完整生命的三个层面

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《完整的成长》读后感

《完整的成长》读后感

《完整的成长》读后感《完整的成长》读后感范文读完一本书以后,相信你心中会有不少感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。

那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是店铺帮大家整理的《完整的成长》读后感范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《完整的成长》读后感1《完整的成长》这本书是由儿童教育专家孙瑞雪所编著的。

这本书给我们阐述了如何让幼儿成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人。

之所以读这本书是因为家里正好有两个上幼儿园的宝宝想通过这本书来了解孩子的内心世界,的确在这本书里我也找到了一些管理幼儿的方法,书里给我们列举了大量的案例给我们讲解如何关注孩子一点一滴的成长,在读这本书时脑子里总会浮现出自己儿子在日常生活中的事情,让我不断地反思自己平时教育孩子时的误区。

书里提到儿童是自己的主人,宝宝是如何慢慢唤醒自己身体的各部位的,如果在这一时期我们总是过度的禁止和限制孩子的行为那么儿童对身体最早的探索、开发和创造,人体所蕴含的潜能就不会被激发。

比如孩子在两个多月时总喜欢吃自己的小手,很多妈妈总感觉很不卫生,制止孩子,其实这个时候是孩子发现认识和使用手的一个过程,这个时候就让他去啃,孩子稍大点我们怕他磕着碰着总是禁止他们最很多事情,这都是对孩子的禁锢,反复的活动四肢,让身体自由这就是儿童的第一自由,这对一个儿童来说非常重要。

人是情绪体,我们儿童尊重儿童就要尊重儿童的情绪并陪伴孩子情绪的成长,很多孩子在不高兴大哭的时候我们总是很焦虑想立刻制止孩子的之一行为,其实当孩子哭时我们应该让孩子把这种情绪很好的流淌出来,让孩子认知自己的情绪并学会管理自己的情绪。

自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人,意味着不被他人强制性的闯入的你的内在而塑造你,意味着不成为别人的复制品。

让孩子成为他自己,这是人成长的核心,也是教育的最核心。

(引用书中)不同阶段的孩子有着不同的特点,通过读这本书让我在和自己孩子沟通和交流上找到了许多不错的方法,如果家里有0到6岁的宝妈建议读读这本书,个人感觉真的很不错。

《完整的成长》读书笔记(通用5篇)

《完整的成长》读书笔记(通用5篇)

《完整的成长》读书笔记(通⽤5篇)《完整的成长》读书笔记(通⽤5篇) 读完某⼀作品后,⼤家⼼中⼀定有不少感悟,何不静下⼼来写写读书笔记呢?你想好怎么写读书笔记了吗?以下是⼩编收集整理的《完整的成长》读书笔记(通⽤5篇),欢迎⼤家分享。

《完整的成长》读书笔记1 ⼉童何时开始⾛向独⽴?⼉童如何认知情绪、管理情绪?⼼理障碍将给⼉童带来何种影响?……在此书中,孙瑞雪⼥⼠凭其专业知识和多年⼉童⼼理教育的经验,为⼴⼤家长们解析孩⼦⼼理成长之路。

本书告诉你孩⼦是⾃⼰的主⼈,更为重要的是,如何让孩⼦做⾃⼰的主⼈。

⾝体,情绪,感知,精神,集合这所有才能塑造出⼀个完整的⼈,⽽⼀个完整的⼈,应由⼀个完整的⼉童成长⽽来。

孙瑞雪⼥⼠详细⽣动地阐释了孩⼦的成长路途中细微的不易窥见的重要环节及其巨⼤作⽤,⼿把⼿教导爸爸妈妈们如何全⾯深刻地认识⾃⼰的孩⼦,并培育出⼈格完整⼼理健全的孩⼦。

