【新人教版课件】高中语文必修4_《确立自信,学习反驳》(52张).ppt
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反证法
通过确定与论题相矛盾的判 断来确定论题的真实性。
古时候,一个名叫王戎的孩子与伙伴 们在大路上玩耍,他们看到路旁树上结了 许多李子,都蜂拥而上摘李子吃,唯有王 戎没去摘,王戎断定:李子是苦的,根本 不能吃。结果真如王戎所预料的,李子苦 涩无比。于是伙伴们便好奇地问他:"你怎 么知道李子是苦的呢?"
• 唐代李贺,因父亲名叫晋肃,“晋”与 “进”同音,要避父讳,就不能参加进士考 试。韩愈对这种不合理的习俗礼法十分气愤 ,于是写了一篇《讳辩》进行批驳,文章中 就用了归缪法。他说:“父名晋肃,子不得 举进士,若父名仁,子不得为人乎?”为避 父讳,不准考进士,错误在什么地方还不很 明显,但按照这种逻辑推论一下,父亲名字 叫什么,儿子就不能作什么,那么如果父亲 名字叫“仁”,难道儿子就不能做人了吗?
王戎说:"假如李子是甜的,能吃,那 么早就被路人摘完了。树上怎么还会有李 子呢?"
3.反驳对方的论证方法
三、反驳的方法
反驳对方的认证方法
• 就是指出对方的论点与论 据之间的逻辑错误,进而指 出其论点错误。
日本记者问朱镕基总理:“台湾人民都不想回归中国 ,为何中国政府要用霸权欺压?”
讲一个简单的例子,从前有个母亲含辛茹苦大半辈 子,总算将自己的子女养育成人,她感到很欣慰,感 觉可以松口气,歇一歇。于是对子女说,“来,回到 母亲怀抱来,给妈妈捶捶背。“然而这个不肖子,不 认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲,反而 对 “星星”和“太阳”大喊妈妈,那此时母亲应该如 何?所谓国有国法,家有家规,无规矩不成方圆,任 何事情都有它的规则和限度,台湾问题就是母亲和儿 子之间的争吵,别人无权干涉。
我国历来都主张和平解决台湾问题,从来都没有出 现过霸权欺压的事情,反而总是有一些居心叵测的邻 国,以民主、自由等等名义来剥夺包括台湾同胞在内 的中华民族的自主选择和决定权,这才叫霸权欺压。
确立自信 学习反驳PPT教学课件

2020/12/10
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讨论:常言道“名师出高徒。”此言有一 定道理,但也不尽然,请对此做反驳。
2020/12/10
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查:在一项调查中发现,眼下青少年偶像 崇拜之风愈演愈烈。有人指出,偶像脱胎 于原始社会的图腾,崇拜偶像就是“返祖 ”,是历史的倒退,绝不可取。还有人说 ,偶像崇拜源于对自己的不自信,而且浪 费精力浪费时间。(请据此写一篇议论文, 要求文中要涉及反驳,不少于800字)
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③反驳论证 论据与论点之间必须有内在的逻辑关系,才 能成为论点的有力支撑。指出对方论点与论 据之间不存在必然联系,也可以达到反驳的 目的。论证的错误表现是多方面的:有时是 演绎过程中大小前提与结论不合逻辑;有时 是作者在一篇文章内的观点间自相矛盾;有 时是论点与论据之间推理不妥……总之,只 要发现对方在论证上有逻辑错误,就可以从 这一角度入手,展开反驳。
“机遇”的,还有另外 19位被平原君重用的
门客,可是为什么这一“机遇”只垂青于毛
遂呢? 2020/12/10
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从他那有理有利有节的斗争策略和纯熟的斗 争艺术来看,他平时就是一位潜心研究国事, 苦心攻读文韬武略的“人才”,并非庸庸碌 碌之辈,这是他较之那 19个碌碌之辈胜一 筹的地方。也正是他得益于平时成才的“积 累”,才能“三寸之舌,强于百万之师”, 一番话成就了“赵楚之盟”。
,得不到进步。在社会中这样的人多了,便
会使整个社会停滞不前,造成很大的危害。
所以说“知足并不能常乐”!
