泉州历史
泉州历史文化
走进泉州的历史和文化泉州是福建省下辖的一个地级市，又称鲤城、刺桐城、温陵，是我国著名的侨乡和台胞祖籍地。
地处福建东南部，与台湾隔海相望，是古代“海上丝绸之路”的起点，宋、元时期泉州港被誉为“东方第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。
同时泉州也是国务院第一批公布的24个历史文化名城之一，古代有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。
泉州历史文化悠久，构成其人口的主体为古老的中原河洛人，河洛语之一闽南语为泉州的主体语言。
西晋年间，中原发生五胡乱华，河洛人衣冠南渡，定居于泉州晋江、洛阳江两岸，今泉州自此兴起。
迄今泉州每个家族的姓氏均对应一个或多个郡望堂号，代表了泉州人的古代中原来历。
唐、宋、元朝，泉州逐步发展成为世界大港，在《马可·波罗游记》里，马克·波罗认为只有亚历山大港可以和它相提并论，甚至比亚历山大港更加宏伟。
当地人们普遍信仰宗教，各种宗教的雕像、寺院、教堂林立。
古代泉州河洛人民信仰道教，至唐朝时期佛教则更为鼎盛。
宋、元时期的泉州，对外贸易发达，因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯兰教、摩尼教等，故泉州有“世界宗教博物馆”之称。
五代太守留从效为发展泉州奠定伟大功绩；明代时期，泉州著名的古代思想家李贽为延续和创新汉文明矢志不渝；明后时期民族英雄郑成功为保全汉文明和抵御外侮南征北战。
泉州还是多名杰出海外华人的祖籍地，非常著名的有：菲律宾国父荷西·黎萨，印尼前总统瓦希德。
泉州迄今保留着大量的历史文明，主要的代表有汉族原生态曲艺“南音”、梨园戏、高甲戏、提线木偶、布袋戏等。
泉州作为历史文化名城，经济开发早在周秦时期古闽越人就已开始。
其中儒商文化在泉州经济文化中是不可或缺的一部分，它是推动泉州经济发展的动力源泉。
加上泉州人“爱拼才会赢”的拼搏精神使得泉州经济不断的发展，并逐渐发展成为福建省的经济巨头。
儒商精神这一概念是指一种援儒入商所形成的独特的商业人格和行为规范，所谓儒商也就是指作为商人而要有儒的精神、儒的气度、儒的道德规范，以儒家的道德理想和道德追求为准则去从商、经商，在商业行为中渗透儒家所倡导和躬行的"仁、义、礼、智、信"。
泉州历史整理
重大事件详述：隋朝开皇九年（589年），改州、郡、县三级制为州、县两级制，改丰州为泉州（治所在今福州），南安郡撤销，晋安县改为南安县，归其管辖。
于是，福建历史上首次出现“泉州”之名。
唐代中期，对外通商贸易不断扩大，来泉的外国使臣、商人和传教士日益增多，出现了“船到城添外国人”“市井十洲人”的盛况。
当时，泉州与广州、扬州、交州并称为中国四大对外贸易商港。
“泉绢”与青花瓷、铜铁品均远销海外，由于环城遍植刺桐树，逐以刺桐港闻名于世。
宋元佑二年（1087年），宋朝政府在泉州设置福建市舶司“掌蕃货、海舶、征榷贸易之事”，推动刺桐港对外贸易的不断发展。
到北宋后期，泉州的对外通商贸易已涉足31个国家和地区。
南宋时期，海舶一直称雄于海上，成为南宋政府海上交通要地和重要的经济补给来源。
据《诸蕃志》记载，泉州其时已与海外58个国家和地区有通商往来，“涨海声中万国商”，使刺桐港进入一个空前繁荣的时代。
蚶江渡、美山渡、文兴渡、东平渡是刺桐港重要组成部分。
为方便中外船舶出入蚶江，进出刺桐港，于附近的石湖金钗山筑建了六胜塔为“海上航标”，古渡遂成为世界航海史上唯一以石塔为航标之地。
元代，政府仍袭用南宋之法，在泉州设市舶司。
