部编人教版语文七年级上册第8课 《〈世说新语〉二则》刘义庆及《世说新语》简介
部编版七上《〈世说新语〉二则》课文详解
部编版七上《〈世说新语〉二则》课文详解课前预习一、文学常识《世说新语》是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
其语言以精炼含蓄、隽永传神见长，善于以小见大，通过生活细节的描写来表现人物个性。
二、作者简介刘义庆（403一444），南朝宋文学家。
宋宗室，袭封临川王。
他“性简素，寡嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。
知识重点一、全文展示咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
二、主题概述《咏雪》：借咏雪赋诗的故事，赞美了谢道韫的才情和聪慧，同时也透露出一种生活的雅趣。
《陈太丘与友期行》：讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了他小小年纪就聪慧过人、明白事理，同时，从另一个侧面告诫我们做人做事要讲诚信、懂礼貌。
三、文言知识积累（一）通假字尊君在不（“不”同“否”）（二）古今异义1.与儿女讲论文义古义：泛指小辈，包括侄子侄女；今义：专指子女。
2.未若柳絮因风起。
古义：趁，乘；今义：因为。
3.太丘舍去古义：离开；今义：从所在地到别的地方。
4.与人期行古义：约定；今义：预定的时间。
5.相委而去古义：舍弃；今义：把事情交给别人去做，委任。
6.下车引之古义：拉，牵拉；今义：引导。
（三）词类活用1.门外戏（名词作状语，在门外）2.友人惭（意动用法，对……感到羞愧）（四）重要虚词1.乃去后乃至（副词，才）2.而相委而去（连词，表承接，不译）3.之下车引之（代词，指陈元方）（五）特殊句式1.判断句左将军王凝之妻也。
部编版初一上册语文第8课《世说新语》两则课文原文及教案
【导语】《世说新语》是南朝宋时所作的⽂⾔志⼈⼩说集，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。
⼜名《世说》。
其内容主要是记载东汉后期到魏晋间⼀些名⼠的⾔⾏与轶事。
准备了以下内容，供⼤家参考!【篇⼀】部编版初⼀上册语⽂第8课《世说新语》两则课⽂原⽂ 《咏雪》 谢太傅寒雪⽇内集，与⼉⼥讲论⽂义。
俄⽽雪骤，公欣然⽈：“⽩雪纷纷何所似？”兄⼦胡⼉⽈：“撒盐空中差可拟。
”兄⼥⽈：“未若柳絮因风起。
”公⼤笑乐。
即公⼤兄⽆奕⼥，左将军王凝之妻也。
《陈太丘与友期》 陈太丘与友期⾏，期⽇中，过中不⾄，太丘舍去，去后乃⾄。
元⽅时年七岁，门外戏。
客问元⽅：“尊君在不？”答⽈：“待君久不⾄，已去。
”友⼈便怒：“⾮⼈哉！与⼈期⾏，相委⽽去。
”元⽅⽈：“君与家君期⽇中，⽇中不⾄，则是⽆信；对⼦骂⽗，则是⽆礼。
”友⼈惭，下车引之，元⽅⼊门不顾。
【篇⼆】部编版初⼀上册语⽂第8课《世说新语》两则教案 教学⽬标 1、知识与能⼒：积累⽂⾔实词，理解⽂义，背诵课⽂。
2、过程与⽅法：在诵读中明义，在研讨中明理 3、情感态度价值观：在和睦、轻松、融洽的⽓氛中感受亲情。
教学重、难点：理解课⽂内容，积累⽂⾔实词。
品析⽂中⼈物的语⾔，培养多⾓度分析问题的能⼒。
教学时间：2课时 教学过程 第⼀课时 ⼀、创设情境 我们中国历出现过许许多多聪颖机智的少年⼉童，关于他们的故事，⾄今流传。
你知道哪些关于机智⼉童的故事呢？（如曹冲称象，司马光砸缸，⽢罗⼗⼆岁做宰相等。
）今天我再向⼤家介绍两位这样的古代少年，让我们⼀起来认识他们，和他们交个朋友。
现在我们就来学习《世说新语》两则其中的第⼀则《咏雪》。
⼆、探索新知 （⼀）朗读课⽂，整体感知。
1、课前布置学⽣预习，指名介绍作品作者。
（出⽰课件） 2、听课⽂录⾳，把握节奏，体会语感。
3、根据所听录⾳及⽂意给课⽂断句。
4、理解加横线的重点词语。
5、⽤现代汉语复述故事。
（⼆）品读课⽂，研讨问题。
人教部编版语文七年级上册8《〈世说新语〉二则》解读
《<世说新语>二则》文本解读1.时代背景魏晋是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。
新兴门阀士夫阶层社会生存处境极为险恶，同时其人格思想行为又极为自信风流潇洒、不滞于物、不拘礼节。
士人们多独立特行，又颇喜雅集。
正是在这个时代，士夫们创造了影响后世的文人书法标杆，奉献了令人模范景仰的书圣，“竹林七贤”，即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎，在生活上不拘礼法，常聚于林中喝酒纵歌，清静无为，洒脱倜傥，他们代表的“魏晋风度”得到后来许多知识分子的赞赏。
2.文题阐释在《咏雪》一文中，魏晋时的名门大族谢家的大家长谢安把子侄辈聚集起来，一起来谈论诗文，这件事本身就很有意思，试想我们现在的家庭，倘若一大家人聚集在一起，谈论的必是些家长里短，孩子的成绩，大人的工资，如此而已，然而，谢家的人聚集在一起，讨论的问题是：大雪纷纷扬扬落下来像什么？魏晋人物尚清谈的高致，只此可见一斑。
至于子侄们的两个回答，有人认为“撒盐”喻好，有人认为“柳絮”喻好。
就连对谢太傅的“大笑乐”也有不同的理解：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意，所以“笑乐”，也有人认为谢太傅在“笑”前喻而“乐”后喻，还有些人认为谢太傅只是为“柳絮”一喻而“笑乐”。
