对牧民定居背景下影响城镇多民族间交往因素的分析_以甘南藏族自治州合作市为例

从已有研究中，大致可总结影响城市民族交往的主要因素：反 映 居 住 格 局 的 因 素、反 映 族 际 通 婚 的 因素、反映家庭格局的因素、反映民族政策的因素、反映偏见歧视的 因 素 及 反 映 文 化 差 异 的 因 素 等。 但 是，目前对这些因素的研究主要是理论探讨和定性分析，问卷调查也只 限 于 对 有 关 数 量 比 例 的 计 算，并 未 进 一 步 做 计 量 检 验 。 为 此 ，本 文 试 将 这 些 因 素 纳 入 数 学 模 型 ，进 行 检 验 。 步 骤 为 ：首 先 ，运 用 计 量 经 济 学方法和主成分分析方法对每位被调查者同其他民族的交往情况给出综合评分 ；其次，将预期影响因素 表示为数字编码；最后，采用计量经济学 ＯＬＳ回归分析 方 法 对 两 者 之 间 关 系 的 维 度 和 强 度 进 行 了 定 量 检验。
二、调查范围和结果
（一 ）研 究 区 域 甘南藏族自治州位于甘肃省西南部，地处甘、青、川三 省 交 界 处，是 全 国 １０ 个 藏 族 自 治 州 之 一。 全 州面积４．５万平方公里，辖合作市、碌曲、码曲和夏河 ４ 个纯牧业县（市），迭 部、卓 尼 ２ 个 半 农 半 牧 业 县 和舟曲、临潭２个农业县，总人口６６万多人，其中，少 数 民 族 人 口 占 ６５％，藏 族 人 口 占 ４８％。 调 查 地 合 作市建于１９９６年，是甘南藏族自治州首府所在地，是全 州 政 治、经 济、文 化 中 心，全 市 面 积 为 ２６７０ 平 方 公里。合作市辖６乡４个街道办事处、３７个村民委员会、８ 个社 区 居 民 委 员 会。 全 市 共 有 人 口 ７．７７ 万 人，其中，农村人口３．４６万人，占总人口的４４．５％；城 镇 人 口 ４．３１ 万 人，占 总 人 口 的 ５５．５％；藏 族 人 口 ４．３３万人，占总人口的５５．７％，此外，还有大量汉、回、蒙等 常 住 及 流 动 人 口。 在 牧 民 定 居 工 程 背 景 下， 合 作 市 城 镇 化 进 程 不 断 加 快 ，民 族 成 份 日 益 增 加 ，汉 族 及 少 数 民 族 人 口 不 断 增 长 。 合 作 市 人 口 民 族 分 布 上为藏、汉、回格局，这同西北各地藏区城镇人口分布格局大致相当，选 择 合 作 市 为 研 究 区 域，具 有 一 定 的代表性。 （二 ）调 查 内 容 及 范 围 调查问卷共３６个问题，包括个人基本信息、现居住社区类 型、同 其 他 民 族 的 交 往 情 况、周 围 的 通 婚 情 况 、偏 见 和 歧 视 、民 族 政 策 了 解 情 况 等 内 容 ；调 查 方 式 为 个 人 访 谈 ；调 查 范 围 为 合 作 市 ３ 个 街 道 办 及 甘 南州统战部、合作市报社、合作市电视台、银行、学校、工厂、藏 传 佛 教 寺 院、汉 传 佛 教 寺 院、清 真 寺 等；被 调 查 者 职 业 上 有 干 部 、职 员 、教 师 、工 人 、离 退 休 人 员 、僧 侣 、个 体 商 贩 、农 牧 民 和 无 业 者 等 ；共 完 成 有 效 问 卷 ３９８ 份 ，这 些 问 卷 的 民 族 分 布 为 藏 、汉 、回 、满 族 ，同 合 作 市 人 口 的 民 族 分 布 相 一 致 （见 表 １）。 （三 ）城 镇 民 族 间 往 来 情 况 调 查 结 果 问卷中将城镇各民族人口的往来 情 况 划 分 为 ３ 个 层 次：① 一 般 的 聊 天；② 相 互 帮 助；③ 互 为 客 人。 这 ３ 种 交 往 方 式 的 程 度 逐 步 加 深 ，即 从 聊 天 → 相 互 帮 助 → 互 为 客 人 的 过 程 ，是 民 族 间 交 往 不 断 加 深 的 过 程 。 将 交 往 频 率 从 少 到 多 分 为 ４ 个 阶 段 ，即 从 不 → 极 少 → 偶 尔 → 经 常 。 从 调 查 结 果 看 ，同 其 他 民 族 人 口 从不聊天的占６．０３％，经常聊天的占３３．４２％；从不帮助其他民族的占 ８．０４％，经常帮助其他民族的占
