〈诗经〉里的物、事、情、理(高中阅读)
高一语文人教版必修2习题：第二单元4《诗经》两首 Word版含解析
4《诗经》两首《诗经》，尊贵如东方的《圣经》，记录着农业文明最古老的光荣。
在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品，余温尚存。
只有阡陌属于自己。
于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。
我想，应该再好好读读《诗经》了，古韵古风的诗句里，流淌着美丽永恒的情结和无限的憧憬与寄托。
它是写我的吧，否则我的心灵为何被它吸引【课内挖掘】氓，一个对感情不忠贞的人，一个对爱情不专一的人，一个不念往日恩爱、无情无义的人，一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。
而《卫风·氓》中的女子，在粉红的爱情里痴迷陶醉时，她纯真浪漫、柔情似水；陡然跌落至婚变的黑色深渊后她怨恨悲痛、伤心绝望；几番挣扎后，她战胜自我，勇敢决断，最终浮出水面，重新上岸，完成了心灵之河的一次胜利的穿越，为自己的人生画上了一个大大的感叹号！[运用角度]“责任”“承诺”“爱情”“悲剧”“对比”等。
【课外运用】示例一：悲剧是把美撕碎给人看，鲁迅如是说。
氓妇正是用自己沉痛的人生经历把少女时代最美的梦想——爱情，无情地撕碎，血淋淋地展示给世人：鲜嫩的桑叶必然会枯黄飘零，忠厚的丈夫会变得无比残暴，昨天还信誓旦旦地承诺，明天就会“不思其反”，爱情之美转眼就随风而逝。
我敬佩这种撕碎，这种展示，就像敬佩德国每年都会在全国展示反映纳粹暴行的图片。
敢于正视并反思自己悲剧人生的，一定拥有坚韧强大的心灵；敢于直面并批判自己民族悲剧历史的，一定是清醒自信的国家。
正视悲剧，促人成熟。
与之相比，《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》《西厢记》都太缺少这种彻底、这种决裂、这种沉痛、这种坦荡。
它们最终都安排了一个比较美好的结局。
它们，不敢逼视人生的悲剧，就像日本不敢坦然面对历史一样。
在文化性格上，在民族心态上，它们都还未成年。
在人生废墟上的反思，得出的往往是最高峻的智慧。
【高中文言文阅读】阅读《毛诗序》答案解析及翻译
【高中文言文阅读】阅读《毛诗序》答案解析及翻译阅读下面的文言文，完成 5 ～ 9 题。
《毛诗序》① 《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。
风，风也，教也。
风以动之，教以化阅读下面的文言文，完成5～9题。
《毛诗序》①《关雎》，后妃之德也，“风”之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。
“风”，风也，教也。
风以动之，教以化之。
诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗。
情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
情发于声，声成文谓之音。
治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。
故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。
先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。
故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏②，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。
至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。
国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗也。
故变风发乎情，止乎礼义。
发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。
是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。
雅者，正也，言王政之所由废兴也。
政有大小故有小雅焉有《大雅》焉颂者美盛德之形容以其成功告于神明者也。
是谓“四始”，诗之至也。
然则，《关睢》、《麟趾》之化，王者之风，故系之周公。
南③，言化自北而南也。
