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《明史徐有贞传》原文及译文赏析
《明史徐有贞传》原文及译文赏析
徐有贞，字元玉，初名珵，吴人。宣德八年进士。选庶吉士，授编修。时承平既久，边备媮惰，而西南用兵不息，珵以为忧。正统七年疏陈兵政五事，帝善之而不能用。及土木难作，郕王召廷臣问计。珵大言曰：“验之星象，稽之历数，天命已去，惟南迁可以纾难。”
胡溲、陈循成执不可。兵部侍郎于谦曰：“言南迁者，可斩也。”珵大沮，不敢复言。是时用人多决于少保于谦。珵属谦门下士游说，求国子祭酒。谦为言于帝，帝曰：“此议南迁徐珵邪？为人倾危，将坏诸生心术。”珵不知谦之荐之也，以为沮己，深怨谦。因名有贞。景泰三年迁右谕德。河决沙湾七载，前后治者皆无功。廷臣共举有贞，乃擢左佥都御史，治之。至张秋，相度水势，条上三策。有贞于是大集民夫，躬亲督率，治渠建闸，起张秋以接河、沁。河流之旁出不顺者，为九堰障之，更筑大堰，阅五百五十五日而工成。帝厚劳之。七年秋，山东大水，河堤多坏，有贞乃修旧堤决口，水患悉平。帝召见，奖劳有加，进左副都御史。
B．珵不知谦之荐之也均之二策
C．有贞乃修旧堤决口至东城，乃有二十八骑
D．则思自异于曹、石三顾臣于草庐之中
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
【最新】贪途末路观后感-word范文 (4页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==贪途末路观后感篇一：观后感观纪录片《公元1644》有感纪录片《公元1644》是前段时间央视九套播出的历史纪录片，这部记录片讲述了公元一六四四年明朝末期，身处中华大地的三位风云人物，明崇祯皇帝，农民领袖李自成，清朝摄政王多尔衮三个人在同一个时代代表三个不同群体之间的纷争，看完这部记录片，印象最深的是崇祯皇帝在自缢那天的清晨，最后一次敲响了景阳钟，城外是呐喊的农民军，城内是穷途末路的末代皇帝，明代皇帝上朝，景阳钟都会响起，而此时浑厚的钟声却成了明王朝的丧钟。
尽管这段历史无法考证，看到这里我依然被震撼了。
崇祯皇帝朱由检，这是怎样的一个人，此时的他是怎样地绝望，而他自己又是怎么成为了亡国之君呢。
崇祯皇帝即位之初，就大力清除阉党，天启七年(1627年)十一月，他成功铲除了魏忠贤集团，让本已摇摇欲坠的大明王朝有了中兴的希望，当时明王朝可谓内忧外患，内有农民军起义愈演愈烈，外有后金的不断进攻，但是崇祯皇帝。
勤于政务，事必躬亲。
同时，他平反冤狱，起复天启年间被罢黜官员。
全面考核官员，禁朋党，力戒廷臣交结宦官。
整饬边政，以袁崇焕为兵部尚书，赐尚方剑，托付其收复全辽重任。
与前两朝相较，朝政有了明显改观。
似乎这样下去，他对内能够成功平抚农民军，改善民不聊生的状况，对外能够击败当时实力还远不如大明的后金，而崇祯皇帝，则成为万民敬仰的“中兴之君”。
但是历史终究是历史，不容假设，没有如果，崇祯皇帝最终失败了，成为了明朝最后一个皇帝，怎么也没有抵挡住历史的车轮对明王朝的碾压。
从记录片的讲述中我们知道，即使到了一六四四年这最后的时刻，即使在崇祯皇帝已经犯过诸如错杀袁崇焕这样无可挽回的错误之后，历史还是给了崇祯皇帝机会的，第一个机会，是迁都南京暂避锋芒。
历史上，东晋，南宋都曾迁都南方而得以存续，唐玄宗也曾逃到蜀中避乱。
明太子考据
