大语名词解释
大学语文《大语》名句赏析
• 后人常以这两句诗自勉或鼓励他人执 著追求理想。
六安市长安小学
白居易《长恨歌》： “行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”
• 这两句抒写了唐玄宗对贵妃的思念之情 。
• 移情于物，抓住人物周围富有特征的景 物，通过人物对它们的感受来表现内心 情感。
• 这两句，高度概括了历史事实与自身经历，内容 丰富。
• 其中冬雪与秋风，水兵的楼船与陆军的铁马，东 南的瓜州渡与西北的大散关，对仗工整，涵盖广 阔；只用几个名次排列，局势别致，静中有动， 透露出战争的紧张气氛。
六安市长安小学
辛弃疾《水龙吟》： “遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”
• “玉簪螺髻”是比喻修辞，“献愁供恨”是拟人化 手法。
• “旧林”、“故渊”比喻自己故乡的大自然，诗 人对自己故乡有深切的怀恋 之情。这两句诗反映 出诗人酷爱自由、不愿做官的性格。
六安市长安小学
陶渊明《饮酒》： “采菊东篱下，悠然见南山”
全句之意境集中在“悠然”二字上，写出了庐山 的静穆高远，体现了全诗归复自然的宗旨，表达 出诗人超脱世俗的人生追求 。 • “见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是 在采菊之间无意中山的形象映入眼帘，好象自己 的心早已和山融为一体了，能达到这种境界，正 是心灵自由而平静的美好结局。 • 前人评以“心与境合”。情景交融，意与境会， 物我同一。
• “海日生残夜，江春入旧年”在 描述自然的时序交替中蕴含哲理 。“生”说明旧事物中已孕育了 新的生命，景中出理。“入”， 是说新春提前闯入旧的一年，景 中出情，思乡而不低沉。
六安市长安小学
杜甫《望岳》： “会当临绝顶，一览众山小”
• 泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望 ，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼 底。
语言学概论名词解释
自考语言学概论名词解释:1、口语：口语是语言的有声客观存在形式，是书面语产生的基础，相对于书面语是第一性的。
2、书面语：书面语是语言的客观存在形式之一，在口语的基础上产生，相对于口语是第二性的，是经过加工、提炼和发展了的口语的书面形式。
3、语言：语言是从言语中概括出来的，为社会所公认的词语和规则的总和。
4、言语：是个人说的行为（说话）和结果（所说的话）。
5、符号：是根据社会的约定俗成使用某种特定的物质实体来表示某种特定的意义而形成的这种实体和意义的结合体。
6、能指：是语言符号的物质实体。
7、所指：是符号所指的意义内容。
8、语言符号的任意性：是指语言符号的物质实体和意义内容之间没有必然的理据关系。
9、语言符号的强制性：指语言符号在同一社会、同一时代，对使用同一种语言的每一个社会成员来说，是不能任意改变的。
10、聚合关系：在同一个位置上可以互相替换出现的各个语言单位处在互相可以联想起来的关系中，因而聚合成为一个类。
11、组合关系：在语言结构的同一层级上组合起来的各个单位之间所形成的关系。
12、普通语言学：指从理论上研究人类各种语言所共有的规律以及各种语言在结构上的共同特点的一门语言学分支学科。
13、理论语言学：指从理论上研究人类语言的性质、功能、结构等的语言学分支学科。
以研究对象的不同，可分为个别语言学和一般语言学。
14、应用语言学：指运用语言学的理论知识来解决其他学科领域的各种问题的语言学分支学科，可分为狭义应用语言学和广义应用语言学。
15、传统语言学：一般泛指20世纪以前的语言学，特别是指索绪尔开创的结构主义语言学以前的语言学。
16、结构主义语言学：指索绪尔创立的语言学，它旨在语言系统本身的规律。
17、语音的生理属性：指发音器官发音动作、发音部位和发音方法。
18、语音的物理属性：指物体受外力的作用，发生振动，从而使周围的空气也发生震荡，形成一种音波。
音波传到人的耳朵里，使鼓膜发生相应的振动，刺激听觉神经，于是人们就产生了声音的感觉。
语言学名词解释
