古希腊的先哲
古希腊先哲
历史地位：古代希腊是欧洲文明的发祥地，西方人普 遍称“希腊是西洋文化之母”。黑格尔说，古希腊是欧洲 人的精神家园。
发展：古希腊发展到古典时期，文化中心发生了 转移，由殖民城邦转移到雅典。
原因 ⑴希波战争的影响：
①给雅典的发展带来安全稳定的环境，由此进入 黄金时代。
②使雅典赢得了盟主地位，带来经济上的繁荣， 为文化发展奠定了雄厚的物质基础。
智者学派产生
智者的启蒙
出现原因
智
代表人物：普罗塔戈拉
者
公元 前5
学
世纪 中叶
研究领域：人类社会 思想主张 人是万物的尺度是存在的 及评价： 事物存在的尺度,也是不存
在的事物不存在的尺度
派
影响：思想启蒙和解放作用;人文主义
精神的最初体现，认识到奴隶
制不符合人性的观点难能可贵。
二、古希腊的先哲
• 苏格拉底：
1.“认识你自己”——哲 学意义上第一次发现“自我”
2.“美德即知识”
真理与自由的殉道者
（1）全部兴趣集中于道德哲学 （2）倡导“美德即知识”
（3） “认识你自己”（哲学 意义上的“自我”）
（4）教学方法：“助产术” （5）历史地位：18世纪西方启蒙 思想家的先驱和战友 （6）苏格拉底之死 （7）与智者学派和孔子的比较
3、孔子思想的主要内容是什么？如何评价？孔子在 中国及世界思想史上的有什么地位和影响？ 主要内容：A思想
希腊先哲的精神觉醒
11希腊先哲的精神觉醒古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史史上所有重大命题。
他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。
一、从泰勒斯到智者学派1、大约在公元前7世纪，希腊出现了一种新的思考方式。
开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一系列普遍性问题。
于是，最早的哲学诞生了。
2、哲学本意就是“爱智慧”，哲学家是“热爱智慧的人”3、希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神。
4、希腊最早的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。
第一位自然哲学家是被誉为西方“哲学之父”的泰勒斯。
泰勒斯首次用观察得到的经验来解释纷纭复杂的自然现象，创立了朴素的唯物主义世界观。
自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。
公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，思想活跃，孕育出一个新的思想流派——智者学派。
智者学派的代表人物把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。
他们作为教师，以培养兼顾公私利益的好公民为自己的任务。
这些都是智者学派的积极方面。
5、智者学派的立场可以用其代表人物普洛塔格拉的一句名言来概括：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”智者学派认为，正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。
每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。
这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。
二、知识即美德1、苏格拉底和智者学派处于同一时代，他认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为，苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
二 古希腊的先哲
二古希腊的先哲[课前预习]1.在柏拉图的著作中，一书的影响最大。
认为一个理想的国家应有的公民构成。
2.亚里士多德在建立自己的讲坛，他经常与学生边散步边讲学，因此又被称为学派。
3.亚里士多德的一生是探求真理的一生，他说过，是人的本性。
他认为是人的本质。