2020/12/10
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②反驳论据 论点和论据,是议论文的两个最基本的构 成要素。论点是论据的集中和升华;论据 是论点的基础和支撑。驳倒论据,犹如釜 底抽薪,对方论点也便颓然倒塌。 论据分理论论据和事实论据。反驳论据可 以揭露其事实虚假、数字含混或理论的片 面或荒谬。
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2.我们的课文《羿秋》就很好地说明了这一点,两 个学生在同意个老师处学棋,一个认真听讲,用心专一, 而另一个整天胡思乱想,三心二意。最终的结果就是两 位学子,同出名门却差之千里,这难道不值得我们去深 思一下其中的道理吗?生活中也有许许多多这样的例子, 比如有的学生是从重点中学毕业的,可成绩却远远不如 那些从普通高中毕业的学生。相反我们常常看到这样的 报道:一个鲜为人知的小山村出了一个市高考状元或全 国数学奥林匹克冠军。这些真实的例子都充分的证明了 一个道理,那就是:名师不一定出高徒,高徒也不一定 出自名师。
2.反驳论据
论点和论据,是议论文的两个最基本的构成要 素。论点是论据的集中和升华;论据是论点的基 础和支撑。驳倒论据,犹如釜底抽薪,对方论点 也便颓然倒塌。
论据通常有三种:事实论据、数字论据和理论论据。
3.反驳论证
论据与论点之间必须有内在的逻辑关系,才 能成为论点的有力支撑。指出对方论点与论据之 间不存在必然联系,也可以达到反驳的目的。
反驳型议论文的写作, 大体要掌握好以下三个方面:
1.确立攻击目标 2.抓住敌论要害 3.讲究反驳方法
反驳
一、确立攻击目标: 明确反驳的论点。
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。” 多读书,就会增长知识。爱迪生不就是 一个例子吗?他读了很多书,从中得到 启发,又进行了大量的实践,才发明了 电灯。
立论:开卷有益
确立自信 学习反驳
议论文的阐述方式:
一、证明:
从正面论述观点的正确,从正面去证 明观点的成立的论证方法,也叫立论。
二、反驳:
直接反驳对方的论点或论据或论证过程, 以树立自己的观点的论证方法,也叫驳论。
在一篇文章中有时需要从正面去立论, 有时又需要直接批驳对方的错误观点,也可 以同时运用证明和反驳。在驳论文写作中, 一般是先指出对方错误的实质,或直接反驳 (驳论点),或间接反驳(驳论据,驳论 证),继而针锋相对地提出自己的观点并加的寓言故事外, 现实生活中也有许多鲜明的例子能够说明坚持不一定 成功。古有学子寒窗苦读十年结果名落孙山;今有创 业者艰苦奋斗数载,到头来却是一场空。但最能够阐 释这一观念的便是所谓的赌徒心理,赌徒总是在那名 曰“赌博”的道路上固执地奔走着,一去不回头。若 他赢了,他便还想赌,想要赢更多的钱;若不幸亏了, 他也继续赌,想把本金赌回来。赌徒一直在坚持着, 但最后结果呢?他获得的只有世人的鄙夷,家人的反 目,以及良心上的不安。他失去的不仅是金钱,还迷 失了自己。
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没有一个旁观者清楚就义者的心情。那种民族大义与麻 木的灵魂本来就找不到交集。旁观者不清,他们不清 楚当局者牺牲者的努力,不清楚自己的命运,甚至连 自己糊里糊涂成为“当局者”时为什么会被杀头也不 清楚。再杀几个阿Q,旁观者也依旧是迷糊的旁观者。
反观当今社会,旁观者也未必清。有多少贪图享受的
人从不思考自己的人生价值,对辛辛苦苦的奋斗者嗤 之以鼻?有多少自私自利的人从不关心民生疾苦,对 默默无闻的奉献者冷嘲热讽?有多少唯利是图的人毫 不关心他人的安危,对见义勇为的热心者冷若冰霜?
答:你认为每天喝牛奶就会变成奶牛 吗?
比喻法
安徒生生活十分简朴,曾戴了顶破 帽子在街上行走,有个过路人取笑他: “你脑袋上边的玩意是什么,能算帽 子吗?”
安徒生回敬他:“你帽子下面的那 玩意儿是什么,能算脑袋吗”。
类比法
一位迂腐的读书人特地赶往煮红米饭吃的人家, 指责有户人家在服丧期间不该吃红米饭。有人问 读书人:为什么不能吃红米饭?那读书人说:红 是表示喜事的颜色,你们难道不知道吗?这时主 人接上口说:
反驳法
1.反证法 2.例证法
3.比喻法 4.引证法
5. 归谬法 6.类比法
1、反证法:通过确定与论题相反、相 矛盾的虚假判断来否定论题的真实性
观点:头发长,见识短
反驳:那头发短的,就一定冰雪 聪明了吗 ?
