从“上善若水”感悟做人的道理
上善若水读后感
上善若水读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
上善若水读后感（一）被誉为“中国和世界第一哲人”的老子在其五千言的《道德经》第八章云：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时。
夫唯不争，故无尤。
这段话的主要意思就是：具备最好禀性的“人”象水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。
居处适应任何之地，心胸沉静高远，待人真诚友爱，说话言而有信，为政谋求清平，处事能方能圆，行动善择时机。
正是由于不与人争的美德，所以永远也没有过失。
这篇文章虽然表面上是对水的颂歌，但实际歌咏的对象却是具备像水性那样高尚品德者的人。
文中七个“善”字并列排比句，都是受到水的启发，对有关水德的进一步写状，介绍善之人所应具备的品格。
为什么老子把最好品格的人要比作水呢？这是因为水具有其它万物所没有的独特的几种禀性。
其一、水能滋养万物生命。
它能使万物得它的利益，而不与万物争利，如古人所说：“到江送客棹，出岳润民田”。
只要能做到利他的事，就永不推辞地做。
其二、水自居下流。
尽管它是生命之源、滋养万物，但却从不居功自傲，更不会占据高位，把持要津，而总是默默无闻的处于众人不愿处的低位。
人往高处走，水往低处流。
也正因如此，才有“水唯能下方成海，山不矜高自及天。
”的赞誉！其三、水能以柔克刚。
水性尽管温柔，柔弱，但这种温柔会聚集巨大的能量，变得异常刚烈。
俗话说：水滴石穿。
此非力使然，恒也。
正是它不舍昼夜，持之以恒，才能把石一样坚硬的物品击穿。
其四、水能因势而变。
水能至静——水平如镜、至洁——晶莹剔透，但也能至动——奔腾不止、至浊——混浊不清，总是处于一种变动不居的状态。
所以苏轼说：万物皆有定形，惟有水随物赋形。
正是水这种变动不居的性情，才使它能滋润万物，并且一路流过冲走许多污垢，荡涤人世间一切污泥浮尘。
正因水具有上述特质，不仅老子爱水，而老子的学生孔子也喜水，每见大水必观焉，并发出“仁者乐山，智者乐水”，“逝者如斯”的感叹！当然，任何事物都是一分为二的。
感悟“上善若水”5篇[修改版]
![感悟“上善若水”5篇[修改版]](https://img.taocdn.com/s3/m/c2f7cdd4370cba1aa8114431b90d6c85ec3a88d9.png)
第一篇：感悟“上善若水”感悟“上善若水”老子是中国古代著名的哲学家和思想家，是道家学派的创始人。
他提出“道”的思想对后世哲学的发展产生了深远影响，他所著《道德经》一书更是为中国的传统文化画上了绚烂的一笔。
通读老子《道德经》全文，最令我印象深刻的是老子在第八章中的“上善若水”。
老子用有形的水来指代无形的道，高度赞扬了水的各种优点，并且以此为我们提供了另外一种深刻的人生处世哲学，使我受益颇深。
《道德经》第八章：上善如水。
水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
我参考了多个版本的不同注释，各版本对于此章的理解虽略有不同，但核心思想基本一致。
其大意为：天地间至高至极的善就像水一样。
水善于滋养万物，而又不与万物相争；处于众人所厌恶的卑下、垢浊的地方，所以接近于道。
上善之人像水一样处于卑下之地，心灵沉静有如深渊，施恩于物以仁而行，言语诚实可信，为政论平持衡，做事能方能圆，行动善择时机。
正是由于不与人争，所以没有烦恼。
在此，老子将水人格化，以水喻道，告诉我们应该如何处世。
感悟“上善若水”，我们可以从中得到很多启示。
一、感悟“上善若水”老子说：上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德，故柔之胜刚，弱之胜强坚。
因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。
他认为上善的人，就应该像水一样。
水造福万物，滋养万物，却不与万物相争，这才是最为谦虚的美德。
江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为它善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。
所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
上善若水心得
上善若水心得
上善若水，软弱胜刚强。
这句话表面看来很简单，但其中包涵的哲理却是十分深刻的。
作为人类社会长期以来所发现的重要观念之一，上善若水的内涵丰富多彩，可以从很多角
度来理解体验。
首先，上善若水的含义在于，最善良的行为往往是最灵活、最有适应能力的。
很多时候，我们很难预料未来的发展和变化，而强硬的行事方式却往往会让我们束手无策，想来
想去都没有办法。
相反，如果我们能够灵活机动、随机应变，努力让自己与环境相融合，
那么我们的行为也许就能够化险为夷，成就大事。
其次，上善若水还代表着一种善根。
对于很多人来说，最难以建立的是一个善良的心灵，因为很多时候我们深受外界的影响，变得自私、狭隘，甚至抱有恶意。
在这样的情况下，我们就需要像水一样，永远保持平静、温和，去掉那些有害的杂念，将心变得透明、
纯净。
只有如此，我们才能真正拥有一个健康、美好的内心世界，从而散发出一股无比高
尚的气息。
总之，上善若水是一种生动、富有哲理的观念，也是一个世界公认的优秀品质。
通过
理解和体验上善若水的内涵，我们可以在生活中更好地处理人际关系，培养自己的领导能
力和团队协作精神，建立与人和谐的联系，以及享受人生更美好的意义。
