挖掘本土文化彰显地域特色
地方文化挖掘方案
地方文化挖掘方案背景地方文化是指一定地域内的人们所形成的、具有独特性、生产、生活和思维方式的文化。
地方文化是一个地方最独特、最本土的文化。
在全球化的时代下，地方文化正在逐渐失去自身的特色，而大众文化的全球化导致一些地方文化更加输掉自己的文化特色。
因此，对地方文化进行挖掘和保护十分必要。
目的通过挖掘地方文化，加深对当地民俗、历史、文化的了解，促进地方经济和旅游业的发展，推广当地有特色的文化，弘扬中华文化，进一步提升当地居民的认同感、自豪感与归属感。
方案第一步：确定地方文化挖掘目标首先要确定需要挖掘的地方文化目标，可以通过问卷调查、网络调查等方式进行，也可以请当地专业的历史学家、文化专家或者有过了解的老百姓通过口述方式来了解当地的文化、历史、风俗等。
第二步：确定文化保护范围和方式在挖掘文化的过程中，也要同时保护好当地的文化，需要对文化的保护范围进行明确定义，确定哪些文化符号应该如何保存、使用、保护、开发。
同时要建立一套完善的文化保护机制，确保挖掘和保护的文化不被损失或者侵犯。
第三步：统筹文化资源整合要对文化资源进行整合，从文化的拓展、园林设计、门票收益、文创产品的设计和销售等方面来进行统筹，确保文化挖掘和保护的可持续性，让地方文化能够有更好的发展。
第四步：借助互联网等工具进行文化传播借助互联网等新媒体工具，进行文化传播和推广，提高文化的影响力和知名度。
可以通过建立网站、微信公众号、小程序、等多种方式来推广当地的文化和旅游资源，吸引更多的游客和文化爱好者来到这里。
第五步：进行文化标志建立通过建立文化标志，来标识文化禁区，为文化建设营造合适的形象，如文化广场、文化雕塑、文化标志牌、主题园林等。
这些文化标志建设都需要打造出特色鲜明、吸引人的设计和特色。
结论地方文化的挖掘不仅仅是停留在了解民间艺术、文化习俗等方面，还要考虑文化的传承与发展、文化与经济相结合等多个方面。
挖掘文化并不意味着完全复制或模仿，而是尊重当地的文化、历史和民族特色。
街道文化建设如何塑造地域特色
街道文化建设如何塑造地域特色在城市的发展进程中，街道不仅仅是交通的通道，更是承载着地域文化和特色的重要空间。
街道文化建设作为塑造城市形象、提升居民生活品质的重要手段，对于彰显地域特色具有不可忽视的作用。
那么，如何通过街道文化建设来塑造独特的地域特色呢？首先，深入挖掘地域历史文化是关键。
每一个地区都有其独特的历史传承和文化积淀。
我们可以通过对当地历史文献、民间传说、古老建筑等的研究，梳理出地域文化的脉络。
例如，某些城市曾是古代的商业重镇，那么可以在街道的设计和装饰中融入当时的商业元素，如传统的商号招牌、交易场景的壁画等；有的地方具有悠久的手工艺传统，便可以在街道两旁设置展示手工艺制作过程的橱窗或者小型工坊。
在挖掘历史文化的基础上，注重保护和修复历史建筑和遗迹。
这些古老的建筑是地域特色的直观体现，它们承载着过去的记忆和故事。
比如，具有明清风格的古街古巷，应尽可能保持其原有的建筑风貌和布局，对破损的部分进行精心修复，使其重新焕发出昔日的光彩。
同时，对于这些历史建筑，可以通过设立解说牌、开展导览活动等方式，向居民和游客介绍其背后的历史文化内涵，增强人们对地域特色的认知和感受。
地方特色的民俗文化也是街道文化建设的重要资源。
民俗活动、传统节日、特色饮食等都能为街道增添独特的魅力。
比如，在特定的节日期间，可以在街道上举办传统的庆祝活动，如舞龙舞狮、花灯展览等；设立特色小吃街，展示和销售当地的传统美食，让人们在品尝美食的过程中感受地域文化的韵味。
街道的景观设计也要与地域特色相结合。
在街道的绿化、路灯、座椅等设施的设计中，融入地方特色的元素。
比如，以当地特有的花卉植物作为绿化的主要品种；路灯的造型可以借鉴传统建筑的风格；座椅的设计可以采用地方特色的材料和工艺。