（一）名词解释1. 语言学: 语言学是以人类语言作为研究对象的学科, 研究人类语言的性质、结构、发展及其在社会生活中的运用以及语言研究成果的应用问题, 等等。
分理论语言学和应用语言学两个领域。
2. “小学”: 在中国古代, 小学先从教授字的形（六书）、音、义开始, 就把研究文字、训诂、音韵方面的学问统称为小学。
小学一直是经学的一部分, 包括音韵学、训诂学、文字学三个分支学科。
3.非语言交际工具或副语言交际工具: 人们在运用语言进行交际的时候, 不但动嘴, 而且脸部的表情、手的动作、乃至整个躯体的姿态等非语言的东西也都参加进来。
我们这些非语言的交际工具称为副语言交际工具。
副语言交际工具的使用范围非常有限, 只能起辅助性的交际作用, 以补充语言交际的某些不足。
4.辅助性交际工具: 指的文字、旗语、电报代码等在语言的基础上产生的交际工具。
这些交际工具若离开语言就不能独立存在。
其特点是: 都有特殊的服务领域, 使用的范围相当狭窄。
5.符号：符号, 就是指代某种事物的标记, 记号, 它是由一个社会的全体成员共同约定用来表示某种意义的标记和记号。
6.符号的任意性：任意性是语言符号的本质特征之一。
其含义是：语言符号的音义联系并非是本质的, 必然的, 而是由社会成员共同约定的, 一种意义为什么要用这个声音形式, 而不用那种声音形式, 这中间没有什么道理可言, 完全是偶然的、任意的。
语言符号和客观事物之间也没有必然联系。
7.语言符号: 特定语言系统中作为音义结合体的语言单位称为语言符号。
与一般符号相比, 语言符号的主要特点是: 音义结合的任意性、能指的线性特征、所指组合的层次性等等。
8.语言的层级体系: 语言的层级体系: 语言的底层是一套音位, 一种语言的音位的数目虽然只有几十个, 却能构成数目众多的组合。
这些组合为语言符号准备了形式的部分。
语言的上层是音义结合的符号和符号的序列, 这一层又分为若干级。
第一级是语素, 意义在这里被装进形式的口袋, 成了音义结合的最小的符号。
大语的意思
大语的意思
“大语”这个词有多种含义，具体如下：
“大语”是指大的话语或论述。
它通常用来形容那些言辞或论述气势宏大、气势磅礴、引人注目的话语或论述。
这种话语或论述往往具有一定的震撼力和感染力，能够引起人们的共鸣和思考。
“大语”也可以指一些具有重要意义的言论或论述。
这些言论或论述通常涉及到社会、政治、经济等领域的重大问题，对于社会的发展和进步具有重要影响。
这种“大语”往往是经过深思熟虑和深入研究的结果，能够为人们提供新的思路和启示。
“大语”还可以指一些具有普遍意义的言论或论述。
这些言论或论述虽然不一定涉及到重大问题，但是它们却具有普遍意义和价值，能够适用于各种不同的场合和情境。
这种“大语”往往是经过长期实践和经验积累的结果，能够为人们提供有益的指导和帮助。
“大语”还可以指一些具有高尚品质和道德精神的言论或论述。
这些言论或论述往往具有高度的思想性和道德性，能够为人们提供精神上的支持和鼓励。
这种“大语”往往是人们追求美好生活和崇高理想的结果，能够激发人们的热情和创造力。
总之，“大语”是一个含义广泛的概念，它可以指任何具有重要意义、普遍价值、高尚品质和道德精神的言论或论述。
在人类社会的发展和进步中，“大语”发挥着重要的作用，它能够启迪人们的思想、引导人们的行为、激发人们的创造力，为人类社会的繁荣和发展作出重要的贡献。
语言学概论名词解释
语言学概论名词解释名词解释1. 口语：语言的客观存在形式首先是有声的口头语言，也就是是口语。
2. 书面语：有了文字以后，语言就有了第二种客观存在形式，那就是书面语。
3. 符号：指的是根据社会的约定俗成使用某种特定的物质实体来表示某种特定的意义而形成的这种实体和意义的结合体。
4. 能指：也就是能指称某种意义的成分。
5. 所指：也就是"能指成分”，即特定的物质实体，所指的意义内容。
6. 聚合关系：或称“联想关系”，在同一位置上可以相互替换出现的各个语言关系单位处在可以相互可以联想起来的关系之中，因而聚合成一个类，这种关系成为聚合关系。
7. 组合关系：或称“句段关系”，现一般称“句法功能”。
8. 普通语言学：语言学界把研究人类社会的语言这种社会现象的一般理论称普通语言学。
它以一般语言为研究对象，探索各种语言所共有的特性、共同的规律、结构上的共同特点和一般原理。
