十首足矣
十首足矣（推荐5篇）
十首足矣（推荐5篇）第一篇：十首足矣《十首足矣》教学要求：1指导学生速读的方法。
2发掘所选唐诗所蕴涵的人性美和人文关怀。
3领悟本文质朴的语言，深邃的思想，独特的视角。
教学重点：通过速读领悟文章的内涵。
文章形式与内涵的统一。
教学难点：文章形式和内涵的统一。
教学过程：1.速读全文，回答问题要求学生合上书本来复述十首诗的作者、题目和内容。
它们分别是：孟郊的《游子吟》杜牧的《清明》李白的《静夜思》王之涣的《登鹳雀楼》孟浩然的《春晓》李绅的《悯农》李白的《朝发白帝城》贺之章的《回乡偶书》可以选部分同学进行比赛，看谁记得快，记得牢，记得准。
2．理清文章结构。
文章分为三个部分：第一部分（第1自然段），由香港“最受欢迎唐诗选举”展开话题。
唐诗内容丰富，形式多样，从成千上万首唐诗中选出的10首，可谓名篇精品。
为什么这10首会受到欢迎，原因何在？由此引出下文。
第二部分（第2~10自然段），依次引录10首唐诗，评析其中所蕴涵的人性美。
从文中可以看出，作者对这10首唐诗的意境，最为推崇的是名列榜首的孟郊的《游子吟》。
因为诗中所歌颂的已不是单纯的狭义的母爱，而是诗中所蕴涵的对纯真人性的眷念与向往，并呼吁人们“保留一段热肠一片温情，不能见利而忘义，不能丧失良知”。
“慈母”这一诗歌意想所承载的思想内涵经过作者的阐释，显得更形象、更博大、更具体。
第3自然段，作者列举了报上所载的“一些令人难堪令人恶心乃至令人发指的报道”，从独特的视角做出假设——如果这些恶人读过一点唐诗，“引发出哪怕些微的感到与审美愉悦”，人性就不至于沦落到如此地步。
言辞中对唐诗所能产生的陶冶、教化作用予以充分的肯定。
这两段是作者着墨的重点，《游子吟》中所蕴涵的崇高人性美与报道中丧失人性的恶性相对照，更显出人性的珍贵与伟大。
接下来的9首，作者边录边析。
无论是《清明》中的绵绵人情，《静夜思》中的乡恋之情，还是《登鹳雀楼》、《乐游原。
中对人生的追求和彻悟，以及另外几首诗中对落花的怜惜、对野草的赞美、对劳动者挥洒汗水的关切……无不源于人世间最朴素、最纯真、最美好的人性。
诗词最佳十首
最经典、最好的十首古诗：1.《凉州词》唐王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
2.《出塞》唐王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3.《从军行》唐王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
4.《鹿柴》唐王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
5.《春望》唐杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
6.《清明》唐杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
7.《鹊桥仙》宋秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
8.《墨梅》元王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
9.《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
10.《游子吟》唐陆游
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《十首足矣》PPT
作者：刘心武
学习目标
1.了解、识记作者的相关知识；
2.阅读课文，明白文章题目含义；
3.背诵默写十首唐诗，理解作者对十首唐诗
的解读；
4.把握文章主旨；
5.体会文章在语言上的特点。
