2021高三材料作文“孔颜之乐”审题分析及优秀范文
2021高三材料作文“孔颜之乐”审题分析及优秀范文作文原题阅读下面的材料，按照要求作文。
（60分）颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。
按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。
但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。
这就是历史上有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处？对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。
【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。
明确文体，不得写成诗歌。
不得少于800字。
不得抄袭、套作。
【命题意图和审题立意】“孔颜之乐”是一个值得我们挖掘的文化话题，也是一个颇有思辨性的哲学命题。
作文题力图打破历史与现实之间的屏障，让同学们思考物质匮乏的现实生活中人们内心幸福的源泉所在，注重传统文化，倡导思辨色彩。
这个材料可以从三个角度出发立意。
（1）探讨高度的精神修养是否能冲淡现实生活中的不幸，可以回答“是”，也可以回答“否”，言之成理即可。
（2）思考“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处”，信念、理想、高度的精神修养等都可以成为内心幸福感的源泉。
（3）综合考虑以上两个问题，提出“高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉”等類似的观点。
写作时要紧扣“当人们面对简陋匮乏的现实生活时”这一前提，不能脱离这个前提简单地讨论幸福的来源。
【优秀作文】1.心向光明，亦复何阻丰衣足食，人人心向往之，甚至是生存的基本条件。
外物所能给予每个人的，往往是不公平的，但也还是能在街头看到残障者练得一手好字。
心向光明，眼前的黑暗也会透出微亮光芒。
为秋风所破的茅屋里，是心念“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫，凄瑟萧索的夜里，因装着天下寒士而有动力、有温暖。
淡退风华的寺庙里，是断齑画粥写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，粗食的清苦因心系百姓而多了一分甘甜。
不是生活没有给他们带去磨难，而是他们的着眼之处不在茅屋、残粥，那为了天下苍生共同幸福的意志溢满了他们的内心，那为着光明的追求将他们的苦楚淡化、摒去了。
杨绛先生曾翻译过一首小诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑;……我双手烤着，生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。
”先生没有对身外之物的追求，清贫的生活也就谈不上不幸了。
旁人惋惜、同情的，在先生眼里或许比不上读一本书来得充实。
文化大革命中，她被罚洗厕所，她静下心来，将厕所洗得干干净净，并不以此为羞。
先生是要向光明的地方走的，她知道家里有丈夫和孩子在等待，知道还能读书，还能写作，还能让后人从她的书中、话中有所得。
追求的不是貌美、富足，这些苦痛就不会引起先生的注意。
我们总要从不幸中找幸，总要问问自己在意的是什么，总要问问自己内心的光明是否能驱走眼前的黑暗。
“不要把生命献给无知、平庸和低俗，把你宝贵的内在生命活出来。
”这是王尔德动情写下的感悟。
为夏瑜的坟上添几朵白花，是鲁迅先生为辛苦的革命人缀上的一笔希望。
“我会想办法让他回到我身边，毕竟，明天又是新的一天”是斯嘉丽在瑞特离开后的内心独白。
他们用内心的美好冲淡现实的苦痛，没有称心的物质基础，心中的光明也能带他们去往更高的境界。
这不是踩在虚无和幻想的内心世界里，不为现实的任何利禄所动，也不是一味地忽视痛苦，而是用内心的光芒照亮黑暗，拥抱生命中最瑰丽的色彩。
摇着人生的小舟，我愿循着内心的光明，在现实的大风大浪中，平安到达幸福的彼岸。
【点评】文以意为先，这篇文章立意高远，指出内心的光明可以驱散眼前的黑暗，选取了比较新颖、生动的材料作为事实论据，用杜甫、范仲淹、杨绛等人的例子，说明内心的追求使人忽略现实中简陋的物质条件。