此外，街道的色彩搭配也应考虑地域特点，比如海滨城市可以采用清新的蓝色和白色，山区城市可以选用与自然景色相协调的绿色和褐色。
街道的名称也是体现地域特色的一个重要方面。
挖掘地域文化优势，建构园本特色课程
挖掘地域文化优势，建构园本特色课程摘要：地域文化资源蕴含教育价值，是重要的课程资源。
开发融入地域文化的园本课程，有利于从中拓展视野与汲取营养，构建与提升校园文化，同时，有利于优秀地域文化的传承，丰富园本课程资源，培养幼儿的文化兴趣，对幼儿的发展具有重要的价值取向。
关键词：地域文化；园本课程；齐鲁文化是先秦时期齐鲁国地盘对照至今山东形成和发展的一种地域文化，包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及阴阳、纵横、方术、刑、名、农、医等。
其中最核心是儒家文化。
据当代作家田茂泉说，进入秦汉以后，齐鲁文化逐渐由地域文化演变为一种官方文化和主流文化。
从独具特色的海洋文化、东夷文化出发，日照向传统文化要动能，通过一批“世界眼光、国际标准、日照特色”的文化产业项目塑造城市的气质和内涵，点亮高质量发展的新名片。
一、用“心”体验．引入本土文化资源传统文化是在古老历史沉淀中形成的，具有较强的时代性。
震泽在民风民俗、家乡特产、文化遗产等方面颇有特色，但是，随着现代文明的推进，有许多地方特色文化逐渐消失。
幼儿难以有相关经验。
融入幼儿园教育的传统文化不可能完全是为幼儿所创造的。
要从幼儿兴趣、情感体验出发，确立适宜的内容，这样才会把灿烂的文化思想进行传承，让孩子们受益匪浅。
（一）深入民间生活地方文化来自民间。
我们深入民间生活．了解有关民间文化的起源、种类、特征，观察民间工艺程序．掌握制作的方法要领等。
我们还走过许多乡村田野、新村社区，龙门崮，浮来山等文化遗产地都留下了我们寻访的足迹。
通过寻访．我们不仅亲眼领略了民间文化的魅力，而且还收集了更多更宝贵的教育资源。
通过龙神庙、祈愿阁、戏台、茶楼、书院等小镇特色建筑的日常展演，把日照的民俗文化、东夷文化、渔文化发扬出去。
（二）富有特色的园本课程“园本课程”是指幼儿园从自己实际出发，开发最大限度地提升幼儿园教育成效的课程。
与幼儿园的师资、资源等条件相一致。
我园在实践中不断探索、总结，努力构建适合幼儿发展的园本课程，积极引发、释放和最大限度地挖掘幼儿的潜能，培养富有个性的、全面发展的新一代。
弘扬本土特色文化 开发地方文化资源
弘扬本土特色文化开发地方文化资源——关于对武宁采茶戏发展状况的调研报告一、武宁采茶戏的渊源及其特征武宁采茶戏是江西四大地方戏之一，与湖北的黄梅戏同为“姊妹戏”。
它起源于“茶歌”，流行于赣北及鄂南一带，约有200余年的历史，流传至今的剧本有九十余大本及一百多个折子戏。
其发展可分为两个阶段：新中国成立前为民间传承阶段。
这一阶段由民间艺人自发相互交流，采用口传心授的方式传承，剧本多描写民间闲情逸事，如《杨驼讨亲》、《姑嫂摘茶》、《一把锁匙》等，唱腔上也带有鲜明的地方特性，如大量使用地方方言。
新中国成立后，武宁采茶戏进入丰富创新发展阶段，成立了地方专业剧团，开办了采茶班，剧本、舞美、音乐等都得到了创新和发展，已成为我国民族戏剧大家庭中重要的一员。
1964年中央人民广播电台录制武宁采茶戏的唱片。
武汉、上海、南京、长沙、杭州等全国各大城市都留下了武宁采茶戏的烙印，一些主流媒体对武宁采茶戏都进行了相关报道。
武宁采茶戏有“上河”与“下河”两大流派。
我县境内的修河上游为“上河派”，修河下流为“下河派”。
上河长于做功，下河重于唱功，两大流派各具特色。
主要班社有“三胜班、成堂班、复兴班、河东班、河西班”等。
在表演艺术上，武宁采茶戏有“戏到苦情处，甩发催人泪”、“戏到欢喜时，歌舞共升平”之神工。