[知识归纳]1.本课主要讲述了古希腊先哲诞生的背景、先哲的两个代表——柏拉图和亚里士多德。
2.辉煌的古典文化。
（1）雅典由盛转衰。
雅典日益繁盛的原因：领导希腊城邦赢得希波战争胜利；雅典人口增长，工商业发展迅速；利用盟主地位收取大量贡款；雅典本身积累了大量金银；伯里克利改革完善了民主制度。
雅典日益繁盛的影响：雅典经济的繁荣，为文化发展提供了雄厚的物质基础；经济发展和民主制度达到顶峰，解放了人们的观念，促进了雅典学术和文化繁荣；使雅典进入黄金时代；吸引了众多名流，使雅典成为希腊各城邦的文化中心和全希腊的学校。
雅典逐渐衰落的原因：直接民主制的自身弱点；伯罗奔尼撒战争的消耗。
雅典衰落的影响：被马其顿帝国征服；人们对社会的反思等促进哲学达到顶峰。
希波战争的影响：加强了希腊城邦的防御力量；奠定了雅典在希腊城邦的领导地位；为希腊发展提供稳定的环境。
伯里克利的对雅典的贡献：进行改革，完善民主制度；采取观剧津贴措施，刺激了雅典戏剧的发展；大兴庙宇神殿建筑，使造型艺术发展到顶峰。
（2）雅典成为希腊各城邦的文化中心和全希腊的学校。
（3）马其顿统治下希腊哲学达到顶峰。
3.柏拉图的生平与思想。
（1）生平：幼年受到良好教育；跟从苏格拉底研究哲学；先后游历麦加拉、埃及、南意大利和西西里等地，经历了长达12年的游历生活；雅典创办柏拉图学园，进行教育教学活动。
一生追求真理，努力实现自己的政治理想。
（2）思想：《理想国》所探讨的重要问题是：一个国家如何才能达到正义？理想国家应有三个等级的公民组成，即拥有智慧美德的少数统治者、拥有勇敢美德的武士和拥有自制美德的劳动者；每个公民都必须拥有正义美德，以维护国家正常秩序。
第11课古希腊先哲的精神觉醒
关于智者学派
“智者”意为哲 人，指非常聪明的 人物。由于民主政 治的需求，公民要 想在公共事务中有 所作为，就需要有 在公众目前演说的 奥林匹亚和宙斯神殿遗址远眺 能力和知识。因此 人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求 而出现的专职教师。
由神话到哲学
大约在公元前7世纪，希腊出现了一种新的
思考方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人
生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本
来面目，提出 一系列普遍性 的问题。于 是，最早的哲 学诞生了。
古希腊的人们
由神话到哲学
在公元7世纪以前，希 腊人在解释自然现象和社 会现象时，不能的神灵家 族。古希腊人认为自然界 和人类都是神创造的，人 的一切活动都是鬼使神差 的结果。
智者学派的观点及评价
“人是万物的尺度，是存在事 物存在的尺度，也是不存在事物 不存在的尺度。”
——普罗塔哥拉
这一命题认定人和人的感觉 才是判定一切的准绳，从而否定 了神的至高无上。，因为它强调了 人的价值，人的作用，其勇于探索，敢于 否定传统的精神起了解放思想的作用 但智者学派过分强调了个人的感觉对判断 活动的意义，否定了客观真理，就为主观 随意性和极端个人主义打开了方便之门。
二、苏格拉底的哲学观
1、“认识你自己” 2、知识即美德
“我无知，所以我求知”
苏格拉底认为哲学不能单纯研 究自然，而应该研究人及其社 会。“认识你自己”是苏格拉底的
哲学格言。所谓“认识你自己”就 是把哲学研究的重点转向人事和 自己的心灵，认识人事中的善和 心灵苏的格善拉，底改以善自人知的无心知灵。为自豪，认为苏人格人拉底都应 该承认自己无知，并努力寻求知识，改善自己的 灵魂。
古希腊的先哲
学意义上的“自我”） ⒉倡导“美德即知识”
苏格拉底与柏拉图师徒关系 柏拉图出生在雅典附近的伊齐那岛，他家世显赫， 但其青少年时期却是在伯罗奔尼撒战争与战争间频繁 更迭的政体中度过的。 柏拉图成年后，雅典城邦的生活开始趋于稳定， 重新出现了歌舞升平的局面，人们开始出席各种社交 活动，柏拉图与苏格拉底就是在一次赛诗会上相识的。 当时，柏拉图带着自己的作品前去参加比赛，在举行 比赛的剧场前，正好遇到苏格拉底与他人的对话，柏 拉图也挤进了聆听对话的人群，听完苏格拉底的话， 柏拉图如醍醐灌顶，茅塞顿开，很多一直苦苦思索却 找不到答案的问题，一瞬间豁然开朗，他当即拜苏格 拉底为师，是年，苏格拉底61岁，柏拉图20岁。
