今生今世的证据公开课优秀课件
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今生今世的证据优质课件
文章的意思又进一层。“内心的生存”是一个复 杂的表述，包含了人内心丰富的精神生活。如果 人“内心的生存”找不到依凭，那么就会产生空 虚感和漂泊感，所谓“精神的流浪”是现代人常 有的精神疾患。本文的“证据”、“村庄”、 “家园”实际上都包含多层的意思，既是日常生 活的，又是精神的。
我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几 十年功夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它 会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、 刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落 得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙 最终会回到土里——他们挖墙边的土，一截一截 往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人 都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵 墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。 他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便 一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一 个土坑漫长等待的是什么。
我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们 随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我 们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切 都会再有的，随着日子一天天好转。
我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别。不知道 回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站 稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一 年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和 窗口留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、 风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留 下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉， 这些都是我今生今世的证据啊。
名家印证
• 刘亮程的才能在于，他好像能把文字放到一条清
亮透明的小河里淘洗一番，洗得每个字都干干净
净，但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在手
里掂一掂，每个字都重得好像要脱手
我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几 十年功夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它 会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、 刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落 得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙 最终会回到土里——他们挖墙边的土，一截一截 往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人 都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵 墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。 他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便 一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一 个土坑漫长等待的是什么。
我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们 随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我 们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切 都会再有的，随着日子一天天好转。
我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别。不知道 回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站 稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一 年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和 窗口留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、 风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留 下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉， 这些都是我今生今世的证据啊。
名家印证
• 刘亮程的才能在于，他好像能把文字放到一条清
亮透明的小河里淘洗一番，洗得每个字都干干净
净，但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在手
里掂一掂，每个字都重得好像要脱手
今生今世的证据---优秀课件
有一天会再没有人能够 想念过去。我也会对以往的 一切产生怀疑。那是我曾经 有过的生活பைடு நூலகம்？我真看见过 地深处的大风？更黑，更猛， 朝着相反的方向，刮动万物 的骨骸和根须。我真的听见 过一只大鸟在夜晚的叫 声？……我真的沿着那条黑 寂的村巷仓皇奔逃？背后是 紧追不舍的瘸腿男人，他的 那条好腿一下一下的捣着地。 我真的有过一棵自己的大榆 树？
人类不只是肉体的存在，更是精 神的存在。精神往往是附着于特定事 物的，留存的过往事物更容易唤醒人 们精神的记忆，让人们获得真切而充 实的情感慰藉。其实，人们怀念的不 只事物本身，而是曾经的生活、过往 的生命以及过往的意义和价值。
我走的时候，我还不知道曾经的生活有 一天，会需要证明。 人活在世界上是需要对象来证明自己 的，如同任何事物一样，自己并不能证明 自己。证明来自他人，来自自己生活的地 方，来自自己的劳动成果，这些都是人生 命的痕迹。言下之意，现在知道“需要证 明”了，有一丝追悔之意。
今生今世的证据
• 了解一个作者——刘亮程 • 读懂一篇文章 ——《今生今世的证据》 • 推荐一本书 ——《一个人的村庄》
走近作家
