像水一样做人

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做人如水·做事如山

做人如水·做事如山

做人如水,就是能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,然而本身却非常的纯静。

做事如山,就是要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任。

水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。

老子说:“上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。


这既弘扬水的精神,也道出了一种处世哲学。

做人应该像水一样,要有极大的可塑性。

因为水性柔而能变形。

水在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盘中是杯盘之形,在瓶罐中是瓶罐之形。

做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

古有一副对联,曰:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。


山因形走势,因势走形,一切皆因之挺拔、高峻。

山,从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴。

山,从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出广阔远幽、空灵清秀。

所以做事,就要像山一样,要有山的胸怀,山的风骨,山的品格,山的内涵和山的原则。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。


人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百川而成为汪洋。

人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云霄。

“做人如水,做事如山”内存玄机和巧妙。

短短八个字,既说明了如何做人,又说出了一个人应如何做事。

2017年12月6日星期三。

做人如水·做事如山

做人如水·做事如山

做人如水,就是能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,然而本身却非常的纯静。

做事如山,就是要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任。

水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。

老子说:“上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。


这既弘扬水的精神,也道出了一种处世哲学。

做人应该像水一样,要有极大的可塑性。

因为水性柔而能变形。

水在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盘中是杯盘之形,在瓶罐中是瓶罐之形。

做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

古有一副对联,曰:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。


山因形走势,因势走形,一切皆因之挺拔、高峻。

山,从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴。

山,从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出广阔远幽、空灵清秀。

所以做事,就要像山一样,要有山的胸怀,山的风骨,山的品格,山的内涵和山的原则。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。


人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百川而成为汪洋。

人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云霄。

“做人如水,做事如山”内存玄机和巧妙。

短短八个字,既说明了如何做人,又说出了一个人应如何做事。

23 July 2013。

做人,要像一杯水(样例5)

做人,要像一杯水(样例5)