《鹊巢》、《驺虞》之德，诸侯之风也，先王之所以教，故系之召公。
《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。
是以《关睢》乐得淑女，以配君子；忧在进贤，不淫其色。
衷窈窕、思贤才，而无伤善之心焉，是《关睢》之义也。
（据阮元刻《十三经注疏》本《毛诗正义》卷一）注：①汉代传《诗》有齐、鲁、韩、毛四家，前三家为今文，而毛诗则为古文。
我们现在所见的《诗经》主要是毛诗。
高三语文诗试题答案及解析
高三语文诗试题答案及解析1.按要求补写出下列句子中空缺部分。
（9分）（1）《诗经·氓》中，女主人公推迟婚期的原因是匪我愆期，子无良媒。
（2）屈原在《离骚》中表白自己坚持真理，且为之蹈死而不悔的两句是亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（3）孔子的思想核心“仁”可用“忠”“恕”二字来概括，其中“恕”可用《论语》中孔子回答子贡：“有一言而可终身行之者乎？”的己所不欲，勿施于人二句来诠释。
（4）《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王为求谏而设立了上中下三赏，其中上赏和下赏的要求分别是群臣吏民能面刺寡人之过者和能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。
【答案】（1）匪我愆期，子无良媒。
（2）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（3）己所不欲，勿施于人（4）群臣吏民能面刺寡人之过者和能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。
【解析】此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。
【考点】默写常见的名句名篇。
2.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（每句1分，共6分）(l)《诗经·氓》中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的两句是“，。
”(2)庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界的两句是“，。
”(3)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人宁愿冻死以换取天下劳苦大众的温暖的名句是“，。
”【答案】（1）夙兴夜寐，靡有朝矣（2）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮]（3）何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足【解析】此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。
【考点】默写常见的名句名篇。
3.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）纵一华之所如，。
（苏轼《赤壁赋》）（2）故木受绳则直，。
（《荀子•劝学》）（3）扈江离与辟芷兮，。
（屈原《离骚》）（4），风流总被，雨打风吹去。
（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）（5）蒹葭萋萋，。
人教版高中语文必修二《5诗经两首》练习题及解析
《诗经》两首1、下边加粗的字注音有误的一项是( )A.氓之蚩蚩(mánɡ)靡室劳矣(mí)犹可说也(tuō)B.匪来贸丝(fēi)乘彼垝垣(ɡuǐ)自我徂尔(cú)C.夙兴夜寐(sù)隰则有泮(pàn)无食桑葚(shèn)D.载笑载言(zài)无与士耽(dān)渐车帏裳(chánɡ)2、下列句中全有通假字的一项是 ( )①于嗟鸠兮,无食桑葚②士之耽兮,犹可说也③女也不爽,士贰其行④淇则有岸,隰则有泮⑤玁狁孔棘⑥信誓旦旦,不思其反A.①②④⑤B.①③④⑤C.②③⑤⑥D.②③④⑥3、下列各句中,没有语病的一项是 ( )A.通过学校举行的“我读《诗经》”比赛活动,使我们锻炼了组织能力,增强了集体意识,彰显了青春活力,提升了诗歌鉴赏水平。
B.“两让两争取”这一办学思路的提出,目的就是切实提高学校的办学水平,争取社会的广泛认可,使我们学校真正成为全省乃至全国一流的名校。
