2017中考语文文言文翻译——《论语》
2017中考语文文言文翻译——《论语》
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
1.孔子说:”学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗”
2.曾子曰:”吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”
2.曾子说:”我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢”
3.子曰:”温故而知新,可以为师矣.”
3.孔子说:”在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了.”
4.子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆.”
4.孔子说:”只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:”由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
5.孔子说:”由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.”
6.子曰:”见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
6.孔子说:”看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病.”
7.子曰:”三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”
7.孔子说:”几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正.”
8.曾子曰:”士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎”
8.曾子说:”士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现’仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗”
9.子曰:”岁寒,然后知松柏之后凋也.”
9.孔子说:”(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的.”
10.子贡问曰:”有一言而可以终身行之者乎”子曰:”其恕乎!己所不欲,勿施于人.”
10.子贡问道:”有没有一句可以终身奉行的话”孔子说:”那大概是’恕(道)’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上.”
编辑推荐：初中语文文言文原文及翻译整理。
2017七上语文文言文译文
论语十二章原文及翻译第一章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”翻译：孔子说:“学习了，然后按时温习，不是也很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？”段解：方法、乐趣和修身。
第二章:曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”翻译：曾参说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”段解：道德修养。
第三章:子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时有所成就，说话办事都有把握，四十岁，心理不再感到迷惑，五十岁知道天命是什么，六十岁能听得进不同的意见，七十岁就可以顺从意愿，又不越过法度。
”段解：孔子自述他学习和修养的过程。
第四章:子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”翻译：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会,凭借这一点就可以做老师了。
”段解：方法。
第五章:子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”翻译：孔子说:“只是读书却不认真思考就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书就会疑惑。
”段解：学习方法，学与思要结合。
第六章子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”翻译：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐，颜回的品质真高尚啊！”段解：乐于学习、安贫乐道的精神。
第七章:子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”翻译：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问为快乐的人。
”段解：学习态度：以学习为快乐。
第八章:子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
2017中考语文文言文：《论语述而篇》
2017中考语文文言文：《论语述而篇》述而篇子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。
”子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。
”子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”子食于有丧者之侧，未尝饱也。
孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。
”孔子说：“默默地记住，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”孔子说：“对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。
”孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。
孔子说：“我衰老得很厉害了，我好久没有梦见周公了。
”孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于六艺的范围之中。
”孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。
”孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。
教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
”孔子在有丧事的人旁边吃饭，不曾吃饱过。
孔子在这一天为吊丧而哭泣，就不再唱歌。
孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。
我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。
”孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。
如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。
文言文初中主要翻译
