读《云南读本》有感_读后感_模板

合集下载

秉承费孝通富民之志 ——《云南三村》读后

秉承费孝通富民之志 ——《云南三村》读后

秉承费孝通富民之志——《云南三村》读后张杰《云南三村》是费孝通先生和他的助手张之毅先生1938年—1942年在云南内地农村所作的调查报告,包括了《禄村农田》、《易村手工业》、《玉村农业和商业》。

其中的“禄村”、“易村”、“玉村”分别是指现在的禄丰县金山镇大北厂村、恐龙山镇李珍庄村(原属易门县)、玉溪红塔区大营街。

其中前两份报告分别在1943年由重庆商务印书馆出版。

1943年—1944年费孝通先生访问美国时,曾以英文翻译过这三本报告并于1945年由芝加哥大学出版,后来收入英国书局的国际社会学丛书里。

1987年张之毅先生逝世后,费孝通将三个报告合并成《云南三村》,2006年由社会科学文献出版社出版。

进行这些调查的时候,正值“强敌压境,家乡沦陷”的抗战初期,“为什么一个所谓‘学成归乡的留学生’会一头就钻入农村里去做当时社会上没有人会叫好的社会调查?”费孝通先生在《云南三村》的序言里边问边答:“中国在抗战胜利之后还有一个更严重的问题要解决,那就是我们将建设成怎样一个国家。

在抗日的战场上,我能出的力不多。

但是为了解决那个更严重的问题,我有责任,用我学到的知识,多做一些准备工作。

那就是科学地去认识中国社会。

”从费孝通先生的这段话里,我们清晰地读到了一个中国知识分子的社会责任感和使命感。

为了这一目的,费孝通先生利用类型比较法,有的放矢地选择了中国农村的几种“类型”,进行调查、分析和比较,由一点到多点,由局部到全体,进而认识中国农村的整体面貌。

在尝试了广西大瑶山调查和江苏太湖边上的江村调查之后,1938年至1942年,任教于云南大学并主持社会学研究室工作的费孝通和他的助手张之毅,利用6年时间完成了“云南三村”的调查。

以当时的条件来做这样细致的工作,其艰辛可想而知。

正如费孝通先生描述:“易村的工作环境,实在比我们所有的工作地方都困苦。

不但我们曾好几天除了花生外,没有任何其他可以下饭的东西,而且人地生疏,没有半点捷径。

云南宗教知识读本心得体会

云南宗教知识读本心得体会

云南宗教知识读本心得体会《中华人民共和国宪法》规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。

”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

”“国家保护正常的宗教活动。

”同时也规定“任何人不得利用宗教破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动”,“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。

”在我党历史上,对于宗教问题的认识有一个由浅入深、曲折发展的过程。

中国共产党的最终奋斗目标当然是消灭阶级和剥削,建立无阶级、无宗教的共产主义社会。

但是我党对于宗教的长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性等特征从一开始就有着比较深刻地认识,在社会主义低级阶段保护人民宗教信仰自由、团结宗教界爱国人士和广大信教群众,是我党长期坚持的基本宗教政策在新的时期,我们党反复强调要全面、正确地贯彻执行党的宗教政策,依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

在教育与宗教的关系问题上,我党一贯坚持教育与宗教相分离的原则,这既是由我党的本质及我国社会主义社会这一国家性质决定的,也符合世界教育现代化发展的潮流。

如果借口“宗教自由”而放弃这一原则,那就是开历史的倒车。

何况,宗教自由是指人们有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由。

如果在学校中强行进行宗教信仰教育,在一时一地必然只能向学生灌输某一种宗教信仰,而剥夺了学生信仰其他宗教的自由或者不信仰宗教的自由。

这与宗教自由的原则显然是相违背的。

我国宪法规定公民有信仰宗教的自由。

就是说,公民可以信仰宗教,也可以不信仰宗教,既有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由。

我国宗教坚持实行独立办教的原则,无论哪一种宗教都没有超越国家宪法和法律的特权,都不允许干预行政、司法、教育等国家职能的实施。

国家保护正常的宗教活动。

在我国,学校是传播现代化科学知识和社会主义精神文明的场所,禁止任何形式的宗教活动,更不允许学生从事任何形式的宗教活动。

云南的歌会优秀读后感(通用6篇)

云南的歌会优秀读后感(通用6篇)

云南的歌会优秀读后感(通用6篇)云南的歌会优秀读后感(通用6篇)品味完一本名著后,你有什么体会呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。

那么我们如何去写读后感呢?以下是小编收集整理的云南的歌会优秀读后感(通用6篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