柏拉图与《理想国 》
柏拉图思想产生的背景: ⒈① 伯罗奔尼撒战争中，雅典同盟战败 ② 苏格拉底被处死刑 ——以上两者暴露民主政体弊端。柏拉图 对雅典民主政治不满； ⒉受苏格拉底的影响； ⒊游历四方，考察各地，产生新思想。
雅典学园
阿卡德米（Academy），在这个风光明媚 的学园里，柏拉图用诗意的教育感化着未来哲 学王的心灵，用遥远的生命之光照亮着追索者 的眼睛。在这个门上曾刻有“不谙几何者不得 入内”的学园里，柏拉图用音乐和体育充实下 一代的心灵，用数学、天文学、几何学、哲学 训练未来的哲学王。在这里，公平与正义成为 人类大厦永恒的支柱，恒久地照耀着人类历史 的过去、现在还有未来！
逝 世
园
著名学者海德格尔用了三句话评述亚里士 多德的生平： “亚里士多德出生，思考，而后死去。” 这句话表明并得到公认，那就是：亚里士 多德的思想就是他的一生。亚里士多德的一生 就是思考的一生，他对真理的追求从来没有停 止过，他有一句我们大家都非常熟悉的名言： “吾爱吾师，吾尤爱真理”。 这句话说明了亚里士多德的什么精神？
《古希腊的先哲》 学习任务单
《古希腊的先哲》学习任务单一、学习目标1、了解古希腊先哲的代表人物及其主要思想和贡献。
2、分析古希腊先哲思想产生的社会背景和历史影响。
3、探讨古希腊先哲思想对现代社会和人类文明的启示。
二、学习重点1、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想。
2、古希腊先哲思想与古希腊社会、政治、文化之间的关系。
三、学习难点1、理解古希腊先哲抽象的哲学概念和逻辑推理。
2、对古希腊先哲思想的批判性思考和创新应用。
四、学习资料1、教材：《世界文明史》《西方哲学史》等相关章节。
2、学术著作：《古希腊哲学史纲》《苏格拉底的申辩》等。
3、在线课程：各大知名高校的相关公开课。
4、纪录片：《古希腊的辉煌》《哲学的故事》等。
五、学习过程（一）知识预习1、阅读教材和相关学术著作，了解古希腊先哲的生平和主要思想。
2、观看纪录片，直观感受古希腊的社会文化背景和先哲的形象。
（二）课堂学习1、老师讲解介绍古希腊先哲所处的时代背景，包括政治、经济、文化等方面的特点。
详细阐述苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想体系，如苏格拉底的“认识你自己”和辩证法，柏拉图的“理念论”和理想国，亚里士多德的逻辑学和物理学等。
分析古希腊先哲思想之间的传承和发展关系。
2、小组讨论分组讨论古希腊先哲思想对当时社会和后世的影响。
探讨古希腊先哲思想在现代社会中的价值和应用。
3、课堂互动学生提问，老师解答疑惑。
进行案例分析，加深对古希腊先哲思想的理解。
（三）课后作业1、撰写一篇关于古希腊先哲思想对现代社会启示的短文，不少于800 字。
2、制作一份古希腊先哲思想的思维导图，清晰展示其主要观点和逻辑关系。
3、阅读相关拓展资料，如古希腊神话、悲剧等，进一步理解古希腊文化对先哲思想的影响。
（四）学习评估1、课堂表现：包括参与讨论、回答问题、提出见解等方面的表现。
2、作业完成情况：根据短文和思维导图的质量进行评估。
3、考试：通过阶段性测验和期末考试，考查对古希腊先哲思想的掌握程度。
12 希腊先哲
Amicus Plato, Amicus Aristotle, Sed Magis Amicus VERITAS
与柏拉图为友，与亚里士多德 为友，更要与真理为友
知识归纳
代表 人物 泰勒斯 普罗塔 哥拉 哲学 范畴 自然 哲学 认识 社会 主要观点 作用或影响
万物皆由水生 创立了朴素的唯物主义 成 世界观；“哲学之父”
三、柏拉图的哲学
柏拉图称苏格拉底是“我曾知道的所有的人中最 聪明、最正派、最优秀的人”。苏格拉底的死使柏拉 图长期厌恶民主政体,他因此离开雅典，在随后的10 到12年之间一直四处漫游。
知識 What is 意見 What is between 無知 What is not
意识决定物质，先有意志后有物质