崇祯太子潜居栾川考辨明崇祯十七年（1644年）甲申之变，崇祯太子朱慈烺却下落不明。
明朝灭亡以后，在北京和南京连续出现两起震动全国的假太子案，更是疑团重重，成为难解的历史之谜。
一、疑案缘起崇祯十七年（1644年）农历三月十八日，李自成率大顺军将北京重重包围，皇帝朱由检知大事已去，至十九日三更自缢于万寿山。
明王朝灭亡。
李自成攻入北京，悬千金搜索太子，既获，封太子为宋王。
另外两个皇子定王慈炯、永王慈炤，亦被俘获。
李自成对太子和两个皇子以宾客相待。
当吴三桂引清兵入关，李自成率20万大军，与太子和二王同赴山海关讨吴，战于关内，自成与太子登山岗并肩观战。
自成兵败，又挟太子回师北京向西撤退。
此后“太子不知所终”（《明史》）。
清顺治元年（1644年）农历十一月，有貌似太子者，在北京投故明皇亲周奎府，自称皇太子，轰动京畿。
经摄政王多尔衮审理，命故明皇室旧吏辨认，有的说真，有的说假。
审理结果，认定为假太子。
遂将坚持争议为真太子的刑部主事钱凤览等10多名朝廷官员处死。
并且告示晓谕：“有妄人自称明朝太子，径造皇亲周奎家，探问怀宗公主，远望未详，蒙面而哭。
及详审面貌，全然不是，袁贵妃及宫女秦柏寿等皆不相认。
据假太子口称，从来未落贼手，流亡在外，至今方出。
有礼部郎中黄熙凤、朱国诏曾与皇太子同出，亦不相认。
……养鱼太监常进节、羽林前卫指挥李时印说太子是真，典乐太监□应庚说太子是假，应庚遂犯众怒，聚而殴之。
太监孙雄不敢言假，然而实非真也。
为此合行晓谕：若太子避迹民间，即来投见，以便恩养。
”（引自《弘光实录钞》）翌年（1645年）春，南京又出现假太子，经弘光朝廷会审，为故明附马都尉王昺之孙王之明冒充太子，遂系狱。
后来清兵南下，南京乱兵将假太子从狱中劫出，黄袍加身，做了5天“皇帝”降清。
假太子案迭起，问题更为复杂，史界喟叹：“天下之疑，终不可解！”（《弘光实录钞》）300多年来崇祯太子的下落成为历史疑案。
二、去向各说关于太子的去向有各种说法，归纳起来，可分为被害说与逃遁说。
李秉中:从明末遗臣到地方教育先贤
李秉中：从明末遗臣到地方教育先贤穆湘兰;廖丽梅【摘要】广东省乐昌市的梅辽地区广泛流传着李秉中的故事.这位明末遗臣到此地隐居、教书二十多年,为廖氏家族及周边村寨培养了一批读书人,开启了偏远山乡重文之风,成为当地乡村教育文化发展史上的重要人物.【期刊名称】《韶关学院学报》【年(卷),期】2016(037)001【总页数】3页(P5-7)【关键词】李秉中;明末遗臣;地方教育;教育先贤【作者】穆湘兰;廖丽梅【作者单位】韶关学院教育学院,广东韶关512005;乐昌梅花中学,广东乐昌512229【正文语种】中文【中图分类】K204①廖炳煜老先生系乐昌云岩人，一生在云岩从教，教书育人，桃李满园，深得百姓称赞。
其一直致力于收集李秉中的事迹材料，为挖掘李秉中事迹、弘扬其精神做了很多工作。
2014年国庆前夕，廖炳煜老先生不幸病逝。
廖老先生孙女在整理其遗物时，特意留心，找到老先生手写的关于李秉中的手稿。
廖炳煜先生的手稿成为此次研究的一项重要资料来源，在此由衷表示感激。
②1952年后，县建制变动，地域随之变化。
1952年3月，县境梅花、西山等地划归乐昌县管辖，其余地区与曲江合并为曲江乳源县。
1953年5月恢复乳源县建制，原县地梅花、西山仍归乐昌。
广东省乐昌市梅辽地区，即梅花、云岩、沙坪、秀水四地，一直流传着李秉中的故事。
