40年代文学(或称现代文学的第三个十年,指从卢沟桥事变到

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现代文学第三个十年 战时战后文学(1937年-1949年)

现代文学第三个十年 战时战后文学(1937年-1949年)

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15四十年代文学思潮

15四十年代文学思潮
从时间上看,这一时期的文学可以分为 抗战初期(1937年7月—1938年10月),抗战 中期(1938年10月—1944年9月),抗战后期 及内战三年(解放战争时期)(1944年9月— 1949年9月)。
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1、抗战初期(1937年7月一1938年10月) 抗战初期文学在全民抗战、同仇敌忾的
情势下,表现出统一的战斗精神和普遍高昂 的爱国热情,群众性、小型化的创作盛极一 时。
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4. 关于唯政治倾向和非政治倾向的讨论。 1945年11月,茅盾的《清明前后》和夏衍的
《芳草天涯》在重庆上演,反响强烈,《新华日报》 为此组织了讨论,茅盾作品之主题和选材都有强烈 的现实政治意义,但艺术明显不足,而夏衍的则正 相反,艺术上颇有特点,但却和现实政治有一定距 离。王戎等人著文否定《清明前后》的“唯派政治 倾向”,何其芳等人批判《芳草天涯》的“非政治 化倾向“。冯雪峰发表《题外的话》,反对将政治 性和艺术性割裂开来。何其芳则根据《讲话》精神 对其进行驳难。
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基调:凝重、深沉的格调 文学形式:长篇小说、多幕剧、长篇叙事诗抒
情诗。这一时期的文学形式较前有了发展, 由注重短期效应的轻型作品发展为苦心经营 的有历史感的作品。
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3.抗战后期及解放战争时期(1944年9月——1949年9 月)。 国民党政权的腐朽和不可救药,民主运动的高 涨,人民解放战争的胜利进行,在文学上的直接反 应,便是讽刺成为这一时期文学的主色调。杂文、 讽刺诗和讽刺喜剧,在埋葬旧世界,迎接新中国的 前夜,发挥了极大的战斗作用。同时,解放区文学 和世界进步文学(尤其是俄苏文学)以及西方现代 主义文学,也对本时期国统区文学发生了重大影响, 前者推动着国统区的小说和诗歌创作向民族化和大 众化迈进,后者则分别对两个最重要的文学流派— —“七月派”和“九叶派”产生影响,显示出文学 在向革命化、民族化迈进的同时,也在向世界化、 现代化的潮流靠拢。

15四十年代文学思潮

15四十年代文学思潮

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5.1945-1949关于现实主义和主观主义的长期论争 论争始于1945年1月胡风在《希望》创刊号上 发表的文章《置身在为民主的斗争里面》,舒芜的 《论主观》同时发表。胡风的主观意图是反对文学 创作的教条主义,公式化倾向,推进现实主义的创 作风气,他认为,主观战斗精神是艺术创造的源泉。 舒芜从哲学上支持胡风的观点,他把主观提到决定 性位置,说成是历史发展的动力,引起了普遍批评。 何其芳、冯雪峰、乔冠华等都有文章批判他们。 1948年,胡风又在《论现实主义的路》中进一步阐 述自已的观点,对批评文章,一一加以反驳,论争 到建国前结束,双方并未取得一致意见。
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3.关于民族形式问题的讨论: 这一讨论于在1939-1941年间,国统区、 解放区都进行。论争的焦点是如何看待民 族形式的来源,论争的一方是向林冰,他 在《论民族形式的中心源泉》等文中一再 强调创造新民族形式的途径就是运用民间 形式,并认为新文学是以欧化的形式代替 中国作风,是中国气派的畸形发展形式, 反对的一方是葛一虹,他在《民族形式的 中心源泉在所谓“民间形式”吗》等文中 全盘肯定五四文学,完全否定民间形式的 有可继承的合理成份。
40年代文学思潮
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40年代文学(第三个十年)指 从芦沟桥事变(1937年7月7日)到 中华人民共和国成立(1949年10月1 日)的12年,包括抗日战争、解放 战争两个历史时期的文学活动。
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由于大片国土沦陷,中国国土被分 为国民党统治区、共产党领导的解放区 (以延安为中心的抗日根据地)、日伪 统治下的沦陷区和上海英法等外国租界 的孤岛四大部分。文学也因此构成国统 区文学、解放区文学、沦陷区文学、孤 岛文学。
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2.文化界对“战国策”派的批判 “战国策” ,出现在抗日战争时期,不是一个 纯文学或以文学为主的社团,而是一个政治、哲学、 历史、文学相统一的一个综合性社团流派。以汇集 于西南的一些教授陈铨,林同济,雷海宗等为代表。 他们在昆明创办《战国策》,于昆明共出17期,在 重庆创办《大公报·战国》副刊共出31期,他们的 哲学基础是尼采的唯意志论和超人哲学,他们声称 当时是战国时代的重复,在文学上主张以恐怖,狂 欢和虔恪作为创作的“三大母题”。他们着重宣扬 以反理性主义为基础的主观唯心论,鼓吹自我中心, 强调心灵表现,提倡超阶级的民族主义文学运动。 这一派中只有陈铨是作家,剧作《野玫瑰》是其代 表作。