9. 应用语言学：应用语言学是把语言学的理论和具体成果用来为社会实际生活中的某个领域服务，这是广义的应用语言学；狭义的应用语言学是指专门研究语言教学中的理论和方法。
10. 理论语言学：理论语言学是指侧重语言理论探讨的语言学学科。
11. 传统语言学：传统语言学一般泛指20世纪以前的语言学，特别是指索绪尔开创的结构主义语言学以前的语言学。
12. 结构主义语言学：结构主义语言学是由索绪尔创立的语言学，它主要研究语言系统本身的内在规律。
13. 语音：由人的发音器官发出的，负载一定意义的，并作为语言符号系统载体的声音。
14. 声音的四要素：音高、音强、音长、音质。
15. 音高：音高就是声音的高低。
它是由频率的大小决定的。
16. 音强：音强就是声音的强弱。
它是由振幅的大小决定的。
17. 音长：音长就是声音的长短。
它是由发音体振动的持续时间决定的。
18. 音质：又叫音色，指声音的个性和特色，他是一个声音区别于其他声音的基本特征。
19. 振幅：也就是发音体振动时离开平衡位置的最大偏移距离。
现代汉语名词解释大全
现代汉语名词解释大全绪论1.现代汉语：汉语是汉民族的语言，现代汉语是现代汉民族所使用的语言。
现代汉语既有多种方言，也有民族共同语。
现代汉民族共同语就是以北京语音为标准标准、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作作为语法规范的普通话。
汉语作为一种语言，具有一切语言共同的属性。
即从结构上说，它是一种音义结合的符号系统；从功能上说，它是人们最重要的交际工具和思维工具。
2.现代汉语规范化：就是确立现代汉民族共同语明确的、一致的标准，并用这种标准消除语音、词汇和语法方面存在的一些分歧。
3.语言：是一种音义结合的符号系统，是人类最重要的交际工具和思维工具。
4.普通话：以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。
5.文学语言：是经过加工、规范的书面语，是民族共同语的高级形式。
现代汉语的文学语言不仅包括文艺作品语言，也包括社会科学和自然科学著作的语言。
文学语言主要在书面上，也在口头上为民族文化生活和社会活动的各方面服务，它对民族语言的健康发展有极大地推动作用。
6.方言：是语言内部的地方变体，是语言的地域分支。
7.次方言：由于在同一方言内部仍存有语言分歧现象，常常把一种大方言再分列若干方言片，又称次方言。
8.地点方言：次方言下再分成一些小的方言点称作“土语”。
9.共同语：人类社会统一体所通用的语言。
10.能记：是能为人们以某种方式（如视觉、听觉）感知得到的外在形式。
11.所记：是符号形式所表示的意义或内容。
语音1.语音：语音是人类说话时由发音器官发出来的表达一定意义的声音，语音是语言的物质外壳，是语言的交际职能能以实现的物质手段，语言必须凭借语音这个物质载体才能表达出来。
一切语音都具有三方面的性质，即物理性质、生理性质和社会性质。
2.音高：就是声音的高低，由发音体在一定时间内振动次数的多少决定：振动的次数多，即频率高，发出的声音就高；反之，声音就低。
汉语的音调有高低升降的变化，主要是音高的变化。
语言学概论 名词解释
三、名词解释题〖可转化为选择题1、词法范畴：由词的变化来表示语法意义的形式就是词法范畴。
2、词法手段：通过词的变化表现语法意义的形式叫做词法手段。
3、语调：是通过整个句子的音高、音重、停顿等来表示一定语法意义的形式。
4、语序：是通过句法结构中词语的位置顺序来表示一定语法意义的形式。
5、体词性范畴：指名词的词形变化形式表示的意义。
6、谓词性范畴：指动词的词形变化形式表示的意义。
7、谓词性词组：整个词组的功能相当于谓词的词组。
8、体词性词组：整个词组的功能相当于体词的词组。
9、非主谓句；不具有主谓的结构形式但一般不需要或不能补出成分的句子就是非主谓句。
10、句组：由几个相对独立意义的句子（包括单句和复句）构成，句中没有特定的连接词，而且中间还有多个较大停顿（书面上分别用几个句末标点符号）的语言片断叫做句组。
11、复句：由两个成两个以上互不从属的主谓结构组成。
表达多个相互关联的较完整的意义，并且中间有较小停顿，或有特定的连接词连接。
前后有较大停顿的句子。
