论述类文本(下)

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2023届普通高等学校招生全国统一考试风向卷(二)语文试题(含答案)

2023届普通高等学校招生全国统一考试风向卷(二)语文试题(含答案)

2023届普通高等学校招生全国统一考试风向卷(二)语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

我国文人画的长处就在于不单纯追求表面的形似,而重于表现作者对自然的主观情感和印象,借以抒发作者的心灵和情趣。

苏轼更是明确地提出了“论画以形似,见与儿童邻”的艺术主张。

在强大的文化影响下,文人把绘画变成文化的载体,要见才情、见学问、见人格、见风度。

与此互为因果的便是越来越成熟地追求诗、书、画、印在画面上的有机构成。

几种艺术样式融为一体,互相辉映,不仅能增加画面形式的美感,而且能使画面的内涵容量无限增加,具有补充和阐发画面内容的作用。

这种美的法则是中国文化的独特产物,是随着中国画发展到一定历史时期,知识分子走上画坛并且逐渐替代职业画家居主流地位而产生的。

苏东坡评王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

”这句话奠定了文人画的理论基础。

诗与画结合有两层意思,即画上无题诗、书款,而有诗意,可谓诗、画意境的结合;画上有题诗、书款,诗画相配,相得益彰,使有限的画面包含无限的寓意。

画与诗尽管是两种不同的艺术形式,但从创作过程来看,在选材、艺术构思、表现方法等方面都有相似、相通之处。

画中有诗,其内在意蕴和抒情色彩就能丰富并提高画的意境。

从元代开始,画必题诗、书款,至明清更甚。

王冕所绘《墨梅图》中梅枝遒劲盘郁,冷傲孤高而生机盎然,其题诗云:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

”经此诗一点,作者傲兀脱俗的气质以及生活理想和高尚情操跃然纸上,极大地拓展了作品的美学境界。

文人画的书画结合也有两层意思:一是文人画家兼擅书法,追求以书入画;二是诗文题跋要与构图密切配合,以求书画结合的形式美。

书、画本不同体,但是在中国传统文人的手中却同出一法。

随着书法艺术的全面繁荣,文人作画自觉不自觉地以书入画。

最新高考语文论述类文本阅读试题(附答案)精品

最新高考语文论述类文本阅读试题(附答案)精品

最新高考语文论述类文本阅读试题(附答案)精品一、论述类文本阅读1.阅读下面的文字,完成下列小题。

戏剧和小说一样,在当代人的探索和实验中,出现过淡化情节、不要故事的倾向,但在外国文学史和戏剧史上似乎很难找到没有故事和情节的伟大小说或经典戏剧。

英国小说家佛斯特曾强调“小说是说故事”。

王国维曾断言:“戏曲者,谓以歌舞演故事也。

”高尔基说:“对戏剧的基本要求是:戏剧应该是现实的、有情节的、充满着行动的。

”小说、戏剧同为叙述艺术,都是讲故事的艺术。

戏剧是由演员扮演人物在舞台上面对观众表演故事。

小说和戏剧的不同在于,小说是讲故事,戏剧是演故事。

而戏剧对于剧作家而言,还是讲故事,只是和小说家讲述的方式不同而已。

因此,当代剧作家沈虹光坚持:“戏剧需要讲故事。

”中外戏剧史上的经典戏剧所讲述的故事人们耳熟能详,《俄狄浦斯王》《哈姆莱特》《罗密欧与朱丽叶》《窦娥冤》《赵氏孤儿》《梁山伯与祝英台》《暗恋桃花源》……无不情节精彩,故事感人。

《雷雨》的经典首先就体现在它戏剧故事的经典性上,虽然仅有精彩的故事情节并不足以使一出戏剧成为一部经典,但精彩的故事情节却是一部伟大的戏剧不可缺少的要素,是其成功的基础和具有顽强舞台生命力的前提。

