菉竹山房课件

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《菉竹山房》 ppt课件

《菉竹山房》 ppt课件
“不要紧。——这些房子,每年你姑爹回家时都打扫一次。停会,叫兰花 再好好来收拾。福公公虎爷爷都会让出去的。”
又说:“这间避月庐是你姑爹最喜欢的地方;去年你姑爹回来,叫我把 它修葺一下。你看看,里面全是新崭崭的。”
我探身进去张看,兜了一脸蜘蛛网。里面果然是新崭崭的。墙上字画, 桌上陈设,都很整齐。只是蒙上一层薄薄的尘灰罢了。
,变成急于要去了”。这一部分侧重背景的交 代。
(2)从“我说金燕村,就是二姑姑的村”至“我释 然,向阿圆笑笑,阿圆却不曾笑,只瞪着眼看 兰花”。写“我”和阿圆对二姑姑的探访。这 部分对二姑姑所生活的村庄及其大宅子“菉竹 山房”作了细致的刻画和铺陈。
(3)从“我说邀月庐清新明朗,那是指日间而言” 至结尾。这一部分是对“我”和阿圆入住的菉 竹山房的“邀月庐”的特写。
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《菉竹山房》
• 二姑姑的故事好像和一般古代才子佳人的故事没有什么 差别。象西厢记中的崔莺莺和张君瑞一样红杏出墙,私 定终身。故事的蓝本如出一辙,但故事的结局却不尽相 同。崔莺莺和张君瑞虽历尽曲折,却终成眷属,成就了 一段佳话。而小说中的二姑姑却没有那么幸运。这幕才 子佳人的喜剧闹了出来,人人夸说的绣蝴蝶的小姐一时 连丫头也要加以鄙夷。叔祖虽从中尽力撮合周旋,但当 时究未成功。
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《菉竹山房》
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48 ——
故汉 事源 九的县 襄石九 “牌襄 双坊镇 节, 孝有 ”一 石座 牌雕 坊刻 。有
部 戏 曲
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《菉竹山房》
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贞洁牌坊上写着“冰清玉洁”
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《菉竹山房》
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《菉竹山房》
• 虽然已经过了辛亥革命,五四运动,三十年代的中国, 除了一些大城市稍有变化之外,广大的农村一切如昨 。封建礼教,封建意识依然十分沉重地抑压着人民群 众。作者出身于安徽农村,自小耳闻目睹了旧传统吞 噬活生生的青年男女的许多故事。到北京读书后,尽 管“过的是电灯电影洋装书籍柏油马路的另一世界的 生活”,但想起以往落后,闭塞的乡下,作者更是感慨 万千。

《菉竹山房》课件

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文化
对文化艺术的贡献
菉竹山房吸引了众多文人墨客,他们在这里留下了许多著名诗人和书法家的作品,为中国文化艺 术做出了重要贡献。
影响
1Leabharlann 对后世文化产生的重要影响菉竹山房作为中国传统建筑的代表
对现代文化艺术的启示
2
之一,对后世的建筑和园林设计产 生了重要的影响,成为了学习和借
菉竹山房的建筑和园林设计中融入
《菉竹山房》PPT课件
欢迎来到《菉竹山房》的PPT课件!在这个课件中,我们将带您探索这座独特 的建筑,了解它的建筑风格、园林规划和文化价值。
介绍
背景与概述
《菉竹山房》是一座位于中国的历史建筑,建于明代。它被认为是传统建筑和园林的瑰宝。
建筑
建筑风格和特点
菉竹山房采用传统的中国园林建筑风格,注重 与自然环境的融合,以院落和楼阁为主要建筑 形式。
鉴的对象。
了许多智慧和创意,对现代文化艺
术的发展起到了积极的启示作用。
总结
历史地位和文化价值
《菉竹山房》作为中国传统建筑的代表,具有重要的历史地位和文化价值,是我们传承和发 展中国传统文化的重要组成部分。
对我们的启示和引导
通过学习《菉竹山房》,我们可以从中汲取智慧和灵感,引导我们更好地发展和创新,为未 来的建筑和园林设计贡献力量。
具体建筑包括哪些
菉竹山房内包括主楼、别墅、亭台楼阁等建筑, 每座建筑都展现了中国传统建筑的精髓。
园林
1 园林规划和设计理念
2 主要特点和亮点
菉竹山房的园林规划注重营造自然、和 谐的环境,以石亭、假山、池塘等元素 为主。
园林景观中的石桥、石亭和湖泊,展示 了中国园林的独特魅力,给人以美的享 受和思考的空间。