12、多重复句，由几个句子构成，说的是关系密切的一件事，句子之间有相互关联的连接词，末尾只有一个较大的停顿（书面上用一个句末标点符号）的语言片断。
13、复杂结构单句：包含着从属或降级主谓结构的内部结构复杂的单句叫做复杂结构单句。
1.词的通俗意义：由于概括深度的差异分出助词的理性意义的一种类型，是人们对事物所具有的一组非本质性特征的反映。
2.词的科学意义：由于概括深度的差异分出的词的理性意义的一种类型，是人们对事物的本质特征的反映。
3.义素分析：把词语的义项进一步分析为若干义素的组合，以便说明词义的结构、词义之间的异同以及词义之间的各种关系。
4.基本义：多义词的多个意义中的某个时期最常用、最主要的意义。
5.派生义：多义词的多个意义中直接或间接地从本义衍生出来的意义，也叫引申义。
6.等义词：指包括理性意义和非理性意义（附加色彩）在内的词完全相同的两个或两个以上的词。
现代汉语名词解释和简答
名词解释1现代汉语广义：现当代以来汉民族使用的语言，包括民族共同语——普通话和方言；狭义：仅指普通话。
2文学语言文学语言是经过加工、规范的书面语，是民族共同语的高级形式。
3音节音节(声母、韵母、声调)比音素大一级的语音单位。
说话和听话时，最容易分辨出来的语音单位。
也是最自然的语音单位。
4音素音素是最小的语音单位。
它是从音色的角度划分出来的。
5笔画构成汉字的各种点和线，分为单一笔画和复合笔画。
是构成汉字的最小单位6独体字和合体字指事(独体)是用象征性符号或在象形字上加提示性符号来表示某个意义的造字法。
会意(合体)是几个偏旁合成为一个新字的方法，新字的意义由偏旁融汇而成。
独体字：是指只有一个单个形体的汉字，或者说分不出偏旁的汉字。
合体字：是指由两个或两个以上的单个字组成的汉字，或者说由偏旁和偏旁组合而成的汉字。
7汉字的标准化在对现行汉字进行全面系统科学的整理的基础上，对汉字进行定量、定形、定音、定序，这项工作叫做汉字的标准化。
(一)定量规定现代汉语的用字数量。
(二)定形规定现代汉语用字的标准字形。
(三)定音规定现代汉语用字的标准读音。
8词义的色彩意义色彩义：是在理性义的基础上附加上去的一些意义要素。
色彩义往往是人们在交际过程中产生的，所以与使用者的感情、使用的场合(语境)、使用者的形象感以及词的来源(来源于古代书面语、现代方言、某种社会集团等)有一定的关系。
a 感情色彩感情色彩源自现实的人的情感。
所有的词据此可分出褒义词、贬义词和中性词。
立场态度和语言使用上的一些看法。
b 语体色彩c 形象色彩词义以生动、具体的形象诉诸人们的视觉、听觉、嗅觉和味觉等。
9语义场语义场是通过不同词之间的对比，根据它们词义的共同特点或关系划分出来的类。
10基本词汇，一般词汇基本词汇一般词汇定义：最常用、最必需、最明确特点：全民性、稳固性、能产性根词：具有很强构词能力的基本词词根：合成词中的实语素。
定义：基本词汇以外的词汇特点: 不具有全民性、稳固性差、构词能力弱11义素对词的义项加以进一步分析后得到的语义特征，是最小的语义单位。
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26.于是焉河伯始旋其面目
旋：
27.而皆背晋以归梁
背：
28.要其何以成，何以败
要：
29.孟尝君曰：“客何好?”
好：
30.骑皆伏曰：“如大王言。
”
伏：
31.甚者爪其肤以验其生枯
爪其肤：
32.先时中山负齐之强兵，侵暴吾地
负：
33.孺人中夜觉寝
觉寝：
34.弱管轻丝，竹肉相发
竹肉：
35.每一念及，便泪下如绠
泪下如绠：
26.申之以孝悌之义
孝悌：
27.智勇多困于所溺
所溺：
28.孟尝君固辞不往也
固辞：
29.然今卒困于此
卒：
30.战百万日滋之师
师：
31.灯火荧荧，每至夜分
夜分：
32.但坐观罗敷
坐：
33.何况落红无数
落红：
34.生闻之，不觉解颐
解颐：
35.我们还得戒律自己
戒律：
26.弃甲曳兵而走
兵：
27.吾非至于子之门则殆矣殆：
28.揭其剑，过其友
过：
29.引绳而绝之，其绝必有处绝：
30.他植者虽窥伺效慕，莫能如也
莫能如也：
3l.泣孤舟之嫠妇
嫠妇：
32.户内洒然
洒然：
33.遍征金陵之贵客文人
征：
34.何事苦淹留
淹留：
35.要我恪守的教诲
恪守：
26.直不百步耳，是亦走也
直：
27.号物之数谓之万
号：
28.何其衰也
何其：.