早在两千多年前,亚里士多德在《诗学》里第一次对悲剧进行理论阐释和总结时,曾把情节列为悲剧艺术的“六个成分”的首位,指出“情节乃悲剧的基础,又似悲剧的灵魂。

”亚里士多德是在考察了古希腊戏剧创作实践的基础上作出这样的判断的。

他举例说:“情节的安排,务求人们只听故事的发展,不必看表演,也能因那些事情的结果而惊心动魄,发生怜悯之情;任何人听见《俄狄浦斯王》的情节,都会这样受感动。

”亚里士多德谈的是悲剧,但适合于不同体裁的戏剧,如喜剧和正剧。

亚里士多德在《诗学》里以将近三分之一的篇幅重点讨论的“情节”指的是经过布局安排的故事情节,实际包含了我们今天所说的戏剧故事和戏剧结构。

故事情节之于戏剧之所以重要,原因之一,是故事情节乃是剧作家观察生活、体验生活、深入思考、有所发现、有所感悟,进而呈现于戏剧中的现实的或历史的人物状态。

2023届内蒙古包头市高三二模语文试题(含答案)

2023届内蒙古包头市高三二模语文试题(含答案)

2023届内蒙古包头市高三二模语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

一般地说,从先秦到明清,依照作品内容和形式特点来区分,古代散文可大体简括为两类:应用散文和创造散文。

应用散文要求内容切实,不能虚构;创造散文则恣意为文,有意虚构。

知人论文,具体分析,是分析一篇古代散文作品的一般方法。

那么,具体地说,作品读懂后从哪里入手分析呢?从分析结构入手。

古代散文结构一般都有三个层次:一是文体结构,二是思想内容结构,三是艺术形式结构。

所谓文体结构,就是看它属于哪种文体。

自从魏文帝曹丕《典论·论文》把文章分为奏议、书论、铭诔、诗赋的四科八体之后,文体分类日益繁细。

中唐以后,骈散分道,宋代应用文体已多达几十种,而到了明代徐师曾《文体明辨》则仅正统的文体就近八十种,可见文体在古代很受重视。

古代散文大多遵循传统文体,所以我们分析作品便应看清题目,辨明文体。

古代散文的题目,有自拟的,也有后人代拟的,但都表明文体。

例如柳宗元《小石潭记》、欧阳修《醉翁亭记》和王安石《游褒禅山记》,都是“记”体。

按照“记”体的格式,一般要求记叙何时何地何事、当事人、事情经过、作记缘由等等,这三篇记对这些格式要求都是遵循并达到了的。

它们都是先记地点,次写景物或传说,再写事情,然后写功用和影响,最后说明作记缘由等等。

可见文体格式是根据这一文体的应用需要而确定的,实质是一种抽象的一般的公式化的结构形式,对应写的内容具有框架作用。

文体既有格式要求和框架作用,就会在作品的结构形式上体现出来,因此分析古代散文结构便应看清题目,辨明文体,了解它的文体结构。

优秀的古代散文通常是作者按照自己确定的主题思想,即所谓“立意”,来写某一事件或某一问题的一个方面,也就是所谓的“谋篇”。

因此,一篇散文的具体结构首先取决于它的主题思想的逻辑结构。

【高考真题】2022年高考语文真题试卷(全国甲卷)附答案

【高考真题】2022年高考语文真题试卷(全国甲卷)附答案

【高考真题】2022年高考语文真题试卷(全国甲卷)一、现代文阅读(36分)论述类文本阅读,阅读下面的文字,回答问题。

《中国金银器》是第一部中国古代金银器通史,囊括了器皿与首饰,着眼于造型与纹饰,究心于美术与工艺、审美与生活的关系。

本书的研究旨趣,不在金银器的科学技术发展史,而在与社会生活史密切相关的造型、纹饰、风格的演变史,也可以说,它不是穷尽式的历史资料汇编,也不是用考古学的方法对器物分型、分式以划分时代,而是以目验实物为前提,从名物学入手,通过定名,以器物描述的方法,来展示工艺美术史与社会生活史中的金银器。

中国古代金银器研究,是伴随现代考古学而生的一门新兴学问。

传世文献展示的金银器史和出土文物呈现出来的金银器史,是不一样的。

前者显示了数量颇多的名目和使用甚巨的数目,但提供具体形象的材料很少。

考古发现的实物,就名目和数量而言,虽只是载籍的冰山一角,却是以形象示人;对于工艺美术要讨论的核心问题,即造型与纹饰,它提供了最为直观的实例。

金银器兼具富与丽的双重品质。

首先它是财富,其次它是一种艺术形态,然而通过销熔的办法又可使之反复改变样态以跟从时代风尚。

相对于可入鉴藏的书画、金石、玉器、瓷器之雅,金银器可谓一俗到骨。

它以它的俗,传播时代风尚。

与其他门类相比,金银器皿和首饰的制作工艺都算不得复杂,这里便格外显示出设计的重要。

从造型设计的角度来看,工艺美术是共性多、个性少、最为贴近生活的艺术,无论哪朝哪代,祈福与怡情都是纹样设计的两大主旨,当然不同时代表现的形式多有不同,亦即选择与创造的艺术形象不同,这也正是工艺美术史所要展示的一个主要内容。