不管谢太傅为何“笑乐”，但从《世说新语》的编撰者的态度来分析的话，后面又专门介绍了谢道韫的身份，想必觉得“柳絮”一喻更佳。
但不管这两个答案中哪个更佳，我们更应该关注的是这件事和这些人本身的可爱，而不是非要去探索一个优劣。
我觉得魏晋人士的可爱，其实在《陈太丘与友期》这段文字中得到了更好的体现。
在以往的教学中，我们往往把陈太丘之友塑造成一个不讲诚信又没有礼貌（虽然知错能改）的粗俗形象，但其实这位友人的形象并非那么不堪。
首先当友人看到7岁的小孩陈元方的时候，是用很有礼貌的词语在问他“尊君在不”，“尊君”是个敬辞，用在这么小的一个晚辈小孩身上，可见这位友人是懂礼貌的。
然后当友人听闻了陈太丘已经舍自己而去的时候，想必忘记了自己虽然来寻了陈太丘，但时间上已经过了，他想必也是个暴脾气，张口便骂“非人哉”，这也和当时名士们不拘礼法任意而为有关。
初中语文部编版七年级上册第8课《世说新语》二则知识点
七年级语文上册《世说新语》二则知识点《咏雪》【原文】咏雪（刘义庆）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【译文】《咏雪》：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
（一）重点注释[内集]家庭聚会。
内，指家人。
集，聚集。
[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。
[讲论文义]讲解诗文。
义，道理，意义，文章表达的意思。
[俄而]不久，一会儿。
[欣然]高兴的样子。
[似]相似，像。
[差（chà）]大致、差不多。
[拟]相比。
[未若]不如，比不上。
[因]由于。
（二）文学常识1.《世说新语》：六朝志（记）人小说代表作。
全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。
是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。
2.本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“言语”一门。
（三）内容点击《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。
在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。
【阅读探究】1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？[答案]轻松、温馨的家庭气氛。
[解析]考查对文章内容的理解。
想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。
2.从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？[答案]文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。
今天的“儿女”专指子女。
[解析]考查古今异义词的用法，“儿女”一词古义指子侄辈，指家中年轻一代人。
今天的“儿女”专指子女。
3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？[答案]暗示作者赞赏她的才气。
部编人教版语文七年级上册第8课 《〈世说新语〉二则》文化积累
《<世说新语>二则》文化积累1.作者作品刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。
刘义庆自幼才华出众，爱好文学。
除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
2.文体知识《世说新语》是南朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说，是我国最早的一部文言志人小说（“志”的意思就是“记载”）集。
是由南朝宋临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的。
全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
3.文化常识在《陈太丘与友期》中，我们会发现元方与陈太丘之友的对话互相称呼非常有讲究，比如“尊君”“君”“家君”等。
中国是历史悠久的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞和谦辞。
敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。
千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。
谦辞：对别人称自己的长辈和年长的平辈时，常冠以“家”，如家父（家君、家严）、家母（家慈）、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时，则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；除“家”“舍”“令”外，谦词还有“小”（小女，称自己的女儿）、“拙”（如拙见，称自己的见解）、“鄙”（鄙见，称自己的意见）、“寒”（寒舍，称自己的家）等等。