特别是“举手齐眉、坐必架腿”和“台步握帕、悠然摆动”等经典动作尤其传神，与东北“二人转”比，亦有其过人之处。
在唱腔上，古朴典雅，婉转动听，有九板十八腔之称，其正腔、叹腔、花腔、杂调等都有鲜明的特色。
正腔中的“生旦北腔平板”旋律平缓，结构严谨，声腔独特，可喜可悲，起承转合，恰到好处，有“珍如拱壁连城，贵以怡情悦性”的意境；叹腔旋律迁延起伏，扣人心弦，常有台上“泣不成声”台下“和泪抹涕”联动之效；花腔句式分明，曲调流畅，有勾魂摄魄之功；杂调热情奔放，精短幽默，格调活跃。
武宁采茶戏在长江中下游地区能占有一席之地，有其地域特色，亦是一种民族文化现象。
挖掘本土文化，让“爱家乡”教育在幼儿园真正落地
本期专题BENQIZHUANTI创新，让传统文化“活”起来挖掘本土文化，让“爱家乡”教育在幼儿园真正落地■文/汾阳市海洪幼儿园 田丽春一、挖掘本土文化，确定将“汾州文化”引进幼儿园我园地处史上“汾州府”美名的汾阳市城内，身为汾阳人，了解汾州文化是幼儿社会性发展的需要，也是幼儿精神生活的需要。
身在汾阳，我们深刻感受到汾阳民间文学、汾酒文化、饮食文化、建筑文化、核桃文化等地域特色文化的魅力和传承脉络。
这些都是汾阳人民的珍贵记忆和精神财富，是滋润我们心灵的精神家园，充分挖掘幼儿园的周边资源，有利于丰富幼儿教育的形式和内容，实现对幼儿进行深入的乡土教育的目的。
一次一次的研讨，一次一次的商议，我们理清了将“汾州文化”引入幼儿园课程的思路。
切入点确定后，我们进行了相关资料的寻找，不仅调动多方力量整理信息、查找资料，还多次前往汾阳市图书馆、汾阳市文化馆、汾阳市酒厂、汾阳市文化旅游局等，积累了丰富的本的情感”列为幼儿园教育和保育的主要目标。
《3—6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）指出：“运用幼儿喜闻乐见和能够理解的方式，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。
”我国儿童教育家陈鹤琴强调“活的教育、活的教材”，主张到大自然去。
因此挖掘本土文化，让“爱家乡”教育在幼儿园落地，是我们幼教人义不容辞的职责与义务。
多年来，我园全体教师充分挖掘汾州本土文化，摸索“汾州文化”本土化的爱家乡教育模式，促进幼儿身心和谐发展，让“爱家乡”教育在我园真正落地。
多年摸爬滚打的实践与探索，让我们感受到幼儿成长的快乐，也享受着教研中成长的喜悦与收获。
13SHAN XI JIAO YU2021.12本期专题BENQIZHUANTI创新，让传统文化“活”起来土文化素材与资源。
二、挖掘“汾州文化”，确立“爱家乡”教育内容素材是成人收集的，怎么取舍？怎么选择符合幼儿需要的教育内容？又怎样将这些内容给到幼儿？我们没有任何参考，只能摸着石头过河，在不断汲取、一课多研、同课异构过程中，渐渐理清了头绪。
地方党报如何做好本土文化的推介探析
第12卷第8期Vol.12 No.8161地方党报作为地域文化的一扇窗口，是展现地方文化特色、提高文化在经济社会中的影响力的重要平台。
因此，地方党报要深入挖掘本地区文化的内涵和价值，积极探索极具地域特色的文化形式。
当前地方文化的表现力不足，对这些问题需要进行深刻的反思和分析，积极发挥自身的传播优势，更好地挖掘与传播本土文化［1］。
一、挖掘地方特色，传承本土文化中华传统文化博大精深，内涵与形式十分丰富，在各个地域具有各自的特色，而在推动本土文化传播与发展的过程中，地方党报肩负着不可推卸的历史责任，不仅表现在对本土特色文化的深度挖掘上，也体现在使群众、读者更加满意的报道内容方面，因此地方党报在推进本土文化发展的首要环节就是制作出贴合群众需求、能引起读者阅读兴趣的报纸内容与形式，从而提高自身在地方文化宣传中的影响力和号召力。