高中语文《菉竹山房》PPT1

高中语文《菉竹山房》PPT1
1935年1月起,吴组缃应冯玉祥的邀请,担任国文教师和秘书, 长达12年之久(有间断)。在此期间,创作了长篇小说《鸭嘴涝》 (又名《山洪》1946)和《铁闷子》等短篇,反映农民、士兵抗日意 识的觉醒。1946-1947年随冯玉祥访美,此后任金陵女子文理学院 教授、清华大学教授和中文系主任。
1952年起任北京大学教授,讲授宋元明清文学史和古典小说研 究等课程。
三、人性的流露,人性的赞美。
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
吴组缃出身于安徽农村,自小耳闻目睹了旧传统吞噬 活生生的青年男女的许多故事。他到北京清华大学读书后, 接收了现代启蒙主义思想,“过的是电灯电影洋装书籍柏 油马路的另一世界的生活”,从而有了传统与现代比较视 野下的批判意识。当他重回落后、闭塞的故乡,往事的回 忆与现实的遭遇就触发了这篇小说的创作。
层次结构
特定的环境、特定的氛围,为二姑姑可怕的身世作出了强 烈的衬托。一个生活在这种地方的人,岂不就会沾染鬼气?
我初见二姑姑,感觉她老迈,“苍白皱摺的脸没 多少表情。说话的语气,走路的步法,和她老人家的 脸庞同一调子:阴暗,凄苦,迟钝。而且二姑姑还一 直说着怪话:“这些房子,每年你姑爹回家时都打扫 一次。停会,叫兰花再好好来收拾。福公公虎爷爷都 会让出去的。”又说:“这间避月庐是你姑爹最喜欢 的地方;去年你姑爹回来,叫我把它修葺一下。你看 看,里面全是新崭崭的。”不但让阿圆神秘惊奇,连 瞪眼,也顺道在我们面前设下了个悬念:当年的那个 少年已死几十年,可二姑姑却提及多此出现在这邀月 庐,而且有兰花作证:“我也常看见的,公子帽,宝 蓝衫,常在这园里走。”这究竟是怎么回事?难道真 的有鬼?

吴组缃《菉竹山房》文学作品选课件

吴组缃《菉竹山房》文学作品选课件

• 1929年前后,世界经济危机波及中国,也影响 到吴家的经营,父亲在家境败落中忧愁致死。现 实中的变故促使吴组缃从理论上寻找答案。考入 清华大学(1929年秋进入清华大学经济系,一 年后转入中文系)后,在其兄吴半农等影响下, 注意钻研社会科学著作,并在“九· 一八”以后参 加了“社会科学研究会”和“反帝同盟”。这时 期发表在《清华周刊》、《文学》月刊上的小说, 从《离家的前夜》到《菉竹山房》、《卍字金银 花》,大多表现封建宗法制度及其意识形态对妇 女、青年的压迫,艺术上显示出含蓄严谨、细致 精微的特色。
二、作品赏析
• 1、写作背景 • 作品完成于1932.11.26,发表于1933年1月《清 华周刊》,当时: • (1)我国已经受到辛亥革命、五四运动的洗礼, 大城市中的人们思想出现转变; • (2)我国农村有冥婚习俗存在。
作者出身于安徽农村,自小耳闻目睹了旧传 统吞噬活生生的青年男女的许多故事.到北 京读书后,尽管“过的是电灯电影洋装书籍 柏油马路的另一世界的生活”,但想起以往 落后,闭塞的乡下,作者更是感慨万千。 虽然已经过了辛亥革命,五四运动,三十年代 的中国,除了一些大城市稍有变化之外,广大 的农村一切如昨.封建礼教,封建意识依然十 分沉重地抑压着人民群众。
• 1935年1月起,吴组缃应冯玉祥的邀请,担任国 文教师和秘书,长达12年之久(有间断)。在 此期间,创作了长篇小说《鸭嘴涝》(又名 《山洪》,1946)和《铁闷子》等短篇,反映 农民、士兵抗日意识的觉醒。1946至1947年随 冯玉祥访美,此后任金陵女子文理学院教授、 清华大学教授和中文系主任。1952年起任北京 大学教授,讲授宋元明清文学史和古典小说研 究等课程,发表过《〈儒林外史〉的思想与艺 术》、《论贾宝玉典型形象》、《关于古典作 家的世界观》、《关于我国古代小说的发展和 理论》等论文。