刘亮程，1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个 小村庄，在那里生活了38年。种过地，当过乡农机管 理员。劳动之余写点文字，几乎所有文字都在写自己 生活多年的一个村子。在这个村子里，房子被风吹旧， 太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生叶展枝。 作者在不慌不忙中叙述着一种人类久违的自然生存。 著有散文集《一个人的村庄》。现在新疆文联工作。 自2000年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响， 《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其 作品都作了介绍，作者本人亦一鸣惊人，被誉为“20 世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。
今生今世的证据PPT课件
Байду номын сангаас
番，洗得每个字都干干净净，但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在
手里掂一掂，每个字都重得好像要脱手。
——李陀
❖ 身边小事皆可入文，村中动静皆可成诗，散文中透出的那种从容优雅的
自信，是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找
不回的才华。这当然是一种哲学，是发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学，
世生命体大彻大悟顶天立地的哲学。
2021
14
在与文本的对话中，要注意局部与整体的关系。实际上，在 阅读中，作品的局部与整体是不可分割的，因为对整体的理解是建 立在局部的基础上的，而且，从阅读的过程看，也是由局部到整体 次第展开的，有时，一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的 全局，是理解作品整体的关键。古人讲诗有“诗眼”，文有“文 眼”，说的就是这个道理，这些“眼”有的关系到全篇的结构，有 的关系到全篇的主旨、感情的转换，甚至是给全篇写作方法和风格 定调子的地方，我们在评点时就要注意到。
2021
22
但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日 以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每 个午后都照在（已经消失的）门框上的那一缕夕阳……是否也与一 粒土一样归于沉寂。还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、 青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于 今天的生活，它们是否变得毫无意义。
自2000年起，刘亮程的散文在全 国引起巨大反响，《天涯》《大家》《北 京文学》《散文选刊》《南方周末》等报 刊对其作品都作了隆202重1 介绍，作者本人亦 3
作品
❖ 《风中的院门》：这是一本始终把人和村 庄的命运连在一起的散文集。作者刘亮程 虽然才过而立之年，却经历了中国农村的 世事沧桑。庄稼人，牲畜，田野，小麦和 树林……在他的眼中化出化入，生死衰荣。 他在《住多久才算是家》一文中，有这样
番，洗得每个字都干干净净，但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在
手里掂一掂，每个字都重得好像要脱手。
——李陀
❖ 身边小事皆可入文，村中动静皆可成诗，散文中透出的那种从容优雅的
自信，是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找
不回的才华。这当然是一种哲学，是发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学，
世生命体大彻大悟顶天立地的哲学。
2021
14
在与文本的对话中，要注意局部与整体的关系。实际上，在 阅读中，作品的局部与整体是不可分割的，因为对整体的理解是建 立在局部的基础上的，而且，从阅读的过程看，也是由局部到整体 次第展开的，有时，一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的 全局，是理解作品整体的关键。古人讲诗有“诗眼”，文有“文 眼”，说的就是这个道理，这些“眼”有的关系到全篇的结构，有 的关系到全篇的主旨、感情的转换，甚至是给全篇写作方法和风格 定调子的地方，我们在评点时就要注意到。
2021
22
但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日 以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每 个午后都照在（已经消失的）门框上的那一缕夕阳……是否也与一 粒土一样归于沉寂。还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、 青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于 今天的生活，它们是否变得毫无意义。
自2000年起，刘亮程的散文在全 国引起巨大反响，《天涯》《大家》《北 京文学》《散文选刊》《南方周末》等报 刊对其作品都作了隆202重1 介绍，作者本人亦 3
作品
❖ 《风中的院门》：这是一本始终把人和村 庄的命运连在一起的散文集。作者刘亮程 虽然才过而立之年，却经历了中国农村的 世事沧桑。庄稼人，牲畜，田野，小麦和 树林……在他的眼中化出化入，生死衰荣。 他在《住多久才算是家》一文中，有这样
《今生今世的证据》课件
图表呈现：使用 图表或表格来直 观展示证据之间 的关系和趋势
解读方法：如历史背景、文化内涵等
历史背景：介绍作品所处时代背景、历史事件等，帮助理解证据的呈现和 意义。
文化内涵：分析作品所反映的文化内涵、价值观念等，深入理解证据所表 达的思想和情感。
文学手法：探讨作品所运用的文学手法、修辞技巧等，揭示证据的呈现方 式和艺术效果。
与哲学流派的关系：一些哲学流派认为人生只有一次，应该追求真理和智慧。而另一些哲学流派则认为 人生是虚无的，没有任何证据可以证明它的存在。
与其他宗教和哲学流派的关系：今生今世的概念在不同的宗教和哲学流派中都有不同的解释和意义。但 是，无论哪种宗教和哲学流派，都认为人生只有一次，应该珍惜并努力追求真理和智慧。
今生今世的意义和价值
今生今世是生命的存在和体验 今生今世是个人成长和发展的过程 今生今世是家庭和社会关系的纽带 今生今世是信仰和价值观的体现
与其他宗教、哲学流派的关系
与佛教的关系：今生今世是佛教修行的基础，佛教认为人生只有一次，应该珍惜并努力修行，以获得解 脱和涅槃。
与基督教的关系：基督教认为今生今世是暂时的，而永恒的灵魂才是真正的证据。基督教强调信仰和救 赎，认为信仰是获得救赎的唯一途径。
文献证据：如历史文献、宗教典籍等
历史文献：包括古代史书、档案、日记、信件等，可以提供关于过去事件、人物和社会的证据。
单击此处添加文本具体内容，简明扼要地阐述您的观点。根据需要可酌情增减文字，以便观者准确地理解您传达的思想
宗教典籍：如《圣经》、《古兰经》等，记录了宗教信仰、教义和历史事件，是信仰者证明自 身信仰的证据。 这些文献证据可以为我们提供关于过去和现在的有力证据，帮助我们更好地 了解和认识历史和现实。
《今生今世的证据》优质公开课24页PPT
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
Thank you
《今生今世的证据》优质公开课
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
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36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
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作业要求： 用评点的三种方法，去评点文中
的三处句子。
.