29.即彼成我败所由判也
判：
30.项王军壁垓下
壁：
31.贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上
出己上：
32.虽驱世以笑我
33.知不可乎骤得
骤：
34.峨冠盛筵
峨冠：
35.譬如在园中最为落寞的时间
落寞：
26.王无罪岁，斯天下之民至焉斯：
27.即彼成我败所由判也
判：
28.宗旨既乘，趋向自异
乖：
29.齐放其大臣孟尝君于诸侯
放：
30.不能通知二父志
通知：
31.字而幼孩
字：
32.固一世之雄也
固：
33.无一字龃龉
龃龉：
34.不衫不帻
帻：
35.登时一口一口的，把块绢子吐湿
26．弃甲曳兵而走
走：
27．原庄宗之所以得天下
原：
28．成败之数，视此而已
数：
29．食以草具
草具：
30．何兴之暴也
暴：
31．他植者虽窥伺效慕
他植者：
32．侣鱼虾而友糜鹿
侣鱼虾：
33．人少，可是把式不敢马虎
把式：
34．夕济兮西澨
济：
35．你只管了然无闻的，方见的是待我重了然无闻：26.方存乎见少，又奚以自多奚：
27.以为是殆幸运儿
殆：
28.则其造诣，容有底止
造诣：
29.孟尝君就国于薛
就国：
30.纵江东父兄怜而王我
王我：
31.他植者虽窥伺效慕，莫能如也
如：
32.先时中山负齐之强兵
负：
33.然数颦蹙顾诸婢曰
数：
34.耻其技之不若
技之不若：
35.生恨其痴，无术可以悟之
悟之：
26.成败之数，视此而已
数：
27.以期学有心得，能裨实用
期：
28.你的文章也就真正是“作”出来的，不至落入下乘下乘：
29.项王军壁垓下
壁：
30.远虽材若不及巡者，开门纳巡
纳：
31.今寡人作教易服而公叔不服
不服：
32.是造物者之无尽藏也
造物者：
33.或大呼命酒
34.向之浅斟低唱者出
向：
35.此愿有何难遂
遂：
26.然而不王者，未之有也
不王者：
27.尾闾泄之，不知何时已而不虚
已：
28.方其系燕父子以组，函梁君臣之首
方：
29.左右以君贱之也，食以草具
食以草具：
30.直夜溃围南出
溃围：
31.嵩将诣州讼理，为所杀
为所杀：
32.灯火荧荧，每至夜分
夜分：
33.生又嘱再四，吴锐身自任而去
锐身自任：
34.耿耿星河欲曙天
耿耿：
35.旁观者徒艳羡其功之成
艳羡：
26.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣衣：
27.函梁君臣之首，入于太庙
函：
28.宗旨既乘，趋向自异
乘：
29.齐人有冯谖者，贫乏不能自存
存：
30.自矜功伐，奋其私智而不师古
31.而木之性日以离矣
离：
32.远方之所观赴也，蛮夷之所则效也
则效：
33.然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。
”颦蹙：
34.今日幸为开宴，招前日宾客
幸：
35.生又嘱再四，吴锐身自任而去
锐身自任：
26．狗彘食人食而不知检
检：制止；
27．吾长见笑于大方之家
大方之家：明白大道理的人；
28．祸患常积于忽微
忽微：细小的事物；
29．居有顷，复弹其铗
居有顷：过了不久；
30．嵩将诣州讼理，为所杀
诣：到
31．苏子愀然，正襟危坐而问客曰。
正襟危坐：整理衣襟，端正做着；
32．入城，则缉，灯火荧荧，每至夜分夜分：半夜；
33．盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣
遁：逃跑；
34．是处红衰翠减，苒苒物华休
苒苒：渐渐过去；
35．夏天是冗长的蝉歌
冗长：多余的；
26．秋水时至，百川灌河
时：
27．举天下之豪杰，莫能与之争
举：
28．我们还得戒律自己
戒律：
29．窃以为君市义
市义：
30．远见救援不至，而贼来益众
益众：
31．见长人者好烦其令
长人者：
32．外祖不二日使人问遗
问遗：
33．亦不作意看月者
作意：
34．时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
聊：
35．转思三十里非遥，何必仰息他人
仰息：
26.然而不王者，未之有也
王：称王
27.函梁君臣之首，入于太庙
函：用木匣盛装，名词动用。
28.即彼成我败所由判也
判：分开、区别
29.今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之子其民：把民众看做是自己的子女
30.羽岂其苗裔邪?何兴之暴也
苗裔：后代
31.其莳也若子，其置也若弃
置：搁、放置
32.从政有经，令行为上
有经：有一定的原则
33.哀吾生之须臾，羡长江之无穷
须臾：片刻、极短的时间
34.梨园以技鸣者，无虑数十辈
以技鸣：因技艺高而出名
35.作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问：活着或死了应该站在哪里衮衮诸公：身居高位的官僚。