2.例证法:运用现实事例驳斥对方观点 的方法。
一个英国记者对周恩来总理说:“中国由于人口众 多,将来一定会向外国扩张。”总理说:“英国人在 第一次世界大战前是4400万,不算太多,但是英国在 一个很长时间里曾经是‘日不落’殖民帝国。美国的 面积略小于中国,而美国的人口还不及中国的五分之 一。但是美国的军事基地遍及全球。美国的海外驻军 达150万人。中国人口虽多,但是没有一兵一卒驻在 外国领土,更没有在外国建立一个军事基地。可见一 个国家是否向外扩张并不决定于人口多少,而决定于
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小组交流:选择上阙中你最
喜欢的词句诵读,并说明喜欢的 原因。
清 刘熙载《艺概·词曲概》:“词有点 ,有染”,说的是词的一种表现手法“点染 ”。
“点染”是诗词的一种艺术手法。
“点”:抽象的评点(总写) “染”:具体的描述(分述)
点染间不能有其它相隔,必须是一气而下 。
天净沙•秋思
元•马致远
枯藤老树昏鸦,
1、背诵《望海潮》。
2、用散文化的语言描绘家乡美 景。
谢谢
所以这是一首投赠词,目的是得到地方 长官的召见和赏识。
作者用如椽画笔,一句一景,给我们描绘出杭州之 美。美在风景:目之所遇,眼之所见,西湖四时,湖水花 树;美在生活:民俗风情,奢华生活,昼夜笙歌,怡然自 得;美在和谐:官员风流雅致,官民同乐,政通人和,人
与自然和谐共生。
老子曾说,大美合乎自然。也许你能想象天堂有多美, 杭州也不过如此吧。带着这种感情,齐读这首词。
确立自信 学习反驳
望海潮 柳永
东南/形胜,三吴/都会,钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥,风帘/ 翠幕,参差/十万/人家。云树/绕/堤沙,怒涛/卷/霜雪,天堑/无 涯。市列/珠玑,户盈/罗绮,竞/豪奢。
重湖/叠 /清嘉,有/三秋/桂子,十里/荷花。羌管/弄晴,菱 歌/泛夜,嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥/高牙,乘醉/听/箫鼓,吟赏/ 烟霞。异日/图将/好景,归去/凤池/夸。
3、“千骑拥高牙,乘醉听箫鼓。吟赏烟 霞”写的是什么图景?
4、“异日图将好景,归去凤池夸”中谁 归去?作者的用意是什么?
宋真宗咸丰末年,柳永从家乡前往京城开封 应试,途经钱塘江(今浙江杭州)。柳永与孙 何是布衣之交,此时孙何正好任两浙转运使, 柳永想拜访他,但当时官府之家门禁极严,柳 永一个平民是很难到孙何家去拜访的,柳永就 写下了这首词,并使其在青楼被广泛歌唱以使 孙何知道,第二天孙何就亲自前往见面。
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例文分析:
• 见导学案
三国时期,以勇猛和鲁莽著称的张飞当县 令时,有一个乡绅来告状,他说带来的这个女 子犯了偷窃罪,偷了他地里的三个西瓜后逃跑 了。乡绅理直气壮,还带来地保作证。女子怀 抱小孩,直喊冤枉。张飞听了那位乡绅的话, 拿不定主意。他的助手劝他不要听一面之词, 要仔细审查。于是张飞叫这个女子陈述。女子 说:“我从他的地里经过,他要侮辱我,没有 到达目的,就来诬告我偷他的西瓜。”张飞听 后,假意判这个女子犯了偷窃罪,接着叫乡绅 把三个西瓜抱回家去,乡绅怎么也抱不起这三 个西瓜。这时,张飞大喝一声说:“你一个男 子都抱不起三个西瓜,一个抱着孩子的女人又 怎么抱的起来呢?”于是张飞判这个乡绅为诬 告,判地保做伪证,分别治了罪。
近几年来,一提到领导干部做什么事
往往就用“亲自”二字,什么“亲自下 到基层” “亲自检查工作” “亲临现场” 等等。
倘若报纸有一天出现下面的字样,不 知读者该作何感想: “某姓农民,黎明即起,亲自拿起农具, 亲自甩开膀子锄地……” “某校教师,作风过硬,亲自给学生上 课。”这样的好事数不胜数,演员亲自 上台,司机亲自开车,厨师亲自掌勺……
确立自信 学习反驳
教学目标
1、了解驳论文的基本特点,掌握反驳的
基本方法 2、运用思辨,学会恰当、有理、有据、 有力的反驳 3、培养合作精神,激发学生的创新思维, 树立自信心
• 批驳方式: • 驳论点 • 驳论据 • 驳论证
反驳的方法:
直接反驳法
归谬法
反证法
• 归谬法:
• 又叫引申论证,这种方法是为证明 对方论点是虚假的,先假定它是真 的,然后以它为。也就是将对方论点的 错误合理的“放大”,并推向极端, 使之暴露全部的谬误、荒唐而不攻 自破。这实际上是一种以退为进的 方法。
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跳出人生的棋局,以旁观者的眼光审视自己, 或许能更清楚地了解他人,了解自身,了解环境, 更正自己的观念,调整自己的行为,从而达到自己 理想的境界,诚然,旁观者清。 •!!