33
又能见证。 文章的意思又进一层。“内心的生存”是一个
复杂的表述，包含了人内心丰富的精神生活。
如果人“内心的生存”找不到依凭，那么就会
产生空虚感和漂泊感，所谓“精神的流浪”是
现代人常有的精神疾患。本文的“证据”、
“村庄”、“家园”实际上都包含多层的意思，
既是日常生活的，又. 是精神的。
29
• 我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫，它变
• 9.总结上文，升华主. 题
8
乡关何处——情感初探
1.他远远地回望这个村子，他 在回望（寻觅）什么？
他在回望（寻觅）今生今世的证据
.
9
2.什么是他今生今世的证据？
能够证明某事物的真实性的有关事实或材
料。
--------《现代汉语词典》
能够证明自己曾经的生活的事实材料。
• 提示：在第二节最后有一句“这些都是我 今生今世的证据啊”中的“这些”暗示我 们是指故乡的一草一木，一砖一瓦，故乡 的那一段生活。
.
20
小结
本文通过后悔没有珍惜证据，抒 写了对故乡深深的依恋之情；又通 过怀疑以往的生活指出故乡的重要 意义；进而启示我们要以怎样的态 度对待故乡。
.
21
合作学习： 深入感知
寻找你最有感触的一段话，进行 评点。
.
22
金圣叹：“文字只要从一片心 地流出，便正看、侧看、横看、
竖看，具有无数种种美妙”， “欲作缠绵帖肉之文，须千遍烂 读此文。非贵其文辞，贵其心地
7
检查预习2 段落大意：
• 1.我还不懂得怜惜曾经拥有的事物
• 2.我还不知道向今生今世的证据告别
的三处句子。
.
33
又能见证。 文章的意思又进一层。“内心的生存”是一个
复杂的表述，包含了人内心丰富的精神生活。
如果人“内心的生存”找不到依凭，那么就会
产生空虚感和漂泊感，所谓“精神的流浪”是
现代人常有的精神疾患。本文的“证据”、
“村庄”、“家园”实际上都包含多层的意思，
既是日常生活的，又. 是精神的。
29
• 我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫，它变
• 9.总结上文，升华主. 题
8
乡关何处——情感初探
1.他远远地回望这个村子，他 在回望（寻觅）什么？
他在回望（寻觅）今生今世的证据
.
9
2.什么是他今生今世的证据？
能够证明某事物的真实性的有关事实或材
料。
--------《现代汉语词典》
能够证明自己曾经的生活的事实材料。
• 提示：在第二节最后有一句“这些都是我 今生今世的证据啊”中的“这些”暗示我 们是指故乡的一草一木，一砖一瓦，故乡 的那一段生活。
.
20
小结
本文通过后悔没有珍惜证据，抒 写了对故乡深深的依恋之情；又通 过怀疑以往的生活指出故乡的重要 意义；进而启示我们要以怎样的态 度对待故乡。
.