寓言《熊与隐士》 有一个栖息于山林的隐士同一头熊 成为极要好的朋友。有一天，隐士在 林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他， 挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时， 有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊 怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起 一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再 一次落在隐士的头上的时候，熊高高举起了石头， 狠狠地向这只苍蝇砸下去。 问题：你怎样理解知识即美德？
衣着朴素，生性纯朴。他其 丑无比，秃顶，蓄着胡须， 鼻子扁平。
二、苏格拉底的哲学
1、认识自己
自然
人
我年轻的时候，对自然深有兴趣。我想知
道世间万物的原因，为什么一件东西从无 到有，为什么它死了，为什么存在，我要 是能知道，该多了不起呀！到末了，我打 定主意，我天生是绝对不配做这种研究的。 我研究得完全胡涂了。我原先自以为知道 的事，别人也都知道的事，经过这番研究， 我全都弄胡涂了。
•消极方面：
过分强调个人主观的感受， 忽视人们认识的共性，容易造成 主观随意性和极端个人主义。
古希腊先哲
4、孔子与柏拉图的比较
相同 ①时代 ②个人活动： 从政;游历;从教
都处于奴隶制时代，其思想主张均处于文化源源的地位。
③政治思想
孔子主张“仁”和“”仁政，反对暴政；柏拉图主 张哲人统治的理想国，对民主政体不满；都体现 “人治”的特点，都偏于理想化。
④教育 都创办学校，重视教育，均主张因材施教，进行启发 式教学。
古代雅典城邦民主政 治的形成、发展和衰落
公元前6 世纪初 公元前6 世纪末 公元前 5世纪 公元前 4世纪 城邦 制渐 衰
公元前 8世纪 雅典 城邦 萌芽
克利斯提 梭伦改革，尼改革， 雅典民主 雅典民主 制度基础 政治确立 奠定
伯利克里执 政，雅典民 主政治发展 到顶峰
公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么 会出现智者学派？
柏拉图：
1.生平简历：
⑴出身名门 ⑵师从苏格拉底 ⑶游历生涯 ⑷创办雅典学园
⑵主要思想：
• ①理想国构成阶级：三个等级
等级 阶层 美德 美德是智 慧 美德是勇 敢 美德是自 制 职能 拥有国家权力 实质
第一等级 统治者 第二等级 武士 第三等级 劳动者
奴隶主贵 族 对外御敌，对内保民 统治的国 家，等 级森严 为社会提供物质资料
5影响：影响东西方文化的走势，在东西方文化的发生 发展中起举足轻重的地位。 不同 柏拉图的研究主要在哲学领域，侧重于理性，主张建 立理想国，追求真。 孔子主要侧重于伦理道德，偏重于感性，追求善。
阅读课本，完成“自我测评”1
• 1：构成：①社会结构——由三个等级的公民 构成；②“哲学家王”——国家的统治者应 由哲学家担任；③实现途径——完善教育和 集体生活。 • ①典型的乌托邦；②合理之处——要求社会 的合理分工，强调社会的和谐有序，统治 者应该智慧、具有治理国家的知识、懂得 正义与善、一心为公。
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柏拉图学园集会
柏拉图学园遗址
在学院里，男女生平等对待。学院采用对话的形式进行 教学，轻松自由的学术空气有助于对各种问题的自由讨论。 柏拉图学院成为当时求学青年向往的地方，培养了许多著名 学者，亚里士多德就是其中的代表。
公元前347年，柏 拉图在朋友的婚礼上 安然辞世，但学园却 在他的弟子以及再传 弟子的经营下，一直 存续到529年东罗马皇 帝查士丁尼出于宗教 目的下令关闭为止， 前后长达900多年。
探究
Vs
主要相同与不同之处？ ●相同： ①生活时代： ②个人活动： ③教育思想： ④思想的影响： ●不同： ①社会背景： ②思想理念：
孔子与柏拉图的比较：
方面 柏拉图 孔子
不 所处时代 古希腊奴隶制盛行之际 中国由奴隶制向封建社 同 会过渡时期 点 政治思想 开创理想国 恢复周礼旧制 思想核心 相 面临政治 同 形势 点 主张 文化教育 历史影响
理想国的统治者：哲学家王
观点和理由： 最有智慧的人就最有资格出任统治者→哲学家最具有智慧 →哲学家应该为王
理想国的实现方法：最早的乌托邦 一、对统治者从小就开始提供严格的完善的教育，直到他们掌握哲学的知识。 二、废除统治者私有财产与家庭，过集体生活，使权力与财产、家庭分离， 从而一心为公。