《乐昌县志》中记载：“崇祯末年，钦差总督南赣副都御史李秉中，隐居县境内云岩乡出水岩村的青莲山，以私塾为业，开拓‘梅辽地区’教育事业。
”［1］10他死后葬于云岩乡青莲山寺的后山，其墓在《乐昌县志》中列为“遗址、墓葬”，受到当地人的虔诚供奉。
李秉中被当地人尊称为“李大人”，他在梅辽地区开办私塾、收徒授教二十余年，相关资料的记载却只有寥寥数语。
为了进一步了解李秉中在梅辽地区的教育活动情况，我们通过对地方县志的文献查阅和到云岩、梅花等地的实地考察、访谈，搜集了李秉中在当地活动的相关记载，梳理了其在梅辽四地的活动轨迹，其活动及对当地教育发展的影响主要为以下三个方面：明朝末年，满清入关步步南逼。
为什么有江西却没有江东？江东怎么消失的？
为什么有江西却没有江东？江东怎么消失的？本文导读：从大变小的“江东”“江西”这一名称，可以追溯到唐代。
唐初政区实行州、县二级制，由于州的数量太多(达300多个)，中央政府管理起来很麻烦。
据说唐太宗李世民苦于记各州长官们的名字，只好将他们都写在屏风上。
于是，他在即位之初的贞观元年(627)，便将天下分为十个监察区，称“道”。
其中北方、南方各五道，人称“贞观十道”。
其中的江南道包括长江以南、南岭以北、西至今贵州、东至海的整个华中地区。
“贞观十道”尤其是江南道的范围过于广袤，各地的社会经济文化差异颇大。
到了开元二十一年(733)，风流天子唐玄宗遂将道的数目增加一半，达到15个。
江南道从西到东依次被分为黔中道(治所今四川彭水)、江南西道(治豫章，今南昌)、江南东道(治吴县，今苏州)。
今日的“江西”之名即是取了“江南西道”的简称。
安史之乱以后，藩镇割据之势已成。
节镇(北方多叫节度使，南方多叫观察使)取代了道的地位，结合各地的半割据状态，朝廷又把江南东道再分为浙西(今苏南及浙江钱塘江以北)、浙东(今浙江钱塘江以南)、宣歙(今皖南)、福建四个观察使辖区(俗称仍为“道”)。
经过五代的短暂分裂，宋代改“道”为“路”，与“江西”相对的“江东”又“复活”了。
但这一时期的江南东路辖区已大大缩小，实即唐代的宣歙观察使辖区以及江南西道部分地区，鉴于这一地区没有大城市，所以把五代十国南唐故都升州(江宁府，今南京)从两浙(西)路析出，并入江南东路作为首府(转运使驻地)。
元代统治者发明了行中书省，是中国行政区划史上的一大变革，其名称一直延续至今。
在行省制度下，宋代的江南西路换个马甲又成了江西行省。
命运多舛的江南东路就没这么好福气了，虽然一度被改为江东宣慰司，但随着元朝对南宋故地统治的巩固，江南东路就与两浙东路、两浙西路、福建路一道划入了新成立的江浙行省。
消失的“江东”与庞大的南直隶朱元璋推翻元朝建立大明，定都南京应天府。
明代改前元的“行(中书)省”为承宣布政使司(习称仍为“行省”)，江西行省因之改为江西布政使司而延续。
复多尔衮书
紫阳《纲目》，踵事《春秋》73，其间特书74，如莽移汉鼎，光武 中兴75；来丕废山阳，昭烈践祚76；怀愍亡国，晋元嗣基77；徽钦蒙 尘，宋高缵统78。