希望大家能够在
实际生活中更加注重上善若水这一重要的品质，让自己的生命之花绽放出更加绚丽、充实
的色彩。
上善若水海纳百川意思
上善若水海纳百川意思「上善若水海纳百川」，这是一句中国古语，意味着善良的人就像水一样，能够容纳一切。
这句话的内涵非常深远，它告诉我们，作为一个好人，应该无私地容纳各种人、事、物，以包容的心态去看待一切。
以下，是我对这句话的一些个人理解：一、善良是一种美德作为一个人，最基本的品质就是善良，因为只有拥有善良的心，才能够真正的去关心、帮助他人，以及尊重自己的内心，在成功时不忘感恩，在失败时不忘坚持。
善良的人，会关注社会公益事业，会为弱势人群伸出援助之手，会感受到别人的痛苦与需要，会因他人的幸福而感到快乐和满足。
二、水的特性上面所说的“善良如水”，那么，水又有什么特性呢？水非常有弹性，无论是遇到什么障碍，都能融会贯通，化解问题。
善良的人也应该如此，无论遇到什么样的困难或者冲突，或者接触到什么样的人或事，都应该秉持宽容的心态，以平和开放的心态去理解别人的观点和想法，能够把不同的意见、情感汇聚在一起，获得真正的共识。
三、海纳百川的含义「海纳百川」则是一种包容的姿态，在这个世界上，万物虽然不同，但是它们都有生长的权利和价值。
耐心地尝试去听取和理解别人的声音和看法，用心去欣赏不同的文化和艺术，包容并爱护我们的生态环境，这些都是开放心态的表现。
也就是说，当我们有一个开放的心态时，我们的世界就更加丰富多彩，因为我们能够从别人那里学习一些新的东西，也能够让自己更加开拓眼界。
同样地，在人际交往中，我们也应该拥有包容的心态，接受他人的短处和缺点，关爱他人，尊重他人，帮助他人。
四、上善若水总的来说，「上善若水海纳百川」表达了一种开放、包容、宽容和博爱的精神和态度。
这句话告诉我们，要做一个上好之人，我们应该具备善良的心，像水一样有弹性，包容一切，追求展开自己的事业，同时也应该学会接受和欣赏不同的文化和思想，包容并尊重他人。
我们应该得出一个结论：如果我们能够在生活中贯彻“上善若水海纳百川”的精神，那么我们一定能够更好地理解、实践和实现我们的人生价值，同时也能够帮助他人，让这个世界变得更加美好。
从“上善若水”感悟做人的道理
从“上善若水”感悟做人的道理“上善若水”这四个字，出自于老子。
“上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。
这其中所涵盖的做人做事，应解释为：做人如水,你高，我便退去,决不淹没你的优点；做人如水，你低，我便涌来,决不暴露你的缺陷;做人如水，你动，我便随行,决不撇下你的孤单；做人如水，你静，我便长守,决不打扰你的安宁；做人如水，你热，我便沸腾,决不妨碍你的热情；做人如水，你冷，我便凝固,决不漠视你的寒冷。
做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静；做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任！做人像水。
水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。
做人应该像水一样，要有极大的可塑性。
因为水性柔而能变形。
在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
有一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。
他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。
智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。
商人虽然百思不得其解，但还是照做了。
冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它!”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。
商人又抡起斧头，全力劈凿。
一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了!”智者不语，将冰块放在铁锅中煮。
随着温度的升高，冰块慢慢融化。
智者问：“你从中有所领悟没有？”商人说：“有些领悟了。
我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。
”智者摇头。
商人面露难色，鞠躬请教。
智者语重心长地说：我所让你看到的，是成功人生里的七种境界：1. 冰虽为水，却比水强硬百倍。
道德经上善若水的感悟
道德经上善若水的感悟道德经上善若水的感悟水是生命之源，也是人类生活不可或缺的重要物质。
在《道德经》中，有一段著名的话：“上善若水，水善利万物而不争”，它给人们以深刻的启示，告诉我们如何做一个有道德、有智慧的人。
一、水的特点是柔软而有力道德经上提到的“水”，并不是指它的形态和物质，而是指它那种柔软而有力的特性。
水不会因为强势的碰撞而消失不见，反而会顺着自己的特性，深入到每一个角落。
同样，作为一个有道德的人，也应该要有柔软而有力的特性，以便能够更好地融入 society 和生活中，做一个不仅仅拥有力量，同时也兼备在柔软中取胜的人。
二、上善不争在《道德经》中，上善被比喻成水，不仅仅是因为它的柔软，更是因为它没有争斗性。
水没有喜欢去冲突，它会顺着自己的本性，化解万物之间的冲突，才能最终使自己和周围的环境和谐共处。
同样，一个合适的人，应该懂得呈现自己，而不是跟周围的人争个高下或是进退两难。
凡事都能以和解和兼容取胜，才是我们应该去做的事情。
三、利他主义在《道德经》中，气节和道德修养等概念都是与“利他主义”息息相关的。
