课文27 古诗二首 敕勒歌
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古诗二首 敕勒歌 人教(部编版)PPT 优秀课件
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《
白
蛇
传
说
》
，
让
我
又
一
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享
受
了
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觉
的
饕
餮
盛
宴
，
在
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味
和
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惜
之
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，
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将
耐
心
等
待
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一
部
的
精
彩
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火
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观
后
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电
影
之
后
爬
到
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上
，
突
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脑
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里
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电
影
一
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电
影
又
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滤
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一
遍
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，
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不
用
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疑
，
这
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电
影
绝
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推
荐
给
朋
友
去
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。
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，
什
么
叫
好
看
，
什
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叫
不
好
看
？
吸
我
没
有
耐
心
不
部编版语文二年级上册《18 古诗二首之敕勒歌》-优课件
敕勒歌
敕勒歌
敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
穹庐 笼盖 好似 苍苍 田野 茫茫
谁是亮眼睛
笼盖
阴山
笼盖 穹庐 笼盖
苍苍
天苍苍 茫茫
笼盖
野茫茫
好似
茫茫
穹庐 笼盖 好似 苍苍 田野 茫茫
会写的字：
阴似野苍茫
sì S 左右 亻
似
好似 近似 相似 似乎
，分
静放
待手
花；
开二
。分
成
➢ Pure of heart， life is full of sweet and joy!
绩 ，
八
分方Βιβλιοθήκη 法。愿全
天
下
所
有
父
母
我们，还在路上……
川：平原 穹庐：蒙古包
阴山：指阴山山脉。 四野：周围，四面八方。
天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
苍苍：深蓝色。 茫茫：辽阔无边的样子
见：露出，呈现。
风野天笼天敕 敕
吹茫苍盖似勒 勒
草茫苍四穹川 歌
低，，野庐，
见
。，阴
牛
山
羊
下
。
，
都二
能分
运浇
用灌
好，
“八
二分
八等
定待
律；
”二
，分
我管
们教
一，
起八
Shì(似的)
似（似乎）我似乎在哪里见过你。 似（似的）银盘似的月亮挂在天上。
思考： 你在诗中都看到了什么？
你能利用找关键词谈谈你的体
会吗？
我通过（ ）这个词，我感受
到了（
敕勒歌
敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
穹庐 笼盖 好似 苍苍 田野 茫茫
谁是亮眼睛
笼盖
阴山
笼盖 穹庐 笼盖
苍苍
天苍苍 茫茫
笼盖
野茫茫
好似
茫茫
穹庐 笼盖 好似 苍苍 田野 茫茫
会写的字：
阴似野苍茫
sì S 左右 亻
似
好似 近似 相似 似乎
，分
静放
待手
花；
开二
。分
成
➢ Pure of heart， life is full of sweet and joy!