C.根据各种民调显示,人们高度钦佩中央的反腐勇气,坚决拥护中央对所有贪官开展调查的决定。
D.加快中原经济区的建设,坚定不移地走“三化”协调科学发展的路子,要求我们的政府努力加强执政能力和水平,为中原经济区的经济建设和社会的协调发展做出新的贡献。
4、下列各句中加粗成语的使用,全都不正确的一项是( )①党员干部应该始终牢记为人民服务的宗旨,恪尽职守,夙兴夜寐,勤勉工作,做好履职尽责的表率,向人民交上一份满意的答卷。
②人和人之间的艺术欣赏品味有着很大的差异,有的人喜欢追捧相声,有的人则对气势澎湃的钢琴演奏甘之如饴。
③唐太宗李世民尽心国事,宵衣旰食,励精图治,重视吸取隋朝灭亡的教训,减轻赋税,发展生产,于是有了被史家称道的“贞观之治”。
④智能手机的普及使得移动支付走进了千家万户,为了争夺市场,支付宝、微信支付掀起了红包大战,谁会笑到最后,让我们拭目以待。
⑤汇聚优秀师资和生源的所谓“超级中学”看似风光无限,可对那些本该健康发展的普通高中来说,却不啻于釜底抽薪,负面影响不容小觑。
粤教版高一语文必修1_《〈诗经〉两首》课后习题解答提示
《〈诗经〉两首》课后习题解答提示⑴第一题命题意图和参考答案命题意图是让学生理解《静女》诗中重点语句的内涵。
参考答案：“匪女之为美，美人之贻”字面上的含义是：不是你（荑——茅草）美丽，而是因为它是美人（恋人）送的。
男主人公用这句话托物抒怀，赞美自己的恋人，感谢她送来了礼轻情意重珍贵的礼物，表达了他接受茅草后的欣喜与幸福的感情，也表现了他对恋人的一片深情。
⑵第二题命题意图和参考答案命题意图是让学生通过查找《氓》诗中的比兴句，了解《诗经》中比兴的艺术技巧及其作用。
参考答案：第三章的“桑之未落，其叶沃若”，以桑树未凋落的时候，它的树叶一片润泽，来比喻女子年轻貌美。
第四章的“桑之落矣，其黄而陨”，以桑树凋落的时候，它的叶子枯黄而坠落，来比喻女子年老色衰。
这两处用桑叶由嫰绿以至枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦。
这两处又是“兴”，以自然界桑叶的盛衰变化来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者的联想，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
⑶第三题命题意图和参考答案命题意图是让学生理解课文中重点文言实词的意义及在现代汉语中的用法。
第 1 小题参考答案：①说：通“悦”，喜爱。
女：通“汝”，你。
课文中代指“彤管”。
②归：通“馈”，赠送。
注意：“说”、“女”、“归”的通假用法。
③涕：眼泪。
注意：“涕”不能理解为“鼻涕”。
④贿：财物。
课文中指“嫁妆”。
注意：“贿”不能理解为“贿赂”。
第 2 小题参考答案：①见：图穷而匕首见（出现）见（露出）原形②即：若即（靠近）若离不即（靠近）不离③尔：尔（你）虞我诈出尔（你）反尔（你）④爽：屡试不爽（差错）毫厘不爽（差错）⑷第四题命题意图和参考答案命题意图是让学生通过背诵课文，加深对课文内容的理解，领会诗歌的艺术魅力。
提示：《静女》篇幅很短，建议在课堂上请一位同学背完。
《氓》篇幅较长，建议在课堂上多请几位同学，分别担当女主人公婚前、婚后的角色，背诵有关的章节。
《静女》翻译、理解性默写、选择题及答案【统编版必修上册】
《静女》翻译、理解性默写、选择题及答案【统编版必修上册】《静女》习题及答案【必修上册】题型：【重点句子翻译】【理解性默写】【选择题】《静女》/《诗经·邶风》【原文】静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
一、文言现象积累：1、找出下列诗句中的通假字并解释：①爱而不见：②爱而不见：③说怿女美：④匪女之为美：⑤自牧归荑：⑥匪女之为美：2、判断文言句式：①俟我于城隅。
：②匪女之为美，美人之贻。
：③爱而不见，搔首踟蹰。
：3、解释加点文言虚词：①静女其．姝：②俟我于．城隅：③爱而．不见：④匪女之．为美，美人之贻：二、翻译：1、静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
2、静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
3、自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
三、理解性默写：1、《静女》中，描写静女送我第一个礼物的句子是：，。
2、《静女》中，描写静女送我第二个礼物的句子是：，。
3、《静女》中，描写约会时男主人憨厚痴情的句子是：，。