敬辞：称别人家中的人，则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等；常见的敬词还有“尊”（尊君）、“贵”（贵庚，称别人年龄）、“大”（大作，称对方的作品）、“高”（高见，称对方的见解）、“拜”（拜托，托人办事）等等。
另外，直接称呼对方时，也应用敬辞，如君、阁下、足下等，自称时则用谦辞，如鄙人、区区、在下等。
人教部编版七年级上第二单元第8课《世说新语两则》课件 (共28张PPT)
友人便怒曰：“非人哉！与人 期行，相委而去。”
便： 就。 委： 舍弃。
客人就发怒说道：“不是人 啊！和人家约定一起出行，却丢 下我走了。”
元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无 信；对子骂父，则是无礼。”
君：对别人的敬称，犹今之 “您”。 家君： 谦词，对人称自己的父亲。 则： 就 信： 信用 礼： 礼貌
元方说：“您与我父亲约定在中午 （一同出发），（到了）中午（您）（却） 没有到，（这）就是没有信用；对着人家 儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。”
友人惭，下车引之。元方入门不顾。
惭：惭愧。 引:拉，牵拉。 顾：回头看。
友人听了十分惭愧，走下车想 拉元方。陈元方走进家门，根本不回 头看。
1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友 是个怎样的人？
问题探究：
1.《咏雪》一文哪些地方透露出了古 人的家庭生活情趣？
从“雪日内集，与儿女讲论文义”可 以看出谢安一家其乐融融的情景，屋 外冰寒雪骤，室内谈笑风生。“公欣 然”和“大笑乐”，可看出谢安与子 侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅 兴。
2.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟 “大雪纷飞”，谢安认为哪个更好？你认为哪 个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪 的好比喻吗？
与朋友交而不信乎？
7、你从《陈太丘与友期》中得到 什么启示？
做人要讲信用
8、友人到底是一个怎样的 人？
a、言而无信，不守信用。
b、缺乏修养、没有礼貌。
c、比较诚恳，知错能改。
从课文中谢安“大笑乐”的反应来看，他倾向 于“柳絮因风起”的说法。
“柳絮因风起”一喻好，因为它写出了雪花飘 舞的轻盈姿态，“柳絮”是轻盈的，“盐”却 是沉重的颗粒，缺乏美感。
2024—2025学年统编版语文七年级上册第8课《〈世说新语〉二则》知识清单
《世说新语》知识点+练习题【作者简介】刘义庆：刘义庆(403——约444)，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。
宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。
后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。
不久，以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。
刘义庆自幼才华出众，爱好文学，著有《徐州先贤传》10卷、《典叙》、《世说》10卷、《集林》20 0卷、《幽明录》20卷、《宣验记》13卷、《小说》10卷, 有《宋临川王刘义庆集》8卷。
《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
【作品简介】《世说新语》又名《世语》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。
《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。
全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。
此书中相当多的篇幅杂采众书而成。
如《规箴(zhēn)》《贤媛(yu án)》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。
其他部分也多采自于前人的记载。
《世说新语》涉及各类人物共1500多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。
【文学地位】《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共1500多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。
它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。
第8课《〈世说新语〉二则》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册(2024)
文本分析
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。 客问元方:“尊君在不?”
陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉人，做过太丘县令。 太丘，县名。。 期行：相约同行。期，约定。 期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。 舍去：不再等候就走了。舍：舍弃。 去：离开。 乃至：（友人）才到。乃，才。 元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。 戏：玩耍。 尊君在不：令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。
文本分析
魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮 酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期 哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
文侯：战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。 虞人：管理山泽的官。 期猎：约定打猎时间。 是： 这 雨：下雨 焉：哪里。 之：到，往。
《资治通鉴》：简称“通鉴”， 是北宋司马光主编的编年体史书，涵 盖16朝1362年的历史。它是中国第一 部编年体通史，在中国官修史书中占 有极重要的地位。
作品简介
正音诵读
魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯 将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉 之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一 会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
二、《陈太丘与友期行》
正音诵读
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后 乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人 哉!与人期行,相委而去。”元方曰：“君与家君期日 中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友 人惭,下车引之,元方入门不顾。
会 儿
不 久
俄 而
初中语文 统编版七年级上册第8课《〈世说新语 〉二则》知识点
统编版七年级上册第8课《〈世说新语〉二则》知识点咏雪一、作者简介刘义庆(403－444)，南朝宋临川王。
《世说新语》是由他组织编写的志人小说集。
二、课文翻译原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”注释内集：把家里人聚集在一起。
儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
讲论文义：谈论文章的义理。
俄而：不久，一会儿。
欣然：高兴的样子。
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。
不久雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”原文：兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”注释胡儿：即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安次兄谢据的长子。
差可拟：大体可以相比。
差，大体。
拟，相比。
未若：不如，不及。
因风：乘风。
因，趁、乘。
译文：他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作是柳絮乘着风漫天飞舞。
”原文：公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
注释即：是。
公大兄无奕女：指东晋诗人谢道韫(yùn)，聪慧有才辩。
无奕，谢安长兄谢奕，字无奕。
王凝之：字叔平，书法家王羲之的次子，曾任左将军。
译文：太傅高兴地笑了起来。
（道韫）是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
三、问题解疑1.“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
”这句话交代了哪些内容？开头一句话短短十五字，却内容丰富，涵盖了事件发生的时间、环境、人物及主体事件等内容。
2.哪些词语可以看出家庭氛围的融洽？“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语。
3.对于胡儿和道韫,你认为谢太傅更欣赏谁的才气?文章结尾，谢太傅虽未对两人的优劣作任何点评，但从“公大笑乐”，以及最后补充交代道韫的身份，可看出谢太傅更欣赏的是道韫的才气。
四、课文主题《咏雪》通过叙述谢家子弟在一次家庭聚会中“咏雪”一事的始末，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智。
陈太邱与友期行一、相关资料《世说新语》，古小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈，逸事，是六朝志人小说的代表作。
部编版七年级语文上册第8课《〈世说新语〉二则》课件(1)
达标自测
请你说说下面这些词语和句子的意思。
1.谢太傅寒雪日内集。 2.与儿女讲论文义。 3.俄而雪骤，公欣然曰。 4.撒盐空中差可拟。 5.未若柳絮因风起。
达标自测
➢ 说说还可以用哪些事物来比喻雪。
白雪歌送武判官归京 [唐· 岑(cén)参]
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
学习目标
1.读顺，读出文章的韵味 2.读通，读出文章的大意 3.读懂，理解课文的内涵
自主感知一：读顺
【自学内容】 1.认知课文，读准字音，把握大意。 2.齐读，读出古文的韵味。
【方法指点】 1.读出场面、身份和性别的不同特点； 2.读出情感、停顿（标点处的、语法的停顿）古：泛指小辈 今：子女
达标检测：敬谦词释义
“君”“尊君”“家君”这三个称谓 各表示什么意思?