绩 ，
八
分方Βιβλιοθήκη 法。愿全
天
下
所
有
父
母
我们，还在路上……
川：平原 穹庐：蒙古包
阴山：指阴山山脉。 四野：周围，四面八方。
天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
苍苍：深蓝色。 茫茫：辽阔无边的样子
见：露出，呈现。
风野天笼天敕 敕
吹茫苍盖似勒 勒
草茫苍四穹川 歌
低，，野庐，
见
。，阴
牛
山
羊
下
。
，
都二
能分
运浇
用灌
好，
“八
二分
八等
定待
律；
”二
，分
我管
们教
一，
起八
Shì(似的)
似（似乎）我似乎在哪里见过你。 似（似的）银盘似的月亮挂在天上。
思考： 你在诗中都看到了什么？
你能利用找关键词谈谈你的体
会吗？
我通过（ ）这个词，我感受
到了（
二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版
•
6.整个事件的过程中，素芭只有独自 流泪伤 心，得 不到任 何关心 ，唯一 的所谓 的好友 帕勒达 帕只是 专心致 志地钓 鱼，丝 毫没有 离愁别 绪，反 倒是漫 不经心 地证实 了这个 噩耗，，才不会被利禄牵 扯而过 度奔波 劳累； 一个人 只要能 够自得 其乐， 即使有 所失也 不会为 此不快 乐；一 个人只 要拥有 高深的 道德修 养，即 使没有 官位也 能内心 平静轻 松。
•
3.文本中不断提到“大自然”，在充 满了诗 情画意 的大自 然面前 ，在可 爱温顺 的小动 物面前 ，素芭 没有任 何交流 的障碍 ，她甚 至能比 常人更 为轻易 地表达 自己。
•
4.作者用了几乎两章的篇幅，把素芭 放置到 比社会 环境温 暖得多 的自然 环境中 ，在这 里，素 芭不仅 是美好 的，还 有着无 言的快 乐。侧 面的烘 托让素 芭的形 象更为 动人。
•
5.反面的衬托同样是塑造素芭形象的 一个手 段。素 芭身边 的人们 可以用 话语交 流，他 们是一 群极为 普通的 劳作者 ，包括 帕勒达 帕，可 是他们 对素芭 的表现 却显得 极为冷 漠和麻 木。
北朝民歌
chì lè chuān 敕勒 川
茂名市茂南区公馆艾屋小学
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二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版 二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版
chì lè chuān 敕勒川
斛 律 金
初读诗歌
xiàn
lǒng(笼罩 笼盖) 笼
lóng(竹笼 笼子)
sì(好似) 似
shì(似的)
敕勒族人又唱又跳，开心极了！ 真是热情似（ 火 ）
xiàn
敕勒歌
【北朝民歌】
《古诗两首 敕勒歌》部编版二年级语文上册优秀课件
敕勒：古代北方少数民族名。
敕勒川，阴山下。
川：平地；平野。这里指草原。
敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
穹庐：用毡布搭成的半球形帐幕。
天似穹庐，笼盖四野。
笼：笼罩。
天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。
苍：青色。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 见：出现。
茫：辽阔，深远，看不到边际。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边。 风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥壮的牛羊。
敕勒川，阴山下。
这两句使用了什么手法？起到什么作用。
这两句使用衬托的手法，交代敕勒川位于高耸云霄的 阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟，给我们描绘了 一幅壮美广阔的画面。
天似穹庐，笼盖四野。
这句话使用了什么修辞手法？有什么 样的表达效果？
这句话使用比喻的手法，把天空比作毡制的圆顶大帐 篷，盖住了草原的四面八方，描绘了草原空旷而高远的天 空，与田野相接，无比壮阔。
18 古诗两首
——敕勒歌
部编版二年级语文上册
一望无际的大草原好美啊！