云南的歌会读后感1民俗文化是我们中华灿烂文化的一个重要组成部分,是我们最可宝贵的文化遗产之一。

如何用文学的形式来加以记录呢?沈从文先生笔下的《云南的歌会》就是一个典范,值得我们好好玩味、细细沉吟。

唱歌的好处是非常多的。

我概括一下主要有,以歌显俗、以歌会友、以歌庆节、以歌示悦、以歌颂美、以歌养心,以歌传情。

要唱歌,特别是要唱出有自身特色的歌,一是要有地方特色的曲调;二是要有写歌词的氛围。

云南是个“诗歌的家乡”,写出来的诗歌定然是趣味无穷的;三是要有唱歌的场所和氛围。

云南的唱歌场所别开生面且极具浪漫主义色彩,非常富有本土特色,他们选在山野、山路、林寨,显得朴素、简约、自然。

而我们这个地方唱歌多是在戏台、剧院或是在歌厅。

云南唱歌的氛围是相当浓烈的。

你看,有对歌、漫歌、传歌;参与歌会的有男女老少,连年过七旬,掉光牙齿的老人也在热情地唱着。

写文章要学会选材,要学会有侧重地表达。

作者在“山路对歌”中抓住人物描写,写一个年轻妇女一连唱败三个对手,这种得胜的喜悦用了“理理发、拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑”来加以描写;那白白的糯米牙,那黑中透红的枣子脸,那特有的民族服饰,显得活力四射、风采斐然;在写“山路漫歌”时抓住了环境的特色,并详写了戴胜鸟和云雀的“呼朋唤侣”的“争鸣声”;写“林寨传歌”注重的是场面描写,如三十来桌轮流低唱时的声音,轻柔如松涛,舒卷张弛如龙吟凤哕。

通过这三个场景,就把云南这一地方的歌会写得光彩照人,看了之后令人心都动了,恨不得马上乘车到云南体验一番。

云南的歌会读后感2《云南的歌会》现代作家沈从文的作品,这是一篇极富情趣的散文,字里行间洋溢着对自然,对人,对艺术的品味与赞赏.本文通过对“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌或金满斗会”三种不同场面的民歌演唱的描写,生动地表现了云南各族人民的多才多艺以及他们乐观向上的精神.本文是一篇极富情趣的散文。

《云南看云》读后感3篇

《云南看云》读后感3篇

《云南看云》读后感3篇《云南看云》读后感1在《云南看云》一文中,沈从文先生对当时的社会风气感到了深深的忧虑,“大部分优秀的脑子全都被法币弄得昏昏的,失去了应有的灵敏与弹性。

”他们计较着毫厘之间的金钱利害,而不曾抬头看一眼****多彩的云朵。

不止眼前的苟且,还有诗和远方。

城市的经济热浪翻滚着,在巨大的物质利益引诱下,大多数的人们或主动或被迫卷入金钱的洪流中,被裹挟着不断向前翻滚着。

在忙碌与疲惫中苦苦挣扎着,却因捆绑过紧密而无法脱身。

怪不得索罗会主动舍弃财富,在瓦尔登湖畔听虫鸣而愉悦万分,所以沈从文先生宁愿在湘西吊脚楼上看碧溪水流淌,因为,在他们眼中,生活是自然而生的生命状态,绝非被命运束缚而活着的行尸走肉。

看溪水缓缓流向远方,不禁想起海子写过的“从明天起,做个幸福的人,给每条河每一座山取一个温暖的名字,面朝大海,****。

”诗人之所以是诗人,因为他们相信,生命是自己给的,生命是用来探寻自然万物真谛的,所以他们将自己的生命融入一篇篇唯美动人的诗歌中,而恰恰相反,大多数社会人则更愿意将他们短暂的生命投入追求金钱的热浪中,计算着一分一厘的收支,他们认为,这才是生活,还为这种生活状态取了个名字,名曰“小日子”。

过好自己的'小日子固然重要,但回归感性的生命状态,也不可缺少。

王开岭先生一直在追求精神开明的诗意生活,他说:“一个精神开明的人才是人的真正状态。

”我们从远古一路走来,却在精神世界里逐渐迷失自我。

“空虚”一词,这些年越发得显眼,现代**的荒诞离奇,文学意识流的盛行,随着经济利益化越发关系到我们每一个人的同时,也逐步盛行。

我们深刻体会到了,我们的精神“出轨”了,偏离轨道的我们将驶向何方?回归感性,诗意化生活,将是一剂良药,*衡经济生活的乏味与枯燥,给我们的小日子添上几朵多彩的云。

《云南看云》读后感3篇扩展阅读《云南看云》读后感3篇(扩展1)——云裳读后感云裳读后感读完一本书以后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。