《菉竹山房》课件

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大黑子
二姑姑的丈夫,一个粗鲁、愚昧的男 人。他对二姑姑缺乏理解和关爱,导 致二姑姑在婚姻中受尽折磨。
次要人物形象
三姑
二姑姑的妹妹,一个天真烂漫、活泼 可爱的女孩。她的出现给故事增添了 一抹亮色,与二姑、沉 默的女孩。她对爱情和人生有着深刻 的思考,但最终却因为命运的捉弄而 走向悲剧。
《菉竹山房》课件
目录
• 简介 • 主题分析 • 人物形象分析 • 艺术手法分析 • 作品影响与价值 • 总结与思考
01 简介
作者介绍
汪曾祺(1920-1997)
中国现代作家,被誉为“抒情的人道主义者”,以其独特的审美视角和细腻的 笔触描绘了乡土人情和传统文化。
主要作品
《受戒》、《大淖记事》等,作品多以故乡高邮为背景,展现江南水乡的风土 人情。
写作背景
20世纪40年代:中国社会动荡不安,民族危机深重,汪曾祺在西南联大求学期间 ,深受沈从文等老师的影响,开始关注乡土文化,创作了一系列反映乡村生活的 作品。
《菉竹山房》是其代表作之一,作品通过讲述二姑娘的悲剧命运,揭示了封建礼 教对女性的压迫和摧残。
作品评价
文学价值
作品以娴熟的叙述技巧和诗意的 语言,展现了乡土中国的历史与 现实,具有较高的文学价值。
对作者的思考
作者创作背景
通过对作者的人生经历和时代背景的研 究,可以发现作者的创作灵感来源于他 对社会现实的深刻洞察和对人性的深入 思考。
VS
作者艺术风格
作者在《菉竹山房》中展现了自己独特的 艺术风格,这种风格既受到中国传统文学 的影响,又吸收了西方现代文学的元素, 具有很高的创新性和独特性。
对未来的展望
人物关系分析
01
02
03
二姑姑与大黑子

竹山房演示文稿

竹山房演示文稿
我们看兰花扎了竹叶把,拿了扫帚来打扫。二姑姑自回前进去了。阿圆 用一个小孩子的神秘惊奇的表情问我说:
“怎么说姑爹?……” 兰花放下竹叶把,瞪着两只阴沉的眼睛低幽地告诉阿圆说: “爷爷灵验得很啦!三朝两天来给奶奶托梦。我也常看见的,公子帽,宝 蓝衫,常在这园里走。”
22 第22页,共26页。
内容述评
另一世界的生活”,但想起以往落后,闭塞的 乡下,作者更是感慨万千。
16 第16页,共26页。
安徽歙县棠樾村牌坊群
17
第17页,共26页。
内容提示
《菉竹山房》通过传统女性二姑姑年 轻时的恋爱、婚姻以及凄凉人生历程 与悲苦扭曲心灵的描写,控诉了封建 吃人礼教与“阴阳婚”的落后愚昧习 俗对人性的压抑与摧残。同时也表达 了作者对主人公的人道主义同情和对 自然人性的肯定。
吴组缃
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第5页,共26页。
吴组缃的作品
1932年到1934年他创作 的小说《官官的补品》、 《菉竹山房》、《万字金 银花》、《一千八百担》 等,以皖南农村现实生 活中经济与制度的衰落 为题材和鲜明的写实主 义风格享誉文坛。
6 第6页,共26页。
安徽泾县茂林风光
7
第7页,共26页。
安徽泾县茂林风光
26
第26页,共26页。
“我”不仅仅是叙述者,也是情节中的一 个角色,更是二姑姑陈年往事的介绍者和 当下生活的见证人。
24 第24页,共26页。
艺术特色
(3) 出人意料的结尾。小说结尾的“闹鬼”出人意
料,它是情节发展的高潮,也是小说构思的精彩之笔。
(4)蝴蝶意象的象征。蝴蝶意象在小说里出现了三 处。一处是在小说开篇讲述少女二姑姑的爱情故 事时。另一处是写服侍二姑姑的丫头兰花:“她 陪姑姑住守这所大房子已二十多年,跟姑姑念诗 念经,学姑姑绣蝴蝶,她自己说不要成家的。” 最后是我在菉竹山房的邀月庐观看陈设时见到大 锦屏“边沿上密密齐齐地绣着各色的小蝴蝶”。