《平凉日报》作为平凉市委机关报，从创刊以来就将发展与传播地方特色文化作为自身的一项重要任务和工作，并开办了《平凉周刊》特别刊物，明确其刊物定位和价值归属，在周刊四版中坚持挖掘与弘扬本土文化，而且在长期的工作创新中积极利用时间优势，每期都会提前策划，为人民群众介绍当地的文化名人、文化事件与文化故事，在深度报道这些事件的过程中能够极大地引起本地读者的关注和阅读兴趣，而这种报刊创编模式也在一定程度上提高了自身独特的文化品位。
在平凉市大力开发与宣传本市旅游资源的进程中，平凉市委要求把文化旅游产业作为区域首位产业，从深度挖掘文化内涵的角度快速发展全市旅游产业。
《平凉日报》在2018年的平凉崆峒文化旅游节的宣传报道中，主动肩负起领导和带头责任，为了突出本次活动的主题，报社编辑从书画、围棋、太极拳、武术交流等不同活动角度入手，积极利用联版、专刊、特刊等方式，加强对互联网和微信公众号、微博平台的利用，对旅游文化的着眼点和宣传主题进行了报道，极大地提升了平凉市的文化形象。
与此同时，《平凉日报》设专栏刊发“书画频道进万家——走进平凉”文化活动稿件，并对出席本次活动的著名书画大师的代表作品、赴县区采风追踪活动进行全面报道。
立足地域特色,做好文化新闻
立足地域特色，做好文化新闻全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：立足地域特色，做好文化新闻文化，是一个地域的灵魂和精神象征。
每个地区都有着独特的文化特色，而做好文化新闻，就是要立足地域特色，用新闻的形式传播和弘扬当地文化，让更多的人了解和认识这个地方。
只有做好了文化新闻，才能让当地的文化得以传承和发展，也才能让更多的人走进这个地方，感受这个地方的独特魅力。
一、挖掘地域文化资源每个地域都有其独特的文化资源，这些资源可以是古老的传统风俗、饮食文化、民间艺术等等。
做好文化新闻，首先就要去挖掘这些地域文化资源，了解其由来和内涵，然后通过新闻报道的形式将其呈现给大众。
这样不仅可以增加人们对当地文化的了解，也能够让这些文化资源得到更好的保护和传承。
在挖掘文化资源的过程中，记者要多和当地的老百姓交流，了解他们生活中的一些小事小情，发掘其中蕴含的文化元素。
同时也要多走访一些非常规的场所，比如乡村、社区等，因为这些地方往往能找到更加真实和原生态的文化资源。
只有将这些资源挖掘出来，才能为文化新闻提供丰富的素材。
二、关注当地文化活动除了挖掘地域文化资源，做好文化新闻还要关注当地的文化活动。
每个地区都有自己的传统节日、庙会、民俗活动等等，这些活动往往是当地文化的生动体现。
记者要经常关注这些活动，及时进行报道，将这些精彩的文化活动呈现给读者。
在报道文化活动时，还要注重对其内涵和意义的深度挖掘，这样才能让读者更好地理解这些活动背后的文化内涵。
同时也要注重报道的形式和手法，通过生动的图片、精彩的文字，让读者仿佛置身感受到这些文化活动带来的独特魅力。
三、突出地域特色突出地域特色，不仅可以增加新闻的吸引力，也能够为当地文化的传承和发展注入新的活力。
比如可以通过特色食物、特色手工艺品等方式，让更多的人了解到这个地方的独特魅力。
只有将地域特色突出出来，才能让文化新闻更加有号召力。
四、弘扬正能量做好文化新闻，更要注重弘扬正能量。
当地的文化往往能够给人们带来启迪和正能量，而记者要通过新闻报道的方式，将这些正能量传递出去，让更多的人受益。
挖掘地域文化 打造特色品牌
文 并茂 ， 章 短 小 灵 活 ， 入 浅 出 ， 文 深 用
通 俗 易 懂 的 方 式 给 读 者 讲 故 事 ， 将 辽 阳 各 个 历 史 时 期 的 沿 革 文 脉 及 其 人 物 事 件 清 晰 地 展 现 在 读 者 丽 前 ，全 年 发 表 了叫十 多期 文 章 ， 渎 者 中 引 起 强 烈反 响 ， 多 渎者 每期 都 收集 整理 ， 很 并