云南看云-感悟名家经典散文欣赏

云南看云-感悟名家经典散文欣赏

云南看云-感悟名家经典散文欣赏云南看云-感悟名家经典散文欣赏清晨醒来,抬眼望窗外,一片漆黑,邻里也未传来嘈杂之声。

于是,打开床头灯,顺手拿起沈先生的作品《生之纪录》翻看着。

当我阅读到先生这篇作品《云南看云》时,,心情再也无法平静。

句句话就是对我说的,似乎也是对我们这个社会说的,因此我把其中的一段节选下来以共勉。

下面就是先生作品原文:云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热浪,两种原料经过一种神奇的手续完成的。

色调出奇的单纯。

惟其单纯反而见出伟大。

尤以天时晴明的黄昏前后,光景异常动人。

完全是水墨画,笔调超脱而大胆。

天上一角有时黑得如一片漆,它的颜色虽然异样黑,给人感觉竟十分轻。

在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征,云南傍晚的黑云,越黑反而越不碍事,且表示第二天天气必然顶好。

几年前中国古物运到伦敦展览时,记得有一个赵松雪作的卷子,名《秋江叠嶂》,净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹,给人印象却十分秀美。

云南的云也恰恰如此,看来只觉得黑而秀。

可是我们若在黄昏前后,到城郊外一个小丘上去,或坐船在滇池中,看到这种云彩时,低下头来一定会轻轻的叹一口气。

具体一点将发生“大好河山”感想,抽象一点将发生“逝者如斯”感想。

心中可能会觉得有些痛苦,为一片悬在天空中的沉静黑云而痛苦。

因为这东西给了我们一种无言之教,比目前政治家的文章,宣传家的讲演,杂感家的讽刺文都高明得多,深刻得多,同时还美丽得多。

觉得痛苦原因或许也就在此。

那么好看的云,教育了在这一片天底下讨的人,究竟是些?是一种精深博大的人生理想?还是一种单纯美丽的诗的激情!若把它与地面所见、所闻、所有两相对照,实在使人不能不痛苦!在这美丽天空下,人事方面,我们每天所能看到的,除了官方报纸虚虚实实的消息,物价的变化,空洞的论文,小巧的杂感,此外似乎到处就只碰到“法币”。

大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙,教授学生也间接为法币而忙。

最可悲的现象,实无过于大学校的商学院,近年每到注册上课时,照例人数必最多。

云南读本读后感范文

云南读本读后感范文

云南的多彩风光和丰富民俗文化一直都是游人眼中的极致美景。

对于像我这种在外工作的乡下人来说,关于云南的历史文化和地域特点似乎稍显陌生。

正好在网上看到了一本名为《云南读本》的书,在好奇心的驱使下,在图书馆借了这本书,一下午一口气将它看完。

吸引我眼球的是这本书的封面了。

封面上有一个被四周大片白雪覆盖的雪山,山脚下建有一排工业区,显得格外鲜明。

这幅画面用一个涵盖自然与现代文明的场景,寓意深远。

随着翻页的逐渐深入,每一页都似乎是一小小的短文,并配有美丽的插图。

这本书的章节特殊之处在于,在介绍云南的文化特色与自然风光的基础上,还涉及到云南民族的生产生活和地区的历史沿革。

例如,在介绍云南的饮食文化时,除了著名的过桥米线越南春卷之外,还介绍了云南的饵丝、中甸冻鸭等具有当地特色的美味。

又例如,在介绍云南的民俗文化时,不仅仅是引用了凤仪门、火把节等大型节庆活动,还有一些具地域特点的小节日,像乌腊节和拜金干节。

在第二篇中,对于我来说,更是被深深感动。

这篇讲述了云南大理的历史沿革和现在的旅游发展,描写了自然美景与人文历史相结合的独特风光和特点。

比如洱海畔的宏村、黑族村寨、剑川双廊、苍山洱海边的塔城、黄泥铺的彝族村寨等等。

在这一篇中,读者不仅可以感受到云南民族的多彩文化,也可以更加深入地认知地方经济的发展状况。

这本图书从《云南读本》汇编兵戈文化与人文特色,弘扬传统文化,描绘了云南的经济与社会发展状况。

虽然不能和实地旅游“亲切互动”,但在阅读的整个过程中,似乎在云南的大地之上漫步,去享受当地的美食、观赏当地的景色,领略当地文化的独特风韵。

我相信,这本书正是通过这样一种感受,让我们接近云南,走进云南,去了解、认识云南,对于我这位乡下人来说,是很难抵挡的读本。

长恨曲(李嘉廷浮沉警世录)读后感

长恨曲(李嘉廷浮沉警世录)读后感陈友康先生编著的《云南读本》是一本致力于挖掘、确立外乡经典的书籍,它选取了反映云南重大历史事件、代表云南最高精神成果的文本并进展现代诠释,呈现了云南的文化创造,帮助人们思考外乡文化的价值、地位和命运等重大问题。