古者，文言文盛行于世，其言简练而意深，寓意丰富，传颂千古。
吾辈学子，学习文言文，实为汲取古人之智慧，丰富文化底蕴。
今试述初中文言文主要翻译如下：一、《论语》孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”此句译为：学习并且时常复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解我，我不生气，不是很君子吗？二、《孟子》孟子曰：“得道多助，失道寡助。
”此句译为：坚持正确的道路，会得到很多帮助；偏离正确的道路，会得到很少帮助。
三、《庄子》庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。
”此句译为：我的生命是有限的，而知识是无限的。
四、《史记》司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”此句译为：人终究要死，有的比泰山还重，有的比鸿毛还轻。
五、《诗经》《诗经》中有“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”此句译为：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
六、《左传》《左传》中有“民为邦本，本固邦宁。
”此句译为：人民是国家的根本，根本牢固了，国家才能安宁。
七、《战国策》《战国策》中有“善战者，无赫赫之功。
”此句译为：擅长打仗的人，没有显赫的功绩。
八、《红楼梦》《红楼梦》中有“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”此句译为：花儿凋谢，花瓣飘散，满天都是花，可是花谢了，香味断了，有谁会怜惜呢？学习文言文，需要我们细心品味，领悟其内涵。
通过翻译，我们不仅可以了解文言文的基本意思，还能体会到古人智慧，传承文化。
在初中阶段，掌握这些主要文言文翻译，对于提高我们的语文素养具有重要意义。
人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译译文
人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译译文1、人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译译文人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译新《论语》十则•原文和译文1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)。
翻译：学习需要不断复习才能掌握。
学了知识，按时复习，这是愉快的事。
(——这里既有学习方法，也有学习态度。
)有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
(——这是讲个人修养问题。
)2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚实呢?老师传授的学业是否复习过呢?”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)翻译：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
4、子曰：“学而不思则闰;思而不学则殆。
”(《为政》)翻译：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》)翻译：孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。
(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”孔子说：“见到贤就想一想如何与他看齐他学，见不贤的人就应该反省一下自己有没有与他同样的缺点。
7、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)翻译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”曾子说：“士不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。
中考文言文的典型及翻译
1. 选自《论语》的文言文：原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并且时常温习所学的知识，不是一件很愉快的事吗？有朋友从远方来，不是一件很快乐的事吗？别人不了解我，我却不生气，不也是一位君子吗？”2. 选自《孟子》的文言文：原文：孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”翻译：孟子说：“坚持正道的人，帮助他的人就多；背离正道的人，帮助他的人就少。
帮助他的人少到极点，连亲戚都会背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都会顺从他。
凭借天下人的支持，去攻打连亲戚都背叛的人，所以君子要么不战，要么战必胜。
”3. 选自《庄子》的文言文：原文：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣。
”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”翻译：庄子在濮水边钓鱼，楚王派两位大夫先去拜访他，说：“愿意把国内的政务托付给您。
”庄子手持鱼竿，没有回头看，说：“我听说楚国有一只神龟，死了已经有三千岁了，大王用布巾包裹起来，供奉在庙堂上。
这只神龟，是宁愿死去留下骨头而显贵呢，还是宁愿活着在泥地里拖着尾巴呢？”二、中考文言文翻译技巧1. 留：保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等。
2. 补：补充省略的成分。
文言文中省略的成分较多，翻译时要注意补充。
3. 删：删除不必要的虚词。
文言文中有些虚词，如“之、乎、者、也”等，翻译时可以删去。
4. 调：调整句子语序。
文言文与现代汉语在语序上有一定的差异，翻译时要根据现代汉语的语法习惯进行调整。
5. 译：用现代汉语对文言文进行意译。
意译时要尽量保持原文的意思，同时使语言通顺。
总结：中考文言文题型多样，考生在复习过程中，要注重对典型文言文的积累，掌握翻译技巧，提高解题能力。
初中文言文翻译论语
一、《学而》原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习并且时常温习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解自己而不生气，不是很君子吗？二、《为政》原文：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”译文：孔子说：“用道德来治理国家，就像北极星一样，它居于自己的位置，其他星星都围绕着它。
”三、《八佾》原文：子曰：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文：孔子说：“在庭院中举行八佾舞蹈，这是可以忍受的，还有什么不能忍受的呢？”四、《里仁》原文：子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”译文：孔子说：“居住在仁德之地是美好的，选择不居住在仁德之地，怎么能算是有智慧呢？”五、《公冶长》原文：子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器和，而不用。