4、《静女》中，描写男主人爱屋及乌，表达对女子的喜爱的句子是，。
5、《静女》中，描写男主人对女主人所赠的管箫的喜爱的句子是：，。
6、《静女》中，描写男主人在城墙角落焦急等待女主人的句子是：，。
7、《静女》中，“，。
”运用双关语来赞美姑娘。
8、《静女》中，运用移情于物手法，表达爱屋及乌的情感的两句是：，。
四、选择题：1、下面句子朗读节奏划分错误的一项是（）A.国破/山河/在，城春/草木/深B.静女/其姝，俟我/于城隅；C、七八个/星/天外，两三点/雨/山前D、岂曰/无衣？与子/同袍2、对这首诗词句的理解，不正确的一项是（）A.题目“静女”，是指文静美丽的姑娘。
B.“爱而不见”的意思是说故意藏起来不出现，逗小伙子着急。
C.“说怿女美”的意思是指姑娘美丽的彤管映衬得你更美。
D“自牧归荑，洵美且异”这两句称赞姑娘送给他的荑草实在美得出奇。
《诗经》阅读练习答案及赏析
《诗经》阅读练习答案及赏析导读：蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻[ji]。
溯游从之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘[si]。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚[zhi]。
关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之【基础知识积累】1.给下列加点字注音雎鸠（ jū）（jiū）窈窕（ yǎo ）（ tiáo ）好逑（h ǎo ）（ qiú）寤寐（ wù）（ mèi ）溯洄（ sù）（ huí）坻（ Ch í）荇菜（ xìng ）2.填空题。
（1）《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。
收录了从西周到春秋时期的诗歌共有305 _篇，包括风、雅、颂_三部分。
（2）《诗经》的句式以四言为主。
根据不同内容的表达需要，分别采用赋、比、兴的艺术手法。
（3）统领《关雎》全篇的诗句是“窈窕淑女，君子好逑”3.对下列句子中加点字解说不当的一项是（ C ）A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
B。
“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。
C．“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。
D．“钟鼓乐之”的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动。
4.下列说法不正确的一项是（ B ）A．《关雌》中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。
B．《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”，与《关雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。
C．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。
D．《关雌》是《诗经》的第一首，选自《诗经周南》。
诗经阅读理解附答案
诗经阅读理解附答案《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶，那么关于诗经阅读附答案是怎样呢?下面是店铺整理的诗经阅读理解附答案，欢迎阅读。
《诗经》阅读材料诗经《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经“，统治阶段拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。
“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。
这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。
《诗经》作品心物情景关系的审美自白
《诗经》作品心物情景关系的审美自白中国古代诗论家十分重视诗歌的情景交融、心物交感，实际上就是强调情感的形象化。
明代谢榛《四溟诗话》卷三说：“作诗本乎情景，孤不自成，两不相背。
”“夫情、景有异同，模写有难易，诗有二要，莫切于斯者。