我们理解孩⼦,就要理解他的情绪。

我们接纳孩⼦,就要接纳他的情绪。

我们爱孩⼦,就要包容他的情绪。

孩⼦来到这个世界的那⼀刻,就是和情绪⼀起到来的,那就是孩⼦的第⼀声啼哭。

从此孩⼦便和情绪难分你我、形影相随、朝⼣相处、终⽣相伴。

出⽣时,情绪即伴随⽽来,婴⼉⼀开始就天然的拥有了它。

如同⾝体的成长,情绪也需要18年的成长时间来达到成熟。

作为⼀名教师、作为⼀位妈妈,我更有责任去让我们的孩⼦完整、健康的成长。

《完整的成长》读书笔记2 “完整”的成长,我们完整吗?----似乎还在发展,完善中。

像书中最后⼀段所说:“⼈永远不会变成⼀个成⼈,他的⽣存是⼀个⽆⽌境的完善过程和学习过程。

⼈和其他⽣物的不同点主要是由于他的未完成性。

”更多⽂章上太原幼⼉园哈福屋国际蒙特梭利幼⼉园⽹站了解。

看到这时就会想起⾝边所发⽣的真实故事: 我朋友曾说过他姐姐的孩⼦,在⼩时候常被寄养于奶奶、爷爷家,⽽爸爸、妈妈为了⽣计忙于⼯作,到六岁时发现孩⼦有些⾃闭,不愿与⼈交流、沟通,同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。

