里时那种浓浓的田园情趣。
而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋,又印证了杜甫熟知茅斋绝低小的描述,令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗:但有故人供禄米,微躯此外更何求!参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的草堂影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。
妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
多谢大家!杜甫草堂导游词(五):各位朋友:欢迎大家游览杜甫草堂,我是你们的导游小李。
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。
1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
此刻我们来到了草堂的正门,眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到浣花溪这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。
相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。
一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。
于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然理解。
哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。
人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成的清幽景色,这正体现出杜甫的诗意:浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽。
厅中的杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。
参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的草堂影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。
妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
多谢大家的参观。
杜甫草堂导游词(六):大家好!说起杜甫草堂,大家可能首先想起的是成都杜杜甫草堂。
其实呢,杜甫草堂在全国不止一两处,其中有一处鲜为人知的杜甫草堂,就是我们今日要前往凭吊的成县杜甫草堂。
它的修建比成才杜甫草堂要早,是国内最早的一处杜甫草堂。
好了,下头就请大家和我一齐开始今日的朝谒诗圣之旅吧!各位朋友,眼前即是杜甫草堂所在地飞龙峡口,东侧为凤凰山,又称凤凰台,草堂处在西南侧坡地,坐西向东。
周围东、西、南三面,或山,或崖,北侧为东南两河汇聚之处,二水合流出峡,水势仿佛飞龙穿空。
此刻请大家顺着我手指方向望,凤凰山东南方向山岩跌宕起伏,简单地勾勒出了一幅大家都十分熟悉的伟人头像轮廓。
可能有朋友已看出来了,那是鲁迅。
鲁迅头像素面朝天,最有个人特征的平头,胡髭,惟妙惟肖,相当逼真。
这还是最近两三年发现的,我们称它鲁迅问天。
一边是现代文坛巨匠鲁迅,一边是古代诗圣杜甫,隔峡谷而相邻,似乎在进行着一段跨越时空的文坛对话,不能不说是一处自然与历史的造化。
[]有的朋友可能想问,杜甫为什么会到成县来并选择此地落脚呢?和大家一样,杜甫也喜欢旅行,站在社会文化行为的角度上说,他所进行的是一种文学旅行。
像李白,柳宗元,欧阳修,苏轼,陆游等大文人,都有过丰富的旅行经历,古人不是说读万卷书,行万里路嘛!但就杜甫而言,他所进行的并不是一种简便的,充满愉快的浪漫之旅,而是充满坎坷的颠沛流离,真正的文化苦旅。
天宝初年考进士不中,进长安后,求官无门,困顿了十年,才得到个右卫率府兵曹参军的小官。
