举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的意思
举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒

举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒蓝天下,白云悠悠,鸟儿清唱,歌声悠扬,林间山路弯弯,泉水叮咚响,树木参天长,花儿竞相放馨香,开颜笑,比花香,个个娇艳分外香。
在这样一个清新优雅的地方,在这样一个百草丰茂,鸟语花香,景色迷人的境界里,在这样拥有高山流水的山间,我就是天崖的一株忘忧草,我静静地生长,不想沾染尘世间的一切喧嚣,不参与人间的任何烦忧事,我要成为名副其实的忘忧草,忘记一切忧愁与烦恼,忘记眼前的景物迷离耐人寻味,忘记眼前的攀比之风,而自由的快乐生活在天地之间,尽情地欣赏花开花落,美美的享受山间阳光的温暖普照。
不为名不为利,只为了心中的那份天然的不掺杂任何私心的欢乐,正眼看世间的百态人生,品人间世态炎凉。
如果我真的可以成为一株忘忧草该有多美呀。
如果我们都想做忘忧草这样的人物,那么我们生活的地方,就会充满一片祥和的气氛。
我们的家园就会欢声笑语不断,我们就不会再有忧愁了,凡事莫记心上,善待他人,诚心以待,想他人之所想,急他人之所急,公而忘私,我们的社会就会更加祥和,我们的家园就会处处充满激动人心的画面。
忘忧草,金黄的忘忧草,高贵的花朵,怒放的娇颜。
摘一枝在手,凑于鼻前,那沁人心脾的清香会不自觉的麻醉我们的神经,陶醉我们的心灵。
我喜欢忘忧草的娇艳美丽,折服它的俊秀挺拔,羡慕它的清洁品自高。
只是名不见经传的一些绿叶,只是在山间或贫瘠或杂草丛生的地方,就可以健壮的生长,那长长的花茎上,那娇艳会使我们眼前为之一亮,一切疲惫与烦忧,会在刹那间全没有了,有的只是那份恬静和轻松的愉悦。
满山遍野万紫千红的花朵竞相开放,但在这万花丛中,一眼便可以找到你的娇颜,这是所谓的我对你情有独钟吗?还是你的身姿倾倒众芳独鲜艳呢?曾读过忘忧草的传说,曾感动于忘忧草的那份深深的爱恋,曾感动于忘忧草的那颗为了真爱可以放弃一切的决心,更感动于忘忧草的果敢与坚强。
但那棵忘忧草得到了真正的爱情,他们为了对方不惜牺牲自己的场面令人潸然泪下,多么深沉的情意,多么令人感动的爱情,带着这份对忘忧草的爱情的传说,我对这些忘忧草有了另外一份深深的感情,这种感情是羡慕,是依恋,是向往。
讽刺文化人的诗句

在中国古代文学中,讽刺是一种常见的文学手法,诗人们常常运用辛辣的语句来批评时弊或讽刺某些人物。
以下是一些著名的讽刺诗句,这些诗句或直接或含蓄地反映了诗人对当时文化人或社会现象的批评:1. "举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
" ——屈原《渔父》这句诗表达了屈原对于当时社会风俗的讽刺,认为世人皆陷入混乱,而自己却保持清醒。
2. "墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间石头,嘴大肚小不含蓄。
" ——苏轼《和子由渑池怀旧》苏轼在这里用自然景物来比喻某些人的浮躁和浅薄。
3. "一举累十觞,十觞亦不醉。
明日复明日,明日何其多。
" ——杜甫《饮中八仙歌》杜甫通过描述某些人酒量的夸张,讽刺他们的放纵和不思进取。
4. "人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
" ——李白《将进酒》虽然这句诗看似放纵,但实际上也可以理解为对那些只知道享乐不知进取的文化人的讽刺。
5. "尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
" ——杜甫《戏为六绝句》之一杜甫在这里讽刺那些自负才华却无真才实学的人,他们的名声和身体都会消逝,而真正有才华的人则会流传千古。
6. "世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
" ——唐寅《临江仙·滚滚长江东逝水》唐寅以自我嘲讽的方式,讽刺那些不理解他行为的人,暗示自己有超越常人的见解。
7. "美人卷珠帘,深坐颦蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。
" ——杜甫《佳人》杜甫通过描绘一位美人的悲伤,隐喻和讽刺当时社会的某些现象或人物。
这些诗句在古代可能具有特定的社会和文化背景,解读时需要考虑当时的语境。
《楚辞·渔夫》原·译文