腾格尔一曲《天堂》让我们走进了美丽的草原，看到 了那一幅幅美丽的画卷，蓝蓝的天空，青青的草地，肥肥 的牛羊……唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃。 同样在古代也流传着一首明朗豪爽的草原民歌，它更是写 尽了北国草原壮丽富饶的风光，唱出了敕勒人对养育他们 的大草原，对游牧生活的无限热爱之情。直到今天它的旋 律依旧让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
这句话在全诗中的作用？
这是全文的点睛之笔，形象生动地写出了这里水草丰 盛、牛羊肥壮的景象，突出了敕勒族人民殷实富足、其乐 融融的生活，表达了对家乡的赞美和热爱。
核心问题： 这首诗表达了作者对什么景色的赞美之情？ 《敕勒歌》表达的是作者对内蒙古阴山脚下土地
新部编版小学语文二年级上册18 古诗二首《敕勒歌》PPT
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
chì lè
敕 勒 歌
资料链接
敕勒，少数民族名，以游牧为生。南北
朝时居住于朔州（今山西北部）一带。
《敕勒歌》是一首因为战争流传下来的
诗歌，一般认为是敕勒人创作的，最早使用 鲜卑语演唱，后来被译成了汉语。
初读诗歌
说说诗意
似——（好像）（ ） 似
sì （
shì（
）
）
穹庐：用毡布搭成的帐篷 ，我们现在叫它“蒙古包 ”。
敕勒川，阴山下， 地理位置
美丽的敕勒川大草原，就在阴山脚下。
天似穹庐,笼盖四野。
天空就像游牧民族居住的圆形帐 篷，笼罩着四周的原野。
苍苍：青色。 天苍苍：天蓝蓝的。
茫茫：辽阔无边的 样子。 见：同“现”，出现。
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
再读诗歌
敕 勒 歌
【北朝民歌】
敕 勒 川， 阴 山 下，
天 似（ ）（ ），笼 盖（ ）（ ）。
天 苍 苍，（ ）（ ）（ ） ， 风 吹 草 低（ ）（ ）（ ） 。
练写生字
阴 似 野 苍 茫
认结构，笔画穿插不分家。
课后作业
1、背诵古诗，练写生字。
2、想象画面，解释诗意。
3、古诗配图。
在小组内读诗句，想画面，用自己的话说一说
下列诗句的意思。
危楼高百尺，手可摘星辰。
天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。 天 苍 苍， 野 茫 茫， 风 吹 草 低 见 牛 羊。
展开想象
1.听一听：欣赏音乐《美丽草原我的家》。 2.想一想：你好像看到了草原怎样的景色？ 3.说一说：小组内交流，把你想到的草原美景
说给大家听。
看图背诵
部编人教版二年级上册语文第18课《古诗二首——敕勒歌》精品课件
《敕勒歌》
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
《古诗二首》敕勒歌教案
《古诗二首》敕勒歌教案
一、教学内容
《古诗二首》敕勒歌教案
本节课教学内容选自人教版语文五年级上册《古诗二首》中的《敕勒歌》，主要包括以下内容：
1.学习《敕勒歌》的诗歌内容，理解敕勒人民的生活环境、民族精神和民族情感。
2.分析《敕勒歌》的韵律特点，掌握古诗的韵脚、平仄、对仗等基本知识。
3.体会作者通过对自ຫໍສະໝຸດ 景象的描绘，表达对民族英雄的敬仰和对美好生活的向往。
4.学习相关的文学文化常识，如作者生平、作品背景等。
二、核心素养目标
1.提高学生的文化素养，通过学习《敕勒歌》，深化对我国古代诗歌艺术的理解和鉴赏能力。
2.培养学生的审美情趣，让学生在感受古诗韵律美的同时，提升对自然景观和民族风情的审美鉴赏能力。
3.强化学生的思维品质，通过分析《敕勒歌》的内涵和表达手法，锻炼学生的思辨能力和批判性思维。
4.增强学生的民族自豪感，学习敕勒民族英勇顽强的精神，激发学生的爱国情怀。
5.培养学生的表达交流能力，通过课堂讨论和分享，提高学生运用语言文字表达自己观点的能力。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-理解《敕勒歌》的诗歌内容，把握敕勒人民的生活场景和民族精神。
-掌握《敕勒歌》的韵律特点，如韵脚、平仄、对仗等，并能背诵全诗。
五、课后作业
1.抄写《敕勒歌》，加强记忆。
2.写一篇关于《敕勒歌》的赏析短文，锻炼表达能力。
五、教学反思
今天我们在课堂上学习了《敕勒歌》，这首古诗以其独特的韵律和深远的意境给学生留下了深刻的印象。在教学中，我发现了一些值得注意的地方。