（73）紫阳——指宋代朱熹。紫阳本来是堂名，后来成为朱熹的别称。《纲目》——朱 熹编的《通鉴纲目》。踵事《春秋》——继承《春秋》的笔法。踵，指跟着前人的脚迹 走，即继承、效法的意思。（74）特书——大书特书，重点突出的意思。（75）莽移汉 鼎，光武中兴——王莽是西汉末年的宰相，他夺了刘家的天下。这里的鼎是王朝的重器。 相传夏禹铸九鼎，三代相传，春秋时楚庄王出兵过洛阳（东周都城），问鼎的轻重，暗 示想取而代之。后以“鼎”或“鼎祚”做国运的供称。光武即东汉的开国皇帝刘秀。他 参加反王莽的绿林军，推翻王莽，再消灭起义军和割据者，重建汉朝，所以叫中兴。 （76）不废山阳，昭烈路祚（zuò）——曹丕废汉献帝，封献帝为山阳公。刘备乘此机会， 在成都称帝，是为蜀汉烈帝。祚，皇位。朱熹《纲目》的三国部分，根据蜀汉的年号纪 年，与司马光《资治通鉴》根据曹魏年号纪年者不同。（77）怀愍亡国，亚元嗣基—— 怀、愍mǐn是西晋亡国时的两个皇帝。晋怀帝司马炽永嘉五年（311年），汉赵刘曜yào （匈奴族）破洛阳，俘怀帝，愍帝司马邺在长安继位，晋愍帝司马邺建兴四年（316年）， 刘曜又破长安，愍帝被俘。二帝后来均被囚。317年，晋元帝司马睿在南方重建政权，史 称东晋。（78）徽钦蒙尘，宋高缵（zuǎn）统——宋徽宗赵佶宣和七年（1125年），金 兵攻北宋，徽宗传位给儿子钦宗赵桓。宋钦宗赵桓靖康二年（1127年），金军攻破东京 汴梁，二帝及后宫嫔妃，王公大臣约3000人同被金兵掳去，北宋灭亡，史称“徽钦蒙 尘”。蒙尘，指帝王遭难流亡在外，蒙受风尘。宋高宗赵构也是徽宗的儿子，原封康王， 他重建了政权，史称南宋。缵，继承。统，一脉相承的系统，这里指王朝总递传。
清明祭祖文10篇(优秀版)
《清明祭祖文》清明祭祖文（1）：维公元二○○*年四月五日，岁在丙戌，节届清明，春意融融，万象更新。
仝氏儿女，会聚佳处，扫墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙。
恭祭我祖曰：赫赫始祖，功德何隆！仝公文瑞，源自辽东，元朝重臣，兵部尚书，镇守潼关，昼夜征战，殚精竭虑，力挽狂澜，天妒英才，群小掣肘，告病全身，隐居雎邑，及明定鼎，屡下征召，忠烈坚贞，不事二主，饮鸩而亡，宁死不屈，乃遣六子，迁离四方，存种保族，声名远播。
自福新公，徙郓创业，勤俭继世，耕读传家，绵延悠长，风流葆昌，历廿余世，六百载矣。
人丁繁众，代有英豪，秉承祖训，至诚至忠，吃苦耐劳，勤恳奋进，驱除鞑虏，保家卫国，功勋卓著，天地共鉴。
世纪更新，中华振兴，改革开放，再振雄风，以人为本，民安国泰，科学发展，人和政通，小康大同，神人同享。
追昔抚今，族风犹在，彪炳国史，宗法百代，当今盛世，吾辈兴甚，精勇有为，浩气长存，立此神碑，永祚家邦。
山岳巍巍，河海荡荡，缅怀祖德，万世弗忘！大礼告成，伏惟尚飨。
二十二世孙**沐手拜撰二○○*年三月三十日清明祭祖文（2）：【刘氏清明节祭祖文】赫赫吾祖，辉映玄远。
始祖源明，乐于让贤。
开基创业，子孙繁衍。
累公御龙，士会高贤。
留公复姓，刘氏威显。
后代传承，子孙延绵。
瑞公龙子，王气初显。
高祖斩蛇，元王怔战。
推翻暴秦，刘氏得天。
我祖刘交，彭城开源。
辅助朝政，功莫大焉。
传至西晋，风云突变。
五胡乱华，刘氏南迁。
安城遐公，笪桥开源。
时局动荡，刘逊思迁。
墨庄开派，文风蔚然。
学者揩模，贤名远传。
代代相传，生有刘诠。
析居南龄，隐名田园。
泮举先生，穆塘祖先。
移居攸西，洪武五年。
孑然一人，孤身发展。
叩石恳壤，买山置田。
如龙得水，如鹤冲天。
联络千家，广积善缘。
世人钦敬，佳话永传。
长子厚庵，读书勤勉。
官任教谕，不图升迁。
辞官归里，教书育贤。
次子焕盛，才学博渊。
庠生秀才，誉满全县。
子孙十房，治家甚严。
规胜韶盛，德重泉田。
海清徙居，衡东外迁。
高一语文：黄冈市2023年春季高一年级期末联考语文试题