至元十八年（1281年）还特地作出规定：“商贾市舶物货，已经泉州抽分者，诸处贸易，止令输税，不再抽分”。
使泉州港居于特殊重要的地位，泉州也在此时取得“东方第一大港”的美誉。
据《岛夷志略》载，泉州与海外通商贸易已涉足近百个国家与地区。
马可·波罗于至元二十八年(1291年)冬，奉命护送阔阔真公主远嫁波斯，途经泉州时在其《行记》中写道“刺桐是世界上最大的港口之一，大批商人云集这里，货物堆积如山，的确难以想象，（这里）一切生活必需品非常丰富。
”马可波罗说其繁荣兴盛可与亚历山大港媲美！泉州的“剌桐缎”畅销于南洋、印度和欧洲。
迪云（德化）制造的碗及瓷器既多且美。
马可波罗还注意到泉州佛教、伊斯兰教、基督教等世界三大宗教，均甚为流行。
海丝古城泉州简介
海丝古城泉州简介海丝古城泉州，位于福建省泉州市，是中国历史文化名城之一。
它是世界上唯一以海上丝绸之路为主题的国家级历史文化名城。
泉州作为中国古代海上丝绸之路的重要起点，曾是中国与世界各国进行贸易往来的重要港口城市，也是中国最早对外开放的城市之一。
泉州的历史可以追溯到公元前2世纪，当时它是闽越文化的发源地。
随着海上丝绸之路的兴盛，泉州成为了中国与东南亚、南亚以及中东地区进行贸易的重要枢纽。
在宋、元、明、清等朝代，泉州都是中国最繁荣的港口城市之一。
海丝古城泉州的建筑、文化、风俗等方面都受到了海上贸易的影响，形成了独特而丰富的历史文化底蕴。
海丝古城泉州有许多著名的历史古迹，其中最具代表性的是泉州古城墙。
泉州古城墙始建于14世纪，是中国保存最完整的古代城墙之一。
城墙周长约为6公里，高约为10米，上有城楼、角楼和箭楼等防御设施。
登上城墙，可以俯瞰整个古城的壮丽景色，并且感受到历史的沧桑与厚重。
除了古城墙，海丝古城泉州还有许多古建筑群，其中最著名的是开元寺、清源山庙宇群和西洋楼群。
开元寺是泉州最古老的佛教寺院，建于公元686年，是福建省现存最早的木构建筑之一。
清源山庙宇群包括清源寺、惠安土楼等，是泉州地区最具规模和影响力的庙宇群。
而西洋楼群则是泉州市区一道独特的风景线，这些建筑是19世纪末至20世纪初，泉州富商为展示财富和追求现代化而兴建的，融合了中西建筑风格的建筑物。
海丝古城泉州还有许多传统的手工艺品和特色小吃。
例如，泉州木雕是中国传统工艺的代表之一，以其精细的雕刻工艺和独特的造型而闻名。
泉州的传统小吃也非常丰富多样，有鱼丸、肉粽、海蛎煎等美食，让人们在品尝美食的同时，也能感受到泉州的浓厚文化氛围。
海丝古城泉州不仅是一座具有悠久历史的城市，也是一座充满活力和魅力的现代城市。
如今，泉州已经发展成为中国东南沿海地区重要的经济中心和现代化城市，但它始终保留着历史遗迹和传统文化，让人们能够感受到海上丝绸之路的繁荣和辉煌。
泉州历史文化简介
泉州历史文化简介我国在历史上有三个泉州：一个在河北通县，《汉书・地理志》说汉代置雍奴、泉州二县。
至北魏太平真君七年（446年）并泉州入雍奴，这个北方的泉州就被历史遗忘了。
一个是今福建福州，《隋书》载：“陈置闽州，仍废，后又置丰州。
平陈，改曰泉州。
”及后改名福州。
一个就是我们现在的故乡泉州。
《福建通志》说，“唐景云二年（711年）以武荣州为泉州，州治今泉州也。
”从此今泉州地域就在闽南确定下来。
但当时武荣州的州治设在今南安县丰州镇，唐开元六年（718年）才移到清源紫帽之间、晋江北岸的今泉州的地址，所以泉州古城已有1266年的历史。
随着唐代以后闽南社会经济的发展和海外贸易的繁荣，泉州的辖区屡有变化。
唐代北起莆田，南至龙溪，几乎包括闽中和闽南。
不久和漳州分治，北宋初又与兴化分治，据《岛夷志略》载，澎湖“地隶泉州晋江，至元间立巡检司”，所以宋元以后台湾又属于泉州辖区，泉州管了晋、南、惠、同、安、永、德七县。