读后,使人更加热爱脚下的土地,热爱自己的故土。

书中,中共云南省委原书记令狐安撰写的《长恨曲(李嘉廷浮沉警世录)》是笔者最为喜爱的文章之一,因为读它能触动心灵深处,给人以警醒、给人以告诫。

说起诗作者令狐安,主持滇政期间,以其务实、廉洁、亲民受到民众钦敬,享有良好政声。

同时,还是一名富有才情的诗人,xx年出版诗集《情系彩云南》。

文中的主角李嘉廷,云南省原省长,人们非常熟悉。

当年李嘉廷出事震动了云南,也令笔者万分吃惊。

如今,事隔多年,再次阅读《长恨曲(李嘉廷浮沉警世录)》依然感慨良多,痛心疾首,心情久久不能平静。

生于云南石屏县偏僻山村的彝家男孩李嘉廷,上世纪六十年代初考入清华大学电机系,毕业后从哈尔滨某机械厂的技术员干起,最终成长为云南省省长。

他能从一个普通的农家子弟到一省之长,确实是经过自己一番努力的。

令狐安诗道“人本聪明家本寒,自古英才出少年。

童蒙天真赴学堂,家徒四壁少口粮。

可怜冬寒无薄袜,手皴足裂有冻疮。

雨露三迤哺幼苗。

寒窗十载龙门跃,四邻轰动皆自豪。

白日梦想喜成真,全村亘古第一人。

”从中可看出李嘉廷的成长确实不易。

然而,他从一个少数民族的农家子弟成为一省之长后,为什么会在短短几年中蜕化变质,跌入腐败泥坑,变成“朝为大吏暮成囚”了呢?“内助失贤子不教,心生艳羡口垂涎。

早有奸商巧于谋,款曲相通味相投。

权钱交易生罪孽,从此发家不用愁。

江湖小妹设金钩,不钓鱼龙专钓侯。

每掷万金博一笑,翠楼歌舞夜未收。

酒阑梦回亦心颤,奈何色胆大如天。

红粉如花酬知己,柔肠九曲锁情关。

有司调查曾告诫,仍图幸运罗网开。

”从文中我们知道,原来,身居高位后,他自以为学历高、文凭硬、知识面广、阅历丰富,觉得不需要再下苦功学习了。

语文第一线读本西双版纳读后感20字

题目:《语文第一线读本西双版纳读后感》1. 西双版纳的神奇魅力西双版纳,位于我国云南省南部,拥有丰富的热带雨林资源和多样的少数民族文化。

这里的风土人情和自然风光吸引着无数游客前来探访,也使得《语文第一线读本西双版纳》这本书成为了广大学生喜爱的读物之一。

2. 读后感读完《语文第一线读本西双版纳》,我深深被书中描述的西双版纳所吸引。

作者以生动的笔触描绘了西双版纳的美丽景色,以及当地居民的生活状态。

书中还融入了一些少数民族的文化传统和宗教信仰,使得读者在阅读的过程中不仅仅是获得知识,更是对这个地方产生了浓厚的兴趣。

3. 对西双版纳的深度思考读完这本书后,我对西双版纳有了更深层次的认识。

这里的文化多样性和自然风光是如此地迷人,不禁让人想要亲身去体验一番。

也引发了我对于少数民族文化的思考,以及对自然环境保护的重视。

4. 个人观点从《语文第一线读本西双版纳》中,我深切感受到了西双版纳的独特魅力,也对热带雨林的生态环境有了更多的关注。

这本书不仅仅是语文读本,更是一次对地理和民俗的探索之旅。

通过阅读这本书,我对西双版纳有了更全面的了解,也更加珍惜自然环境和传统文化。

5. 总结《语文第一线读本西双版纳》是一本富有深度和广度的读物,它不仅在语文教育上起到了重要的作用,更给读者带来了对于西双版纳及其文化的全新认识和思考。

阅读这本书,不仅可以提升语文素养,更可以拓宽视野,增长见识。

通过本文章的深度探讨,《语文第一线读本西双版纳》这本书所展现的文化内涵和自然景观得到了充分的展现。

也相信读者在阅读完本文后,会对这本书有更加深刻的认识,同时也对西双版纳有了更加全面的了解。