了解、识记作者
刘心武，当代作家。 1977年11月发表短篇小说《班主任》，被认为是“伤痕文学” 的发轫之作，并引起轰动。
长句的好处：加强了语势，增强了感情色彩。
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阅读课文，品味语言
人们各自安排着属于自己的生活，但我仍要近乎痴憨地吁请人们在纷 忙的生活中读一点唐诗背一点唐诗品一点唐诗悟一点唐诗…… 人们各自安排着属于自己的生活，但我仍要近乎痴憨地吁请人们，
在纷忙的生活中，读一点唐诗，背一点唐诗，品一点唐诗，悟一点唐
诗……
加上标点后，语气显得缓慢，不能表达 出作者对美好人 性的渴望和对美好社会的追求的急切心情。
问题二：作者在文章中解读了哪十首唐诗？ 这十首唐诗的作者分别是谁？
阅读课文，梳理脉络
《游子吟》 《清明》 《静夜思》 《登颧雀楼》 《乐游原》 《春晓》 《赋得古原草送别》 《悯农》 《早发白帝城》 《回乡偶书》 孟郊 杜牧 李白 王之涣 李商隐 孟浩然 白居易 李绅 李白 贺知章
落花、野草、劳动者挥洒的汗水，这三者都是最普通微小 的事物，由对这三者的关爱来体现对生命的热爱。 “慈母”的意象“象征着孕育抚养调教指引了我们个体生 命的所有外在因素”。 “行人”与“牧童”的和谐相处，领悟到其中蕴含着的温 馨的人性和对人生乐趣的健康追求。 由思乡之情引申到乡土人情，进而联想到父母亲情。指出 “乡土之恋是一种最基本的人情”。 用登高望远喻指人生境界的宏阔，人生的追求永无止境。 用晚景美好而短暂喻指人生有限，不应虚度。
十首足矣
• • • • • • • • • 重点词语 呼吁( yù ) 气喘吁吁( xū) 深邃 ( suì ) 记载( zǎ) 三年五载(zǎi ) 载歌载( zǎi)舞 怨声载 i (zài )道 群殴 横( hèng )财 飞来横( hèng )祸 横( héng )挑鼻子竖挑眼 nüè 虐（ )待 戏谑( ) 赎金 赚钱 起码 佳肴 xuè 残羹冷炙 针灸(jiǔ ) 精髓 ( suǐ) 永葆青春 强求
作者( 刘心武)的文学常识：
– 生于1942，当代作家。四川成都人。 – 短篇 ( )小说《班主任》,《我爱每一片绿叶》, 《黑墙》、《ss白牙》 – 中篇小说《如意》、《立体交叉桥》， – 长篇小说有《钟鼓楼 》,《风过耳》、《四牌 楼》, – 纪实小说《5· 19长镜头》、《 公共汽车咏叹调 》 等。 – 并从事《红楼梦》研究和建筑评论，
贯穿全文的线索— 对纯真人性的(眷恋 )和(向往 )。
文章结尾的作用— 既点明（中心主题），又有使人掩 卷而回味无穷的意蕴。
铭记十首唐诗： 《游子吟》 《清明》 《静夜思》 《登鹳雀楼》 《 乐游原 》 《春 晓》 《 赋得古原草送别 》 《悯农》 《早发白帝城》 《回乡偶书》。
作者之所以十分推崇这十首诗的 原因： 因为这十首诗凝聚着中华民族 文化传统中最值得（珍惜）和 （ 承袭）的精华，并且也体现 着我们中华民族对美的追求所 达到的一种全人类必须（仰望 ） 悚(sǒng)然、 永( 葆 )荣华
三组近义词
• • • • 抚养和扶养：抚养是指 长辈 对晚辈、扶 养是指 晚辈对长辈。 贯穿和贯串：贯穿可用于 抽象事物，较多 用于形象事物。如：一条公路贯穿好几个 村庄； 贯串 只用于 抽象事物，如：一条线索贯 串全文。 违反和违犯：违反后跟的是纪律、规章制 度，违犯后跟的是 法律 。
十首最好的律诗
十首最好的律诗律诗是中国文学中的一种重要文体，它既有规律的语言结构，又有丰富的诗意表达。
在中国文学史上，众多文学大家都创作过优秀的律诗作品，其中十首最好的律诗如下：1.《离骚》——屈原“齐鲁青未了，楚江红尚流。
”这句话表达的既是对祖国的思念，也是对往事的回忆和对未来的期盼，被誉为“流芳百世的名篇”。