大学语文高职版课件-第五十七课 菉竹山房(002)共27页

大学语文高职版课件-第五十七课 菉竹山房(002)共27页

内容提示
• 《菉竹山房》通过传统女性二姑姑 年轻时的恋爱、婚姻以及凄凉人生 历程与悲苦扭曲心灵的描写,控诉 了封建吃人礼教与“阴阳婚”的落 后愚昧习俗对人性的压抑与摧残。 同时也表达了作者对主人公的人道 主义同情和对自然人性的肯定。
层次结构
• 全文可分为三个部分:
• (1)开头至第九自然段末“于是阿 圆不愿去的心,变成急于要去了”。 这一部分侧重背景的交代。写“我” 和妻子阿圆,从城市回到久别的故乡 ——皖南一个闭塞的农村,要去看望 十几年未见的二姑姑,由此引出二姑 姑青春时代“红颜薄命”的悲剧故事 。
二姑姑的故事
• 若干年后,扬子江中八月大潮,风浪陡作,少 年赴南京应考,船翻身亡。绣蝴蝶的小姐闻耗 后,在桂花树下自缢,为园丁所见,救活了, 没死。少年家也觉得这小姐尚有稍些可风之处 ,商得了女家同意,大吹大擂接小姐过去迎了 灵柩;麻衣红绣鞋,抱着灵牌参拜家堂祖庙, 做了新娘。二姑姑的人生至绣 蝴蝶的十九岁的小姐,而是一个已经年迈的老 太太。
层次结构
• (3)从“我说邀月庐清新明朗,那是指日间 而言”至结尾。这一部分是对“我”和阿 圆入住的菉竹山房的“邀月庐”的特写。 白天的菉竹山房就笼罩着陈腐神秘恐怖的 气氛,到了夜里更是鬼气森森。正当年轻 夫妇恐惧不安无法入睡之时,突然又看到 窗上露出的“鬼脸”,“我”冲出门外, 发现两个“女鬼”竟是二姑姑和兰花。小 说结尾出人意料,却写出了那个封建的时 代、畸形的社会对人性的极大残害和扭曲 。
第五十七课
菉竹山房
吴组缃
导入新课
• 今天的我们生活在一个极力张扬个性、渲 染自我的时代,可是大家知道吗?在新中 国成立以前,受封建思想的影响,很多女 孩子,因为丈夫过世,年轻守寡,痛苦一 辈子,或是丈夫死,自己也死,这些女子 绝对依附于男子的表现。是封建社会对女 性的极大的不公,男女间的不平等发展到 了极致。简直到了令人匪夷所思,不可思 议的地步,今天,我们就来看一篇这样的 文章---《菉竹山房》。