初级护师考试基础护理考点4

初级护师考试基础护理考点4

护理理论纽曼健康系统模式奥伦自理理论罗伊适应模式佩皮劳人际关系模式纽曼健康系统模式纽曼健康系统模式是一个综合的、以开放系统为基础的护理概念性框架。

模式重点叙述了三部分内容:(一)人纽曼认为,人是与环境持续互动的开放系统,称为服务对象系统。

这个系统的结构可以用围绕着一个核心的一系列同心圆来表示。

1.核心部分核心部分为基本结构,基本结构和能量源受人的生理、心理、社会文化、精神与发展这5方面功能状态及其相互作用的影响和制约。

2.弹性防线弹性防线的主要功能是:防止压力源入侵,缓冲、保护正常防线。

3.正常防线机体的正常防线是人在其生命历程中建立起来的健康状态或稳定状态。

4.抵抗线其主要功能是保护基本结构。

(二)压力源压力源是引发个体紧张和导致个体不稳定的所有刺激。

纽曼将压力源分为:1.个体内的压力源指来自于个体内与内环境有关的压力,如愤怒、悲伤、自我形象改变、自尊紊乱、疼痛、失眠等。

2.人际间的压力源指来自于两个或多个个体之间的压力,如夫妻关系、上下级关系、护患关系紧张,父母与子女间的角色期望冲突等。

3.个体外的压力源是指发生于体外、距离比人际间压力更远的压力,如经济状况欠佳、环境陌生等。

(三)反应纽曼进一步提出:压力反应不仅局限在生理方面,这种反应是生理、心理、社会文化、精神与发展多方面的综合反应。

反应的结果可以是负性的,也可以是正性的。

(四)预防1.一级预防一级预防的目的是防止压力源侵入正常防线,主要措施可采取减少或避免与压力源接触、巩固弹性防线和正常防线来进行干预。

2.二级预防二级预防的目的是减轻和消除反应、恢复个体的稳定性并促使其回复到健康状态。

3.三级预防三级预防的目的是进一步维持个体的稳定性、防止复发。

二、纽曼健康系统模式与护理实践的关系纽曼发展了以护理诊断、护理目标和护理结果为步骤的独特的护理工作步骤。

奥伦自理理论自理理论由美国当代著名护理理论家多萝西娅·奥伦(奥瑞姆)(Dorothea.E.Orem)提出。

关于死亡的三层解读

关于死亡的三层解读

关于死亡的三层解读
1. 生命的轮回:死亡并非终点,而是生命循环的一部分。

从生命的
角度来看,死亡是一种结束,同时也是新生的开始。

每个个体的死亡
都为新的生命留下空间,让下一代得以继续生长和繁衍。

2. 生命的价值:死亡使人更加珍惜生命的宝贵。

正是生命有限的特性,让人们懂得珍惜每一个时刻、每一个人、每一份感情。

死亡的存
在让人们更加努力地追求幸福、追求梦想,因为我们知道生命的不易,我们要珍惜和感恩拥有的一切。

3. 生命的意义:死亡提醒人们生命的脆弱性和短暂性,让人们思考
生命的意义。

面对死亡的存在,人们更加关注如何过好每一天、如何
让自己变得更加有意义。

因此,死亡不仅是生命的结束,更是对生命
的一种启示和提醒。

完整生命的三个层面ppt

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所以说,完整生命的三个层面对 于我们来说既是生命的目的,也是 价值和归宿,而实践完整性的道路 却常常会充满艰险,甚至令人望而 生畏。不过有一点可以肯定,当一 个人终于找到并皈依于自己的信仰 之后,他绝不愿意再回到生命无人 指引的黑暗之中。


5.他主张运用非暴力的方式为黑人争取权益,认为 只要一个国家的立国理念是人道、自由的,即使由 于历史的原因,还存在许多暗角,人们对平等、正 义的诉求迟早会取得胜利。 6.1960年1月31日,一个黑人大学生到一家连锁店 买酒遭到拒绝,理由是‘我们不为黑人服务’。马 丁路德金于是发起‘入座运动’,具体做法是,平 静地进入任何拒绝为黑人服务的地方,礼貌地提出 要求,得不到就不离开。不到两个月,运动席卷了 美国南部五十多座城市。
简 析
第一层楼,是物质方面的。有些人一生中都在物质的 享受中追求,对于人生的目标、意义、根本不了解。 第二层楼,是精神艺术的。他们的人生目的,就是创 作各种文学艺术,将精神寄托于艺术界。 第三层楼,是宗教超越者。他们从宗教中领悟人生的 真谛,明了人生真相,从佛法中得到超越与解脱。


作者在本文中强调了“神”的作用,事实上,我 们所说的“神”其实是一种信仰!一个人只有有信仰 才会有灵魂,而灵魂是我们活在世界上的唯一感知者, 你能想象一个人没有灵魂吗?那简直就是行尸走肉。 但在现实社会中,尤其是我们现在正处在一个物 质文明高度发达的社会中,我们常常会因为过度的强 调现实的“成功”,而忘记了自己的信仰。使得人们 在现实生活中越来越浮躁、越来越迷茫。究其原因, 还是人们对信仰的缺失所造成的。 所以,一个人要想活出自己,活得完整,就必须 有信仰,就要信“神”!

7.1963年8月28日,马丁路德金在华 盛顿广场的林肯纪念堂前举行了规模浩 大的黑人集会,发表著名的演讲《我有 一个梦想》。当天,肯尼迪总统就邀请 他到白宫作客。1964年,马丁路德金被 授予诺贝尔和平奖。在他逝世后,里根 总统于1986年1月规定2月的第三个星期 一为马丁路德金纪念日。