国外学者对城市民族交往问题的探讨，源于社会学家对人口 迁 移 过 程 中 民 族 关 系 问 题 的 研 究。 美 国学者罗伯特·帕克（Ｒｏｂｅｒｔ．Ｅ．Ｐａｒｋ）是 较 早 研 究 移 民 及 民 族 关 系 的 社 会 学 家，他 认 为 由 移 民 产 生 的
［收 稿 日 期 ］２０１１－０６－２１ ［基金项目］ 国家社会科学基金项目“西部民族地区牧民定居点可持续发展研究”（批准号：１０ＣＭＺ２５２）
三、数据处理和计量模型
（一 ）数 据 处 理 。 对 程 度 递 增 或 递 减 的 变 量 ，按 其 划 分 的 等 级 顺 序 进 行 编 码 ，是 计 量 分 析 中 常 用 的 方 法 。 世 界 价 值 观 调查问卷（ＷＶＳ）及联合国人类 发 展 指 数 等 的 编 制 中 均 采 用 这 一 方 法 （傅 红 春、文 燕 平 译，２００５）［７］。 本 文中，按照交往层次由低到高（聊天→相互帮助→互为客人），依次编码为 １→２→３。 按照交往频率由少 到多（从不→极少→偶尔→经常），依次编码为０→１→２→３→４。 表 ３ 反 映 一 问 卷 对 某 被 调 查 者 同 其 他 民族交往情况的记录，其中行表示交往频率，列表示交往方式。从记 录 看，该 被 调 查 者 有 时 和 其 他 民 族 居民聊天（√）、经常帮助其他民族居民（√）、有时接受其他民族居民的帮助（√）、经 常 到 其 他 民 族 居 民 家 庭 做 客 （√ ）、其 他 民 族 居 民 有 时 也 到 他 家 做 客 （√ ）。 以 某 行 和 某 列 对 应 编 码 的 乘 积 ，表 示 包 含 交 往 方 式 及 相 应 交 往 频 率 的 数 量 编 码 ，仍 以 该 被 调 查 者 为 例 ，他 有 时 和 其 他 民 族 居 民 聊 天 ，其 中 ，“聊 天 ”的 编 码 是１，“有时”的编码是３，那么“有时聊天”就可编码为（１×３），同样，经常帮助其他民族 居 民 可 编 码 为（２ — ４０ —
［关键词］ 牧民定居；城镇化；民族交往；ＯＬＳ分析 ［中图分类号］Ｃ９１０．５３ ［文献标识码］ Ａ ［文章编号］１００１－５１４０（２０１１）０５－００４４－０７
一、引 言
自２００４年开始，国家为了加强对甘南藏族自治州生态环境 保 护 与 治 理，开 始 实 施 较 大 规 模 的 牧 民 异地搬迁定居工程，在政府统一规划下，一部分牧民从牧区迁出，到 城 镇 附 近 的 牧 民 定 居 点 定 居。 在 此 期 间 ，合 作 市 ６ 个 牧 业 乡 的 大 量 牧 民 也 陆 续 迁 入 到 了 合 作 市 城 区 ，实 现 了 定 居 。 这 一 进 程 加 速 了 合 作 市 城 镇 化 进 程 ，随 着 牧 民 的 不 断 定 居 ，来 自 州 内 外 的 务 工 经 商 等 人 员 也 相 继 增 加 ，致 使 城 区 人 口 增 加 ，民 族 成 份 日 益 增 加 ，城 区 逐 渐 形 成 了 多 民 族 共 同 生 产 生 活 的 格 局 ，各 民 族 间 的 接 触 及 往 来 增 多 。 