21
合作学习： 深入感知
寻找你最有感触的一段话，进行 评点。
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22
金圣叹：“文字只要从一片心 地流出，便正看、侧看、横看、
竖看，具有无数种种美妙”， “欲作缠绵帖肉之文，须千遍烂 读此文。非贵其文辞，贵其心地
7
检查预习2 段落大意：
• 1.我还不懂得怜惜曾经拥有的事物
• 2.我还不知道向今生今世的证据告别
《今生今世的证据》课件
林贤治评论：
“刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家……他的作品，阳光充沛…… 在那里夹杂地生长着的，是一种困苦，一种危机，一种天命中的无助、快乐和
对于刘亮程来说，他得这个村庄，不仅是一个荒凉的沙漠边缘，是他终生所要表达 思考，要倾诉的对象，它更多地代表着他的生命与写作方式，是作家在内心深处 不断构筑和丰富的一片灵魂领地。 对于属于刘亮程的这“一个人的村庄”来说，那里的灰鸟、虫子、老狗、 胡杨树构成了一个独特而无限的生命空间，在这里，忍耐、困苦和快乐是属于 每一个沉静而卑微、孤独而深刻的灵魂的。 作家以朴素简单的文字表达了他对这个人畜共居的村庄和土地的感激，对自 然万物的尊敬和理解。正因为如此，作家才能如此灵犀而申请地感受到“任何一 株草的死亡都是人的死亡。” 故乡，人出生、生长、生活与劳作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是 否永远与它相伴，它都是有意义的，因为它烙上了人的印记，是人生活的物化。
谢谢，再见！
B问句连用，强烈表达对自己不珍视以往事物的怅然、后悔、自责之情。
6、 对文章最后一段“当家园废失，我知道所有回家的脚步 都已踏踏实实地迈上了虚无之途”的理解。
（1）这里的“家园”指什么？ ——既是具体的家、家园，更是人的精神家园，是人的精神依托。 （2）句中“踏踏实实”与“虚无”语义相反，这种表述是否妥帖？ ——当精神家园不复存在，人就像失去了根的浮萍，丧失了根深蒂固、 魂牵梦萦的精神寄托。“踏踏实实”强调迈上“虚无之途”的必然性。 （3）怎样才能使“家园”不会“废失”？ ——一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的, 但可以把 它们永远地保存在记忆中, 成为人的精神财富和思想资源。只有这样, “ 家园”才不会废失, 否则, 人只能在“ 虚无”中了。 它设想了事物发展的必然性,从日常生活上升到了哲学的高度。 当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时, 他的生命也就成了一片虚空, 他没有了“ 根”,也就没有了寄托与归宿。
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１、文章的题目是“今生今世的证据”， 那么证据是什么？ ２、作者认为以往的生活需要证据吗？为 什么？ ３、作者今生今世的证据证明了什么？ 4、没有了这些证据会怎样？
现在，谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁 会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门，穿过一个人慢慢 松开的骨缝，把所有所有的风声留在他的一生中。
自2000年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，多 家报刊对其作品都作了隆重介绍，作者本人亦一鸣惊 人，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村 哲学家”。作品有散文集《一个人的村庄》、《风中 的院门》，长篇小说《虚土》。
读书要读出什么？
A、读懂作者； B、读出自己。
读懂作者：
思考问题，了解文章思路
谢谢！再见！
北国的深秋，万物开始凋谢，朔风阵阵，红叶飘零。一声嘹亮的啼哭，划破秋的寂静，一个非凡的生命降临人世。一位富商的家中，多了几分繁忙，多了几分喜悦。他就是李叔同，后来的弘一大师。早年严格的家教，使他成为一名绅士，少年完善的教育使他成为文人，自己的勤奋又使他成为画家。青年时，他远渡重洋到日本留学，并在日本娶妻生子。这时的他，可谓达到完美。人间凡是想得到的优点他几乎都拥有：高大帅气，诗文书画，珍宝钱财，应有尽有，而且家庭和睦。