首先，学生们对于古诗的朗读表现出较高的兴趣，但在理解诗歌内容方面存在一定的难度。特别是在把握诗歌背后的民族精神和历史背景上，学生们的理解还不够深入。因此，我采用了图片、故事等辅助教学手段，帮助学生更好地理解诗歌。
一、教学内容
《古诗二首》敕勒歌教案
本节课教学内容选自人教版语文五年级上册《古诗二首》中的《敕勒歌》，主要包括以下内容：
1.学习《敕勒歌》的诗歌内容，理解敕勒人民的生活环境、民族精神和民族情感。
2.分析《敕勒歌》的韵律特点，掌握古诗的韵脚、平仄、对仗等基本知识。
3.体会作者通过对自ຫໍສະໝຸດ 景象的描绘，表达对民族英雄的敬仰和对美好生活的向往。
4.学习相关的文学文化常识，如作者生平、作品背景等。
二、核心素养目标
1.提高学生的文化素养，通过学习《敕勒歌》，深化对我国古代诗歌艺术的理解和鉴赏能力。
2.培养学生的审美情趣，让学生在感受古诗韵律美的同时，提升对自然景观和民族风情的审美鉴赏能力。
3.强化学生的思维品质，通过分析《敕勒歌》的内涵和表达手法，锻炼学生的思辨能力和批判性思维。
4.增强学生的民族自豪感，学习敕勒民族英勇顽强的精神，激发学生的爱国情怀。
5.培养学生的表达交流能力，通过课堂讨论和分享，提高学生运用语言文字表达自己观点的能力。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-理解《敕勒歌》的诗歌内容，把握敕勒人民的生活场景和民族精神。
-掌握《敕勒歌》的韵律特点，如韵脚、平仄、对仗等，并能背诵全诗。
五、课后作业
1.抄写《敕勒歌》，加强记忆。
2.写一篇关于《敕勒歌》的赏析短文，锻炼表达能力。
五、教学反思
今天我们在课堂上学习了《敕勒歌》，这首古诗以其独特的韵律和深远的意境给学生留下了深刻的印象。在教学中，我发现了一些值得注意的地方。
首先，学生们对于古诗的朗读表现出较高的兴趣，但在理解诗歌内容方面存在一定的难度。特别是在把握诗歌背后的民族精神和历史背景上，学生们的理解还不够深入。因此，我采用了图片、故事等辅助教学手段，帮助学生更好地理解诗歌。
二年级语文上册古诗二首《夜宿山寺》和《敕勒歌》基础知识整理
二年级语文上册古诗二首《夜宿山寺》和《敕勒歌》基础知识整理我会写：危wēi（危险、安危、危难）敢gǎn（勇敢、不敢、敢作敢当）惊jīng（惊动、惊讶、吃惊）阴yīn（阴天、阴雨、阴险）似sì（相似、类似、似乎）野yě（田野、野兔、野地）苍cāng（苍白、苍天、苍茫）茫máng（白茫茫、茫然、渺茫）我会认：宿sù（住宿、宿舍、留宿）寺sì（山寺、寺庙、寺院）辰chén（星辰、时辰、辰光）恐kǒng（恐怕、惊恐、恐龙）庐lú（庐山、庐江、茅庐）笼lǒng（笼罩、笼络、笼统）盖gài（盖住、盖房、掩盖）二年级上册古诗二首《夜宿山寺》和《敕勒歌》基础知识整理多音字：宿sù（宿舍）xiù（星宿）似sì（相似）shì（似的）笼lóng（笼子）lǒng（笼罩）近义词：危——险惊——吓反义词：阴——阳低——高理解词语：危楼：高耸的楼房。
星辰：星的总称。
敕勒川：敕勒族祖先居住的地方，在现在的山西、内蒙古一带。
阴山：在内蒙古自治区北部。
穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
四野：草原的四面八方。
茫茫：辽阔无边的样子。
见：同“现”，出现。
古诗理解：1.《夜宿山寺》：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺，人在楼上好像一伸手就能摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
2.《刺勒歌》：敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
天像圆顶的帐篷，笼罩着四面的原野。
蓝蓝的天底下，原野一眼望不到边，风儿吹过，牧草低伏，现出了隐没于草丛中的牛羊。
二年级上册古诗二首《夜宿山寺》和《敕勒歌》基础知识整理问题归纳：1.《夜宿山寺》这首诗表达了诗人怎样的思想感情？《夜宿山寺》这首诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
2.《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现的是什么画面？写了大草原、阴山、天空、草、牛羊等景物。