《语文第一线读本西双版纳》是一本极具吸引力的读物,它不仅仅是语文教育的一部分,更是一次对西双版纳这个神秘地区的深度探索和了解。

这本书通过丰富多彩的文字和生动的描述,将我们带入了一个充满神奇魅力的地方。

在阅读完这本书后,我对西双版纳有了更深层次的了解,同时也对热带雨林的生态环境和少数民族文化有了更多的关注和思考。

心之所向,彩云之南——读《中国最美的地方精华特辑·云南》有感(1500字).docx

心之所向,彩云之南——读《中国最美的地方精华特辑·云南》有感暑假里,姐姐送了我一本书,普蓝色的封面上绘着五彩斑斓的田地和连绵起伏的群山,上方书写着两个白色的大字—云南。

精致神秘的封面瞬间吸引了我的注意力,谢过姐姐后,我立刻捧着书如饥似渴地读了起来。

我发现,这本书就像是一张去云南的火车票,带我踏上一段西南疆域的旅程第一站红土高原,看看云吧地图上的云南,像是一片不经意间飘落的枫叶,把身子缩小,穿过层层云雾,从这枫叶小小的一角钻进去,就降落在美丽的红土地上,这儿,是看云的最佳地点。

云南,顾名思义,云一定是不同凡响的,而天空是云的背景,云南的天空湛蓝剔透、广阔无限,只有在这样的背景下,云才是最真实的样子,不受压抑、不受拘束。

在一望无际的红土高原上,躺下来,身旁是绮丽的狼毒花,映入眼帘的是缀满半个天空的云朵,静看云卷云舒。

那多变的云有的分布如鳞片,有的悬浮成团,还有的似雪花飞扬。

清晨,喷薄而出的红日将云朵染上霞光;日暮时分,又被余辉涂抹上淡淡的一层悲哀。

在宁静中,仿佛天地间仅存自己,在阅读云南的云描写时,我的心似乎受到了洗涤,世间的一切喧嚣都已散去,烦恼和忧愁都与我无关,只剩洁白纯粹的云在呼吸中静悄悄地漂浮。

第二站大快朵颐,品尝云南百味早在汪曾祺老先生的《五味》一书中,我对云南的美食就憧憬不已,过桥米线、汽锅鸡、饵块、菌菇等各色至味让我垂涎三尺。

但在这本书中,真正抓住我眼球的是藏在少数民族吊脚楼里的奇特异味。

在基诺族的部落里有很多令人胆寒的美食,其中有一种叫做酸蚂蚁蛋汤,用烧开的水煮蚂蚁蛋,再加入秘制的调料;还有一种包烧山蜘蛛,把蜘蛛的腿去掉,放进竹筒里,和辣椒、茴香等作料一起放在炭火上烘烤,据说它们的味道都十分鲜美,只是一般人听到菜名就已经望而生畏了。

不得不提的就是怒族久负盛名的风味佳肴—砂罐醉鸡。

醉鸡的做法不是用水把鸡煮熟,而是以高度数的粮食酒代替,再配备一些本民族特有的调料。

吃砂罐醉鸡的时候,即使不喝酒,也难免要酩酊大醉。

《云南教育》美丽了我的语文人生

《云南教育》美丽了我的语文人生【摘要】《云南教育》美丽了我的语文人生,让我重新认识到语文教育的重要性。

通过学习《云南教育》,我改变了对语文学习的态度,从而获得了更多的启发和收获。

在学习过程中遇到困惑,但也找到了乐趣。

《云南教育》促进了我的语文素养提升,让我更深刻理解语文的魅力。

感悟到《云南教育》对我的意义,它为我打开了语文人生的新篇章,让我意识到语文教育的价值和意义。

通过这篇文章,我希望能分享我在《云南教育》中的成长和收获,同时也希望能够鼓励更多的人重视语文教育,认识到它对我们的人生成长和发展的重要性。

【关键词】关键词:云南教育、美丽、语文人生、态度、启发、困惑、收获、乐趣、素养提升、感悟、新篇章、价值、意义1. 引言1.1 认识《云南教育》美丽了我的语文人生认识《云南教育》美丽了我的语文人生是我学习语文以来的一次重要转折点。