文章语言生动，大量的引用和化用、精妙的修辞使语言极具张力。
略显不足的是，文章倒数第2段所用的王尔德、鲁迅以及斯嘉丽三人的事例，虽然体现了他们内心的追求，但缺乏物质条件简陋的前提，和主题之间的关联稍弱，降低了说服力.2.幸福的源泉在于修养颜回，“孔门七十二贤”之首，后人尊为“复圣”。
他何以有幸获此殊荣？因其居陋巷，箪食瓢饮，“人不堪其忧，回也不改其乐”，更因其崇高的德行。
我明白了，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉。
顾城曾说：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。
”当命运的喉咙被无情卡住时，埃尼奥·莫里康内却没有妥协，对音乐的狂热痴爱使他从容面对一切。
父亲卧病不起时，年幼的埃尼奥不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家。
即使如此，他仍呵护着他那颗勇往直前、快乐向上的心，最终成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。
可见，高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让人找寻到属于自己的幸福。
我懂得了，幸福感源于何——源于心灵的丰盈、精神的修养。
苏轼若因为被贬而整日郁郁寡欢，我想，他一定无法创作出精彩的“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”;刘禹锡如果因居陋室黯然神伤，我想，他一定无法怡然地书写《陋室铭》;“当代愚公”李保国如果嫌弃太行山区生活苦，我想，他一定无法安然地三十五年如一日，为荒山带来苍翠，为乡亲拔除“穷根”……他们知道，真正的悠然是懂得享受明月清风、阳光鸟鸣;真正的快乐是不畏困厄之锁，把住信念之舵，思想不迷航、行为不迷失;真正的幸福在于执着于精神追求。
生活哪有一帆风顺？因为大地的凹凸，才有了河流;因为温度的变换，才有了春夏秋冬;因为有了境遇的顺逆，才使我们的生活更加绚丽。
身在尘世间，我们不能左右环境，但我们可以左右自己的心。
面对难题，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一发不可收拾，终将迈上不归路。
而有的人却始终相信人生是一幅山水画，即便山峦重重，也相信有峰回路转;即便路途艰难，也背上一份希望，大步向前——他们的底气，源于他们的精神追求與修养。
修养高，智慧就能开启，开启了智慧的人才能明白人生的真谛，才能与“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。
这也许就是上天赋予人的终极使命。
《儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与自己的小心眼怄气，活得不如一生清贫的颜回快乐，此正说明精神的幸福才是真正的幸福。
幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养。
当今，最重要的修养是精神教养，所以，我们，未来的主人，请谨记，提高个人修养，是提升幸福感的正途。
【点评】文章标题即观点：幸福源于修养。
开篇在简述了颜回的事例后，再次明确主旨，指出“高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉”。
细细读来，全文层次分明，先以苏轼、刘禹锡、李保国的事例谈幸福感的来源，再放眼自然、生命，指出能够笑对人生难题的人是因有精神追求与修养作底气，最后指出修养高就能开启智慧，开启了智慧才能明白人生真谛，从而感受到真正的幸福。
论述层层推进，既旁征博引，又娓娓道来;看似笔流轻浅，却能切中时代。
美中不足的是，对于如何提升修养，文章没有开出良方，稍显欠缺。
3.美丽的灵魂稀释苦难身居陋巷，箪食瓢饮，却不改其乐，颜回给历史留下了“孔颜之乐”的佳话，也给千年后的人们留下了问题：面对现实的苦难，如何还能快乐？快乐源于何处？快乐源于学识和视野。
曾经，寒门学子王心仪的一篇《感谢贫穷》“刷爆”朋友圈，尽管贫穷令她的生活艰难痛苦，但站在学习的台阶上，她看到了贫穷为她带来了什么，看到了苦难中的生命可以更加绚烂，依旧快乐。
颜回不正是如此？向孔子求学令他完善了自我，理解了仁义，明白了“不义而富且贵，于我如浮云”，于是他怡然自得，不为此忧虑半分。