这里“史”的概念是指以贴近设计者和制作者装饰用心的感知,展示没有文字或鲜有文字却只是以成品来显示的设计史脉络,而不是贴着历史编年来勾画发展的线索。

小说家说:“语言是我们的思维方式,是我们最基础、最直接的表达方式。

语言也是一种建筑材料,许多意想不到的建筑物都是靠了语言一砖一瓦地搭建起来的,”历史学家则说:“我始终强调运用最基本的‘语文学’的学术方法,对传到我手中需要研究的那个文本作尽可能全面和深入的历史化和语境化处理,进而对它们作出最准确的理解和解读.”这两段话同样可以移用于作为艺术语汇的造型与纹饰。

论述类文本《古代的选官制度与文学创作》阅读练习及答案(河南九校联盟2021-2022学年高三下5月)

论述类文本《古代的选官制度与文学创作》阅读练习及答案(河南九校联盟2021-2022学年高三下5月)

河南九校联盟2021-2022学年高三下学期5月押题信息卷(二)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

唐朝选官制度逐步形成了“以诗取士”的科举制度。

唐朝科举制下形成的“纳卷”“行卷”制度,最大限度地推动了诗歌创作之繁荣。

唐朝科举考试没有弥封制度,考官直接面对考生。

同时,仅靠考场短暂比试而决定考生前程的方式确实也存在不合理性。

为了弥补科举考试过程中此种不足,唐玄宗天宝元年礼部侍郎韦陟知贡举,针对性地采取了“纳卷”的措施。

《旧唐书·韦陟传》载:“陟先责旧(文),仍令举人自通所工诗笔,先试一日,知其所长,然后依例程考核。

片善无遗,美声盈路。

”此后,朝廷效仿这种做法,大约在天宝年间形成制度。

所谓“纳卷”,就是指唐朝考生应省试之前,选择自己的优秀作品交纳给主试部门,由主试官们先行过目。

“纳卷”制度依然有两个不可避免的弊病。

第一,唐朝进士科“岁贡常不减八九百人”,每人选优秀作品十多首,总共就有一万多首作品。

让主试官在有限的时间里,认真读完这么多作品,并加以甄别,是一件艰难的工作。

第二,如韦陟这样“尤鉴于文”的主试官毕竟不多。

考生因此自寻出路,“行卷”应运而生。

所谓“行卷”,就是考生将自己的优秀作品选在考前送呈当时社会上各界名流,请求他们向主考官推荐,从而增加及第的希望。

与“纳卷”“行卷”等相关,唐代形成了相应的“公荐”“通榜”等做法。

即:在进士科考试之前,向主考官公开推荐考生,考前就决定录取名次。

如《唐摭言》卷六记载,太常博士吴武陵持杜牧的《阿房宫赋》向知贡举崔郾举荐其为状元,崔郾答曰“已有人”“不得已,即第五人”,意思就是此时状元乃至前四名的人选都已经内定,这时候只能内定许杜牧为第五名了。