中国现代文学第三个十年

中国现代文学第三个十年
小二黑小芹和二诸葛三仙姑的冲突是民主意识和封建意识的冲突和金旺兴旺的冲突是民主力量和乡村恶势力的冲突对这种种冲突的揭示反映了40年代抗日根据地农村中阶级斗争的新动向而小二黑和小芹在民主政权的支持下喜结良缘地痞流氓金旺兴旺在斗争大会上受到了应有的惩罚糊涂落后的家长备受嘲弄后也相继认输被迫进行自我改造二诸葛收起了自己的那一套阴阳八卦三仙姑则把30年来装神弄鬼的香案也悄悄地撤去了说明了作者对历史进步倾向的准确把握
师陀的系列短篇小说集《果园城记》、萧红的《呼兰河传》, 都从多角度对国民生活方式、生活情调的表现中,流露出了对处于 文化过渡时代国人所共有的爱恨交织的文化情结。 (四)、侧重于人生探索的小说。 这一类小说主要表现知识者对人生和生存意义的求索追寻,比较有 代表性的有:钱钟书的《围城》;路翎的《财主的儿女们》;巴金 的《寒夜》;李广田的《引力》;严文井的《一个人的烦恼》;夏 衍的《春寒》等,通过描写知识分子和人民的关系、中下层知识分 子的悲惨命运、抗战现实下知识青年的弱点和苦闷、以及知识青年 如何摆脱对政府抗日的幻想奔向新天地的历程。此外,一批女作家, 如张爱玲、苏青、梅娘的小说都是从女性的视角来探视女性人生, 是继庐隐、冯沅君、丁玲之后的又一代女性作家。
第四节 上海孤岛及沦陷区文艺思潮
一、上海孤岛 “上海孤岛”定义:所谓“孤岛”,指的就是1937年11月12日上海沦陷之后处 于被包围之中的上海租界。因为当时日本并未向英、法、美宣战,所以这些 租界就成为了日军侵略洪水之中的孤岛,当时有一部分留在上海租界这一类 似“孤岛”的特殊环境中的作家仍然坚持创作,并利用各种艺术形式配合抗 日救亡活动,史称“孤岛文学”,直至1941年12月,珍珠港事件发生,太平 洋战争爆发,日本进驻租界为止。 孤岛文学中戏剧运动最活跃,出现了一些比较优秀的剧作,如于伶的《夜 上海》、《长夜行》,阿英的《碧血花》,李健吾的《草莽》以及他改编的 一些外国剧作,都代表了孤岛文学时期戏剧创作艺术的水准。 二、 沦陷区 “沦陷区”定义:1941年12月太平洋战争爆发,结束了上海孤岛文学的时代, 纳入了沦陷区文学的轨道,在此之前,已经有了1931年“九一八”之后的东 北沦陷区文学、1937年“七七”事变之后的华北沦陷区文学,再加上台湾地 区文学、后来沦陷的南京、武汉、桂林、香港等地的文学,统称为“沦陷区 文学”。 沦陷区文学处于政治高压之下的"不自由"状态,所以具有以下一些特征: (一)对乡土文学的倡导。 (二)对凡俗人生的发现和肯定。出现了“反英雄、反浪漫”的倾向。 (三)雅文学和俗文学两大文学潮流在对立中的接近趋向。 (四)由于一 些成名作家的流亡,新进作家得以出现。如华北沦陷区有梅娘、上海沦陷区