快乐源于修养和心境。
在苦难中总有人保持着从容与沉静，保持着乐观与自强。
康有为的女儿康同璧家中被抄检一空时，母女二人依然穿着得体的衣服，水仙花开了，她们就在每枝花的颈部套上一个五分宽的红纸环，令花看起来更美了。
那一抹明艳的红色，为家里增添了活力。
从那一个个纸环中，我们看到了两个美丽的灵魂。
在生活的苦难、条件的简陋前毫不慌乱、毫不悲伤，因为她们发自内心的从容与乐观，足以稀释眼前的苦难，足以维持快乐的生活。
在这样美丽的灵魂前，苦难无能为力。
另一个美丽的灵魂是杨绛，在与丈夫历经磨难时，她依旧是那个大气从容的女人，用俏皮话来记录苦难，在黑暗中，她依旧可以创造一抹微光。
快乐源于责任和信仰。
一个人，如果心中有大义，肩头有责任，那么即便是再难再苦的生活，也不能把他打倒。
被尊称为“印度圣雄”的甘地，一生为了印度的独立与平等而斗争。
这个瘦削的老人，拄着拐杖去调解种族争斗，发表演讲，绝食抗议，他的生活条件不可谓不简陋，但他甘之如饴。
因为他知道自己在做什么，他知道受苦受累可能会把更多人从苦难和劳累中解放出来。
在当代中国，那些大学生村官，为什么放着城市里好好的工作不干，要去落后的农村？“农村条件哪有城市好？”这是大多数人的想法。
然而对他们来说，落后的条件阻挡不了他们的责任感，也阻挡不了他们勤勤恳恳取得成效后的快乐。
美丽的灵魂足以稀释苦难，一个社会、一个民族、一个国家需要这些美丽的灵魂。
在不如意的境地里，不会“不堪其忧”，而是“不改其乐”，在困难面前担起责任，并不以为苦。
苦难是一杯烈酒，入喉辛辣灼痛，然而美丽的灵魂却可以将其稀释，稀释得甘醇绵长、回味无穷，令人自心底生出愉悦来。
【点评】文章开头简要引用材料，以两个问题总起，引人深思。
主体部分以快乐源于学识和视野、源于修养和心境、源于责任和信仰架构全文，三者之间各有侧重，又互相补充，比较好地回答了开头的两个问题。
在论述分论点时，用例合适，且有对现实问题的思考和观照。
结尾巧妙运用比喻，阐释了苦难和快乐之间的关系。
如果从更高的要求讲，文章主体的三个部分之间缺少内在的逻辑联系，使文章少了一些思辨色彩。
2021届高考模拟押题作文：“孔颜之乐”发言稿作文 学生标杆作文(附：阅卷反思)
高考模拟押题作文：“孔颜之乐”发言稿作文学生标杆作文（附：阅卷反思）原题呈现孔颜之乐，乐在何处22.阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。
它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。
请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
阅卷反思本次作文是材料+任务作文。
材料是同学们非常熟悉的《论语》中的名言。
高二下学期第一课便是《论语》十则，在初中也背过很多《论语》名言，因此，对两句名言的理解不存在任何困难。
任务为主题交流会的发言稿，这种文体学生写过多次，在文体格式和内容要求上，也不会失分。
但本次作文得分率很低（72.36%），就17班而言，45分以上仅有9人，其余43人皆在38分到44分之间。
追根溯源，主要存在以下问题：1.审题不清。
材料中其实有一个暗含的问题——“乐在何处，所乐何事”，而学生大多忽略了这个问题，漫谈孔颜之乐的重要性，这与命题者的思路是南辕北辙的。
另外，任务中的主题已规定为“品孔颜之乐，做幸福青年”，学生在行文时偷换概念，把“幸福青年”改为“时代青年”（强调担当）或“成功人生”（强调结果），这都偏离规定主题了。
2.分论无理。
本次作文其实是让探究“孔颜之乐”是什么，学生作文多从“为什么”角度来写，如：青山远黛，孔颜精神是新时代花开的一抹灿烂。
江海潮平，孔颜精神是新时代相宜的一舞惊鸿。
星光璀璨，孔颜精神是新时代闪亮的一路温暖。
2021高三材料作文“孔颜之乐”审题分析及优秀范文
2021高三材料作文“孔颜之乐”审题分析及优秀范文作文原题阅读下面的材料，按照要求作文。
（60分）颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。
按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。
但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。