对于一个有道德修养的人而言，是个人都应该要能够懂得“放下自我，顾及他人”，这样才能做到与他人的和谐相处。
而水的“利他主义”，不仅仅表现在它能够为大地的生物提供养分，更是表现在它总会以谦虚的姿态，才能导致自己和周围的环境和睦相处。
四、孝道孝道是中国传统道德中的基本伦理，而水的孝道思想也符合孝道的精神。
水的“孝道”，不仅仅体现在它哺育万物的过程中，还体现在它的修养过程中。
水有健康的习惯，会避免废弃对环境的破坏，这就是对周围环境中的“父母”的孝敬。
五、反思自我在《道德经》中，提到了“行者常自省，道者常自律”的观点，这也是一个有道德的人应该要有的品质。
而水则给了我们一个更好的参照。
只有经过反思，我们才会谦虚地接受自己成长的不足，“利己”的同时也注意“利他”。
同样，水也在不断地修养自己，不断改变自己的位置和属于，在给周围人的帮助的同时，更是在不断为自己积累水分。
道德经上善若水的感悟
道德经上善若水的感悟古人云：上善若水。
道德经中的这句话给了我很多思考。
水，是大自然的一股力量，它有着独特的性质和无限的能量。
从道德、人性、社会等方面来看，道德经上善若水的内涵富有深意。
善，是指人们天性中的善良、友善、真诚、善良、慈善等品质。
道德经告诉我们，上善意味着拥有这些品质，并将其融入到生活中。
善良像水一样纯净，不与世俗纷争纠结，兼容并蓄，善良给予人们温暖和希望。
而友善则像水一样，能够融入任何环境，不分亲疏远近，对待他人，我们都应像面对水一样平和宽容。
真诚，就像水一样，没有掩饰，没有伪装，给予人们安心和信任。
慈善，则象征着水的无私和关爱，温暖人心的同时，也能够帮助他人渡过困难和痛苦。
道德经中的水，在某种程度上也代表了虚心、柔软和悦纳。
虚心，就像水的柔软一样，可以吸取一切的正能量，将它们融入自己，让内心充满智慧和成长。
和水一样，它可以无依无靠，却能够适应各种环境的变化，不抱怨，不抗拒，以柔克刚，让自己不受伤害。
同时，水对一切都没有偏见，也没有歧视，它悦纳一切的存在。
在道德经的眼光中，我们也应该学会悦纳他人和周围的一切存在，让我们更加和谐相处，共同创造一个美好的社会。
道德经中的上善若水也提醒我们，不仅要善待待人接物，还要善待我们的自然环境。
水是地球上最重要的元素之一，没有它，地球就无法运转。
然而，由于人类的活动，水资源越来越受到威胁。
我们应该像待人接物一样善待水，关注环境保护，重视各种资源的合理使用。
保护水源和环境，不仅能够保护地球家园，也能够为我们提供更好的生活条件。
道德经中的上善若水对于个人修行和社会进步都有着重要的意义。
人们在生活中常常为了名利地位争斗不休，而忽略了自己的道德修养。
道德经告诉我们，上善若水，要做一个温润的人。
只有我们拥有了高尚的道德品质，才能够影响和推动社会的进步。
同时，在社会中，我们也应像水一样包容他人，互相帮助，共同建设和谐的社会。
道德经上善若水的感悟，让我明白了道德的重要性以及善待自己和他人的必要性。
道德经上善若水的感悟
道德经上善若水的感悟道德经中的“上善若水”是很多人对道德伦理思想的理解和应用的重要引导。
善良和宽容就像水一样，可以滋润万物，使其生生不息。
在我看来，“上善若水”的含义有以下几个方面的体现。
首先，“上善若水”告诉我们要善良对待他人。
善良如水一样无私，不计较付出和回报。
水可以滋润大地，使万物生长茂盛。
同样地，一个善良的人可以用自己的善良感染身边的人，传递爱与关怀，让人们感受到生活中的温暖和美好。
其次，“上善若水”表达了一种宽容的态度。
水能够包容一切，不分大小、高低、贵贱。
同样地，一个宽容的人能够包容他人的缺点和错误，给予他们改过自新的机会。
宽容不仅能使他人得到教训和成长，也可以减少矛盾和冲突，维护社会的和谐与稳定。
此外，“上善若水”还告诉我们要顺应自然。
水能够顺势而下，适应自然界的规律。
同样地，一个善于顺应自然的人能够适应生活的变化和环境的需求，不强求、不抗拒，以平和的心态面对困难和挫折。
只有顺势而为，才能更好地融入社会，实现个人的价值。
此外，“上善若水”也启示我们要保持谦逊。
水源谦逊，无论在高山或深谷，都保持一颗平和的心。
同样地，一个谦逊的人不会骄傲自满，不会自以为是，而是能够虚心接受他人的意见和帮助。
谦逊使人不断进步，也使人与人之间的关系更加融洽。
综上所述，“上善若水”的道德准则对于我们的生活和社会都具有重要的指导意义。
善良和宽容使人们彼此关心、互相帮助；顺应自然和谦逊使人们更好地适应环境、与他人和谐相处。
我们应该秉持“上善若水”的理念，用自己的善良和宽容去感染他人，创造一个和谐、美好的社会。
同时，“上善若水”也是我们个人修身养性的重要依据。
只有具备善良、宽容、适应和谦逊的品质，我们才能更好地塑造自己、成就自己，同时也能给予他人帮助和启迪。
在人际关系中，我们应当像水一样温柔善良，像水一样宽容包容，像水一样顺应变化，像水一样谦卑谦逊。
总之，“上善若水”在道德经中给予了我们丰富的启示和教诲，在这瞬息万变的社会中，我们需要在反复思考中，不断完善自己，逐渐领悟这一重要道义的深刻内涵，并将其融入自己的生活、工作和人际关系中，以实现个人的价值和社会的和谐发展。
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从“上善若水”感悟做人的道理
“上善若水”这四个字，出自于老子。
“上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。
这其中所涵盖的做人做事，应解释为：做人如水,你高，我便退去,决不淹没你的优点；做人如水，你低，我便涌来,决不暴露你的缺陷;做人如水，你动，我便随行,决不撇下你的孤单；做人如水，你静，我便长守,决不打扰你的安宁；做人如水，你热，我便沸腾,决不妨碍你的热情；做人如水，你冷，我便凝固,决不漠视你的寒冷。