可见,行卷制度下科举考试的名次在考前往往就已确定。

在如此科举选官制度背景下,唐人不会写诗,没有优秀作品可选,便是自绝前程。

况且,唐朝进士科考试录取名额极少,(唐摭言)中也提到彼时“五十少进士”。

《秦腔》拓展阅读-统编版高中语文选择性必修下册

《秦腔》拓展阅读-统编版高中语文选择性必修下册

《秦腔》拓展阅读学校:___________姓名:___________班级:___________一、论述类文本阅读(共0分)阅读下面的文字,完成下面小题。

秦腔又名秦声、梆子腔、乱弹,是我国古代四大声腔之一。

(四大声腔指“南昆、北弋、东柳、西梆”,或“昆曲、弋阳腔、梆子腔、皮簧腔”。

梆子腔都是其中之一。

)在繁花似锦的中国戏曲园地里,它作为一个地方戏曲剧种,就像秦地人一样的古朴憨厚、激昂慷慨。

由于它孕育诞生于自古被称为帝王之都的秦中,长期承受着周秦汉唐文化的雨露,有着中华民族文化的许多遗传基因。

秦腔是以秦声为声腔体系的剧,滥觞于西周时期秦地的旷野牧歌,《秦风》《豳风》作为“乐”,已表现出音乐、诗歌与舞蹈的自然组合。

在秦汉时期的百戏杂陈中,又广泛地吸收了“戏”的一些实体性的表演动作,三辅人民创作演出的《东海黄公》,标志着陕西戏曲的形成。

在经济、政治、文化都得到高度发展的李唐时代,它又在各门类艺术都得到充分发展与日趋融合过程中,为适应和满足广大人民群众的审美情趣,从大曲中吸收、消化了慢、中、快、散的板式结构,初步建立了以板式变化为特点的音乐体系。

安史之乱后,大量教坊、梨园艺人流落秦地民间,专业艺人与群众的结合,共同促进了秦腔的形成。

宋代的“串梆子”与元代的秦声杂剧,又进一步推动了它的发展。

到了明代,随着资本主义的萌芽,一大批有识之士,积极参加秦腔的艺术实践,使之臻于成熟。

至今尚保存的前七子之一的康海亲手绘制的131幅彩色脸谱,还有遍布秦大地百座戏楼、连绵不断的城乡秋神报赛演戏活动,都很有力地说明了它的成熟。

也就在这个时期,秦腔清游大江南北。

清代是秦腔的鼎盛时期。

在秦地拥有各种类型的班社五百余家,编演的剧目,有史可查的达两千多种,出现了许多独具特色的艺术流源。

正是在这一大普及、大发展的形势下,陆续出现了十几部秦腔理论著作。

有代表性的,像三原张鼎望康熙年间撰写的《秦腔论》,乾隆时内廷侍读严长明的《秦云撷英小谱》。

高考语文 论述类文本阅读(含答案)

高考语文   论述类文本阅读(含答案)

考点3推断观点态度“推断观点态度”在近几年的全国卷中经常以对文本内容进行合理推断的形式进行考查。

主要包括:(1)对文章没有直接给出的结论进行推断;(2)根据作者在文章中对事件发展趋势所做的暗示进行推断、想象;(3)将作者对某些观点、现象的看法和对某些事物的评价、态度等进行分析、提炼、概括,进而做出推断。

答题四要点1.立足全局,整体解读虽然一些推断题中的观点无法直接从原文中找到,但是只要依据文本,在整体解读文本内容的基础上进行细致的分析,还是能够找到正确答案的。

2.分析材料,把握观点论述类文本运用的材料包括征引的事实材料和文献资料。

分析这些材料的含意和其在文中的作用,是推断作者观点的重要手段。

3.梳理信息,准确判断梳理有关信息,如有些内容是文本有的,有些内容是文本没有、命题者强加的,有些内容是作者的观点,有些内容是别人的观点。

4.识别陷阱,辨清关系分析选项中的条件和结论,注意各种逻辑关系方面的陷阱,如部分与整体、或然与必然、已然与未然、原因与结果、前期与后期等,着眼整体,从而做出准确合理的判断。

(2019·全国Ⅲ卷)阅读下面的文字,完成1~3题。

传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。

经过十几年的努力,一些传统表演艺术项目已走出困境,呈现出新的生机与活力,但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。

传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌,人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌,还是藏民的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。

对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性,而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。

广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演,寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。

使传统表演艺术“雅化”,固然能彰显各类民族民间艺术的特色,但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。

论述类文本阅读答案(8篇)

论述类文本阅读答案(8篇)

初中语文现代文阅读---论述类文本阅读答案(5篇)一、1.【答案】B【解析】本题考查选词填空。

文段选自《培根随笔》,“明智”意为“通达事理,有远见”,“以史为镜,可知得失”的论述与“读史使人明智”有异曲同工之妙,故第一空填“明智”,从而排除掉A、D两项;“灵秀”意为“灵活、美丽”,诗歌往往饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美,故“读诗使人灵秀”;“庄重”意为“(言语、举止)不随便,不轻浮”,“伦理学”是关于道德问题的理论,是研究道德的产生、发展、本质、评价、作用以及道德教育、道德修养规律的学说,可以让人变得庄重而不轻浮。