40年代小说概述

40年代小说概述

面对自己:
在抗战旳广阔背景下,描写爱国知识 分子旳苦难历程,于是出现了当代文学史 上又一种知识分子题材作品旳创作高潮, 产生了路翎《财主底子女们》、夏衍《法 西斯细菌》等作品。
美学特点:都自觉地追求历史感,具有史诗
性品格,这一时期旳文学在审美风格上具 有沉郁、凝重、博大旳风采。
抗战后期及解放战争时期(1944年9月1949年9月) : 文学旳主题和题材大致上沿着前一时期旳 开拓继续发展,而又更集中于两个领域: 对黑暗旳诅咒与对腐朽旳现实政治旳否定, 以及知识分子在新时代到来之前旳自我反 省与历史总结。
转向历史:
★或者从漫长旳民族历史中,寻找民族脊梁, 发掘民族美德,总结民族历史经验教训, 作为现实旳借鉴,由此也形成了以郭沫若 《屈原》为代表旳历史剧创作热潮;
★ 或者从生活旳再现中去探讨民族文化老式、 民族性格旳优劣得失,萧红旳《呼兰河 传》、老舍旳《四世同堂》、曹禺旳《北 京人》、《家》都是这么旳代表作。
各类题材、体裁旳作品几乎都笼罩着时代大 转折时期特有旳气氛:紧张、愤激、嘲谑 和痛苦,希望、待、焦躁和不安,从而 呈现出繁复旳音响,但依然能够看出挖苦 旳主调。突出旳体现是挖苦暴露性旳喜剧 增多。
如丁西林旳《三块钱国币》、陈白尘旳 《乱世男女》、《结婚进行曲》、《升 官图》,宋之旳《群猴》 。其他文学题 材也大都突出显示了以挖苦为主要手段 旳喜剧性色彩,如小说中旳《围城》、 张恨水旳《八十一梦》,诗歌中旳袁水 拍旳《马凡陀山歌》、臧克家旳《宝贝 儿》等等都是明显旳喜剧性作品。
二、国统区文学发展概况:
国统区文学创作是40年代文学旳主流。
●在不同旳战争阶段,文坛旳变化巨大,呈 现出不同旳基调和风貌。
●抗战早期 (1937年7月7日芦沟桥事变到 1938年10月武汉失守 )

现代文学第三个十年 战时战后文学(1937年-1949年)

现代文学第三个十年 战时战后文学(1937年-1949年)

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现代文学【文学思潮与文学运动】(第三个十年)

现代文学【文学思潮与文学运动】(第三个十年)

现代文学【文学思潮与文学运动】(第三个十年)第三个十年(1937-1949)(四十年代)一、背景:战争时期不同政治地域的文学这时期文学的显著的特征:①战争与救亡发生紧密联系。

②战时地缘政治文化对文学的制约。

根据不同的政治区域与文学:国统区文学;解放区文学;孤岛文学;沦陷区文学国统区在全国所占的面积最大,拥有作家最多,有不同流派倾向,文学思潮与创作都比较活跃,所以比起其他区域文学来,也更能代表“40年代文学”的主潮。

不同的政治区域与文学的共同点:都受战争环境的影响;共同承接着“五四”以来新文学的传统。

二、文学现象,创作潮流与趋势,意义和特点(一)国统区文学1.初期(芦沟桥事变到武汉失守)基调:昂扬激奋的英雄主义①“文协”在武汉成立,标志着文学界抗日民族统一战线的形成。

文协:中华全国文艺界抗敌协会的简称。

1938年3月成立于武汉,是抗战期间文艺界抗日民族统一战线组织,发起人包括文艺界的代表近百人,老舍主持“文协”的日常工作。

“文协”提出了“文章下乡,文章入伍”的口号,对鼓励作家深入现实生活产生了积极作用。

“文协”的会刊《抗战文艺》是抗战时期唯一的刊物,它对促进抗战文艺创作的繁荣,发挥了突出作用。

“文协”的成立是30年代无产阶级革命文学、自由主义文学、和国民党民族主义文学等几种文学运动的汇流,组成了文学界的抗日民族统一战线,这是现代文学史上的第一次,也是唯一的一次。