君：对别人的敬称，犹今之“您”。 尊君：对别人父亲的一种尊称。 家君：谦词，对人称自己的父亲。
辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
刘义庆
情景导入
曹冲称象
孔融让梨
司马光砸缸
王冕学画
我国古代文献记录中有许许多多聪颖机智的 少年儿童，他们的故事至今流传。如四岁画画的 王冕、七岁作诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等 。今天，让我们走进《世说新语》，跟随古人刘 义庆一起去认识两位古代的少年英才吧！
作者简介
【刘义庆】(403-444)，字季伯， 南朝宋宗室，彭城(今江苏苏州市)人， 袭封临川王，曾任荆州刺史。文学家。 自幼才华出众，秉性简素，爱好文史， 喜纳文士，组织编写了志人小说集《世说新语》。 《世说新语》是六朝志人小说的代表作。除《世说 新语》外，还有《幽明录》《宣验记》等小说和文 集，但已散佚。
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刘义庆及《世说新语》简介
刘义庆简介
刘义庆（403--444），南朝著名文学家。
彭城（今江苏徐州）人。
宋宗室，武帝时袭封临川王。
官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。
撰笔记小说集《世说新语》，分德行、言语、政事、文学等36篇。
记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事，生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。
语言精炼、生动传神，对后世小说影响极大。
其中“周处除三害”、“望梅止渴”、“击鼓骂曹”等故事，成为后世戏曲小说的素材，“新亭对泣”、“子猷献戴”等也成为后世诗文常用的典故。
梁刘孝标作注，旁征博引，为后人所重。
另有《幽明录》，今佚。
鲁迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条，皆记神鬼怪异之事。
《世说新语》简介
《世说新语》是南北朝时期（公元420年～公元581年）有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。
作者是宋的临川王刘义庆(公元403年～公元444年)，梁朝的刘峻（字孝标）作注。
在汉代时，刘向曾写《世说》，但已散失。
《世说新语》原名也是《世说》，所以为和刘向的区别，又叫《世说新书》，宋代之后改为现在这个名字。
编著者刘义庆(403～444)，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史、江州刺史等职。
《宋书‧宗室传》说他“爱好文义”，“招聚文学之士，近远必至”。
著有《徐州先贤传赞》九卷及《典叙》、志怪小说《幽明录》等。
刘义庆以前的志人(轶事)小说有晋裴启的《语林》、郭澄之的《郭子》等，均已散佚。
《世说新语》虽被保存了下来，但近代学者根据唐写本残卷考证，亦经后人删改，与原貌已有很大出入。
《世说新语》通行本为 6卷，36篇。
分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门。
内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。
此书相当多的篇幅系杂采众书而成。
如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。
其他部
分也多采自前人的记载。
一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等，则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。
上卷
德行第一言语第二政事第三文学第四
中卷
方正第五雅量第六识鉴第七赏誉第八
品藻第九规箴第十捷悟第十一夙慧第十二
豪爽第十三
下卷
容止第十四自新第十五企羡第十六伤逝第十七
栖逸第十八贤媛第十九术解第二十巧艺第二十一
崇礼第二十二任诞第二十三简傲第二十四排调第二十五
轻诋第二十六假谲第二十七黜免第二十八俭啬第二十九
汰侈第三十忿狷第三十一谗险第三十二尤悔第三十三
纰漏第三十四惑溺第三十五仇隙第三十六
从《世说新语》的某些分篇中，可以看出刘义庆编著此书时的倾向性。
如《德行》、《政事》、《方正》、《雅量》等篇，作者对其中的人与事大抵采取肯定的态度；《任诞》、《简傲》、《汰侈》、《尤悔》、《惑溺》等篇，则对所写人与事多持否定态度。
其他各篇，虽然从题目中看不出明显的态度，但行文中仍有其倾向性。
大体来说，刘义庆对汉末一些名士，都是歌颂或赞赏的；对魏晋的清谈家则有所肯定，也有所否定。
如他比较赞赏的晋代乐广等人，尚清谈而又不违背“名教”；至于像阮籍等蔑视“名教”的人，则被斥之为“狂诞”。
对有些历史人物，他虽然并不赞成，但对他们某些行动，却又持欣赏的态度。
如对西晋末年“清谈误国”的王衍，有时也赞赏他不和人计较的“雅量”；对桓玄则称其早慧。
总的来说，他还是依据世族士大夫的道德标准来评价人物的。
《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星的片断，但言简意赅，颇能传达人物的个性特点。
如《雅量》篇写祖约和阮孚两人的优劣，只通过祖约。