这就是历史上有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处？对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。
【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。
明确文体，不得写成诗歌。
不得少于800字。
不得抄袭、套作。
【命题意图和审题立意】“孔颜之乐”是一个值得我们挖掘的文化话题，也是一个颇有思辨性的哲学命题。
作文题力图打破历史与现实之间的屏障，让同学们思考物质匮乏的现实生活中人们内心幸福的源泉所在，注重传统文化，倡导思辨色彩。
这个材料可以从三个角度出发立意。
（1）探讨高度的精神修养是否能冲淡现实生活中的不幸，可以回答“是”，也可以回答“否”，言之成理即可。
（2）思考“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处”，信念、理想、高度的精神修养等都可以成为内心幸福感的源泉。
（3）综合考虑以上两个问题，提出“高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉”等類似的观点。
写作时要紧扣“当人们面对简陋匮乏的现实生活时”这一前提，不能脱离这个前提简单地讨论幸福的来源。
【优秀作文】1.心向光明，亦复何阻丰衣足食，人人心向往之，甚至是生存的基本条件。
外物所能给予每个人的，往往是不公平的，但也还是能在街头看到残障者练得一手好字。
心向光明，眼前的黑暗也会透出微亮光芒。
为秋风所破的茅屋里，是心念“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫，凄瑟萧索的夜里，因装着天下寒士而有动力、有温暖。
淡退风华的寺庙里，是断齑画粥写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，粗食的清苦因心系百姓而多了一分甘甜。
孔颜之乐范文
孔颜之乐范文
孔颜之乐，是指孔子的弟子颜回所提出的一种关于人生乐趣的观点。
颜回认为，孔子所追求的乐趣并非是肉体上的享受，而是一种精神上的愉悦和满足。
他认为，真正的乐趣来自于内心的宁静与满足，而不是外部的物质享受。
这种观点在当今社会依然具有深刻的意义，我们应该从中汲取启示，追求真正的人生乐趣。
首先，孔颜之乐告诉我们，真正的乐趣来自于内心的满足。
在当今社会，很多人追求的是物质上的享受，他们认为只有通过购买昂贵的物品或者享受奢华的生活才能获得快乐。
然而，孔颜之乐告诉我们，真正的乐趣并不在于外部的物质享受，而是在于内心的宁静与满足。
只有当我们内心充满了善良、宁静和满足时，才能真正体会到人生的乐趣。
其次，孔颜之乐告诉我们，追求真正的乐趣需要修炼自己的内心。
在当今社会，很多人都忽略了内心的修炼，他们过分追求外部的物质享受，却忽略了内心的满足和平静。
然而，孔颜之乐告诉我们，只有通过修炼自己的内心，才能真正体会到人生的乐趣。
我们应该通过修炼内心，培养自己的善良、宁静和满足，才能真正体会到人生的乐趣。
最后，孔颜之乐告诉我们，真正的乐趣来自于对他人的关爱和
帮助。
在当今社会，很多人都过分追求自己的利益和享受，却忽略
了对他人的关爱和帮助。
然而，孔颜之乐告诉我们，真正的乐趣来
自于对他人的关爱和帮助。
只有当我们愿意帮助他人、关爱他人时，才能真正体会到人生的乐趣。
总之，孔颜之乐告诉我们，真正的乐趣来自于内心的满足，需
要通过修炼内心，关爱他人，才能真正体会到人生的乐趣。
我们应
该从中汲取启示，追求真正的人生乐趣。
2021年深圳一模作文试题“孔颜之乐”的解析及下水作文
新时代青年应该有怎样的“幸福观”——2021年深圳一模作文试题“孔颜之乐”的解析及下水作文一、作文原题及试卷关联内容（一）作文题目23.阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。
它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。
请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（二）试卷古文阅读相关内容（周敦颐）……掾南安时，程珦通判军事，视其气貌非常人，与语，知其为学知道，因与为友，使二子颢、颐往受业焉。
敦颐每令寻孔颜乐处，所乐何事，二程之学源流乎此矣。