关于生命的三个维度扩句

关于生命的三个维度扩句

关于生命的三个维度扩句关于生命的三个维度是身体、心灵和社交。

1. 身体维度:身体维度涉及到我们的身体健康和生理状态。

它包括我们的健康状况、体能水平、营养摄入、睡眠质量等方面。

保持身体健康是重要的,它影响着我们的活力、免疫系统、长寿等。

2. 心灵维度:心灵维度指的是我们的思想、情感和心理健康。

它包括我们的情绪管理、压力应对能力、情感表达、自我意识等方面。

保持心灵的健康意味着培养积极的心态、建立良好的情感连接、增强内在的自我认知和成长。

3. 社交维度:社交维度强调与他人的互动和社会关系。

它包括我们与家人、朋友、同事以及社会群体的联系和交往。

积极的社交关系能够提供支持、带来归属感、建立合作关系等,这有助于我们的幸福感和心理健康。

什么是生命(2)——生命的基本特征

第二期:什么是生命(2)——生命的基本特征(文中括号内容为较为具体准确的说法,如果你还不能理解,那就持续关注吧!)一.细胞是生命的基础所有的动物、植物,还有不能看见的微生物等(除病毒),如高大的树木、可爱的猫咪、宝贵的大熊猫,还有细菌、水藻,它们虽然样子千奇百怪,看起来完全不同,但是这些生命体都是由一个个小结构有顺序组成的,这个小结构就是细胞。

细胞被几种膜包裹住,细胞的里面有能控制细胞生命的细胞核,还有包含各种各样东西的原生质。

最开始,地球上只有原核细胞,这些细胞的结构很简单,就好像一个刚建起来的工厂,所有工具都不成熟(没有膜包被的细胞器)。

然后产生了真核细胞,具有较为完整成熟的结构。

细胞,这个生命工厂包括最重要的三种结构,一是遗传信息结构,二是膜结构,三是细胞骨架结构。

真核细胞原核细胞病毒二.新陈代谢、生长和运动是生物的本能通俗的说,生物体内每时每刻都有新的物质被合成,又有一些物质被分解,在这种物质合成与分解中又伴随着能量的储藏与释放,这就是新陈代谢。

生命的活动需要能量,为了维持自己稳定的状态,生物必须与外界进行物质与能量交换。

它们将保存着太阳的能量的物质加以利用,然后把身体的废物排出到环境中。

比如牛这种食草动物,草吸收了太阳的能量,牛吃草,便获取了草的能量,一部分用于生长,一部分用于维持生命。

这种新陈代谢一刻也不会停止。

所谓“生物是活的东西”,就是说生命过程始终处于新陈代谢、生长与运动中。

对于运动,要涉及到微观层面上的物理及化学变化,是一种十分复杂的过程。

三.生命通过繁殖而延续所谓“生生不息,生命不止”,说的就是生物都具有繁衍后代的能力。

在自然界,唯独生物有繁衍后代的能力。

生物可以产生于自身相似的后代,这种现象叫做遗传。

遗传使生物体的特征得以延续,但是孩子与父母之间还会出现不同,这就是变异。

遗传和变异也是生物进化的基础。

关于遗传的细胞及分子基础,将在下文讲述。

四.生物具有个体发育和进化的历史正常的生物都有一个从出生到死亡的完整过程,这一过程被称为生活史。

结辩:可悲

结辩:生命的可悲之处在于不可重来。

反观我方,从事实、逻辑、价值三个方面进行了完整而周密的论述。

从事实上,亲人离去、憾事难补、美事难再、物种灭绝,这都是切切实实的生命不能重来的可悲。

从逻辑上,我方认为,生命不能重来本质可悲,可喜的得出是在与更可悲的事情的比较中产生的自我调节与安慰,比较前提默认生命不能重来可悲。

价值层面,今天,我们为什么认识到生命不能重来是可悲的?不是说我们因此去追求重来,更不是说我们要消极面对人生。

相反,是因为生命中的种种不能重来令人痛苦。

痛苦会促使我们痛定思痛,思痛的过程让我们更了解生命的本质,进而感受到生命的可贵与美好,去追求,去奋斗,去铸就生命的无悔与可喜。

这份可喜,不是因为生命不可重来,而是我们在认识到生命不可重来可悲,进而去铸就的不需要重来的生命。

就像我方立论中说的:可悲的是生命不能重来,可喜的是生命不需要重来。

我们希望,当有一天,我们走到生命的尽头,意识到生命真的是一张单程票,不能重来的现实,我们可以拍着胸脯说:“这辈子,值了。

”这时,生命能不能重来,已经不再重要。

而这一切的基础都是:生命的可悲之处在于不可重来。

综上,立足事实、逻辑、价值,我方坚持认为生命的可悲之处在于不可重来。

“学校心理健康教育原理、操作与实务”