2.《夜泊牛渚怀古》——杨万里“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
”这首诗将闲适、寂静与历史文化相结合，表达了怀乡之情和思古之心。
3.《赋得古原草送别》——白居易“离离原上草，一岁一枯荣。
”这首诗以草原为背景，抒发了对故友的别离之情，展现出自然与人情的交融。
4.《嘉祐元年吴中四士应制》——欧阳修“世乱山河震，时雄文武峥。
”这首律诗以首句定题，结合历史背景和人物形象，抒发了对时局的关注和对成就的赞颂。
5.《登高》——杜甫“人生无根蒂，飘如陌上尘。
”这首诗以登高远望为背景，抒发了对人生哲理的思考和对自然景色的赞美，被誉为“寓意深刻、情感哀婉的篇章”。
6.《春日》——王维“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
”这首律诗将春天的景象与自然的声音、节律相融合，表现出王维秀美、高远的诗境。
7.《江城子·滁州西涧》——苏轼“人事有代谢，往来成古今。
”这首律诗以滁州西涧为景点，表现了苏轼儒雅、潇洒的气质和对历史的关注。
8.《夜行黄沙道中》——王之涣“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
”这首律诗以夜行漫游的经历为题材，表达了对自然生态和人生自由的赞美。
9.《题破山寺后禅院》——常山北斋“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”此诗表面描绘的是一个温馨、宁静的场景，实则已蕴含了诗人深刻的哲理启示。
10.《水调歌头·泠泠七弦上》——辛弃疾“何人唱黄梁，断肠声已咽。
”这首律诗表达了对家国深情的思绪和对历史的触动，被认为是辛弃疾的代表作。
这十首律诗包含了不同诗人不同背景、不同情感、不同表达方式，但它们同样有着鲜明的特色和精湛的艺术功力。
十首足矣的十首古诗
十首足矣的十首古诗
1.孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！”
2.杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
“
3.李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”
4.王之涣的《登鹤雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼！”
5.李商隐的《乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏！”
6.孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
”
7.白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
”
8.李绅的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”
9.李白的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”
10.贺知章的《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？”。
十首足矣
有节奏韵律，易于吟诵
有韵无律
游子吟
孟郊
慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖！
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各小组选出另十首喜欢的唐诗，举行诵读鉴 赏比赛。
对落花的怜惜
《赋得古原草送别》白居易
对野草的关切
《悯农》
李绅
对普通劳动者的珍惜