《楚辞‧渔父》屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:「子非三闾大夫与?[1]何故至于斯!」屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!」渔父曰:「圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?[2]众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?[3]何故深思高举,[4]自令放为?」屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,[5]物之汶汶者乎![6]宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!」渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:[7]「沧浪之水清兮,[8]可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
」[9]遂去不复与言。
〔注〕[1]三闾大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。
屈原曾任此职。
[2]淈(gu古):搅混。
[3]铺(bo补):吃。
歠(chuo啜):饮。
酾(li离):薄酒。
[4]高举:高出世俗的行为。
在文中与「深思」都是渔父对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。
举,举动。
[5]察察:洁净。
[6]汶(men门)汶:玷辱。
[7]鼓枻(yi义):打桨。
[8]沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。
或谓沧浪为水清澈的样子。
[9]「沧浪之水清兮」四句:按这首《沧浪歌》也见于《孟子‧离娄上》,二「吾」字皆作「我」字。
【译文】屈原被放逐之后,在江湖间游荡。
他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯槁。
渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?” 屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。
” 渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。
既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?”屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。
举世皆浊我独清众人皆醉我独醒意思

意思是:天下都是浑浊不堪只有我清澈透明,不同流合污,世人都迷醉了唯独我清醒。
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”出自先秦作家屈原的《渔父》。
原句选段:
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
”
译文:
屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。
他沿着江边走边唱,面容憔悴,模样枯瘦。
渔父见了向他问道:"您不是三闾大夫么,为什么落到这步田地,"屈原说:"天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。
"。
楚辞·渔父 原文及译文

渔父先秦:屈原屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾(lǘ)大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
”屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。
他沿着江边走边唱,面容憔悴,模样枯瘦。
渔父见了向他问道:“您不是三闾大夫么,为什么落到这步田地?”屈原说:“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。
”既:已经,引申为“(在)……之后”。
颜色:脸色。
形容:形体容貌。
三闾大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。
屈原曾任此职。
是以见放,是:这。
以:因为。
见:被。
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不淈(gǔ)其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔(bū)其糟(zāo)而歠(chuò)其醨(lí)?何故深思高举,自令放为?”渔父说:"圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化。
世上的人都肮脏,何不搅浑泥水扬起浊波,大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高,以至让自己落了个放逐的下场?”淈:搅浑。
餔:吃。
糟:酒糟。
歠:饮。
醨:薄酒。
成语:哺糟歠醨高举:高出世俗的行为。
在文中与"深思"都是渔父对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。
举,举动。
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶(mén)汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。
安能以皓(hào)皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”屈原说:“我听说:刚洗过头一定要弹弹帽子,刚洗过澡一定要抖抖衣服。
怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢?我宁愿跳到湘江里,葬身在江鱼腹中。
怎么能让晶莹剔透的纯洁,蒙上世俗的尘埃呢?”沐:洗头。
浴:洗身,洗澡。
察察:皎洁的样子。
汶()汶:污浊。
皓皓:洁白的或高洁的样子。
渔父莞(wǎn)尔而笑,鼓枻(yì)而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯(zhuó)吾缨(yīng);沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
人间清醒的古诗句