故颢曰：“自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有吾与点也之意。
”侯师圣学于程颐，未悟，访敦颐，留对榻夜谈，越三日乃还。
颐惊异之，曰：“非从周茂叔来耶？”其善开发人类此。
嘉定十三年，赐谥曰元公。
淳祐元年，封汝南伯，从祀孔子庙庭。
（节选自《宋史·周敦颐传》）二、“孔颜之乐”：优秀传统文化的精神标识**在全国教育大会上对“培养什么人”给出了明确答案，即培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和*人。
在“怎样培养人”的问题上，**提出“五个下功夫”，即要在坚定理想信念上下功夫，在厚植爱国主义情怀上下功夫，在加强品德修养上下功夫，在增长知识见识上下功夫，在培养奋斗精神上下功夫，在增强综合素质上下功夫。
2021年深圳一模作文题“孔颜之乐”便指向“在加强品德修养上下功夫”。
2018年8月21日至22日，**在全国宣传思想工作会议上的讲话中提到：“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。
2021年深圳市高三年级第一次研试作文写作指导(附文题详解及范文展示)
2021年深圳市高三年级第一次研试作文写作指导写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也!”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。
它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义.语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。
请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作指导（节选）：题目蕴含了哪些应然的写作层次和写作方式（一）概念的提炼、阐释与关联虽然题目以“孔颜之乐”为核心标识，但是，这一概念只是居于“冰山”中的八分之一，支撑其“庄严宏伟”的是材料中关于孔子与颜回的相关表述，这些表述中，又可以概括出更为丰富的内容。
另外，“幸福青年”的内涵的确定，则需要考生结合对材料的理解和自己的生活体验，加以具体化，并和“孔颜之乐”建立起紧密的关联。
（二）“孔颜之乐”核心概念下的分层分析材料中“孔子与颜回乐在何处，所乐何事”的表述非常关键，它把“孔颜之乐”的思维路径具体分解为两个，即“何处”与“何事”。
这是题目给考生提供的一个最为重要的阐释与分析的思维支架，它犹如两个总分之下的路，为思考与分析而定，甚至也定下了文章的局部的框架与结构。
（三）正向与反向的对比与反驳材料中“孔子之乐”与“颜回之乐”的语段，都明确有对比思维的运用。
“孔子之乐”中的“不义”与孔子思想中的“仁、义”，“富且贵”与“贫且贱”，甚至“浮动”，也可以由考生联想到它的反义词。
“颜回之乐”中的“人不堪其忧”，有“人”自然有“己”，有“不改其乐”，就有“改其乐”。
高考作文模拟主题写作：“孔颜之乐”
高考作文模拟主题写作：“孔颜之乐”文题作为孔子七十二贤之首的颜回，他终生贫困，并不幸早逝。
按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。
但是《论语》中记载的颜回却是“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这就是历史上有名的“孔颜之乐”。
同样，“处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘”的庄子，他的日子也潦倒得很，但他奇妙的想象却由此而生而长，成为真正的“至人、神人、圣人”。
他们二人留给我们很多思考，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处？对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字佳作展精神始终如一陈媛颜回，这个名字代表了太多含义。
”终生贫困”，“英年早逝”，但又“被奉为七十二贤之首”，是孔子的得意门生。
在他身上，奇异的同时体现了现实的极度匮乏与之与精神的高度修养。
他以短暂却精彩的生命告诉我们，高度修养的精神，是不能被眼前的苟且所侵蚀的，是始终如一的。