幅 壁 画 。 辽 阳汉 墓 壁 画 对 研 究 汉 、 时 魏 期 的 社 会 生 活 、 事 装 备 、 筑 艺 术 和 军 建
文 化 生 活 ，提 供 了 极 其 丰 富 的 历 史 资
特 征 ， 牢 抓 住 读 者 群 ， 力 打 造 富有 地 牢 着
域 特 色 的文 化 名 牌 ，并 以此 提 升 地 市 党
帜 。如 何 抓 住 辽 阳历 史 文 化 积 淀 深 厚
重原 ，壁 画接触 空气 和 光后 无法 完 好地 保存 。因此 ， 阳的壁 画墓一直都 辽
没有对外界公开 开放。２０ ０ ６年 ， 阳又 辽 发 现 一 座汉 墓 ， 为 文 化 版 记 者 和 编 辑 ， 作 我 们 在第 一 时 间采 写 出新 闻稿 件 ，并 利 片 文 化 版 整版 刊发 现 场 采 写 的 《 历 汉 ｊ 亲 魏 壁 画 墓 》 版 面 图 文 并 茂 ， 读 者 及 时 ， 让 了解 到汉 魏壁 画墓 的挖 掘 进 展 、内部 结 构 、 墓壁 画 、 物价值 、 关 专家评价 古 文 相 以及 辽 阳 对 文 物 开 发 与 保 护 的 相 关 政
策 ，让 辽 阳渎 者 了 解 了 在 辽 阳本 土地 下
这 一 契机 ，打造 特 色 文化 品牌 ？笔 者 认 为 ， 传 播 辽 阳 历 史 文 化 、 救 民 间文 化 在 抢
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挖掘本土文化彰显地域特色
文化是一个民族赖以生存和发展的血脉和灵魂，在报业竞争日趋激烈的情况下, 地方晚报以地域文化、人文历史资源为依托, 突出本地特征, 牢牢抓住读者群, 无疑是十分重要的生存之道。
《牡丹晚报》在挖掘本土历史文化积淀，着力打造富有地域特色的文化品牌方面进行了一些实践和探索。
立足本土，为沉寂的历史拂去灰尘文化资源是新闻报道的富矿，地方晚报占据丰富的矿藏。
可以说，每个地方、每座城市由于长期的文化积淀，都拥有自己特有的风土人情，都有自己不同于其他地方的历史，都有自己不同的文化积淀和文化内涵。
这种具有浓郁本土特色的地域文化，对本地读者而言，一定是熟悉和亲切的、雅俗共赏的，具有极强的亲和力；对外地读者而言，也是陌生和新鲜的、赏心悦目的，具有较强的可读性。
正是基于这一点，几年来，《牡丹晚报》不断选取新的报道角度，挖掘新的文化内涵，先后组织新闻策划活动，从当地悠久的历史、传统上做文化，使报纸不断出新出彩，办出了自己的特色。
菏泽是一座有着500 多年历史的老城，但近几年随着一座座高楼大厦拔地而起，一条条宽阔大道拓展延伸，那些鱼塘莲池、古老街巷正在逐渐消失。
那个有着“花城水邑”之称的小城，正在被一个数倍于它的新城湮没，成为人们美好的怀念与追忆。
为了让更多的人了解城市的历史和独特的文化，使其不至于在新的城市化进程中从人们的视野和记忆中逐渐消失，我们策划了一期《寻找菏泽城市失去的记忆》的
专题报道，从当地两位老同志自发寻访菏泽老城的故事入笔，写到菏泽城的历史演变、遗迹踏访等等，用4 个版的篇幅做了深入的报道，并配发了主题为“老菏泽，您是否还记得”的一个整版的老照片版，让读者对菏泽老城的历史、演变及其独特的地方文化有了一个全貌式的了解。
菏泽传统文化基础深厚，但随着岁月的流逝，不少已淡出人们的记忆。
在菏泽国际牡丹花会举办期间，我们组织策划了两期“菏泽传统文化集萃”专辑，对面塑、戏曲、唢呐、武术、书画、鲁锦、剪纸、砖雕、民间礼乐等土生土长、原汁原味的传统文化，用10 多个版的规模进行了图文并茂、生动鲜活的集中展示。
通过记者深入的采访、生动的文笔，从朴素、本色的生活中寻找这些瑰丽奇异的文化瑰宝，也希望能使菏泽的传统文化如一脉香火，世代绵延。