②文体特征:a.报告文学和通讯成了热门的体裁,新闻性、纪实性比文学性更受作家重视。

b.诗歌朝“广场艺术”的方向发展,发表量猛增。

诗歌追求通俗、鲜明、昂扬。

c.大众化的小型轻便的文艺形式在文坛唱了主角。

街头剧、戏曲、壁报文学,都以通俗易懂、有鼓动性为目标。

———强调文学的功利性、宣传性、战斗性、时代性。

缺失:文学战斗性时代性的获取,以文学的多样性、个性化的部分丧失为代价,作家们陶醉在廉价的乐观主义中,这表明了现代文学的不成熟。

2.相持阶段(1938年10月武汉失守到1944年)基调:沉郁苦闷正视残酷和艰难,面对现实的黑暗,反映民族精神的觉醒。

40年代小说概述解析

40年代小说概述解析

意义:
《讲话》是“二战”以来马克思主义文论中 最有体系色彩且影响最大的论作之一。对 当时的解放区以及建国后相当长时间里发 生着深远的影响。只有理解《讲话》,方 能理解半个多世纪以来的中国文学。《讲 话》的理论辐射甚至远远超出文艺运动范 围,在思想史上也具有重要的意义。
视角: 作为一个政治家,毛泽东是从指导革 命事业的政治角度来观察文艺问题的, 《讲话》试图解决这样一个新的历史课题, 就是在无产阶级政党执政、有条件推进大 规模的群众运动的历史阶段,应当如何领 导文艺工作,怎样才能创造出适合本阶级 要求的新兴的文艺。
面向自己: 在抗战的广阔背景下,描写爱国知识 分子的苦难历程,于是出现了现代文学史 上又一个知识分子题材作品的创作高潮, 产生了路翎《财主底儿女们》、夏衍《法 西斯细菌》等作品。
美学特点:都自觉地追求历史感,具有史诗 性品格,这一时期的文学在审美风格上具 有沉郁、凝重、博大的风采。
抗战后期及解放战争时期(1944年9月1949年9月) : 文学的主题和题材大体上沿着前一时期的 开拓继续发展,而又更集中于两个领域: 对黑暗的诅咒与对腐朽的现实政治的否定, 以及知识分子在新时代到来之前的自我反 省与历史总结。
一、抗战后中国政治地理的划分: 抗战后中国政治地理主要划分为三个区域。 解放区:中国共产党领导下的抗日根据地 国统区:中国国民党统治区 沦陷区:日本侵略军占领区(东北、北平和上海地 区) 此外还有一个上海“孤岛时期”,1937年11月日军占 据上海,租界处于被包围之中如同孤岛, 1941年 12月珍珠港事件发生,日军进入租界。 这个时段、 区域的文学被称为“孤岛文学”。
二、国统区文学发展概况: 国统区文学创作是40年代文学的主流。 ●在不同的战争阶段,文坛的变化巨大,呈 现出不同的基调和风貌。 ●抗战初期 (1937年7月7日芦沟桥事变到 1938年10月武汉失守 ) 整个国统区文学的基调表现为昂扬激 奋的英雄主义 。“救亡”压倒了一切,文 学活动以“救亡”的宣传动员为轴心。
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• “两个口号”论争的主要观点分歧 • 于是“论战”的序幕急速拉开,冯雪峰说:“文 艺界本来已经不很团结,两个口号论争一起来, 对立的现象还更厉害。”这场论争牵涉面非常之 大,上海、北平、东京等地的革命作家纷纷参加。 • 论争双方在要不要实行策略转变,要不要在全国 建立文艺界抗日民族统一战线的问题上基本没有 分歧,分歧发生在如何建立统一战线问题上。
• 二、关于抗战文学的论争与抗战文学的深 化 • 40年代文学论争多,一方面固然与时代与 政治的左右相关,但从另一层面看,则又 是新文学理论建设更深入的探讨与建树。
几次重要的文艺思想论争:
• 1、1938年张天翼《华威先生》引起了关于 抗战文学暴露问题的讨论。 • 2、抗战初期关于抗战文学题材和方法的探 讨。 • 3、1939年至1941年展开的关于文艺的 “民族形式”问题的讨论。 • 4、对“战国策”派的批判。 • 5、1945年至1949年关于现实主义与主观 论的长期论争。