28.几岁的孩子会玩高级游戏，觉得你很笨，非要教你。 29.无论你的事业多么成功，你都没有被人忘记是一个女人。 30.在你打扮得最漂亮的那天，在街上偶遇你很在乎的人。 31.生活中充满交易行为，在买进的时候，你得到的可以说是物廉价美；在卖出的时候，你提供的可以说是货真价实。 32.过了四十岁，你在走进医院时还像第一天上幼儿圆一样找不到方向，被老病号和医生一起嘲笑，真是一件特别快乐的事情。 33.在一件事情即将办成的最后环节中，你被卡住了，碰巧遇到一个没有交情的人帮了你，在道谢的时候才知道，无意中你曾经给过他恩惠。事情成了，而且行善结出的善果滋味甘甜。 34.即使卖衣服是为了赚钱，但买衣服的人的确选种了他们穿在身上最好看的衣服。 35.收拾书架的时候，发现一张没有支取的存单。数目不但，但人有遗忘的财富，无论是雪中送炭还是锦上添花，都表明你的生活其实很有余地。 36.那个远在天涯的人，你在乎的喜欢的，突然像邮差那样在一个平常的日子按响了你的门铃。快乐徒然来临，一点没有企盼给你的消耗。
现在，谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁 会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门，穿过一个人慢慢 松开的骨缝，把所有所有的风声留在他的一生中。
自2000年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，多 家报刊对其作品都作了隆重介绍，作者本人亦一鸣惊 人，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村 哲学家”。作品有散文集《一个人的村庄》、《风中 的院门》，长篇小说《虚土》。
读书要读出什么？
A、读懂作者； B、读出自己。
读懂作者：
思考问题，了解文章思路
谢谢！再见！
北国的深秋，万物开始凋谢，朔风阵阵，红叶飘零。一声嘹亮的啼哭，划破秋的寂静，一个非凡的生命降临人世。一位富商的家中，多了几分繁忙，多了几分喜悦。他就是李叔同，后来的弘一大师。早年严格的家教，使他成为一名绅士，少年完善的教育使他成为文人，自己的勤奋又使他成为画家。青年时，他远渡重洋到日本留学，并在日本娶妻生子。这时的他，可谓达到完美。人间凡是想得到的优点他几乎都拥有：高大帅气，诗文书画，珍宝钱财，应有尽有，而且家庭和睦。
28.几岁的孩子会玩高级游戏，觉得你很笨，非要教你。 29.无论你的事业多么成功，你都没有被人忘记是一个女人。 30.在你打扮得最漂亮的那天，在街上偶遇你很在乎的人。 31.生活中充满交易行为，在买进的时候，你得到的可以说是物廉价美；在卖出的时候，你提供的可以说是货真价实。 32.过了四十岁，你在走进医院时还像第一天上幼儿圆一样找不到方向，被老病号和医生一起嘲笑，真是一件特别快乐的事情。 33.在一件事情即将办成的最后环节中，你被卡住了，碰巧遇到一个没有交情的人帮了你，在道谢的时候才知道，无意中你曾经给过他恩惠。事情成了，而且行善结出的善果滋味甘甜。 34.即使卖衣服是为了赚钱，但买衣服的人的确选种了他们穿在身上最好看的衣服。 35.收拾书架的时候，发现一张没有支取的存单。数目不但，但人有遗忘的财富，无论是雪中送炭还是锦上添花，都表明你的生活其实很有余地。 36.那个远在天涯的人，你在乎的喜欢的，突然像邮差那样在一个平常的日子按响了你的门铃。快乐徒然来临，一点没有企盼给你的消耗。
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问题探究
•5、这些证据是永恒的吗？
不是。 我早知道它会变成这样。
问题探究
• 一个土坑漫长等待的是什么吗？
是墙回归到土坑里。 一切都会缓慢而不可逆转的 向自然回归。
深入探讨
• 既然事物终将消失，那我们的生活又怎么证 明呢？阅读第八段的两个“是否”说说你的 理解。
事物虽然消失了，但是依附于它们身上的情感 与记忆能够证明我们曾经存在过，而这种存在 不仅是身体的存在，更是内心的生存。
朗读并思考以下问题
1、作者“今生今世的证据”是什么？ 2、这些“今生今世的证据”有什么意义？ 3、对于这些“证据”作者的情感经历了怎
么样的变化？ 4、没有了这些“证据”人生会怎样？ 5、这些证据是永恒的吗？
问题探究
1、作者“今生今世的证据”是什么？
• 草、土墙、房子、门洞、窗口、烟道、锅头、破 瓦片、泥皮、烟垢、灰、划痕、木、铁钉、大地 深处的风、大鸟、黑寂的村巷、瘸腿的男人、大 榆树、榆木桩、恒久明亮的月光、路、尘土、人、 牲畜、土坑、大红公鸡、黑狗、夕阳、门框等。
反之，如果人“内心的生存”找不到依凭，那 么就会产生空虚感和漂泊感，所谓“精神的流 浪”是现代人常有的精神疾患。
深入探讨
• “当家园废失，我知道所有回家的 脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之 途。”
一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是 不可能的，但它们会长久地留存在记忆中， 成为人的精神财富和思想资源。只有这样， “家园”才不会废失，否则，人只能在“虚 无”中了。这里的家园指的是精神的家园。
文句赏析
• 我真的看见过地深处的大风？更黑，更猛， 朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。