《菉竹山房》课件

《菉竹山房》课件
拓展研究领域
在现有研究的基础上,进一步拓展研究领域,关注《菉竹山房》的 跨学科研究、比较研究等方面,推动文学研究的创新和发展。
加强实证研究
运用实证研究方法,对《菉竹山房》进行深入的分析和研究,提高 研究的科学性和可信度。
注重跨文化交流
加强《菉竹山房》的跨文化交流和传播,推动中华文化走向世界。
研究价值
主题意义
主题意义的阐述
从多个角度探讨了《菉竹山房》主题的意义,包括对人性 、社会、历史等方面的思考。
主题意义的具体表现
通过分析小说中的情节、人物和语言,揭示了主题意义在 作品中的具体体现,如对人性的复杂性和多样性的探索, 对社会现象的反思和批判。
主题意义的现实价值
强调了主题意义在当代社会的现实价值,如对个体独立思 考和自我价值的重视,对社会公正和进步的追求。
《菉竹山房》课件
目录
• 简介 • 故事情节 • 主题分析 • 艺术特色 • 结论
01
简介
作者介绍
汪曾祺(1920-1997):中国现代作家,主要作品有《受戒》、《大淖记事》等 。他出生于江苏高邮,早年毕业于西南联大,后从事文学创作多年,对传统文化 和乡土生活有深厚感情。
汪曾祺的小说语言优美,风格清新,善于通过细节描写来刻画人物内心世界,深 受读者喜爱。
人物关系错综复杂
小说中的人物关系错综复杂,通过家族、亲情、爱情等关系的纠葛 ,展现了人性的善恶、美丑和真假。
人物命运多舛
小说中的人物命运多舛,历经磨难和挫折,通过对他们命运的描绘 ,表达了作者对人生的思考和感悟。
05
结论
研究意义
01
深化对《菉竹山房》的理解
通过课件的详细解读,帮助学生和教师深入理解《菉竹山房》的文学价
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“不要紧。——这些房子,每年你姑爹回家时都打扫一次。停会,叫兰花 再好好来收拾。福公公虎爷爷都会让出去的。”
又说:“这间避月庐是你姑爹最喜欢的地方;去年你姑爹回来,叫我把 它修葺一下。你看看,里面全是新崭崭的。”
我探身进去张看,兜了一脸蜘蛛网。里面果然是新崭崭的。墙上字画, 桌上陈设,都很整齐。只是蒙上一层薄薄的尘灰罢了。
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节孝坊
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48 ——
故汉 事源 九的县 襄石九 “牌襄 双坊镇 节, 孝有 ”一 石座 牌雕 坊刻 。有
部 戏 曲
11
厚源贞洁牌坊 座落在江西抚州腾桥镇厚源
12
贞洁牌坊上写着“冰清玉洁”
13
安徽歙县棠樾村牌坊群
14
写作背景
• 虽然已经过了辛亥革命,五四运动,三十年代的中国, 除了一些大城市稍有变化之外,广大的农村一切如昨 。封建礼教,封建意识依然十分沉重地抑压着人民群 众。作者出身于安徽农村,自小耳闻目睹了旧传统吞 噬活生生的青年男女的许多故事。到北京读书后,尽 管“过的是电灯电影洋装书籍柏油马路的另一世界的 生活”,但想起以往落后,闭塞的乡下,作者更是感慨 万千。
我们看兰花扎了竹叶把,拿了扫帚来打扫。二姑姑自回前进去了。阿圆 用一个小孩子的神秘惊奇的表情问我说:
“怎么说姑爹?……” 兰花放下竹叶把,瞪着两只阴沉的眼睛低幽地告诉阿圆说:
“爷爷灵验得很啦!三朝两天来给奶奶托梦。我也常看见的,公子帽,宝 蓝衫,常在这园里走。”
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• 20年代初的《新青年》杂志中有一篇 题目为《一个贞烈的女孩子》的文章
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二姑姑的故事
• 二姑姑的故事好像和一般古代才子佳人的故事没有什么 差别。象西厢记中的崔莺莺和张君瑞一样红杏出墙,私 定终身。故事的蓝本如出一辙,但故事的结局却不尽相 同。崔莺莺和张君瑞虽历尽曲折,却终成眷属,成就了 一段佳话。而小说中的二姑姑却没有那么幸运。这幕才 子佳人的喜剧闹了出来,人人夸说的绣蝴蝶的小姐一时 连丫头也要加以鄙夷。叔祖虽从中尽力撮合周旋,但当 时究未成功。
吴组缃
菉竹山房
1
吴组缃
• 吴组缃(1908.4.5--1994.1.11),安徽泾县茂林人 。1929年,吴组缃考入清华大学经济系,一年后转 学中文,1933年毕业后直升清华大学研究院深造。 清华园时期,是吴祖缃文学创作的高峰阶段,与季 羡林、林庚、李长之并称为“清华四剑客”。
2
吴组缃
3
吴组缃的作品
(2)从“我说金燕村,就是二姑姑的村”至“我释 然,向阿圆笑笑,阿圆却不曾笑,只瞪着眼看 兰花”。写“我”和阿圆对二姑姑的探访。这 部分对二姑姑所生活的村庄及其大宅子“菉竹 山房”作了细致的刻画和铺陈。
(3)从“我说邀月庐清新明朗,那是指日间而言” 至结尾。这一部分是对“我”和阿圆入住的菉 竹山房的“邀月庐”的特写。