悠悠五十载，跃入泛黄的书页，历史的铁骑跨过时间的长河，踏马而来。
庄子，绝对是其中最独特的一个。
很难想象，如此惊人的，瑰丽的文章，竟出自一个困窘织屦，槁项黄馘“流浪汉”之手。
“抟扶摇而上九万里”的大鹏，“不知其几千里也”的鲲…窃兮冥兮，巧兮倩兮，他的日子穷困潦倒，身处“贫民窟”甚至吃了上顿没有下顿。
但奇妙的想象中却由此生长，这是例外吗？是庄子被现实的窘迫逼疯了吗？当然不是，试想如果没有精神的支撑，没有想象中瑰丽奇绝的世界，现实中的不幸又怎能被他转化成乐趣？又如何能滋养他写出一篇又一篇的锦绣文章？庄子以他自由飞翔着的灵魂一遍遍地昭告世人:精神，有深度、有修养的精神，可以打败这世间的一切苦厄。
毕淑敏曾说过，“苦中作乐，才是士的本质”。
生下来，活下去，我们在这是人世中走一遭，注定要经历各种善恶。
习孔颜之乐,做一个坦荡幸福的人作文
习孔颜之乐,做一个坦荡幸福的人作文全文共8篇示例，供读者参考篇1习孔颜之乐,做一个坦荡幸福的人你们好!我是小明,今天我想和大家分享一下我对"习孔颜之乐,做一个坦荡幸福的人"的一些想法。
什么是"习孔颜之乐"呢?我爸爸说,这句话的意思是学习孔子和颜回这些古人的高尚品德,追求内心的快乐。
那些古人可是非常有修养的哦!孔子是一位非常了不起的老师,他教导学生要"仁、义、礼"。
仁就是对人好,有同情心;义就是公正正直,做正确的事;礼就是有礼貌、有修养。
我觉得做一个有修养的人,就是要学习孔子这些品德。
颜回也是孔子最聪明的学生。
他从小就懂事又孝顺,所以被称为"亲恭而好问"。
他最大的特点就是谦虚谨慎,以及孜孜不倦地向老师请教学习。
我们也要像颜回这样好学,虚心向人请教。
我经常看到有些同学很骄傲自大,看不起别人,我就不太喜欢他们。
反而那些谦逊有礼貌的同学,大家都很喜欢和他们做朋友。
所以我觉得学习古人的"仁义礼智信"品德非常重要。
除了学习古人的品德,做一个"坦荡幸福"的人,最重要的就是要养成良好的生活习惯和乐观积极的心态。
比如说,我每天早晨都会起个大早,洗漱完就到操场锻炼身体。
运动过后,我就感到精神百倍,一整天都精力充沛。
我们都知道,锻炼身体对健康很重要。
只有身体健康了,我们才能开开心心地学习和玩耍。
再比如,我会主动打扫卫生,为家里人分忧。
妈妈说我是一个懂事的好孩子。
每当家里有什么高兴的事或者难过的事,我都会第一时间告诉爸爸妈妈,和他们分享心情。
这样他们也就放心多了,我们全家人的感情也会越来越好。
我还特别喜欢大自然,常常跟爸爸妈妈一起去郊游。
在青山绿水之间,呼吸新鲜空气,欣赏大自然的鬼斧神工,心情就会无比畅快。
回到家后,我会把这种欢乐的心情写进日记里,这样以后翻看日记的时候,我还能重温当时的快乐。
最重要的是,我会经常想一些积极向上的事情。
高考语文_关键词4：孔颜之乐-高三语文备考作文名题20道、高分范文60分篇
关键词4：孔颜之乐【模拟试题】阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。
它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。
请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作指导】2018年8月21日至22日，中央领导人在全国宣传思想工作会议上的讲话中提到：“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。
要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。
”“孔颜之乐”便是这样的“精神标识”，它经孔颜圣哲言行淬炼，历后世贤圣不断深化丰富，成为中国人的精神标识。
2021年深圳一模作文题以“孔颜之乐”这个精神标识为立意起点，在具体的情境问题设置中，落实立德树人任务的价值追求，启迪青年学生思考物质与精神的关系，理解优秀传统文化中的君子人格，引导青年学生品悟优秀传统文化，确定正确的人生观、价值观；并且关联现实生活，思考新时代背景下，物质与精神的平衡点在哪里，如何才能做一个幸福的新时代青年，完成时代使命。
这道作文题，以优秀传统文化精神标识的“孔颜之乐”入题，还让青年学生在写作时关联初中教材必背篇目，又深化试卷文言文部分的阅读理解。
同时，这道作文题，以全国高考新材料作文题型为命题形式，设计真实的写作情境，引导考生以时代青年的身份，来思考优秀的传统文化的深刻内涵和现实意义，落实立德树人的任务；在命题方式上，紧贴“新时代”新课改方向，落实真实情境下的任务写作命题精神，贴近考生的真实身份，旨在有效地考查考生的表达素养和写作水平。