但 是 在 这 一 进程中，城区当地居民和外来人口及各民族间不可避免地会产生一些矛盾及隔阂等 ，而广泛的民族间交 往 可 以 增 强 不 同 民 族 相 互 理 解 ，消 除 误 会 （文 化 方 面 的 误 解 常 常 是 造 成 民 族 隔 阂 的 重 要 原 因 ），在 交 流 和 互容的过程中逐步建立融 洽 的 关 系［１］。这 是 调 解 和 化 解 矛 盾 隔 阂，实 现 城 镇 各 民 族 和 谐 共 处 的 基 础。 因此，在牧民定居背景下，研究影响城区多民族间交往的有利和不利因 素，怎 样 促 进 各 民 族 间 广 泛 的 往 来 与 沟 通 ，以 构 建 和 谐 的 城 镇 民 族 关 系 ，显 得 极 其 重 要 。
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２１．３６％ ，从 不 接 受 其 他 民 族 居 民 帮 助 的 占 ９．５５％ ，经 常 接 受 其 他 民 族 居 民 帮 助 的 占 １５．５８％ ；从 不 到 其 他民族居民家庭做客的占１２．５６％，经 常 到 其 他 民 族 居 民 家 庭 做 客 的 占 １９．３５％（见 表 ２）。 总 体 上 看， 随 着 交 往 程 度 的 加 深 ，交 往 层 次 的 提 高 （聊 天 → 相 互 帮 助 → 互 为 客 人 ），交 往 人 数 相 应 下 降 ，但 是 ，就 ４ 种 交 往 方 式 看 ，每 一 种 交 往 方 式 下 ，经 常 和 有 时 交 往 的 人 数 要 多 于 从 不 和 极 少 交 往 的 人 数 。
［作者简介］ 刘巍文（１９８１—），男，甘肃天祝人，助理研究员，主要研究中国少数民族经济；邓 艾（１９６２－），男，甘 肃 肃 南 人 ，教 授 ，主 要 研 究 中 国 西 部 区 域 经 济 。
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民 族 间 的 广 泛 接 触 ，是 民 族 融 合 的 基 础 。 美 国 学 者 戈 登 （Ｍｉｌｔｏｎ Ｇｏｒｔｏｎ）将 社 会 交 往 或 社 会 结 构 的 相 互 渗入视为衡量民族关系的重要指标之一 。 ［２］ 美国学者英格尔以美国的移民社会为背景提出了影响 种 族 和族群成员特征变化的１４个变量，主要包括文化 差 异、教 育 水 平、族 群 歧 视、居 住 格 局 等 内 容 。 ［３］ 我 国 著 名 学 者 马 戎 （１９９０）认 为 应 从 居 住 形 式 、民 族 同 校 、工 作 单 位 的 民 族 构 成 ３ 方 面 来 考 察 民 族 之 间 接 触 交 往 的 情 况 ，并 以 此 研 究 了 拉 萨 市 藏 、汉 民 族 之 间 相 互 交 往 状 况 ，指 出 目 前 拉 萨 市 藏 、汉 民 族 居 民 之 间 交 往 较少的关键原因是，现有的居住格局使得他们缺乏 相 互 交 往 的 基 础 条 件 。 ［４］ 马 戎 等 还 通 过 对 西 部 ６ 个 重要城市进行了大规模的问卷调研，比较系统地研究了目前西部城市中流 动 人 口 民 族 关 系 和 民 族 交 往 问 题 ，调 查 结 果 显 示 ，尊 重 风 俗 习 惯 、了 解 国 家 民 族 政 策 、语 言 相 通 及 通 婚 是 影 响 流 动 人 口 民 族 关 系 及 民 族 间 交 往 的 有 利 因 素 ；而 生 活 习 惯 不 同 、语 言 不 通 、互 有 成 见 及 歧 视 等 是 造 成 民 族 关 系 紧 张 、民 族 交 往 较 少的主要因素 。 ［５］ 马忠才、郝苏民（２００６）对兰州市流动人的调查研究中也得出了类似的结 论 。 ［６］ 此 外， 尚有大量研究成果可以参考。