《早发白帝城》李白
大自然的奇瑰
《回乡偶书》 贺知章
人世间最朴素的人情
十首：
1、孟郊
2、杜牧 3、李白 4、王之涣 5、李商隐
《游子吟》
《清明》 《静夜思》 《登鹳雀楼》 《乐游原》
对纯真人性的眷念和向往 温馨的人性，对人生乐趣的健康追求 表达对乡情、亲情的热爱 感叹人生境界的宏阔 一种彻悟的心态 对落花等低等生物的怜惜 对野草等卑微事物的的关切 对普通劳动者的珍惜 赞美大自然的奇瑰 赞美人世间最朴素的人情 人 性 美 和 人 文 关 怀
十首足矣
刘心武
作者介绍
当代作家
代表作：
作品涉及小说，纪实作品，随笔， 红楼研究，建筑评论等多方面。
短篇小说《班主任》 ——开“伤痕文学”的先河 长篇小说《钟鼓楼》 ——获第二届茅盾文学奖。 《树与林同在》 ——开创图文相融的新文体。
二十世纪九十年
代之后，成为 《红楼梦》的积 极研究者，曾在 中央电视台《百 家讲坛》栏目就 秦可卿等专题做 过系列讲座，对 民间红学的蓬勃 发展起到推动作 用。
丑 恶 的 社 会 现 象
拓展思考：诗歌的教化
“小仓百人一首”， 简称“百人一首”。这是流行在日本中小学之 间的一种竞赛游戏。
大约早在七百五十年前，日本藤原定家选了自天智天皇至顺德天皇 之五百七十多年间的一百位著名歌人的作品，每人一首，共计一百首和 歌，将之书写在京都嵯峨小仓山别墅的屏风上，因称“小仓百人一首”。 到了江户时代初期，这百首和歌遂被制成纸牌，供人们在新年间做为一 种室内的游戏。至元禄时代已极为盛行。直至现代， 日本的中小学仍训 练学生们利用暑假期间，将这百首和歌背诵熟记，到了新年期间就举行 盛大的“百人一首”的竞赛游戏。 中国诗歌： 历史悠久，数量丰富 言志抒怀，情意深广 日本诗歌： 历史短暂，数量较少 即兴短歌
《十首足矣》(最新)PPT课件
❖ 这两首唐诗表现出一种追求真善美
的思想。无论是歌咏山水之美，还
是描写人情世故、社会状况的诗歌，
无不凝聚着我们中华民族文化传统
中最值得珍惜和承袭的精华，并且
也体现着中华民族对美的追求。好
的诗歌，虽明白如话，却又美不胜
收，韵味回荡无穷。可以净化人的
灵魂，陶冶人的性情，并且给人以
智能的启迪。
.
47
❖ 全文在十首唐诗中，详略是如何安排的？
❖ 傍晚时心情不快， ❖ 驾着车登上古原。 ❖ 夕阳啊无限美好， ❖ 只不过接近黄昏。
《乐游原》表达了人生苦短，要珍惜时间， 奉献自己的一切。
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26
❖ 这两首诗表达的思想，和现实中那些追求名 利，只为自己、只顾眼前私利、贪得无厌等 种种丑恶行为形成了对比，表达作者希望人 们要有高尚的理想追求，并为此而奋斗美好 愿望。
全诗共六句30字，通过回忆一个看似平常的临行前
缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表
.
9
达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬
❖为什么把《游子吟》列在榜首？
❖ 因这是歌颂母爱的诗。作者认为，人生在世， 无人不在羁旅之中。
❖ 诗中的慈母，所构成的意象，早已超 越了狭义 的生母，而象征着孕育抚养、调教、指引我们 个体生命的所有的外在因素。使我们对个体与 他人群体的和谐，产生出一种向往，引发出切 实的努力。因此，有此同感的人，必能领悟此 诗的内涵。
性
.
13
杜牧
❖ （803－852年），字牧之，号樊 川居士，今陕西西安人。唐代杰 出的诗人。是宰相杜佑之孙。唐 文宗时26岁中进士，授弘文馆校 书郎。后赴江西观察使幕，黄州、 睦州刺史等职。
❖ 因晚年居长安南樊川别墅，故世 称“杜樊川”，著《樊川文集》。
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知识点二：知识点三：间的亲切和谐相待。