2021届高考模拟作文写作：湖南师大附中 作文评析(附：审题指导及范文点评)
高考模拟作文写作：湖南师大附中高一第一次大练习作文评析（附：审题指导及范文点评）·真题再现·孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”孔子与颜回乐在何处，所乐何事？作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。
它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。
请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
·审题指导·本题以“孔颜之乐”这个精神标识为立意起点，在具体的情境问题设置中，落实立德树人任务的价值追求，启迪青年学生思考物质与精神的关系，理解优秀传统文化中的君子人格，引导青年学生品悟优秀传统文化，确定正确的人生观、价值观；并且关联现实生活，思考新时代背景下，物质与精神的平衡点在哪里，如何才能做一个幸福的新时代青年，完成时代使命。
一、把握材料核心立意古文释义：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”《论语·述而》孔子说：“吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人受不了这种贫苦，回却仍然不改变向道的乐趣。
贤德啊，颜回！”《论语·雍也》材料第一句说孔子疏水曲肱，第二句说颜回箪食瓢饮在陋巷。
面对如此的生活境遇，他与颜回都能够感到快乐；他们不被物欲杂念左右，释怀外在的物质条件，能沉得住气，静得下心，来感悟人生的乐趣。
总的来说，孔颜二人都展现出注重精神、超越物质欲望、超越功名利禄的人格魅力，所追求的是人在社会中的安身立命、实现自我价值。
2021高三材料作文“孔颜之乐”审题分析及优秀范文
2021高三材料作文“孔颜之乐”审题分析及优秀范文在XXX的弟子XXX的一生中，他始终贫困，早逝。
按照世俗的看法，他的一生是不幸而凄惨的。
然而，他却是“人不堪其忧，回也不改其乐”。
尽管他居住在陋巷，食宿简陋，但他内心充满了无比的快乐，这就是历史上有名的“XXX之乐”。
这个话题引发了人们对高度精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸的思考。
从另一个角度来看，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处？这个问题也值得我们深入探讨。
信念、理想、高度的精神修养等都可以成为内心幸福感的源泉。
在面对简陋匮乏的现实生活时，人们的内心幸福感源自于对生活的态度和心态。
人们可以选择积极面对生活，抱有信念和理想，不断提升自己的精神修养，从而感受到内心的幸福。
与此相反，如果人们抱怨和消极面对生活，那么即使生活条件再好，也难以感受到内心的幸福。
因此，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困境之人的幸福源泉。
在生活中，我们应该保持积极向上的态度，坚持信念和理想，不断提升自己的精神境界。
只有这样，我们才能在简陋匮乏的生活中感受到内心的幸福，实现人生的价值和意义。
XXX被尊为“复圣”的原因并非因为他富有或地位高贵，而是因为他的高尚品德和精神修养。
尽管他生活简陋，但他始终保持着乐观的态度，不为困境所动摇。
这启示我们，精神修养才是幸福的源泉，能够让我们在现实的困境中保持内心的平静和快乐。
XXX曾说过：“我是一个任性的孩子，我想去除一切不幸，我想在大地上画满窗子，让所有惯黑暗的眼睛都惯光明。
”当命运无情地卡住他的喉咙时，XXX并没有妥协，他对音乐的狂热痴爱使他从容面对一切。
父亲卧病不起时，年幼的XXX不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家。
即使如此，他仍保持着勇往直前、快乐向上的心态，最终成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。
这表明高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让人找到属于自己的幸福。