观则同于外，感则异于内，当自用其力，使内外如一，出入此心而无间也。
景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗，以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。
”他既把景作为与情齐等的诗之本，又把景作为诗的表情媒体，使情这一“诗之胚”能在此媒体中发育成长，发扬光大，形成“元气浑成，其浩无涯”的空灵意境对于心物情景的审美关系，早在《诗经》作品中就有几处较为明确自觉的理论自白。
《卫风·木瓜》全诗三章，每章前两句不是客观地述写投报往还的物物交换，也不是描绘一场投与报的游戏，作者径直说出了木瓜、琼瑶等外物的投报，是“永以为好”的意象表达，也等于说木瓜、琼瑶等物品，投注着“永以为好”双方的情感，成为传递情感的媒介和意象。
《召南·甘棠》“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
”郑玄《笺》云：“召伯听男女之讼，不重烦劳百姓，止舍小棠之下而听断焉。
国人被其德，说其化，思其人，敬其树。
”郑氏所言此诗的故事不免带有几分附会和传奇色彩，但“思其人，敬其树”大致符合诗义。
此诗虽吟咏甘棠，实为歌赞召伯。
诗中点出了甘棠树旁曾是召伯歇息的地方，召伯不在，物是人非，人们将对召伯的一腔深情化为对甘棠小树“勿剪勿伐”“勿剪勿败”“勿剪勿拜”的悉心爱护，于是甘棠树成了召伯的化身，成了思念之情与敬爱之情的寄托。
作者歌咏召伯并不径直颂其功德，而主要咏与人有关的小树和公众对小树的珍惜和爱护，说明他已深深懂得以物象征，以物寓情的艺术法门。
比较突出的是《邶风·静女》一诗，作者将自己对心物关系的认识表述得淋漓尽致。
诗的后一部分原文是这样：“静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
【高中古诗词阅读】《关雎 《诗经》》阅读答案
【高中古诗词阅读】《关雎《诗经》》阅读答案【高中古诗词阅读】《关雎《诗经》》阅读答案《诗经》中的关鞠《关鞠九1》是在江中的岛屿上。
淑女好，绅士好。
左右错开3。
我美丽的女士，我一直想要它。
我等不及了。
我等不及了。
悠闲地，辗转反侧。
参差不齐的蔬菜是从左右两边采摘的。
关羽的《诗经》关关雎鸠1，在河岛上。
一位美丽的女士，一位绅士。
混合蔬菜3，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
我等不及了。
我等不及了。
悠闲地，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈充淑女，琴瑟友之。
左右混合菜？四之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
[注]1雎鸠：即鱼鹰。
2逑: 配偶三荇菜：可食用的水生植物。
4：选择14这首诗使用双音押韵的连续词，如_____、_____。
（2分）十五、对本诗运用的艺术手法分析不正确的一项是（）（2（分钟）a文章的开头以鸽子的歌唱开始，这引起了读者的相关联想。
b五花八门的豆瓣菜以欢乐的场面衬托了这位绅士的忧虑。
c，带“采”“?”等词描摹淑女劳作的姿态。
D、重章叠句的咏唱，增强了诗歌缠绵的韵味。
十六、赏析本诗中““绅士”思绪的变化过程。
（4（分钟）______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ___参考答案：中小学作文阅读答案净光整14.（2（得分）苗条且不均匀15.（2（分钟）b十六（四分）一位水边摘荇菜的贤淑姑娘让““绅士”心生追慕，求而不得““翻来覆去”，长夜无眠，相思难耐，继而幻想有一天，弹琴奏瑟与姑娘亲密相爱，钟鼓奏乐与姑娘喜庆成婚，从求之、思之、友之到乐之，生动地展现了相思之人细腻的思绪变化。
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〈诗经〉里的物、事、情、理
虽然有关《诗经》如何成书的问题仍待细究，但我们有理由认定，“王官采诗”的说法值得注意。
“采诗”是从上古传下的制度，周王朝的统治者派出专门人员到各地采集歌谣，以此观风俗、察得失。
也正因为如此，《诗经》作为“王官学”的重要组成部分，是贵族教育和培养体系中的一门课程和一部教材，它能够在贵族子弟尚未广泛深入接触社会之前，丰富和健全他们的知识和情感。
孔子在谈到读《诗经》的益处时，特别提到它可使读者“多识于鸟兽草木之名”，足见已将《诗经》当作一部博物学著作甚至百科全书来看待。