做人,要像一杯水(样例5)第一篇:做人,要像一杯水做人,要像一杯水人活着,其实有许多事情无法言说。

有时走的太远,往往忘记了原路;有时看的太清,往往看不到东西;有时想的太多,往往会失去自我。

生活,如一面镜子,心中有,便有;心中无,便静;心中空,便悟。

学会微笑,学会面对,学会放下,让一切随心,随意,随缘。

越聪明的人,其实越累。

在乎的多,割舍就难,往往失去的也就越多;追求的苦,心事就重,往往美好的也就越少。

人生中,有些东西,只是数字,不必太刻意;有些人,只是过客,不必太留恋;有些事情,也只是事情,不必太奢望。

拥有一份美丽的心情,一个简单的心境,一种幸福的感觉,即使不完美,也是最美。

其实,每个人都有安静的时候。

许是太累了,整个世界里,只有自己的心;许是太多了,一切的话语,显得更加苍白乏力;许是太爱了,醉了岁月,却没有了自我。

让心回归,在阳光下呼吸,用真诚撑起一片天空;让心沉淀,在时光里行走,用善良诠释一种责任;让心永恒,在生命中感悟,用静默铸成一道美丽的风景。

做人,要像一杯水。

无色则纯,只要心里清澈,世事皆易;无味则淡,只要心里明了,万物皆空;无欲则刚,只要心里释然,一切皆无。

赋予阳光,它会给你温暖,给你简单的幸福;赋予微笑,它会给你美好,给你烂漫的世界;赋予沉静,它会给你思索,给你无限的力量。

像一杯水,静静的,清清的,坦坦荡荡的生活。

做人,不仅要阳光,要自信,更要有一个平和的心态。

心,与花的距离,在于欣赏,在于懂得;心,与世界的距离,在于容纳,在于敬畏;心,与心的距离,在于理解,在于真诚。

水,本清澈,无念;人,本善良,无为;心,本质洁,无心。

做一个清澈的人,一个善良的人,一个坦坦荡荡的人。

第二篇:文学像一杯美酒现代语文八讲结课感想文学像一杯美酒,愈久弥香,轻轻的润至唇边。

沁人心脾,让人悸动心灵。

文学像一首劲歌,歌者发自肺腑,听者灵魂振奋。

文学让我们选择一种生活节奏,品一杯茗茶,选择一篇美文。

反复玩味,认真诵读。

做人当如水_人生感悟

做人当如水_人生感悟
做人,当如水一般善于变通。
埋头苦干也是一种品质,
但不会变通却会常走弯路。
懂得如水一般顺势而为,
不仅能变通做事,
更能灵活为人,
从而以退为进,赢得先机。
做人,当如水一般有包容之心。
海纳百川,兼收并蓄,
水的品质,在于有宽广的胸襟。
为人处世,若是斤斤计较,
结局必然只是众叛亲离。
只有如水一般接纳别人,
才能为他人所接纳。
做人,应当如水一般。
包容、低调又善于变通。
水因机而动,因动而活,
从而焕发出无限生机。
做人当如水_人生感悟
做事若如山,
做人则当如水。
水虽然柔弱,
却能穿石。
刚柔并济,阴阳协调,
这便是做人的智慧。
做人,当如水一般放低自己。
水唯能下方成海,
山不矜高自及天。
任何人,一旦骄傲自满,
必然就会遭到Biblioteka 人的厌恶,必然也会停止前进的脚步。
只有如水一般放低姿态,
才能兼收并蓄,保持谦逊,
只有与人为善,才能赢得人心。

人的最高境界,是像水一样活着_人生感悟

人的最高境界,是像水一样活着_人生感悟

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人的最高境界,是像水一样活着_人生感悟
老子曾经说过“上善若水”,是说做人要像水一样,帮助万物,默默不争。

水很接近于道的品性,它至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

以水悟道,可以看到成功人生里的七种境界:
冰生于水,却比水强硬百倍。

水,越在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如
流,高至云端,低入大海。

这是成功人生的第五种境界——能屈能伸
水虽为寒物,却有着一颗善良的心。

它从不参与争斗,哺育了世间万物,却不向万物索取。

这是成功人生的第六种境界——达济天下
精心整理
水雾似飘渺,却有着最为自由的本身。

聚可成云结雨,化为有形之水,散可无影无踪,飘忽于天地之内。

这是成功人生的第七种境界——功成身退
上善若水,随缘而安。

如水人生,之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲,皆因各自境界不等罢了。

---来源网络,仅供分享学习2/2。

做人要像水一样

做人要像水一样

做人要像水一样
人生在世,做人如水。

最高的善,如水一般,水能滋养万物,利他而不计较。

学习水的品格,从水的柔、容、稳中汲取无限智慧,才能不断地完善自己,逢山开路,遇水搭桥,抵达人生巅峰。

水性能柔,可随高就低、随方就圆,适应不同环境。

一个人像水一样,静柔动刚,就没有解决不了的难题。

纵观人生百态,不都是顺风顺水;横看生活无常,不总是风平浪静。

水之灵活柔韧,经泥土则渗流蓄力,碰暗礁则迂回曲折;遭断崖则下垂为瀑,遇高山则另辟蹊径。

水能净化万物,无论万物多么污秽,它都会敞开胸怀,无怨无悔地包容。

一个人修成水的样子,允许一切发生,做到胸中有丘壑,待人无城府。

就会在容言中,生发智慧;在容事中,开拓格局;在容人中,邂逅善缘。

我们改变不了世界,就要像水一样去适应;我们理解不了别人,就要像水一样去宽容大千世界,高山是因为不辞土石,才见巍峨,大海是因为不弃涓流,才见壮阔。

人生路上,阻碍一个人发展的不是能力和条件,而是缺乏一颗稳下来的心。

水深不语,人稳不言。

人之一生,顺有时,逆亦有时。

如果你能修出水的风格,不论在深水潭,还是浅水湾,都能稳住自己的势态,保持自己的节奏,有条不紊,蓄积能量,顺势而为,必然能在高质量的人生路上稳出温度,稳出进度,
稳出速度。

能方圆,方圆并济,展示一个人至柔的准则;能容纳,容奸纳贤,呈现一个人至容的涵养;能进退,进退有度,彰显一个人至稳的能力。

做人如水的名言警句

做人如水的名言警句

做人如水的名言警句1. 做人如水的哲学经典语录1、做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点;2、做人如水,你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;3、做人如水,你动,我便随行,决不撇下你的孤单;4、做人如水,你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;5、做人如水,你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷。

6、上善若水,从善如流;如水人生,随缘从众。

7、总是看到比自己优秀的人,说明你正在往高处走;8、总是看到比自己差的人,说明你正在走下坡路。

9、一个人的心里存什么念头,他就会看到什么东西;10、他所看到的那个东西,最后会变成他的现实。

扩展资料见了善的人好像水一样。

水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

最善的人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。

原来这句话是老子用水来比喻有高尚品德者的人。

认为他们的品格像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而不与争。

最完善的人格也应该具有这种心态与行为,不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方。

愿意做别人不愿做的事情。

他可以忍辱负重,任劳任怨,能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利,这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。