• 40年代文学 (或称现代文学的第三个十年, 指从卢沟桥事变到新中国成立的12年, 包括抗日战争和解放战争两个历史时期的文学运 动。) • 抗日战争爆发后,大片国土沦陷,全国实际上分 为国民党统治区、共产党领导的解放区(抗战时 又称为抗日民主根据地)和日伪统治下的沦陷区 三大部分。 • 文学因此形成国统区文学、解放区文学、和沦陷 区文学同时并存的格局,并生发出各具特点的文 学景观。
• 插曲——关于“左联”的解散 • 1935年11月,王明批评“左联”搞关门主义,要 求解散左联,另行组织一个广泛团结一般作家的 团体。“左联”常驻莫斯科代表萧三也有信给鲁 迅,建议解散“左联”。鲁迅不同意,他不赞成 轻易解散这个具有光荣战斗历史的团体,他担心 放弃“无产阶级文学”的旗帜在政治上影响不好, 怕左翼作家们被右翼所同化。当解散“左联”已 成定局时,鲁迅又建议应当发表一个公开声明, 说明我们的立场和态度,但周扬却轻率地把“左 联”解散了,也没有发表宣言。
• 文艺界民族统一战线的形成 • 1938年3月27日,在武汉成立“中华全国文艺界 抗敌协会”,该协会包容了更广泛的作家,标志 着文艺界在民族解放的旗帜下结成了最广泛的统 一战线。 • “文协”会刊《抗战文艺》是抗战期间坚持最久 的刊物之一。 • “文协”成立后开展了“文章下乡,文章入伍” 运动。文学的民族解放意识空前高扬,文学的社 会教化功能空前强化。“文艺不再是少数文人和 文化人自赏的东西,而变成了组织和教育大众的 工具。”
• 1936年,鲁迅发表了《答徐懋庸并关于抗日统一 战线问题》,指出:“国防文学”口号没有指明 无产阶级革命文学在整个文学运动的领导权问题, 而“民族革命战争的大众文学”口号正是要表明 这种关系。同时他还指出两个口号可以并存。 • 1936年9月20日,鲁迅、巴金等21名文艺界知名 人士发表了《文艺界同仁为团结御侮与言论自由 宣言》,宣告“两个口号论争”的结束。
• “国防文学”的缘起 • 1934年10月,周扬发表《国防文学》一文, 1935年12月,周立波的《关于国防文学》 一文重提这一口号,得到热烈的反映, 1936年,就把“国防文学”作为一个正式 的口号提出来,又相继提出了“国防戏 剧”、“救亡音乐”等口号,大加宣传。 “国防文学”等口号就这样很快传播开来, 吸引了知识界的注意。
口号之二
——“民族革命战争的大众文学”
• 二、“民族革命战争的大众文学”口号的产生 • 冯雪峰询问上海文艺界的现状,鲁迅坦言关于 “国防文学”这一口号,有些人对它的解释有误, 而且有些“国防文学”的作品,也只强调了民族 矛盾,而忽视了依然存在的阶级矛盾。于是,冯 雪峰和胡风商量,决定提出“民族革命战争的大 众文学”的口号,鲁迅赞同,并同意由胡风写文 章提出这一口号。1936年5月底,胡风的《人民 大众向文学要求什么》一文发表。
Hale Waihona Puke 第二节 民族解放旗帜下的抗战文艺运动 及其文学论争
• 一、“两个口号”的论争与文艺界民族统 一战线的形成。 • 二、关于抗战文学的论争与抗战文学的深 化
口号之一 ——“国防文学”
• 一、“国防文学”产生的背景 • 1931年9、18事变后,日本帝国主义不断扩大对 中国的侵略,1935年,华北事变后,民族危机空 前严重,在日本帝国主义的疯狂侵略下,国民党 政府实行不抵抗政策,“攘外必先安内”,继续 反革命的军事“围剿”,激起了中国人民的无比 愤慨,全国各地掀起了抗日救国的层层浪潮。当 时上海文艺界的党的负责人周扬和党失去了联系, 得不到党的指示,看不到党的文件,只偶然看到 一期《国际通讯》上有“共产国际第七次代表大 会”的文件,如获至宝,进行宣传,根据文件中 关于建立反帝民族统一战线的精神,于1936年正 式提出“国防文学”作为文学运动的中心口号。
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