黄冈市2023年春季高一年级期末联考语文试题黄冈黄石鄂州三市教科研协作体命制本试卷共8页，23题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4考试结束后，请将答题卡上交。
一、现代文阅读（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成下面小题。
南宋是北宋的直接延续吗？虞云国①史学大师陈寅恪曾说过这样一段话：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
后渐衰微，终必复振。
”一般讲到宋史，讲到宋代文化，这段话是必引不可的。
正因为他说“造极于赵宋之世”，所以我们对整个宋代都有一种相当的好感。
②首先是制度文化。
鉴于五代的动乱，武将经常叛乱推翻政权，所以宋太祖设立的权力制度，从中央到地方，把兵权、政权、财权这重要的三权都加以必要的分割，不让权力集中在某一个官员或某一个部门，宋朝因此建立起一个比较稳固统一的中央集权的帝国。
其次是精神文化。
宋代形成了影响中国古代后期的理学，这是儒学发展的新阶段。
宋代在宋词、书画、科技等方面，不仅达到了中华民族历史上的文化高峰，有的方面还走在世界的前列。
至于物质文化，看看《清明上河图》就知道当时社会是多么繁荣。
③但是，陈寅恪又说“后渐衰微”，这“衰微”开始在什么时候？我认为，两宋近320年的历史，是复杂多变的。
从北宋过渡到南宋的这段时期，正是宋代历史上最波澜壮阔又波谲云诡的一段岁月。
④从皇统角度来看，南宋毫无疑问是北宋的直接延续。
因为宋高宗是宋徽宗的第九个儿子，是被俘到北方的宋钦宗的兄弟，在血脉皇统上，是真正的一姓王朝。
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崇祯末年南迁之议
崇祯末年，明廷岌岌可危，其时有太子监国、迁都南京之议。
审时度势，南迁本是可用之策，却被末代君臣付诸阙如，致使明王朝欲苟延残喘而不能。
反思这段历史，令人为之扼腕。
崇祯急欲南迁南迁之事率先由崇祯提出，缘由清军再次入塞。
崇祯十五年十一月，清军由墙子岭今密云北分道入塞，数月间破蓟州、真定、河间、临清、兖州、海州今连云港、赣榆、沭阳、丰沛等地，沿途大肆掳掠，所至残破。
于次年四月北归时，计掠府州县八十八，俘口三十六万九千余众，牛马五十余万头，获金万二千二百余两，银二百二十万五千余两，珍宝缎匹八万余。
清军北归时，其声势震动京师，仓促中崇祯召周延儒督师御敌。
行前，上以边寇交织，与周延儒议南迁，命无泄。
①这是最早见于文献的南迁之议。
由于天启懿安皇后张氏的反对，故暂作罢。
十七年正月，李自成在西安称帝，改元大顺，遣兵东渡入晋，志在灭明。
形势危急，明廷再起南迁之议。
此时右庶子李明睿等奏请南迁，崇祯单独召见李明睿曰朕有此志久矣，无从襄赞，故迟至今。
汝意与朕合，但外边诸臣不从，奈何！②《平寇志》卷八载正月壬辰初三，帝召中允李明睿陛见，
……屏左右，趋近御案前，……言‘惟有南迁，可缓目前之急。
’……帝四顾无人，曰‘朕有此志久矣。
’问中途接济，曰‘不如四路设兵，……皇上可从小路轻车南行，二十日抵淮上。
’……夜初漏，又召明睿进内，近御案前，问‘急欲行之，谁可接应？途中用何等官领兵措饷？驻扎何地？’明睿奏曰‘济宁、淮安，俱系要地，不可不设官，……皇后虽间道微行，两处扼要，务要预防。
’又问何等官衔，明睿奏须户兵二部堂上官。