第二阶段:从关心身心因素的制约到关注社会因素的影响. (二战后--20世纪60年代末)1948年在英国伦敦召开的第三届国际心理卫生大会上,发表了题为《心理健康与世界公民》的纲领性文件.在此次会议上还成立了新的国际心理卫生组织——世界心理健康联合会(WFMH).1949年,世界卫生组织(WHO)总部建立了心理卫生处.这些组织的建立与纲领的颁布与实施,标志着心理卫生运动已经成为世界性的潮流。1961年,世界心理健康联合会明确提出心理卫生今后的工作任务是:在生物学、医学、社会学及教育学等各个领域,使居民的心理健康水平得到全面提高.这一阶段表明心理卫生工作已经超出传统的精神病学范畴,正在拓广它的服务领域.
现代辨证的生命健康理念:从人的生存和发展的本体层面上对健康进行的整体性和综合性的界定,是现代辨证的生命健康理念的内核。20世纪90年代,世界卫生组织对健康的概念的再次修正,就比较明确地反映这一理念的基本精神:“只有在身体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面都健全的人,才算是完全健康的人”现代健康理念的基本特征:1、是一种全人的健康理念2、是一种动态的健康理念3、是一种谱系的健康理念4、是一种促进的健康理念
从个体整体生命活动的健康出发,心理健康的基本内涵可以概括为:1、心理健康的基本内容是现实的个体与环境相互作用的良性功能关系;2、心理健康的本质特征是个体主导其生命活动健康
人际关系和谐的表现是:1、乐于与人交往,既有广泛而稳定的人际关系,又有知己的朋友;2、在交往中能保持独立而完整的人格,知人知己,不卑不亢;3、能客观地评价别人,取人之长,补己之短,严于律己,宽以待人;4、在交往中能用尊重、信任、友爱、宽容和理解的态度与人友好相处,能接受和给予爱与友谊;5、与集体能保持协调的关系,能与他人同心协力、合作共事,并助人为乐。

《完整的成长》读书心得

《完整的成长》读书心得《完整的成长》读书心得(精选7篇)《完整的成长》读书心得篇1《完整的成长》是著名儿童心理学家孙瑞雪继《爱与自由》《捕捉儿童敏感期》之后的又一作品,三部作品从孩子生命的角度阐述成长的意义。

虽然写的是0—6岁孩子的成长,但是对于从事小学教育的我们来说,有着很重要的借鉴的意义,让我们知道因为哪一部分的缺失,才造成了我们现在所教孩子的问题,有助于我们帮助孩子走出困境。

在《完整的成长》中,作者写道:儿童完整的成长创造出完整的人。

在这里蕴含两个完整:完整的成长和完整的人。

完整不是完美,人不会完美,也无需做到完美。

健康的人格接纳自己的不完美,接纳自己的缺失如同接纳自己的美德。

作为母亲,我们总是会用“完美”来要求自己的孩子,作为一名教师母亲,我们总是拿班里最好的学生跟自己的孩子比,给孩子提出种种苛刻的要求,并有着种种美好的期待,当期待与现实不符时,我们便开始了种种不适宜的干预,自己着急,孩子焦虑,家庭氛围一团糟。

每个孩子都有差异,我们应该接受差异,尊重孩子的不完美,不苛求孩子的尽善尽美。

在生命的角度看,孩子能够完整的成长,自然会成为完整的人。

但是我们往往总是在追求莫须有的完美时,抹杀了孩子完整的成长环境,完整的认知,完整的成长顺序,使孩子不能完整的成长。

反思自己,我需要静下来,给孩子成长的空间,不强制的闯入他自由成长的环境,给他时间,让他能能够运用儿童自身的精神胚胎来塑造自己。

用心去读这本书,值得我们思考的东西实在太多,它让我们认识到生命成长的规律,解释了儿童展现给我们的各种表象之下的本质,带着对生命的思考,认识人的完整需要一个完整的成长过程。