在之前的学习中,我对语文总是持有一种枯燥乏味的态度,觉得只是为了应付考试而读书写字,没有真正理解语文的魅力和深度。

通过接触《云南教育》这一全新的教学方式,我逐渐发现了语文学习的乐趣和意义。

《云南教育》以其独特的教学理念和方法让我重新审视了语文学科。

通过多样化的教学内容和活动,我不再觉得语文是一种枯燥的功课,而是一门充满魅力和启发的学科。

我开始主动去阅读名著,写作文章,参加演讲比赛,这些在以前我根本不敢想象的事情都成为了我的日常。

我发现语文学习不仅可以提高我的语言表达能力,更可以拓展我的思维,启发我的灵感。

通过《云南教育》,我不再把语文学习简单地看作是为了应付考试,而是把它当作一种提升自我修养和素养的途径。

我开始愉快地享受语文带来的快乐和成就感,我开始理解到语文的魅力在于其能够让我们感受到文字的力量,思考到语言的美好。

《云南教育》美丽了我的语文人生,让我对语文的重要性有了全新的认识和体会。

1.2 语文教育的重要性语文教育的重要性自古以来就备受重视,因为语文作为人类最主要的交流工具,承载着思想、文化和知识的传承和沟通。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

读《云南读本》有感_读后感_模板读《云南读本》有感彭光明离开大学校园以后,读书的时间被太多挤占了,深入阅读的时间也很有限。

但《云南读本》却让我爱不释手,读过好几遍。

它像一壶老茶,品茗数次,愈久弥香。

”《云南读本》是一本庄严之书,是一本受过中等以上教育的云南人都该读的书,地方精英更应关注它,因为他可以帮助人们思考本土文化的价值、地位和命运等重大问题,读了它,我们也许会真对我们的故乡,对我们脚下的土地,别有一番体认,加深一层热爱。

那些关心文化价值和精神生活的非本土人士也能从中得到愉悦和滋养”.这段话时刻回响在我的耳边,仿佛我的老师,时任云南民族大学文学与新闻传播学院院长陈友康教授在课堂上讲的一样。

陈友康老师是《云南读本》的主要编著人。

每当打开这本书,就如同回到大学校园,回到知识的殿堂。

《云南读本》从自然的恩赐、历史的记忆、思想的高度、精神的魅力、文艺的精髓几个篇章全面展示了云南风土人情、历史文化、精神高度。

读过《云南读本》,仿佛登临名山大川,有”会当凌绝顶,一览众山小”的感慨。

又如走上举世闻名的滇缅公路,像经历苦难辉煌岁月的时光穿梭。

云南的风土人情、自然遗产历历在目。

在《云南读本》里,云南人自强不息、平和包容的精神滋养着云岭大地。

一、《云南读本》有最美的风景云南的山美、水美、人美!在《云南读本》的故事中,能领略自然的恩赐。

美丽的彩云之南,从滇池到洱海,从高黎贡山到无量哀牢,从澜沧江畔到金沙水泊。

每一处自然风光,都是大自然的恩赐。

谁不说咱家乡美,但我们的家乡最美,站在云南的土地上,读着家乡的故事,别有一番滋味。

楚图南先生写的”这锦绣的高原,是我们无上的乐土。

乐土上的生命,都一样雄健、美丽、和平。

”读到这样优美的语言,我被深深震撼着,高原的美,数不尽。

我的家就在高原的某个角落,那里有起伏不断,绵延不绝的群山。

山是远方的家,山养育了祖祖辈辈的村民。

走在崎岖的山路上,精神总是振奋的。

总想翻过那座山,虽然知道,山的那边还是山,但是从来就没有停止过探索的脚步。

正是家乡的美给予我力量。

沈从文先生所写的《云南看云》,把云南的云比喻为用西藏高山的冰雪,和南海常年的热浪,两种原料经过一种神奇的力量完成的,色调出奇的单纯,惟其单纯反而见其伟大。

云南的蓝天,同样美不胜收,那种纯净的蓝,纯洁的蓝,是我最喜欢的自然风景之一。

在冬天的日子里,看蓝天是非常惬意的。

我每每拍摄到纯洁的蓝天,自己一个人会欣赏很久。

读过《云南读本》对家乡的自然风景会多一些认识,认识我们自己的家乡,重温历史,去观照、挖掘其意蕴,建构精神家园,去唤醒沉睡的乡邦文化,寻找到自己的文化之根,也使自己得到一次心灵的洗礼与升华,在《云南读本》里,我一次又一次看到了最美的风景。