实地寻访，让尘封的文化重现生机
几年来，我们提出了“做菏泽最好的新闻”的口号，在全力抢抓本地动态新闻的同时，积极做好以宣传本土文化为主的“稳态新闻”，在承续历史文化、挖掘现有资源上下工夫，以更深入的探寻、更宽阔的视野关注菏泽的历史、文化，力争打造出自己独特的文化品牌。
我们组织策划了“菏泽历史文化遗迹踏访”大型采访活动，在近两个月的时间里，我们的记者沿着先人的足迹，在菏泽大地上进行了探寻，从堌堆、牌坊、墓葬、古塔到古城址、古战场、古建筑，追溯历史的变迁，感怀博大的文化，在《牡丹晚报•新周刊》上连续刊发了7 期共30 多个版的特别报道，对菏泽现存的历史遗迹进行了细致的梳理，既有生动的现场采访，又有翔实的权威史料，成为深入全面的盘点式报道。
在此基础上，我们又把关注的目光投向曾在菏泽这块土地上创造出灿烂文化的历史名人，推出了“菏泽历史文化遗迹踏访” 姊妹篇“菏泽历史名人寻踪”大型采访活动。
从尧、舜、禹、伊尹、冉雍、吴起、左丘明、孙膑、伯乐、范蠡、庄周、黄巢、宋江，再到赵登禹、姜玉贞、何思远等，记者走遍菏泽去寻觅历史名人留下的足迹，让一位位生于不同年代的菏泽“老乡”走下纸端，走下书籍，成为鲜活生动的现实人物，不仅为读者奉献了精美的文化大餐，也让参与采访的每一位记者完成了一次难得的精神之旅。
每期都引起了广大读者的广泛关注，不少人督促我们集结成书。
菏泽民间艺术异彩纷呈，绚丽夺目，虽有一些在民间世代传承，但也有不少濒临失传。
为进一步将其发掘出来并加以保护，我们组织策划了“菏泽民间绝活探源”活动，对菏泽当地的民间绝活进行深入挖掘。
通过这次采访，让更多的人对各类独具特色的民间绝活有了深入的认识和了解，不少民间绝活还因此“起死回生”，重新走上舞台和一些演艺活动场所。
此外，我们还组织策划了“寻访菏泽名吃”活动，对单县羊肉汤、东明粉肚、鄄城丸子、郓城壮馍、巨野罐子汤、曹县烧牛肉、菏泽烧饼等进行了深入寻访，展现了菏泽独特的饮食文化。
不少读者打电话称《牡丹晚报》为挖掘、拯救菏泽的历史文化做了一件功德无量的大好事。
多方联动，形成文化重建的合力作为菏泽唯一一家文化生活类报纸，近几年，《牡丹晚报》不仅在挖掘现有文化资源、继承历史文化方面做出了努力，更在当地的文化建设上承担着自己应有的责任。
我们
通过与广大读者及各相关部门的联动，组织开展了一系列有影响的活动，形成了重建本土文化的合力，有效地促进了菏泽的文化建设。
《牡丹晚报》在一版头条刊发的《热心市民，请您献出老城砖》报道，在广大市民中引起极大反响。
一时间，菏泽城里涌动着一股争献老城砖的热潮，涌现出许许多多感人的事迹。
69 岁的耿文堂老人购买了电动三轮车，在报社组织下，跟于中辉等四位市民组成“老城砖义务征寻队”，走街串巷义务征集。
活动还得到了市领导的关心、支持，市长专门批示予以鼓励，希望开展好这一活动，菏泽市规划、建设、市政等部门也予以全力配合。
目前，这一活动已征集老城砖近万块，即将用于环城公园二期工程建设之中，成为该公园的标志性建筑。
随着城市建设步伐的加大，菏泽的城市面貌发生了巨大变化，但曾被世人称道的“曹州八景”多已荡然无存，成为菏泽人永久的记忆。
《牡丹晚报•新周刊》发表《“曹州八景”今何在》，推出“特别策划”，对“曹州八景”的现状进行了全面报道，通过对历史的探寻，唤起人们对菏泽厚重历史的怀念与热爱。
《牡丹晚报》在一版头条刊发消息，由报社与市XX局、市XX局、市规划局、市市政局、菏泽网通公司等部门联合推出评选“曹州新八景”活动，动员市民积极参与。
报社新闻热线应接不暇，中国菏泽网也掀起了评选“曹州八景”的热潮。
共征集市民推荐景点近千个。
我们与各相关部门联合组成评选委员会，组织市民投票选出“曹州八景”，并举行隆重的命名仪式，在各入选景点实地设置永久性精美标
牌，由旅游部门纳入菏泽旅游线路，积极向省内外推介，打造菏泽旅游品牌。