哪知不久就爆发了安史之乱,他颠沛流离,还被叛军俘获。
脱险后,追随唐肃宗,授官左拾遗。
公元759年,因为替当年的好友,被罢去宰相职务的房馆辩护,触犯龙颜,被贬至华州任司功参军。
官场的失意,再加上这年夏天关中闹饥荒,杜甫愤然弃官,携家西赴秦州,就是此刻的天水,又开始了颠沛流离的旅行生活。
在秦州虽有亲友资助和采药收入,但生活还是极端贫困。
正好这时,同谷有位叫宰盖的人,来信请他去同谷居住。
杜甫也听说同谷是块富庶地方,生活可能会有所改善。
于是这年十月,前往同谷,就是此刻的成县。
杜甫来到同谷,在凤凰山下选择了这么一处背靠青山巨崖,应对峡谷山峰,避风向阳,自我感到满意的地方住了下来,在那里杜甫还遇到了一位长安故旧赞公禅师,二人久别重逢,时常互相走访,赋诗赠答。
但在生活上,这年仍然是艰苦的一年。
数月的长途跋涉,加上时近寒冬,相邀来同谷的佳主人宰盖也未能在生活上给予多少帮忙。
年近五旬的杜甫,只得冒着严寒上山觅拾橡栗,扛着锄头挖掘黄独,以至于手脚都被冻得皲裂了。
有时因大雪封山,寻食无所收获,儿女则饿得牵衣蹄哭,以至几个孩子都夭折在那里。
老杜作过京官,地方官,虽说官不大,好赖当过官;在文坛上也是个知名人士,虽说怀才不遇、报国无门,也没想到竟然落得个无米下锅,儿女饿死的窘迫境地,心中怎能平静呢?也难怪他发出了三年饥走荒山道、我生何为在穷谷的愤怒呼嚎。
诗人不能不正视当时生活上的困难,所以在同谷住了一个多月,于当年十二月一日再度奔上漂泊的征途,经剑门关赴成都。
杜甫在成都,寓居在浣花溪草堂,就是大家熟悉的成都草堂,曾一度入剑南节度使严武的幕府,以检校工部员外郎的头衔充任节度参谋,所以后世称他杜工部。
杜甫在成都失去依靠之后,公元768年,携家出三峡,漂泊在湖北,湖南一带,贫病交加,两年后死在湘水的船中。
杜甫在同谷度过了一个冬月时间,先后写下了《泥功山》、《凤凰台》、《万丈潭》、《同谷七歌》、《发同谷县》等二十余首有名的诗篇。
杜甫中年以后遭遇坎坷,强烈的生活动荡,使他比较多地接触了现实社会,从而在生活上走向人民,在思想上贴近人民。
所以,他的诗作充满了忧国忧民的深厚感情,折射出国家的危机,社会的矛盾,人民的疾苦。
诗人在《凤凰台》一诗中写道:恐有无母雏,饥寒日啾啾。
我能剖心血,饮啄慰孤愁。
心当以竹实,炯然无外求。
血当以醴泉,岂徒比清流。
所重王者瑞,敢辞微命休!诗人把自我的宏图大志寄托于凤凰,宁愿剖开心血,喂养饥寒中的雏凤,以实现安得万丈梯,为君上上头的忠君思想,表达自我盼望中兴,对国家前途和命运的一片执着之情。
诗中杜甫忧国忧民,爱憎鲜明,有血有泪的感情,正是他长期以来和人民同呼和浩特吸,同苦难,命运相连而得到的一种思想升华。
所以一千二百多年来,这位伟大的诗人深受人民崇敬,而他在中国诗歌艺术上的成就,贡献,也是被后人称为诗圣的根由。
杜甫当年虽在那里饥寒交迫,却为我们留下了千古传诵的不朽诗篇。
杜甫在离开同谷县时,写下了《发同谷县》一诗,诗中写道:临歧别数子,握手泪再滴,表达了他对患难与共的同谷人民和朋友的一片真情,对同谷山水的无限眷恋。
所以,这小小的草堂,年年都有难以计数的游人前来缅怀,悼念。
让我们再回到现实环境中来,成县杜甫草堂始建于北宋,明代成历年间修葺,最早名曰子美草堂祠,又称诗圣祠。
眼前的新建大门为清式彩绘牌坊,上方正中杜少陵祠4字匾额,是当代着名书法家,中国书法家协会会长启功先生所题。
我们抬阶而上,便是草堂前院。
草堂一进两院,二级台阶,前院的南北两座厢房,此刻开辟为展室。
沿阶再上,便是后院,也是草堂大殿所在处。
院内正中是杜甫汉白玉全身雕像,诗人扶手伫立远眺,忧国忧民,形态逼真。
正西为大殿,供有诗人石雕坐像,上挂气吞江海横匾。
院南北两侧都是碑廊,有杜甫同谷诗及历代游人题词碑刻24方,毛泽东书写的杜甫名篇《登高》、《登岳阳楼》、《过武侯祠》和《茅屋为秋风所破歌》,也仿佛刻于碑石。
从远处看,最能吸引人们目光的除了杜甫雕像之外,当属这几株葱茏古柏了。
这院内曾有8株参天古柏,一棵国槐和一丛海棠,人称八柏一槐一海棠,相传为杜甫亲手所栽,此刻只剩下这几株古柏。
它们苍劲古老的树干和郁郁葱葱的枝叶,是杜甫草堂千百年来衰败兴盛的见证。
草堂虽经历代修葺,几度变化,而这几株古柏依旧挺拔在原地,用年轮默记着历史。
院后南北各有一个月洞门,南门通往后山坡,直达子美崖。
后山上白皮松遍布葱笼,瀑布分级叠降,飞流而下。