这首诗不仅仅写出了一种如画如乐、明丽清新的境界，同时也蕴含着一种温馨的人性，体现出一种对人生乐趣的健康追求。
对《清明》的理解，作者并没有拘束于计意的阐释，而是紧接上段中的社会现实中亲情相残的例子，引申到行途中的陌生人之间的这种亲切相助的友情，使人们对现实中的罪恶更加深恶痛绝。
从《静夜诗》中，能领悟到对乡情、亲情的热爱。
这首诗由诗意联想到家乡父母亲情，联想到怀互乡情乡恋者，一定不会去虐待亲生老父老母。
生养我们的是父母，这种血脉关系是任何人用任何方法都无法改变的。
作者从人的本性谈起，更加有力地说明社会上某些人虐待父母的人的良知淡化，人性的淡化。
4、从《登鹳鹊楼》和《乐的游》中能体味到什幺？从《登鹳鹊楼》，能体味到人生境界的宏廓；这首诗由登高远望喻指人生境界的宏廓，对人生追求的永无止境。
从《乐原游》中能体味到人生有层楼可攀，但是人生也是有限的；它写出了人生有限，不应该虚度年华。
这两首诗在内涵上有有密切的相联之处。
作者癣这两首诗连在一处体味，既贴切，又能给人以警示。
这两种人生体验，能让人大彻大悟，再不会去短视谋利，以至贪欲难以满足。
然而，人生在整个历史长河中只是短暂的一瞬，本应该万分的珍惜；可是生活中许多人却只为眼前的利益所动，不异以身试法。
因此作者由衷地感慨：那些虚度年华，利欲熏心的人应该多读些唐诗，感悟人生，珍惜年华。
这不仅反映了一个人的人生观和价值观，同时也是衡量一个人思想道德水准的重要标志。
5、作者为什幺要把《春晓》《赋得古原草送别》《悯农》三首唐诗放在一起欣赏？因这三首写的都是最普通的事物。
《春晓》写的是落花——最低等的落花；《赋得古原草送别》写的是野草——最卑微的野草；《悯农》写的是最普通的劳动者。
通过对这三者的关爱来说明：人无贵贱，事无大小，可以小见大，平凡中显示出伟大的道理。
作者由诗意和现实中的某些现象联系起来，从而表达作者对那些戕害活泼的儿童生命的罪恶行径的无比愤慨。
6、《朝发白帝城》与《回乡偶书》表达了怎幺样的思想感情？《朝发白帝城》描述了大自然的奇特景象，给人以美的熏陶，把读者引到大自然的奇丽怀抱；《回乡偶书》写的是诗人年老后回到阔别已久的故乡所体味到的朴素的人情，将人们导入世间最朴素的人情之中。
美的景物和事物，可以陶冶人的性情：善的人情，可以感染人的品性。
这两首唐诗都表现出一种追求真善美的思想。
无论是歌咏山水之美，还是描写人情世故、社会状况的诗歌，无不凝聚着我们中华民族文化传统中最值得珍惜和承袭的精华，并且也体现着中华民族对美的追求。
好的诗歌，虽明白如话，却又美不胜收，韵味回荡无穷。
可以净化人的灵魂，陶冶人的性情，并且给人以智能的启迪。
7、全文在十首唐诗中，详略是如何安排的？第一首《游子吟》，第二首《清明》，第三首《静夜诗》较详细；其余较略。
通过精读比较，我们可以发现，前三首都单独成段，谈论的是最基本的人性，也是作者要重点，主要谈的问题；后几首谈的是人生观，价值观，世界观，审美观，等等。
都两首安排在同一段中。
相对来说，较为简明。
8、文章在写作上有什幺特点？主旨立意新颖，表达方式上抒情和议论结合紧密，多用长句以加强感情色彩。
本文围绕唐诗来组织材料，并没有陷入对唐诗的诗意和意境的异型分析之中。
而是把唐诗的解读和对现实的剖析联系起来从人性的角度来定位：要发挥唐诗对人心灵的教育感化功能，呼唤人的良知和美好人性。
表达上紧密结合诗意，阐发议论，多用不带标点的长句，增强了感情色彩。
三、重点句子和段落的分析：1、“我想不用解释，大家都懂得这是一首歌颂母爱的诗。
但这首语言（ B ）的诗歌为什么在经历了千年的（ A ）后，至今仍具有最强烈的感染力。