一、自己活动,并能推动别人的,是水。

二、经常探求自己的方向的,是水。

三、遇到障碍物时,能发挥百倍力量的,是水。

四、以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的宽大度量的,是水。

五、汪洋大海,能蒸发为云,变成雨、雪,或化而为雾,又或凝结成一面如晶莹明镜的冰,不论其变化如何,仍不失其本性的,也是水。

2. 做人如水的哲学经典语录1、做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点;2、做人如水,你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;3、做人如水,你动,我便随行,决不撇下你的孤单;4、做人如水,你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;5、做人如水,你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷。

做人如水(共5篇)

做人如水(共5篇)

做人如水(共5篇)第一篇:做人如水做人如水。

你高,我便退去,绝不淹没你的优长;你低,我便涌来,绝不暴露你的缺陷;你动,我便随行,绝不撇下你的孤单;你静,我便长守,绝不打扰你的安宁;你热,我便沸腾,绝不妨碍你的热情;你冷,我便凝固,绝不漠视你的寒冷。

上善若水,从善如流。

如水人生,随缘从众。

你渴,我便赠水,绝不无视你的心灵。

第二篇:做人如水做人如水,做事如山人生最重要的价值是心灵的幸福,而不是任何身外之物。

艰难困苦是幸福的源泉,安逸享受是苦难的开始。

让我们全心全意地收获生活的每一天,在平凡的日子里感受生命的美好,在耕耘里感受劳动的快乐和收获的期待。

生活中其实没有绝境,绝境在于你自己的心没有打开,你把自己的心封闭起来,使它陷于一片黑暗,你的生活怎么可能有光明!封闭的心,如同没有窗户的房间,你会处于永恒的黑暗中,但实际上四周只是一层纸,一捅就破,外面则是一片光辉灿烂的天空。

思想是人的翅膀,带着人飞向想去的地方。

上帝创造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使我们自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。

为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。

生命,需要我们去努力,年轻时,我们要努力锻炼自己的能力,掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。

机会,需要我们去寻找。

让我们鼓起勇气,运用智慧,把握我们生命的每一分钟,创造出一个更加精彩的人生。

运气永远不可能持续一辈子,能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。

第三篇:做人如水做人如水,做事如山做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任!做人像水:水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。

老子说:“上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

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像水一样做人
王者无形,灵变顺通
做人要像做水一样,水无色无形无味,它能顺应形势,变换出任何一款款形状。

它能根据需要,调配成任何一种口味。

它是单纯的、却是变通的、灵动的。

水不不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放。

它因时而变,夜结露珠,晨飘雾霭,夏为雨,冬为雪。

它因势而变,舒缓为溪,低吟浅唱,陡峭为瀑,虎啸龙吟。

它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙。

水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。

做人如能似水,必成人中王者。

利物不争,刚柔有道
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

水滋润万物,维系万物的生命和活力。

水虽有如此大的作用却不与高山争雄,不与强者争胜。

水总是默默地,静静地往低谷处流淌,广融千条细溪,不拒点滴雪雨,吸呐众多江河,从而汇成长江、黄河,奔入大海,以浩大的心胸,以容人且不争之心成其伟大。

水柔有骨,定向而行
水至柔,却柔而有骨,信念执著,追求不懈,令人肃然起敬。

九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回东流入海的意向何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇,纵然粉身碎骨也绝不退缩,一波一波前仆后继,一浪一浪奋勇搏杀,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次的“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出窟窿来,真可谓“以天下之至柔,驰聘天下之至贤”。

水如明镜,泾渭分明
为人如水,水如明镜,映照世间万物的善恶美丑。

即使洗涤了天下的污垢,依然自大
快乐,依然保持自身的清爽。

在这个纷繁复杂的社会中,我们要有水的心境,做到心明眼亮,清清白白为人,光明磊落行事。

守拙守静,不炫益彰
水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。

可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”哪儿低往哪儿流,哪里洼停留在哪里,甚至愈深邃愈静。

此等守静和达观,是很多人难以企及的。

表里如一,凝聚共荣
言行表里如一,公共关系易于清静太平。

虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。

它无颜色、晶莹剔透,它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。

为人如水,一滴水难成大事,一江水却可灌溉万顷良田。

我们要懂得团结就是力量,大家心往一处想,劲往一处使,共同开创辉煌。

水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着相同的方向义无反顾地前进,故李白有“抽断水水更流”之慨叹。