• 小结:
学习反驳 树立靶子, 明确对象, 捏拿分寸,把握尺度。 抚今追昔,思接千载。 阐明观点,立场鲜明
• 教师寄语: 奔跑吧!梦想 让信念追逐奇迹, 学会对生活说:不! 让自信迎着阳光绽放!!
牧野不得不承认:“是的。” 顾维钧微笑道:“既然牧野先生也承认孔子是东方的 圣人,那么东方的孔子就如同西方的耶稣,孔子的出生地 山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。因此,中国不能放弃 山东正如西方不能失去耶路撒冷一样!”
反驳
• 观点:走自己的路,让别人去说吧!
• 反驳:????
指出反驳方法?
• 观点: “在一次记者招待会上,一位外国 记者对朱镕基总理说:“总理先生,我觉得贵 国的计划生育政策特别的不人道,严重侵 犯了公民的人权。”
• “某姓农民黎明即起,亲自拿起农具,亲自甩开 膀子锄地……”
• “某校教师作风过硬,亲自给学生讲课。” • 某演员亲自上台演戏 • 司机亲自开车 • 厨师亲自掌勺…
例证法:屈原沉江
“众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”
例证法:夏瑜,秋瑾被杀
反观社会:
反观社会:迷糊的旁观者
得出结论:旁观者未必清
• 反驳:总理微微一笑,说:“那好,我们可以 不搞计划生育,每年我们要新增加一千多 万人口,我们只向你们国家移民一百万, 这个要求不高吧,其余的人口我们自己消 化。”这位记者哑口无言。
指出反驳方法?
• 观点:报纸刊登:亲自下到基层的干部是好干部
• 反驳:倘若报纸有一天出现下面的字样,不知读 者该作何感想:
• 小结:
学习反驳 树立靶子, 明确对象, 捏拿分寸,把握尺度。 抚今追昔,思接千载。 阐明观点,立场鲜明
• 教师寄语: 奔跑吧!梦想 让信念追逐奇迹, 学会对生活说:不! 让自信迎着阳光绽放!!
牧野不得不承认:“是的。” 顾维钧微笑道:“既然牧野先生也承认孔子是东方的 圣人,那么东方的孔子就如同西方的耶稣,孔子的出生地 山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。因此,中国不能放弃 山东正如西方不能失去耶路撒冷一样!”
反驳
• 观点:走自己的路,让别人去说吧!
• 反驳:????
指出反驳方法?
• 观点: “在一次记者招待会上,一位外国 记者对朱镕基总理说:“总理先生,我觉得贵 国的计划生育政策特别的不人道,严重侵 犯了公民的人权。”
• “某姓农民黎明即起,亲自拿起农具,亲自甩开 膀子锄地……”
• “某校教师作风过硬,亲自给学生讲课。” • 某演员亲自上台演戏 • 司机亲自开车 • 厨师亲自掌勺…
例证法:屈原沉江
“众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”
例证法:夏瑜,秋瑾被杀
反观社会:
反观社会:迷糊的旁观者
得出结论:旁观者未必清
• 反驳:总理微微一笑,说:“那好,我们可以 不搞计划生育,每年我们要新增加一千多 万人口,我们只向你们国家移民一百万, 这个要求不高吧,其余的人口我们自己消 化。”这位记者哑口无言。
指出反驳方法?
• 观点:报纸刊登:亲自下到基层的干部是好干部
• 反驳:倘若报纸有一天出现下面的字样,不知读 者该作何感想:
确立自信:学习反驳课件_语文_必修4_人教版共32页

确立自信:学习反驳课件_语文_必修4_ 人教版
56、极端的法规,就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要,人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益, 而是为 了公共 的利益 ;一部 分靠有 害的强 制,一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ,那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
60、人民的幸识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应,言行相称。——韩非
56、极端的法规,就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要,人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益, 而是为 了公共 的利益 ;一部 分靠有 害的强 制,一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ,那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
60、人民的幸识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应,言行相称。——韩非