只有完整的成长过程才能让我们成为立体的、丰满的、多个层面的人,不把创造自己的权利交给别人,不被他人强制性闯入你的内在而塑造你,不会成为任何人的复制品,只成为自己独一无二的自己,完整的自己。

儿童是自己的主人,完整的成长我读的并不多。

以前的读书模式都是摘抄一句话,然后写感悟,但是这本书我没有办法做到摘要,因为每一段话甚至是每一句话都会给我以心灵的震撼。

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5.他主张运用非暴力的方式为黑人争取权益,认为 只要一个国家的立国理念是人道、自由的,即使由 于历史的原因,还存在许多暗角,人们对平等、正 义的诉求迟早会取得胜利。
6.1960年1月31日,一个黑人大学生到一家连锁 店买酒遭到拒绝,理由是‘我们不为黑人服务’。 马丁路德金于是发起‘入座运动’,具体做法是, 平静地进入任何拒绝为黑人服务的地方,礼貌地提 出要求,得不到就不离开。不到两个月,运动席卷 了美国南部五十多座城市。
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生命的长度
指一个人应竭尽全力实现自己生命的价值,这 里的“价值”并非指如何达到出人头地、富贵 无极,而是“找出自己被造的意义和目的。一 旦发现自己的使命,便应当竭尽所能悉力以 赴。”也就是说,当一个人发现神在当初创造 他这个生命时所赋予他的使命,那么努力完成 使命的本身,就已经成为“一切意义的所在” 了。
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3.马丁路德金于1929年1月29日出生于美国乔治 亚州亚特兰大一个牧师家庭。他于1955年从波 士顿大学获得神学博士学位后,也成为一位牧师。
4.1955年12月1日,在美国蒙哥马利市的一辆公 交车上,一个叫罗莎帕克斯的黑人裁缝因为拒绝 为白人让座而遭到逮捕,马丁路德金随即号召黑 人掀起罢乘运动,从此成为黑人民权运动的领袖。
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传真照片(新华社发)
1983年8月27日, 美国华盛顿群众举 行游行,纪念马 丁·路德·金。前排 中间为马丁·路 德·金的遗孀。
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1964年1月,约翰逊总统在白宫办公室 会见美国“民权运动”领袖 马丁·路德·金(左一)、惠特尼·杨(右二)及詹姆士·法默(右一)
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纪念
坐 落 在 亚 特 兰 大 市 的 马 丁· 路 德· 金 铜 像
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完整生命的三个层面与放羊娃的故事
马丁路德金博士是美国著名的民权领袖,那一篇《我 有个梦想》的演说如天边滚过的阵阵春雷,激励着千百 万黑人和其他种族的人投身于他所倡导的非暴力不合作 运动,并最终导致美国废除种族隔离法。金博士也因此 获得1964 年度诺贝尔和平奖。与民权领袖的身份相比, 可能较少有人知道金博士还是一位基督教的牧师;与 《我有个梦想》相比,可能更少人知道他还有一篇精彩 的布道词,称之为《完整生命的三个层面》。其中所提 到的三个层面分别是生命的长度、宽度和高度,也就是 我们目力所及的这个三维空间。
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Hale Waihona Puke 简析第一层楼,是物质方面的。有些人一生中都在物质的 享受中追求,对于人生的目标、意义、根本不了解。
第二层楼,是精神艺术的。他们的人生目的,就是创 作各种文学艺术,将精神寄托于艺术界。
第三层楼,是宗教超越者。他们从宗教中领悟人生的 真谛,明了人生真相,从佛法中得到超越与解脱。
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作者在本文中强调了“神”的作用,事实上,我 们所说的“神”其实是一种信仰!一个人只有有信仰 才会有灵魂,而灵魂是我们活在世界上的唯一感知者, 你能想象一个人没有灵魂吗?那简直就是行尸走肉。 但在现实社会中,尤其是我们现在正处在一个物 质文明高度发达的社会中,我们常常会因为过度的强 调现实的“成功”,而忘记了自己的信仰。使得人们 在现实生活中越来越浮躁、越来越迷茫。究其原因, 还是人们对信仰的缺失所造成的。 所以,一个人要想活出自己,活得完整,就必须 有信仰,就要信“神”!