故选B。

2.【答案】D【解析】本题考查概括文本分论点。

文章划线句论述的话题是“读书这一行为的作用”,分别为“使人明智、使人灵秀”“使人深刻、使人庄重”,“明智、灵秀、深刻、庄重”是从性格方面在阐述读书对人所起的作用。

故选D。

3.【答案】A【解析】本题考查对文章的分析。

可结合《培根随笔》一书的艺术特色来分析。

文本没有应用任何人的论述来帮助论证,故A项“引用论证的方法论证自己的观点”分析错误。

故选A。

4.【答案】D【解析】本题考查分析文本语言特点。

本文题为“谈读书”,该文语言肌肤特色,具体表现为:语言警示性强;形象生动;大量排比句式,不仅造成了雄辩的语势,更重要的是体现了作者思维的条贯与规整,本节选部分语言生动,并无批判性的语言。

故选D。

二、5.【答案】D。

【解析】此题考查考生对议论文中心观点的把握。

解答此种题型,要在整体感知文意的基础上,分清作品阐述的中心论点和分论点。

中心论点是全文的观点,而分论点只是中心论点的一部分,一个方面。

本题,四个选项在文本中都有强调,但A项是舆论的观点,非作者的观点;B项表意不清,并非观点;C项仅是陈述,观点不明确。

D项是结论,是对舆论观点的反驳,也是作者的观点。

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2019年
考查角度
选项特征
论证层次
[2019·全国卷ⅠT2-A]文章采用提出问题、分析问题的方式展 开论证,在逻辑上也是逐层递进的。
论证内容
[2019·全国卷ⅠT2-B]文章论证兼顾现实与历史,既有对当下 创作的分析,也有对历史经验的总结。
论证结构
[2019·全国卷ⅠT2-C]文章引用人民英雄纪念碑碑文内容,巧 妙衔接了上下文,也有力支撑了论点。
7.类比论证 通过将已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物
(或事例)进行比较类推,从而证明论点。其作用是能够形象生 动地证明某一论点。
如《邹忌讽齐王纳谏》通过相同属性的类比,将妻“私 臣”、妾“畏臣”、客“有求于臣”与宫妇“私王”、朝廷之 臣“畏王”、四境之内“有求于王”两两对应,令人信服地推 出“王之蔽甚矣”的结论,从而有力地论证了纳谏的必要性。
D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑 到现实的顺序推进的。
下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( A )
A.文章采用了对比的论证手法, 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。 以突出“新子学”与历史上诸子 “新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。 之学的差异。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看, “接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续 诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲 ”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲 ”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世 界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界 文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这 一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系 统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
的作用。运用具体事例,真实可信,增强文章的说服力、趣味 性、权威性,让文章浅显易懂。
如朱光潜的《咬文嚼字》第1—5段,大量运用了举例论证的方 法,论证文字和思想情感的密切关系。第1、2段列举《屈原》《水浒》 《红楼梦》中炼字的例子,阐述“你这”式、“你是”式、“你有” 式三种不同句式的不同意味。第4段举贾岛”推敲“的故事,表明用 字不同导致意境也不同得观点。
4.比喻论证 用人们熟知的事物做比喻来论证观点,化抽象为具体,
化陌生为熟悉,化深奥为浅显。
如鲁迅的《拿来主义》,用“大宅子”比喻文化遗产,用 “孱头”“昏蛋”“废物”比喻对待文化遗产持错误态度的 人,用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻 文化遗产中的糟粕。这些比喻新颖别致、形象生动。
5.因果论证 通过分析事理,揭示此事物与彼事物之间的因果关系来
证明论点。因果论证可以用因证果,可以以果证因,还可以 因果互证。
如鲁迅的《拿来主义》中前6段指出:“闭关主义”导致被 枪炮打破大门;“送去主义”导致子孙后代只剩点残羹冷炙; “送来主义”使清醒的青年对洋货恐怖。第7段推出结论:“所 以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”这样因果论证就使 文章逻辑性强,无可辩驳。
考题速练
诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚 为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸 子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至 今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破 性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“ 照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是从 历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂, 等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思 想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为 今天的思考提供重要的思想资源。
论证中心 [2019·全国卷ⅠT2-D]文章末段论证了正面人物的塑造是新时 代文艺“以人民为中心”的根本体现。
1、常见的论证结构
(1)总分式 论证的层次之间是总说和分说的关系,一般包括三种:
总—分、分—总、总—分—总。注意开头段和结尾段,如
果开头段是提出问题或中心论点,那么一般是“总—分”式,因 为正文多半是论证过程;如果开头和结尾段互相呼应,那么 就是“总—分—总”式。