柏拉图的思想的巨大影响：
Aristotle
中庸思想
中庸思想在孔子和亚里士多德的伦理学中
都占有极重要的地位，，他们都认为中庸 是一种道德教化出来的品质，是道德情感 感受和行为的合适，是一种人生的境界。 子曰： “中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
嫉妒者之所以痛苦，是因为折磨他的不仅是 自己本身的失败和挫折，还有别人的成功！ 人天生是一种政治动物，他要么是一位超人， 要么是一个鄙夫，要么只是禽兽，要么是个神。 如果你有一个苹果，我也有一个苹果，如果 彼此交换，还是各有一个苹果；但是，倘若你有 一种思想，我有另一种思想，而彼此交流这些思 想，那么，我们就各有两种思想。 ——亚里士多德
Alexander the Great
(BC356-----BC323)
2、探索真知的精神（主要成就）
“要给亚里士多德戴上缰绳。” ——柏拉图 “吾爱吾师， 吾更爱真理。” 求知是人类的本性。 ——亚里士多德
2、探索真知的精神（主要成就）
……完成了百科全书式的著述 1）学科分类： 2）探求真理: 求知是人的本性
古希腊的先哲
一、古典文化的辉煌时代
古代希腊文化的历史地位 （古典时代：是指公元前5世纪—公元前4世纪中期 希腊奴隶制发展至鼎盛，经济文化空前繁荣时 期。） 是欧洲文化的重要起源，古希腊是欧洲人的精神家园。
希波战争：古代波斯帝国为了扩张版图而入侵希腊的战 争，战争以希腊获胜，波斯战败而告结束。
一、古典文化的辉煌时代
柏拉图
苏格拉底的死使柏拉图长期厌恶民主政体,他因 此离开雅典，在随后的10到12年之间一直四处漫游。 柏拉图称苏格拉底是“我曾知道的所有的人中最聪明、 最正派、最优秀的人”。
二、柏拉图与《理想国》
1、柏拉图生平事迹： ★少年时代 ★游历生活 ★创办学园
游历欧非国家
1)原因：苏格拉底之死 2)游历经过：雅典——麦加拉——埃及——南 意大利(考察各地的政、经、法、宗教) 3)作用：增长了阅历，为柏拉图思想体系的形 成奠定基础。
拉 斐 尔 的 名 画 《 雅 典 学 院 》
柏拉图的“理想国”
1） “正义”的“理想国” ：
2）“哲学家王”的主张：
3）实现理想国的办法：
理想国构成阶级：三个等级
等级 第一等级 第二等级 第三等级 阶层 统治者 武士 劳动者 美德 美德是智慧 美德是勇敢 美德是自制 职能 拥有国家权力 实质 奴隶主 贵族统 对外御敌， 治的国 对内保民 家，等 为社会提供物质资料 级森严
古代希腊文化中心——雅典的黄金时代 1、希波战争确立雅典希腊盟主地 位，并带来经济繁荣； 2、伯里克利时期雅典民主制度 的完善，为文化的繁荣创造了理 想的政治环境； 雅典民主制衰落
伯罗奔尼撒战争
时间:前431—前404 交战双方:雅典为首的提洛同盟与斯巴达为首伯罗 奔尼撒同盟 结果:斯巴达获胜
影响:使雅典走出了全盛时期，结束了希腊的民主 时代。
“柏拉图著作的影响（不论好歹）是无法估计的。人们可 以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图 的，在任何时候都不是非柏拉图的。” ——K.R.波普 （1）哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的 ； （2）他的哲学著作是西方文化的奠基性文献； 在后世哲学家与神学家的著作中都可以看到柏拉图 思想的影子。 （3）虽然他的理想国最终成为乌托邦，但其思想对人们 产生很大影响。
马克思：古代最伟大的思想家 恩格斯：古代最博学的人物 黑格尔：人类的导师 罗 素：第一个像教授一地著书立说的人
评价
亚里士多德的思想对后世的影响是巨大的 ①他的哲学思想成为中世纪天主教神学的重要 理论来源； ②他的自然观在中世纪乃至近代都备受推崇； ③他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一 个重要话题; ④科学探索精神和对真理的追求精神永远激励 着后人积极进取、探求新知; ⑤其理性思维的观点和反传统、反对迷信与神 秘主义的主张，对西方文化产生了深远影响。
理性是人的本质
善就是万物能够实现自己的本质 人的自我实现：一是人探索求知，达到知