要理解这一奥秘，我们就必须体会到人生在世，广义而言，无人不在羁旅之中，旅途中人（ C ）着眼于前程，特别是实利，却不能不有所（ D ），（ E ）保留一段热肠一片温情，（ F ）见利忘义，（G ）丧失良知人道，因而那‘慈母’所构成的意象便超越了狭义的生母，而象征着孕育抚养调教指引人我们个体生命的所有在外因素，使我们对个体与他人与群众的和谐，产生出一种向往，引发出切实的努力。
”（1）请在括号中填上正确的词语：A传诵B质朴C固然D眷念E不能不F不能G不能（2）这段文章是针对哪一首诗歌发的议论？是针对《游子吟》这首诗歌发的议论。
（3）这首诗的本意是写什么的？是出门在外的游子歌颂慈母。
（4）香港人为什么把这首诗歌列在谤首？因这是歌颂母爱的诗。
作者认为，人生在世，无人不在羁旅之中。
诗中的慈母，所构成的意象，早已超越了狭义的生母，而象征着孕育抚养、调教、指引我们个体生命的所有的外在因素。
使我们对个体与他人群体的和谐，产生出一种向往，引发出切实的努力。
因此，有此同感的人，必能领悟此诗的内涵。
（5）作者在这里把人生比作什么？为什么这样作比？从诗的本意引申发挥到了整个人生，将人生比作羁旅，从而使得狭义的慈母扩展到了孕育抚养调教我们的所有的外在因素。
（6）请你默写这首诗歌。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！（7）这首诗的作者是哪个朝代的谁？唐代的孟郊。
（8）解释“羁旅”的本意。
长久居住他乡。
2、“香港人这回选出的这10首唐诗都是最常见于各类选本和最易读懂字面意思的短诗……”这段文字在结构上有什么作用？点明了这10首唐诗因字面的意思比较浅显，也脍炙人口，广为流传，为人们所称颂的名篇，说明这首唐诗流传的时间之长，范围之广，因而众人有默认的共识，深入人心。
其次，这段话和标题、结尾呼应，说明这首唐诗对人的教诲意义之大。
3、联系上下文，说说下面这段文字的作用和意义。
“这首诗为什么荣列亚军？难道仅仅是因为如画如乐、明丽清新？我以为其中也蕴涵着一种温馨的人性，在‘行人’与‘牧童’的亲合之中，体现出一种对人生乐趣的健康追求。
能进入这个诗境的人，他忍心将那牧童绑标以谋求一己的私欲么？”（1）这首诗，具体指哪首诗？具体指：杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”（2）这段文字的作用和意义，是：作者由现实中的一些令人愤慨的事件中想到诗歌中表现出来的温馨人性，认为那是人们应当具备的最基本的品质。
（作者从报纸上看到了现实社存在的虐待父母、残害儿童等等令人发指的罪行，感悟到那些作恶者缺乏最基本的人性。
如果能从这此唐诗中感到一丝的感动与审美愉悦，也就会对人生的乐趣有健康的追求，也就不会做出那些没有人性、谋求一已私利的罪恶行径了。
）4、“乡土之恋，是一种最基本的人情，乡土往往决定了自己的人种属性、民族血缘、家庭谱系，乡恋之情会使我们意识到个体血脉与他人群体的承续关系，‘父老乡亲’构成了一个固定的语汇，很难想像对李白这首千古绝唱的怀乡诗有所感悟的人，会自己居华屋食佳肴而将老父老母驱入猪圈掷以残羹！”（1）这里作者的“乡土之恋”，是从哪一首中感悟出来的？是从李白的《静夜思》中引发出来的：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”（2）作者怎么会引发出这样的感悟的？由生活中发生的虐待父母、子女的丑恶行径引发出来的感慨。
生活中的虐待生父生母，虐待子女等等的丑恶行径时有发生。
这些人缺乏基本的人性，他们不懂得个体血脉与他人群体的承关系。
自私利己的思想占据了他们灵魂的全部，这些人应当受到人们的唾弃。
5、“在体味到人生有层楼可上的同时，又深知人生的有限，以一种彻悟的心态维系一种进退的度数，吃透了这两首诗的精髓的人，又有哪位会短视到谋取近利而不顾廉耻、妄想永葆荣华而贪得无厌呢？”（1）这里的两首诗是指哪两首？唐代王之焕的《登颧雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”唐代李商隐的《乐游原》“向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