因其团结一心,水威力无比:汇聚而成江海,浩浩,荡今涤古,乘风便起波涛,轰轰烈烈,激浊扬清。

身正公平,以低为本
水不汲汲于富贵,不戚戚于贫困,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。

倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”。

人若以水为尺,便可裁出长短高低。

武力、体力、物力,都不能征服人心,能征服人心者,是公平之道,和谐之势。

起伏之道,黯然于心
大海有波涛,方显浩瀚之美;江湖有波纹,才显柔媚这姿。

波涛源于起伏,波纹也源于起伏。

起伏是水的生存主题。

有了起伏,水才能淘尽尘埃,变得更加清澈透明;有了起
伏,才能够更加坚定,才能得以历练。

经历风和雨,方能见彩虹。

真金不怕火炼,真水不畏起伏。

起伏是美,起伏永远是一首抑扬顿挫的奋进之歌。

即信水长流,择下而居“青山挡不住,毕竟东流去”。

君不见尽管山丘,沟壑千千万,并未挡住“东逝水”。

无数的江河、小溪,或奔腾咆哮,或潺潺低吟,或明流,或暗潜,但终究流归大海。

其原因就是它灵活多变,因势而流。

“水唯能下方成海,山不矜高自及天”。

容物成仁,有容乃大
海纳百川,有容乃大。

智者乐水,仁者益乐水。

水能像空气一样游走在地球的每个角落,水最有爱心,最具包容性、渗透性、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。

它养山山青、哺花花俏、育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。

它与土地结合便是生命的一部分,容纳万物但从不彰显自己。

关于水的断相
在我一生中,有七十多年的时间,我认为水,同江上的清风,山间的明月一样,是取之不尽,用之不竭的。

一直到七十岁的光景,我才听到北京市的一位老领导说,北京市水的问题如不能很好的解决,北京市将要迁都。

这真是闻所未闻,给我击一猛掌。

试问谁能一天离得开水?喝要用水,做饭要用水,洗洗涮涮要用水,浇花也要用水,盈天下者无不用水矣。

然而水源却是有限的。

地面上的水用光,就索之于地下。

连年北京地下水位下降得令人吃惊。

原来碧波渲滟、藻荇摇曳的玉泉山宫墙外的小河,早已杂草丛生,成为狐鼠出没之地矣。

其他城市的名泉名河,也遭到同的恶运,长此以往,将何以堪!
北京盛传南水北调之说,黄河空前地断流达一百多天,已不够被调的资格。

“黄河之水天上来,奔流到海不复回。

”现在已成陈迹,用不着到海,已中流止步,远而求诸长江,据说也有问题。

何去何从?真够当局者伤脑筋的了。

今年空前的大水灾,虽曰天灾,岂非人祸哉!从报纸上看到,政府有关当局已经意识到这个问题的真正原因,号召全国,特别是江河源头的居民,不要再胡乱砍伐树木。

据报载,长河发源地区的原始森林,已经被砍伐得不成样子了。

一有暴雨,则洪水流窜,没有森林和林中的草被加以阻挡,一往无前,势如破竹,洪水细流终于汇成巨流,乘势而下,流入长江,最终酿成了极大的水柱,大自然这玩意儿就能够报复而且惩罚的。

当局下的令禁止砍伐,然而令不行,禁不止,当地居民只顾眼前细小的微利,文化水平和道德水平都低到可怜的地步,听说至今仍然照砍不误,言念及此,怎不令人忧心忡忡!
无独有偶。

南美洲的亚马逊河流域有一片据说是世界是最大的原始森林。

它的存在能影响世界气候。

然而,土人或外来的侵略者无知贪婪,从事砍伐,已有多年。

至今虽有有识之士发出了警告,但仍砍伐不止。

一旦砍尽,则世界气候会变成什么样子,很难预料了。

现在,全世界都嚷着缺水,中东沙漠地带,原来就缺水,这还有话可说。

原来水源充足的地方,由于人为的污染,也是水难饮,而世界人口的增长尚无止境。

看来人类真已经到了“盲人骑瞎马,夜半临深池”的地步;然而,无知群众仍然照旧浪费淡水,污染淡水;照旧嬉戏游乐,无动于衷,苑如羲皇上人。

有人甚至推想,下一世纪,如果再发生世界战争的话,必然是争水的战争。

我虔心祷祝,但愿事情不至如此。

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