【总结】
论证结构 总分式、层进式(递进式)、对照式、并列式
论证方法 举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证、因果论证、 类比论证、引用论证
谢谢欣赏
作业: 1、《师说》P38—41 2、分册三 P182—183
(摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》)
2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史 上诸子之学的差异。
B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就 二者的关系进行论证。
C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接 着讲”的必要和可能。
的必要和可能。
西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,
则以二者的互动为其重要前提。
D.文章论证“照着讲”“接着 讲”无法分离,是按从逻辑到现 实的顺序推进的。
从逻辑上说 在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。 在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。 从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入。
(4)并列式
并列式论证结构是指在论证过程中,对中心论点进行条分 缕析,分解成几个平行的、并列的分论点,共同来阐述文章的 中心论点。
✓ 并列分论点:(中心论点—分论点一—分论点二—分论点 三—结论,照应全文)
✓ 并列论据:本论—论据一(论述)—论据二(论述)
二、常见的论证方法
1.举例论证 列举确凿、充分、典型的事例来证明观点,起到以理服人
2.理论(道理)论证 运用讲道理的方法,用经典著作中的精辟见解、古今中
外的名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明 观点,可以增强文章的说服力或文采,使论证更有力或更有吸 引力。
如钱钟书的《谈中国诗》第4、5段谈论中国诗富于暗示,“言有尽 而意无穷”的特点,就运用了道理论证的方法。作者先指出,外国人论 诗的观点与中国诗人论诗的观点很接近,中国人说“言有尽而意无穷”, 与外国人所谓“空泛联接着确切”意思一样。作者使用中外理论来阐述 中国诗的特点,这样就显得有高度、有深度,也有可信度。
3.对比论证 把正反两方面的论点或论据加以对比,达到否定错误论点、
树立正确论点的目的,运用对比论证,可以使正确错误分明, 是非曲直明确,令人印象深刻,使论证更有力或更有吸引力。
如韩愈《师说》“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉; 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”将“古之圣 人”“今之众人”进行对比,从自身条件、做法以及结果等方面对 比得出从师必要性的观点,对当时以从师为耻的不良风气进行批判。
论述类文本(三)
论述类文本之论证分析
本题主要有以下两个特征:
1.题干表述明确 通常为“对原文论证的相关分析”,实质上是全面
考查对论点、论据、论证方式三者关系的理解和分析能 力,考查学生的逻辑思维。
2.选项设置灵活
2018年
考查角度
选项特征Βιβλιοθήκη [2018·全国卷ⅠT2-A]文章采用了对比的论证手法,以突出“ 论证手法 新子学”与历史上诸子之学的差异。
6.引用论证 道理论证的一种方法,指引用经典作家的言论、科学原
理、尽人皆知的常理等作为论据来直接证明论点的论证方法。 其作用是具有权威性、科学性、文学性,使论证有力,具有 说服力。
如苏洵的《六国论》用“以地事秦,犹抱薪救火,薪不 尽,火不灭。”的古语来直接论证“赂秦而力亏,破灭之 道也。”的观点,生动形象,更说服力。
[2018·全国卷ⅠT2-B]文章指出理解“新子学”的品格可从两 论证思路 方面入手,并就二者的关系进行论证。
[2018·全国卷ⅠT2-C]文章以中西思想交融互动为前提,论证 论证前提 “新子学”“接着讲”的必要和可能。
[2018·全国卷ⅠT2-D]文章论证“照着讲”“接着讲”无法分 论证顺序 离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。
B.文章指出理解“新子学”的 品格可从两方面入手,并就二者 的关系进行论证。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。 “新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。
C.文章以中西思想交融互动为 “接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背
前提,论证“新子学”“接着讲”景这下种,交“融接具着体讲展”开同为时世展界开文为化中的西建之构学与的发交展融过,程从。更中深国的思层想次传看统,与
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的 形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对 既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发 展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅 停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可 能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继 之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或 推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进 而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互 渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这 种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想 发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲” 与“接着讲”的统一。
(2)层进式(递进式) 文章的各段落、部分之间是层层深入、步步推进的关系,各
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