点评：岑参有句诗“轮台九月风夜吼，一川碎 石大如斗，随风满地石乱走。”新疆的风是比 较有特色的。作者对风的描述，是带有故乡特 色的，是个性化的。这种大地深处的风，体现 出一种原始生命力。
文句赏析
还有，我真的沐浴过那样恒久明亮的月光？它 一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白 的月辉渗浸到事物的背面。在那时候，那些东 西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头 就看见了以往。
点评：使用拟物的手法，将月光比拟成水写出了月 亮的明亮、皎洁，正印证了那句话“月是故乡明” 。那个时候的我， 对故乡的一切耳熟能详，不费 力就可以回忆起过去的点点滴滴。
文句赏析
• 现在，谁还能说出一棵草、一根木头的全部真 实？谁会看见一场一场的风吹倒旧墙、刮破院 门，穿过一个人慢慢松开的骨缝，把所有所有 的风声留在他的一生中？
背景介绍
• 主要作品有《风中的院门》《一个人的村 庄》自2000年起，刘亮程的散文在全国引 起巨大反响，《天涯》《北京文学》《散 文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都 作了隆重介绍，作者本人亦一鸣惊人，被 誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“ 乡村哲学家”。
外界评论
李锐：“真是很少读到这么朴素、沉 静而又博大、丰富的文字了。”
• 那个让人心灵定居的地方成了自己的一个村 庄。--------《对一个村庄的认识》
文句赏析
• “草，你要一年年地长下去啊。土墙， 你站稳了，千万不能倒啊。”
点评：这种似与草商量的语气，强烈的 抒情意味让人不禁动容，作者不仅表达 了一种强烈的期盼，期盼草越长越茂盛 ，期盼墙站稳，更是一种厚重的自责， 追悔。
今生今世的证据公 开课
背景介绍
• 刘亮程，1962年生，新疆 沙湾县人。在一个靠近沙 漠的村子里长大。种过地， 当过乡农机管理员。劳动 之余写点文字，几乎所有 文字都在写自己生活多年 的一个村子。在这个村子 里，房子被风吹旧，太阳 将人晒老，所有树木都按 自然的意志生叶展枝。他 在不慌不忙中努力接近一 种自然生存，本文就是在 这种背景下写成的。
• 每个人都有自己的村庄。
• 我们用一生的时间在心中构筑自己的村庄。 当这个村庄完成时，一个人的内心世界便形 成了。这个村庄不存在偏僻与远近。对我而 言，它是精神与心灵的。我们的肉体可以跟 随时间身不由己地进入现代，而精神和心灵 却有它自己的栖居年代。我们无法迁移它。 在我们漫长一生不经意的某一时期，心灵停 留住不走了，定居了，往前走的只是躯体。
韩少功：我多年来想写的一种文字、 被刘亮程写出来了。
南帆：这批散文内含了一种从容不迫 的气度，甚至一种慢条斯里。多数作 家写不出这样的散文，我们没有悠然 地徘徊于生活外部的眼光。
•拆毁 chāi •圈棚 juàn •烟垢 gòu •骨骸 hái •仓皇 cāng
横杈 chà 渗浸 shèn 打夯hāng 瘸腿 qué 拴牛 shuān
点评：色彩感、诗意化、哲理化。
• 每个人都有自己的村庄。
• 我们用一生的时间在心中构筑自己的村庄。 当这个村庄完成时，一个人的内心世界便形 成了。这个村庄不存在偏僻与远近。对我而 言，它是精神与心灵的。我们的肉体可以跟 随时间身不由己地进入现代，而精神和心灵 却有它自己的栖居年代。我们无法迁移它。 在我们漫长一生不经意的某一时期，心灵停 留住不走了，定居了，往前走的只是躯体。
• 故乡的人与物。
这些证据与作者之间曾发生过怎样 的故事？发挥你的想象来回答。
• 这些证据是作者生活的痕迹，它们与作者 之间有千丝万缕的关系，它曾陪伴作者度 过童年、少年、青年的每一个日子，它们 记录了作者成长的痕迹，是带有作者记忆 与情感的事物。
问题探究
• 2、这些“今生今世的证据”有 什么意义？
“曾经的生活，有一天会需 要证明” “一个人内心的生存”需要见证
问题探究
• 3、对于这些“证据”作者的态度经 历了怎么样的变化？
过去：不懂得怜惜、随便、砍掉、拆 毁、不懂得告别
现在：怜惜、深这些“证据”人生会怎样？
有一天会再没有人能够相信过去。我也 会对以往的一切产生怀疑。 这一切，难道不是一场一场的梦？
点评：真正去关注故乡这些微笑的事物，才会发现一棵草 的风采，才会理解一根木头的功用，才会理解这些生命的 真事面目。 “慢慢松开的骨缝”是一个人慢慢衰老的过程，不在家乡 ，就无法见证生命在岁月的侵蚀下逐渐衰老。
文句赏析
• 一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人 们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每 个午后都照在（已经消失的）门框上的那 一缕夕阳……