二、《云南读本》让人愉悦,给人滋养。

读本里介绍了云南的名人及与云南有关的名人故事,每一个故事都是一段历史。

航海家郑和、人民音乐家聂耳、抗日英雄周保中将军,还有徐霞客、龙云、唐继尧、蔡锷等历史名人,护国运动、西南联大在滇办学等历史事件,让云南的历史显得厚重而辉煌。

不光有袁嘉谷、熊庆来等精英人物进入《云南读本》,还有不少范文,如《驿路梨花》《海鸥老人》等都被收入了《云南读本》,甚至那纯朴厚道、自强不息的云南人精神,也进入了《云南读本》。

这些文章,每每读来,朗朗上口,了解了他们,才能谈得上了解云南本土文化。

李根源强调了云南人的精神有追求自由,反抗列强;坚毅刚强,不屈不挠;精诚团结,奋发向上。

这些精神同时是云南发展的动力源泉。

2015年国庆节,我踏上了滇西之行,先后参观了滇西抗战纪念馆和和顺图书馆。

去这两个地方,就是因为有《云南读本》的影响,《血肉筑成的滇缅路》那种牺牲和奉献精神,是史无前例的。

滇西各族人民用自己的双手在崇山峻岭间开凿出一条天路,西方人惊奇地称它为”用手指刻出来的公路”.各族人民为了国家,为了不被列强欺负,作出了巨大牺牲。

在和顺图书馆,同样感受到文化的魅力,这里是中国最大的乡村图书馆。

这里也是《大众哲学》作者艾思奇的故乡。

在读本与现实中,往往能给予我精神上的愉悦。

读《云南读本》,需要用心灵去感受、去感知、去感悟。

正如培根所说:”读书和学习,在个人方面,是生命力的不断的解放扩张和充实。

在社会方面是接受经验,是理解人群和推动社会的进步。

”我想《云南读本》带给我的不仅仅是这些,还有我魂牵梦绕的大学时光。

《1980年代的爱情》读后感800字本来以为是一本很随意的爱情小说,但通读完之后在心里却久久回味。

这个故事讲述一个大学毕业生在大山的村子里当村官,然后偶遇了高中时代的初恋,接着他们之间维持着一段暧昧的关系,直到这个大学生半年后因为工作调动要调离这个村子。

小伙子很不想离开,因为他喜欢和这个初恋在一起,但是女人却执意让他离开。

因为这个大山会泯灭他的斗志,而且因为阶级成分不一样,他们也是不可能走到一起的。

后来这个小伙子终究离开了这个大山,但是却经历了一场牢狱之灾,出狱后又见到了曾经的初恋。

此时他又想和她一起平静的生活,但是女人又推脱了,她还是希望他能够成就一凡事业,而不是平平淡淡的了却一生。

于是,他又离开了。

终于,若干十年后,他有所成了,然而等待他的确实这个女人因为癌症永远的离开了。

故事描述起来是这样的普通,但是有几个细节确实让人回味:当这个大学生刚来到这座大山的时候,意志消沉,因为曾经满腹经纶,而如今却直落个碌碌无为。

于是他就整天喝酒来麻痹自己。

曾经的初恋是供销社的服务员,当他看到自己也深爱着的男人这么堕落时,就在酒里掺水,她告诉他:一个男人不可以这么没有志气,人生不能因为处于低谷就消磨斗志。

当他和她处于暧昧状态时,当男人每次想挑开这层关系时,她总是把话题岔开。

因为他们的阶级不一样,注定他们在一起会害了这个男人。

(范_文_先_生_网)于是她宁愿默默地帮助这个男人,也不愿意和他做男女朋友。

于是,就在女人的暧昧和帮助下,这个男人度过了半年时光,并且没有继续颓废下去。

当这个男人遭遇了牢狱之灾、父母双亡后,她第一时间出现了,给了他第一次,给了他力所能及的帮助,让他感受到他并不是孤独的活着。

虽然这个时候她也很想和他在一起,因为此时她已经是孤寡一人,但是她没有告诉这个男人。

虽然这个男人三番四次的表达,但是她始终拒绝她,乞求他忘记她,不要“打扰”她现在美好的生活。

于是,这个男人失望的离开了,义无反顾的开始了自己的事业。

当这个男人有所成之后,她却离开了。

当她曾经的故事由他的友人一一告诉他的时候,他已经心碎了,原来这个世界上有一个女人是这么深深地爱着他。

《文化苦旅》读后感600字天寒假里品读了余秋雨先生的《文化苦旅》,不知为何,再寥寥翻过几页后心情变得些许沉重,最大的感触莫过于:“文人的魅力,竟能把偌大的一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。