性上的完美；二是人要用理性约束激情， 达到品格上的完美。
亚里士多德的的逻辑学
亚里士多德在历史上最为著名、 影响最大的是他的逻辑学。直到现在， 人们公认他是逻辑学的创始人。德国 思想家康德把亚里士多德的逻辑学定 名为“形式逻辑”。逻辑学著作后来 汇编成书，取名叫作《工具论》。 《工具论》主要论述了演绎法，为形 式逻辑奠定了基础，对这门科学的发
3）探求人的本质: 理性是人的本质
4）政治思想: “人在本性上是城邦的动物”
在政治上主张中产阶级执政
亚里斯多德是集古希腊科学文化知识之大成 的渊博学者，哲学是他最擅长的领域，哲学到他 手里才真正成为一门独立的学科。他的哲学认识 论就是从批判柏拉图的理念论开始。他在《形而 上学》中认为自然界是客观的、真实的存在，人 们的认识来自对客观世界的感 觉，没有感觉就没有知识。
“博学 家”
亚历山大帝国的版图
亚历山大大帝
亚历山大大帝，亚里士多德的学生， 青年军事奇才，从波斯帝国，一直打 到叙利亚、腓尼基、埃及，直到印度 传播希腊文化，缔造了历史上的希腊 化时期 重视学术事业，地理学家绘图，博物 学家收集标本，工程师帮助攻城 有意识的搞欧亚文化融合，建都巴比 伦，与波斯人通婚 亚历山大死后，帝国一分为三
雅典学园Academy（阿卡德米） 学园特点：
公元前387年，柏拉图到雅典后，开办了一所学园。柏拉 图学院是欧洲历史上第一所综合性学校，它集知识传授、学术 研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体。他的学园门口 挂着一个牌子：“不懂几何学者免进”。这个学园成为古希腊 重要的哲学研究机构，开设四门课程：数学、天文、音乐、哲 学。
古希腊的先哲
师徒哲学家
苏格拉底 柏拉图 亚里士多德
“我无知，所以我求知”
1.“认识你自己”——哲学 意义上第一次发现“自我” 2.“美德即知识 ”
西方人文精神的起源
柏拉图 (Plato)古希腊哲学 家,生于雅典,自幼受到良好而完 备的教育,少年时代勤奋好学、多 才多艺且体格健壮。除了家庭的 熏陶之外,给他影响最为深远的是 正直善辩的哲学家苏格拉底。。 约公元前387年，他回到雅典创办 他的著名学园,这是一所为系统地 研究哲学和科学而开设的高等院 校。公元前347年，柏拉图以八十 岁高龄死于雅典。
重理性（智慧知识）
都是社会秩序不安定 维护等级秩序 创立思想，创办学校
“仁”，礼
在东西方文化发展史上影响深远
柏拉图哲学家王与儒家“内圣外王“理论 有何异同”
目的： 都是为了实现国家的安宁与社会的 有序而设计的理想君主的标准 标准的侧重点不同： 柏：从知识层面考虑，强调统治 者应该有智慧，会治理国家 孔：从道德层面出发强调君主有 高度的道德修养 结果上： 两者主张都影响深远，但在历史进 程中都没有完整意义的实现过
展具有深远的影响。（三段论法）
大前提：所有的人都是要死的；
小前提：苏格拉底是人；
结论：苏格拉底也是要死的。 ——《工具论》 大前提：猫科动物包括老虎
小前提：非猫科动物不是老虎
结 论： 与猫科动物无关的任何东西与老虎无关
教育思想
亚里士多德提出三种 教育：体育﹑德育和智育。 他认为体、德、智三者象 物质和形式的不可分离， 互相联系，亚里士多德是 最早论证和谐发展教育思 想的。
在人类文明的早期，总有 一些智慧的人在许多领域都有 建树，对充满神秘色彩的自然 尝试着解释，并对尚处于半蒙 昧状态的人们进行教诲，亚里 士多德就是其中之一。公元前 384年，亚里士多德出生在古希 腊的北部，他的父亲是马其顿 王国的宫廷医师，与马其顿的 王室关系密切。据说亚里士多 德早年受家庭影响，学过医学。 在他17岁的时候，他来到当时 欧洲的文化之都——雅典，并 师从伟大的哲学家柏拉图学习 哲学。柏拉图非常赏识亚里士 多德……
三、探求真知的亚里士多德
1、亚里士多德的生平
前384 前3ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ7 前347 前343 前336 前335 前323 前322
出 生
求 学 雅 典
（ 柏离 拉开 图雅 死典 ）
大成 王为 子亚 老历 师山
马 希其 腊顿 征 服
再 创重 立 返 雅次 学 雅 典离 开 园典
逝 世
“北方 小驹”
“学院 之魂”