”（2）这两首唐诗表达出怎么样的意境？人要有理想追求，并且要珍惜时光。
《登颧雀楼》表达出人生境界的宏廓，人生追求的永无止境；《乐游原》表达了人生苦短，要珍惜时间，奉献自己的一切。
这两首诗表达的思想，和现实中那些追求名利，只为自己、只顾眼前私利、贪得无厌等种种丑恶行为形成了对比，表达作者希望人们要有高尚的理想追求，并为此而奋斗美好愿望。
（3）解释词语度数原意为按度计算的数目，这里是指程度、限度和分寸。
6、“我想一个多少能从这些诗句中感受到对落花这种最低等生物的怜惜、对野草这各最卑微事物枯荣的关切以及对最普通的劳动者汗珠的珍惜的美好情愫的人，他是决计不可能对活泼的粗暴戕害的。
”（1）解释词语：戕害伤害；情愫感情。
（2）“最低等生物”是指什么？孟浩然《春晓》中的“落花”。
原诗是“春眠不觉晓，处处闻较之鸟。
夜不定期风雨声，花落知多少！”（3）“最卑微事物”是指什么？白居易《赋得古原草送别》中的“离离原上草”。
原诗是“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，睛翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
”（4）“最普通的劳动者的汗珠”是从哪里引发出来的？是从李绅的《悯农》一竺中引发出来的。
原诗是“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”（5）这段话表达了作者怎么样的思想感情？对恶行的极度的愤慨。
（5）这些事物有哪些共性？作者通过对诗中的落花，小草，劳动者，抓住这些人和事物的共发感情，来表达对那些残害儿童生命的罪行的极度愤慨。
7、“一是把我们引到大自然的奇瑰怀抱中，一是将我们导入人世间最朴素的人情中，反复咏诵这样一此明白如画而又美不胜收的诗句，我们灵魂上纵有厚尘积垢，总也能涤出一些真善美来吧？”（1）“一是把我们引到大自然的奇瑰怀抱中”，是从哪一首中引发出来的？描绘了怎么样的“大自然的”景象？李白的《朝发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”描绘了大自然优美的奇瑰景象。
（2）“一是将我们导入人世间最朴素的人情中”是从哪一诗中引发出来的？写出了怎么样的情愫？贺知章的《回乡偶书》“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从休息来？”反映了人世间最朴素的僻静关系。
（3）由此，说明了什么？好的诗歌能陶冶人的情怀和人性。
可以清除“灵魂上纵有厚尘积垢”，可以给人以“真善美”的教诲。
8、阅读最后一段课文：“我想许多读者当会讶怪我何以如此常见的唐诗也要首首俱录，但这10首唐诗实在是常诵常新，即使过录一遍，灵魂也总有一种难言的欣悦！倘有的读者连这10首唐诗也不能逐一背诵或简直有的还是头一回读到，那么我恳求他们一定要把这10首唐诗背诵下来，从一定意义上说，这10首唐诗凝聚着我们中华民族文化传统中最值得珍惜和承袭的精华，并且也体现着我们中华民族对美的追求所达到的一种全人类必须仰望的高度。
工作太忙吗？事情太多吗？赚钱必须抓紧吗？唱卡拉QK搓麻将‘抓黑叉’跳迪斯科练气功算命遛鸟养鱼喂猫饲狗再没有闲空吗？当然！谁能强求谁呢？人们各自安排着属于自己的生活，但我仍要近乎痴憨地吁请人们在纷忙的生活中读一点唐诗背一点唐诗品一点唐诗悟一点唐诗——不必太多，以上10首足矣！”（1）作者为什么要在本文中首首俱录这十首唐诗？是国为这十首唐诗为人们不了解吗？是因为这10首唐诗常诵常新，即使过录一遍以灵魂也有一种难言的欣悦，能感悟到基本的人性和人情，从中吸取精华，熏陶人的心灵。