《汉书·艺文志》著录的《毛诗故训传》对诗中提及的动植物加以注解，这为人们理解《诗经》及产生它的时代提供了一种路径。
受前贤著述启发，三国吴人陆玑撰成《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，不仅提拈出《诗经》中动植物的名称，还附述其样貌、形态、功用和生长环境，有时更综合对比不同地域的不同称呼以丰富人们对该物之认知。
比如《秦风?蒹葭》中第一句“蒹葭苍苍”，陆疏云：“蒹，水草也。
坚实，牛食之令牛肥强。
青、徐州人谓之蒹，兖州、辽东通语也。
葭，一名芦菼，一名薍，薍或谓之荻，至秋坚成，则谓之萑，其初生三月中，其心挺出，其下本大如箸，上锐而细，扬州人谓之马
尾，以今语验之，则芦薍别草也。
”明人毛晋据陆疏所作《毛诗陆疏广要》，其中辨蒹、葭之别，并录别名十五种。
如此详细的分辨考证，既存注疏者本人的见闻，也有他们思考判断（“验之”）后所得出的结论。
在这类路径的解析之下，《诗经》成了一种“博物志”。
很显然，熟读《诗经》者更易成为博识之人，但绝非仅仅识于“物”而已，先秦以至后世的贵族，还会依据《诗经》所述来传递信息、理解隐义，因识于“事”而做到“迩之事父，远之事君”。
汉代的刘向在《说苑》中就记录了一则与《诗经》有关的“父慈子孝”的故事，魏文侯将自己不太钟爱的太子击封于中山，三年间都很少往来，一次太子击遣舍人赵仓唐向文侯进献礼物，文侯问太子平常读什么书，赵答《诗经》，文侯又问太子读哪些篇章，赵答《晨风》《黍离》。
熟悉《诗经》的文侯当然知道，《晨风》写的是“未见君子”的忧伤心事，而《黍离》则抒故国之思，于是立刻赐给太子一袭衣裳，并敕令赵仓唐在天明之前一定要送达。
太子击受赐开箧之后，发现下裳在上、上衣在下，马上吩咐安排车驾，即要前往晋谒文侯。
赵仓唐大惑不解，太子击解释道：君侯赐衣，其实不是让我御寒，而是下令召还，这就是《齐风》中的“东方未明，颠倒衣裳，颠之倒之，自公召之”。
果然，太子复
归其位，父子君臣皆大欢喜。
可见，接受过《诗经》教育的王公贵族，常会使用其中的诗句来“编码”和“解码”，由此交流沟通，既能矜持含蓄地传递话语，亦使信息交换的过程具有一定的保密
性。
（摘编自谷卿《〈诗经〉里的物、事、情、理》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．在贵族教育和培养体系中，作为“王官学”的重要组成部分，《诗经》既是一部教材，又是一门课程。
B．读《诗经》益处多多，可使读者“多识于鸟兽草木之名”，足见其是一部博物学著作甚至百科全书。
C．《毛诗故训传》对诗中提及的动植物的注解，为人们解读《诗经》及其成书年代提供了思考方向。
D．魏文侯赐衣给太子，并命令太子击的舍人务必在规定时间内送达，实是文侯对太子击的一次考验。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章首先论证《诗经》的认知作用，进而论证《诗经》交流作用，整体是按照逻辑顺序来推进的。
B．文章第二段运用了例证法、引证法，论证了《诗经》在“识物”上的作用，使文章内容真实可信。
C．文章指出《诗经》如何成书的问题，这是论述《诗经》是“物”与“事”的经典教材的前提条件。
D．文章引用“父慈子孝”的事例是要论证使用《诗经》诗句是含蓄地传递信息的途径，并且具有保密性。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）（3分）
A．《诗经》能够帮助贵族子弟提升对自我的认知和情感，因此周王朝统治者派出专人采集歌谣，从而达到教育培养的目的。
B．在前贤著述启发之下，陆玑撰成了《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，作者大量引用《毛诗故训传》中自己认可的例证来解读《诗经》。
C．从汉至明，学人对《诗经》中提及的动植物做出了各种详细的分辨与考证，这体现了古人求实严谨的治学精神。
D．人们可用《诗经》来传递信息、理解隐义，只要接受过《诗经》教育的贵族，就会使用其中的诗句来“编码”和“解码”。
答案解析
1.【答案】B
【解析】原文是“孔子在谈到读《诗经》的益处时，特别提到它可使读者‘多识于鸟兽草木之名’，足见已将《诗经》当作一部博物学著作甚至百科全书来看待。
”，“当作”不是“是”。
2. 【答案】C
【解析】文章指出《诗经》如何成书的问题,只是引出话题，不是论述《诗经》是“物”与“事”的经典教材的前提条件。
3. 【答案】C
【解析】A项，条件与结果倒置；B项“作者大量引用《毛诗故训传》中自己认可的例证来解读《诗经》”于文无据；D项“只要……就”过于绝对。