做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静；做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任！做人像水。
水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。
做人应该像水一样，要有极大的可塑性。
因为水性柔而能变形。
在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
有一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。
他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。
智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。
商人虽然百思不得其解，但还是照做了。
冰块搬出来后，智者吩咐：“用
力砍开它!”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。
商人又抡起斧头，全力劈凿。
一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了!”智者不语，将冰块放在铁锅中煮。
随着温度的升高，冰块慢慢融化。
智者问：“你从中有所领悟没有？”商人说：“有些领悟了。
我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。
”智者摇头。
商人面露难色，鞠躬请教。
智者语重心长地说：我所让你看到的，是成功人生里的七种境界：
1. 冰虽为水，却比水强硬百倍。
越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。
这是成功人生的第一种境界：百折不挠。
2. 水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。
这是成功人生的第二种境界：聚气生财。
3. 水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。
这是成功人生的第三种境界：包容接纳。
4. 水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。
这是成功人生的第四种境界：以柔克刚。
5. 水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。
这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。
6. 水虽为寒物，却有着一颗善良的心。
它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。
这是成功人生的第六种境界：周济天
下。
7. 雾似飘渺，却有着最为自由的本身。
聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。
这是成功人生的第七种境界：功成身退。
人心如水。
之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。
1. 无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。
每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。
也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。
2. 无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。
我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。
并不存在“要是我当时做法不一样……那么结果就会不一样”无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。
生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符合我们的理解与自尊。
3. 不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。
每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。
当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。
4. 已经过去的，就让他结束。
这是如此简单。
当生命中有些事结束，它会帮助我们进化。
这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。
一个人的行为如果能做到如水一样，善于自处而甘居下地，人生有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。
如果，你心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。
把心放平坦，如水般自然，生死对于一个人来说都可以安稳度过，活着始终快乐，死也并不难过，所以人们还是应当心往好处想，无论何时何事，只要仍在人间，就要自在逍遥。
因为快乐与痛苦，许多时候就在人们的心中，选择哪一个，都由自己来决定。
宁海县越溪乡慈善分会：林保国。