人间清醒的古诗句以下是 9 条主题为“人间清醒”的古诗句及运用例子:1. “不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
”- 例子:就像王安石这句诗说的,当我们在面对各种纷纷扰扰时,能不被那些表面的东西所迷惑,坚定地看清真相,那才真的算厉害呀!就好比你在面对那些虚假的夸赞时,能保持清醒,知道自己的真实水平,这不就是“不畏浮云遮望眼”嘛!2. “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
”- 例子:哎呀呀,这说的不就是那种在浑浊世界里依然坚守自我的人嘛!想想看,当大家都随波逐流的时候,你能像屈原这句诗一样,清醒地知道自己的追求和方向,简直酷毙了!就像在一群盲目追星的人中间,你却能理智地看待明星的优缺点。
3. “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
”- 例子:这诗多有意思啊!就跟我们在生活中一样,有些事情的变化,往往是最先被那些敏锐的人感受到的呀!比如在公司里,那些最先察觉到新机遇的人不就像春江里的鸭子一样敏感嘛,这就是一种人间清醒呀!4. “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
”- 例子:你们想想,苏轼这句诗是不是告诉我们看问题要有多面性啊!不能只看一面就下结论。
在遇到事情的时候,能从不同角度去思考,不轻易被表象迷惑,这不就是清醒的表现嘛!好比对一个人的评价,不能只听一面之词呀!5. “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
”- 例子:哇塞,这诗句真绝了!就像是在告诉我们,哪怕遇到挫折和困境,也别灰心丧气呀!你看旁边还有那么多机会和希望呢!就像你考试没考好,难道就一蹶不振啦?那可不行,得像这诗一样,看到未来还有很多可能,这就是人间清醒哦!6. “问渠那得清如许?为有源头活水来。
”- 例子:这跟我们追求知识是一个道理呀!为什么有的人能不断进步,清醒地明白很多道理呢?就是因为他们像诗里说的,不断寻找源头活水呀。
形容别人听不懂自己的言外之意的诗歌

形容别人听不懂自己的言外之意的诗歌
1、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
——李涛《登高丘而望远海》
释义:能够理解我的人,说我是心中忧愁。
不能理解我的人,问我把什么寻求。
2、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。
——《楚辞·渔父》
释义:这世上的人都是污浊的,唯独我才是清白的,所有的人沉迷在表面上的太平,只有我清醒。
3、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
——高明《琵琶记》
释义:我本来一心向往着明月,可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。
4、知音少,弦断有谁听。
——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
释义:,可惜知音太少了,弦断了又有谁知道呢?
5、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
——唐寅《桃花庵歌》
释义:别人笑话你,很傻,很疯,但是你笑别人看不懂你的意图。
屈原渔夫原文及译文赏析

屈原渔夫原文及译文赏析渔父屈原既⑴放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁⑵。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫⑶与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放⑷。
”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不淈⑸其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨⑹?何故深思高举,自令放为⑺?”屈原曰:“吾闻之,新沐⑻者必弹冠,新浴⑼者必振衣;安能以身之察察⑽,受物之汶汶⑾者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⒀而笑,鼓枻⒁而去。
乃歌曰:“沧浪之水清兮⒂,可以濯⒃吾缨⒄;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
”遂去⒅,不复与言⒆。
阅读练习4.解释下列句子加点的词。
① 形容枯槁② 何故而至于斯③ 是以见放④ 安能以身之察察⑤ 鼓枻而去⑥ 可以濯吾缨5.请用文中的主要语句回答下列问题。
①渔父劝屈原应该怎样处世?②屈原怎样答复渔父的劝说?6.请用自己的话说说“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的意思。
7.你从划线句子中一个“宁赴”,一个“安能”中读出了一个怎样的屈原?8.屈原在《渔父》之中阐述了两种不同对待现实的态度,其一是渔父的“水清濯缨,水浊濯足”的随遇而安,其二是屈原的“世浊我清,众醉我醒”的矢志坚守。
你更赞同谁的人生观?为什么?参考答案4.①形体和容貌;② 这样,这地步;③ 因此;④ 怎么;⑤ 敲击;⑥洗。
5.①举世皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而啜其醣。
②宁赴湘流,葬于江鱼之腹中耳,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?6.整个世界都是如此污浊,只有我是那么的清白;众人都像喝醉了酒一般糊涂,只有我是那么的清醒。
7.宁可放弃生命,也不与世俗同流合污,坚守自己人格清白的高尚的屈原。
注释⑴既:已经,引申为“(在)……之后”。
⑵颜色:脸色。
形容:形体容貌。
⑶三闾(lǘ)大夫:楚国官职名,掌管教育楚国王族屈、景、昭三姓宗族子弟。
屈原曾任此职。
⑷是以见放,是:这。