”译文：子贡问孔子：“我怎么样？”孔子说：“你，器具完备，但不用。
”六、《雍也》原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”译文：孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如乐在其中的人。
”七、《述而》原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我可以向他学习的人。
我选择他的优点向他学习，看到他的缺点就改正自己的不足。
”八、《泰伯》原文：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文：曾子说：“士人不能不有宽广的胸怀和坚强的意志，肩负重任，道路遥远。
把仁义当作自己的责任，难道不是很重吗？直到死才停止，难道不是很远吗？”通过以上翻译，我们可以了解到《论语》中部分章节的内容和思想。
这本书不仅对古代儒家思想产生了深远影响，也对后世产生了重要影响。
希望读者通过阅读《论语》，能够领悟到其中蕴含的智慧，提高自己的道德修养。
初三需背文言文翻译
一、《论语·学而》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并且按时温习，不是一件令人愉快的事情吗？有朋友从远方来，不是一件令人高兴的事情吗？别人不了解自己，却不生气，这不也是君子吗？”二、《论语·为政》原文：子曰：“政者，正也。
子帅以正，孰敢不正？”翻译：孔子说：“政治，就是端正。
你带头端正，谁还敢不端正呢？”三、《论语·八佾》原文：子曰：“君子不器。
”翻译：孔子说：“君子不只是一个器具。
”四、《论语·里仁》原文：子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”翻译：孔子说：“居住在仁的地方才是美好的。
选择不住在仁的地方，怎么能算是有智慧呢？”五、《论语·雍也》原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”翻译：孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
”通过背诵这些文言文，初三学生可以了解到儒家思想的核心价值观，培养自己的道德品质。
同时，这些文言文语言精炼、寓意深刻，有助于提高学生的语文素养和审美能力。
此外，背诵文言文还有以下益处：1. 培养良好的阅读习惯。
背诵文言文需要耐心和毅力，通过长期坚持，可以让学生养成良好的阅读习惯。
2. 提高语言表达能力。
文言文语言精炼，富有表现力，背诵文言文有助于提高学生的语言表达能力。
3. 增强文化底蕴。
背诵文言文可以让学生了解我国古代文化，增强自己的文化底蕴。
4. 锻炼思维能力。
文言文内容丰富，内涵深刻，背诵文言文有助于锻炼学生的思维能力。
总之，背诵文言文对初三学生来说具有重要意义。
通过背诵这些经典文言文，学生不仅可以提高自己的语文素养，还可以了解我国古代文化，培养自己的道德品质。
在这个过程中，学生将收获丰富的知识，为未来的学习和生活打下坚实基础。
论语三则文言文及翻译
一、《论语·学而》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习了知识之后按时去复习它，不是一件很愉快的事情吗？有志同道合的朋友从远方来，不是一件很快乐的事情吗？别人不了解自己，却不生气，不也是一位君子吗？”现代汉语解释：这句话强调了学习的重要性，以及在学习过程中应保持的积极心态。
学习不仅仅是为了获取知识，更重要的是将所学知识运用到实际生活中。
同时，也提倡了人际交往中的宽容和理解，不因别人的误解而生气，体现了君子的品质。
二、《论语·里仁》原文：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”翻译：孔子说：“富与贵，是人们都想要得到的；不通过正当的方式得到它，就不去享受。
贫与贱，是人们所厌恶的；不通过正当的方式摆脱它，就不去追求。
君子如果离开了仁，怎么能够成就名声呢？君子在任何时候都不违背仁，即使在匆忙的时候也要坚守仁，即使在困境中也要坚守仁。
”现代汉语解释：这句话表达了孔子对“道”的重视，认为无论是追求富贵还是摆脱贫贱，都必须遵循正当的方式。
君子应以仁为本，坚守仁道，即使在困难和逆境中也要保持仁心，这是成就名声的基础。
三、《论语·颜渊》原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子说：“三个人同行，其中必定有我可以向他学习的人。
选择他们的优点去学习，看到他们的不足就加以改正。
”现代汉语解释：这句话强调了学习的重要性，认为在日常生活中，每个人都有值得我们学习的地方。
我们应该虚心向他人学习，取长补短，不断完善自己。
总结：《论语》中的这三则经典语句，分别从学习、为人、处世等方面阐述了孔子的思想。
这些语句至今仍具有很高的实用价值，对我们今天的生活和工作具有重要的启示意义。
2017年北京中考语文必考名著《论语》前四章原文及译注
名著复习——《论语》学而篇【本篇引语】《学而》是《论语》第一篇的篇名，包括16章，内容涉及诸多方面。
其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。
【原文】 1•1 子曰：“学而时(1)习之，不亦说(2)乎？有朋(3)自远方来，不亦乐（4）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【注释】(1)时：意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
(2)说：同“悦”，愉快、高兴的意思。
(3)有朋：同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
(4)乐：与“说”有所区别。
旧注说，“悦”在内心，“乐”则见于外。
【译文】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”【评析】宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。
提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
这些思想主张在《论语》书中多处可见。
【原文】 1•2 有子曰：“其为人也孝弟(1)(2)，而好犯上者，鲜(3)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本(4)，本立而道生(5)。
孝弟也者，其为人之本与(6)？”【注释】(1)弟：读音和意义与“悌”（音ｔì）相同，即弟弟对待兄长的正确态度。
(2)孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。
旧注说：善事父母曰孝，善事兄长曰弟。
(3)鲜：音xiǎn，少的意思。
(4)务本：务，专心、致力于。
本，根本。
(5) 道：在中国古代思想里，道有多种含义。
此处的道，指治国做人的基本原则。
(6)一种解释，“人”字就是“仁”，为仁之本即做人的根本。
【译文】有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。
孔子《论语》全文及译文
孔子《论语》全文及译文孔子《论语》全文及译文导语：《论语》主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
下面是小编收集整理的孔子《论语》全文及译文，供各位阅读和借鉴。
《论语》全文及译文1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。