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内容述评
• (1)控诉封建礼教,封建婚姻制度对人性的摧 残与迫害。
• (2)从“菉竹山房”折射出中国农村的封闭, 落后与停滞。
• (3)人性的流露,人性的赞美。
22
艺术特色
• (1)出色的景物描写。 作者围绕菉竹山房这一中心人物生活的环境和场景
,进行了生动而细腻的描写。 • (2)第一人称的叙述。
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二姑姑的故事
姑姑叫兰花开了锁,两扇门一推开,就噗噗落下三只东西来:两只是壁 虎,一只是蝙蝠。我们都怔了一怔。壁虎是悠悠地爬走了;兰花拾起那只大 蝙蝠,轻轻放到墙隅里,呓语着似地念了一套怪话:
“福公公,你让让房,有贵客要在这里住。”
阿圆惊惶不安的样子,牵一牵我的衣角,意思大约是对着这些情景,不 敢在这间屋里住。二姑姑年老还不失其敏感,不知怎样她老人家就窥知了阿 圆的心事:
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内容提示
• 《菉竹山房》通过传统女性二姑姑 年轻时的恋爱、婚姻以及凄凉人生 历程与悲苦扭曲心灵的描写,控诉 了封建吃人礼教与“阴阳婚”的落 后愚昧习俗对人性的压抑与摧残。 同时也表达了作者对主人公的人道 主义同情和对自然人性的肯定。
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层次结构
• 全文可分为三个部分:
(1)开头至第九自然段末“于是阿圆不愿去的心 ,变成急于要去了”。这一部分侧重背景的交 代。
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二姑姑的故事
• 若干年后,扬子江中八月大潮,风浪陡作,少 年赴南京应考,船翻身亡。绣蝴蝶的小姐闻耗 后,在桂花树下自缢,为园丁所见,救活了, 没死。少年家也觉得这小姐尚有稍些可风之处 ,商得了女家同意,大吹大擂接小姐过去迎了 灵柩;麻衣红绣鞋,抱着灵牌参拜家堂祖庙, 做了新娘。二姑姑的人生至此告一段落。小说 中出现在我们面前的已不是当年那个多情的绣 蝴蝶的十九岁的小姐,而是一个已经年迈的老 太太。
用第一人称叙述成为他小说的一个突出特点。本 篇也采用了自述的形式。小说中的“我”不仅仅是叙 述者,也是情节中的一个角色,更是二姑姑陈年往事 的介绍者和当下生活的见证人。
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艺术特色
• (3)蝴蝶意象的象征。 蝴蝶意象在小说里出现了三处。一处是在
小说开篇讲述少女二姑姑的爱情故事时。另一 处是写服侍二姑姑的丫头兰花:“她陪姑姑住 守这所大房子已二十多年,跟姑姑念诗念经, 学姑姑绣蝴蝶,她自己说不要成家的。”最后 是我在菉竹山房的邀月庐观看陈设时见到大锦 屏“边沿上密密齐齐地绣着各色的小蝴蝶”。 • (4) 出人意料的结尾。小说结尾的“闹鬼”出 人意料,它是情节发展的高潮,也是小说构思 的精彩之笔。
• 一个以艺术功力著称的作家,颇为善于把清莹 的灵感落实到真切自然的形象画面之中。 乡土气息 人物描写 结构新颖而严整
• 其小说创作以量少质高著称。 • 其小说既兼收并取,又别出心裁,在一定程度
上可以说是五四以来诸多小说流派的汇合。
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关于“冥婚”
• 依据文化人类学的解释,“冥婚”有两种形式。一种 是为已经夭折的男女举行婚配并合葬的习俗。这种形 式的婚配,配偶之间生前一般没有订过婚。据说20世 纪在台湾的一些汉族村社中仍然存在此类婚姻现象。 另一种则是生者与死者成婚的现象,故又称为“阴阳 婚”。在封建宗法制度与传统迷信思想制约下,凡订 过婚而未正式结婚的配偶,如男方忽然死亡,女方仍 须与死者举行婚礼。
• 1932年到1934年他创作 的小说《官官的补品》 、《菉竹山房》、《万 字金银花》、《一千八 百担》等,以皖南农村 现实生活中经济与制度 的衰落为题材和鲜明的 写实主义风格享誉文坛 。
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安徽泾县茂林风光
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安徽泾县茂林风光
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安徽泾县茂林风光
7

吴组缃的小说创作
• 北平作家群和左翼文学艺术作风的别具一格的 遇合点。
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