”余秋雨先生写作这本书首先是因为受了一位青春不老,童心未泯的美国老教授的激发,他在自序中有写到。

这位老教授虽年老却游历了我国许多少数民族地区,这使作者萌发重新认识祖国大地的愿景,和对中国文化的思索与追寻。

于是他开始了这次文化苦旅,并且在书的扉页写到:“无法不老,但我还有可能年轻。

我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。

文章看似是一篇游记,然而正当细细品味后才发现在或苍凉或繁华或粗犷或柔美的风景之后是作者的无奈叹和对中国文化旅程的思考。

《道士塔》的《阳关雪》,默默黄沙弥漫下,黄河文明的兴衰,从寂寥旷远中沉淀千年的历史进行了真实地还原。

书中还渗入了许多历史名人故事。

有对李白、王安石、苏东坡、柳宗元等文人墨客的敬仰,甚至还有江南名妓苏小小,亦真亦幻的白娘子等人物。

在书中的三十七章中我尤为喜爱那篇《白发苏州》。

两千多年的漫长历史,并未成为苏州人的沉重负担,因为苏州这个典型的小桥流水人家的江南水乡蕴藏着典雅柔媚的文化,淋漓尽致地展现了她独有的婉约与清新。

但是苏州在中国文化史上的地位是不公平的,她不仅仅代表园林、美女、建筑。

可是苏州是沉默的,如那丝丝白发,没有言语地讲述着一个完整生命的故事,也许苏州是真的老了,在无限苍老中学会了忍耐。

读完这本《文化苦旅。

》感觉就像在广阔无垠大海上的一声呐喊,有多少人能听见这声有力的呐喊/我听见了!这声呐喊将永远回响在我的耳畔!基业长青读后感(一)——代蓉阅读一直是我生活中的一大爱好,但不知从何时起已经无法静下心来完整的看完一本纸质的书籍了。

但《基业长青》这本书让我将一切的浮躁沉淀了下去,回到了很久以前的感觉。

刚开始我认为我现在还没有一个属于我自己的企业,提不起太多的兴趣,当我随便翻到序的部分就吸引了我。

我们希望这些观念和架构深植在你心里,协助指引你思考。

我们希望你得到可以传授给别人的智慧之深,但重要的是,我们希望你获得信心和灵感,了解这一切经验,并非只有”别人”合用,你也可以学习这些经验,建立一家高瞻远瞩、基业长青的公司,就因为这些话语刺激了我的兴奋点,我也可以!本书中所谈的内容、问题很长久和真实。

书中别造性的提出了成功归功于4个因素:一,建立一个伟大并长盛不衰的理念让人倍感兴奋;二,有思想与人渴求获得能经受时间考验的知道原作;三,基业长青的观念,可以让大公司不动摇他们根基的同时还引入提高效率的改革;四,作实际的指导。

书中选取了18家卓越超凡、长盛不衰的公司,和18家对照公司来让读者反复思考”是什么使这些真正独特的公司有别于其他企业”并让读者得出真理,几乎每一个人都可以担任建立杰出企业组织的主角。

各个阶层数量极为庞大的管理人都可以学习和运用这些公司的教做企业做什么?做产品?做组织结构?作为一个企业的领导人,你是否需要是一个才华横溢的人?和”授人以鱼不如授人以渔”的思想不谋而和。

拥有核心理念创造自己独特的风格,并努力践行,企业就会长久的兴盛下去。

核心理念才是最重要的一环,企业一定是要追求利润之上的更广泛、更有意义的理想才能长久。

保存核心、刺激进步,只有企业的员工真正相信并且付诸实践的东西才是真正的核心理念。

这也是高瞻远瞩的公司成功的基础,也是本书的一个重要观点。

构建愿景,一个构思良好的愿景意味着实现组织和战略的协调,用以保存核心理念,刺激进步以现实期许的未来。

还有对核心价值观的理解和对走向卓越、美好未来永不满足的追求,是为高瞻远瞩公司特性。

企业文化、思想、目标,进行不断的雕塑,以至达到卓越。

从而,我对自己的人生、工作、事业也有了一些感受。

每一个从业者都必须明白我们在公司做什么?为什么这样做?并努力去完成目标,融入公司文化,与公司保持一致的至关重要性。

纵观全书,我学到了很多,但初读这本书我还有很多深刻、经典的东西无法领悟和体会,我也清晰的认识自己未来的路还很长,走好我脚下的每一步都至关重要。

本书给我最深刻的体会就是以正确的人生观、价值观去客观的分析身边的人、事物,以饱满的激情和坚定的信念,去走以后的路。

相关文档
最新文档