完整生命的三个层面 马丁·路德·金
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黑人民权领袖马丁·路德·金 及其诞生地
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《我有一个梦想》
马丁·路德·金 于1963年8月 23日在华盛顿 林肯纪念堂发表 著名演讲《我有 一个梦想》
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演讲
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大事年表
1.1968年4月4日,美国黑人民权领袖马丁路德金遇 刺身亡,终年三十九岁。
2.1968年4月,马丁路德金前往孟菲斯市领导工人 罢工,下榻洛林汽车旅馆。4日晚饭前,他立在二 楼三百号房间的阳台上,与人谈话。这时在街对面 的一幢公寓里,一个狙击手端着一架带有观测镜的 汽步枪,向他射去。子弹从前面穿过他的脖子,在 颚后爆炸,他随即倒地不起。
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7.1963年8月28日,马丁路德金在华 盛顿广场的林肯纪念堂前举行了规模浩 大的黑人集会,发表著名的演讲《我有 一个梦想》。当天,肯尼迪总统就邀请 他到白宫作客。1964年,马丁路德金被 授予诺贝尔和平奖。在他逝世后,里根 总统于1986年1月规定2月的第三个星期 一为马丁路德金纪念日。
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参加者打不还手,骂不还口,服装 整洁,头发一丝不苟,以最有尊严 的目光请求服务。纵使遇到嘲弄、 侮辱,依旧不卑不亢,得不到服务, 就坐下来读书。许多人在‘运动’ 中被捕,但马丁路德金早已发出号 召──‘填满监狱’。
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生命的宽度
宽度是指对他人福祉的关怀。 即一种“敢于牺牲的博爱主义精神。”中国文化
中称之为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
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生命的高度
生命最最重要的第三个层面,即“向上攀登寻找 神”。
实际上生命的长度和宽度也都来源于对神“尽心 尽性尽意”的敬畏,失去了这一点,一切常人中 的道德说教都会被轻易淹没在世俗滚滚横流的物 欲之中。
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小结
完整生命的三个层面对于我们来说既是生命的目 的,也是价值和归宿,而实践完整性的道路却常 常会充满艰险,甚至令人望而生畏。不过有一点 可以肯定,当一个人终于找到并皈依于自己的信 仰之后,他绝不愿意再回到生命无人指引的黑暗 之中。
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三层楼(丰子恺)
一层楼是衣食住行、荣华富贵、妻子儿女,很多 人匍匐在一层而满足着。当他的生命还有一些脚 力,登上二层楼一看,这里的精神生活,让他感 到快乐。可惜精神生活往往昙花一现。难道人生 只有两层楼吗?他四下张望,上下探索,最后发 现还有一架楼梯,很少有人上去,很窄,很陡, 第三层楼是灵魂生活
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马 丁
· 路 德
· 金 之 墓
纪念
2008年4月4日,在美 田纳西州孟菲斯市, 鲜花摆放在马丁·路 德·金遇害地的纪念铭 牌上。当天是美国著 名黑人民权运动领袖 马丁·路德·金遇刺40 周年纪念日。孟菲斯 市举行了大规模集会 游行和演讲等纪念活 动。 新华社/路透
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完整生命的三个层次
分别是: 1、生命的长度; 2、生命的宽度; 3、生命的高度。 也就是我们目力所及的这个三维空间。
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