清康熙间升台湾为府，雍正十二年（1734年）划出永春、德化置永春州，所辖只余五县，而同安县还包括今厦门市和金门县。
辛亥革命后厦门从同安分治，地位上升，但历史上仍和泉州关系很大。
我今天所讲的泉州，并不仅指今泉州市境，而是指古泉州，也即是约等于今晋江地区（按：1985年晋江地区改为泉州市）的辖地的古泉州。
从千年来泉州的迁治和城市建设来看，州治呈现出由西而东，由北而南, 向海发展的特点。
北宋谢履有诗：“州南有海浩无穷”，海是泉州的生命线。
从物产来看，泉州虽山海并论，但有个主次，主是海。
历史上泉州曾是国际上最大的商港之一，今天依然是我国重要侨乡，离开海就谈不上这些特点了。
为叙述方便，我试解释几个泉州的别名来说明泉州的自然概况与历史沿革。
温陵，这是一个形象概括泉州地形气候的地名：《晋江县志》说：“地处高阜，其气独温。
”《南安县志》说：“泉州气候燠多寒少，故古有温陵之称。
”唐诗人韩偓称泉州气候，“四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷。
泉州的历史故事(一)
泉州的历史故事(一)泉州的历史泉州的起源•泉州是中国古代海上丝绸之路的重要起点城市。
•早在唐朝时期，泉州已成为繁荣的港口城市。
泉州的繁华时期•南宋时期，泉州成为了中国最大的对外贸易港口之一。
•火器、丝绸、瓷器等商品在泉州进行海上贸易。
泉州的文化交流•泉州是海上丝绸之路的重要节点，吸引了很多外来文化的融合。
•泉州人民接触到来自印度、阿拉伯、东南亚等地的文化，形成了独特的泉州文化。
泉州的建筑风格•泉州的建筑风格独特，有许多精美的建筑和古迹。
•海外交往使得泉州的建筑风格融合着西方和东方的元素。
泉州的名人之一：郑和•郑和是一位著名的航海家，他出生在泉州。
•郑和七次下西洋，展示了中国古代航海技术的辉煌。
泉州的文化遗产•泉州拥有丰富的文化遗产，如清源山石刻、开元寺等。
•这些文化遗产见证了泉州悠久的历史和繁荣的过往。
泉州的现代发展•泉州自改革开放以来，迅速发展成为现代化城市。
•泉州经济的快速增长使得它成为全国著名的商业城市。
泉州的旅游资源•泉州的独特历史和文化吸引了大量的游客。
•游客可以参观古城区、文化遗迹等景点，感受泉州的魅力。
以上是关于泉州历史的简要介绍，通过泉州的起源、繁华时期、文化交流、建筑风格、名人、文化遗产、现代发展和旅游资源等方面，展示了泉州丰厚的历史底蕴和独特的魅力。
泉州的历史泉州的起源•泉州是中国古代海上丝绸之路的重要起点城市。
•早在唐朝时期，泉州已成为繁荣的港口城市。
泉州的繁华时期•南宋时期，泉州成为了中国最大的对外贸易港口之一。
•火器、丝绸、瓷器等商品在泉州进行海上贸易。
泉州的文化交流•泉州是海上丝绸之路的重要节点，吸引了很多外来文化的融合。
•泉州人民接触到来自印度、阿拉伯、东南亚等地的文化，形成了独特的泉州文化。
泉州的建筑风格•泉州的建筑风格独特，有许多精美的建筑和古迹。
•海外交往使得泉州的建筑风格融合着西方和东方的元素。
•如清源山石刻和开元寺的建筑，展示了泉州古代建筑的魅力。
泉州的名人之一：郑和•郑和是一位著名的航海家，他出生在泉州。
与泉州相关历史故事
与泉州有关的历史故事
1.《汉志》：渔阳郡属县泉州，“有盐官，莽曰泉州”。
天津市宝坻秦古城遗址出土了秦石质“泉州丞印”印范，铭文:“泉州丞印”(正面)，“范阳丞印”(反面)。
因而，从中可以得知，泉州城市名最早在河北地区，而不是福建泉州独有，泉州这座城市名是于唐朝时期才形成如今的泉州。
2.汉朝建立后，无诸因参与灭亡秦、西楚功劳，因而被刘邦封为闽越王，统领闽越之地，泉州便是其下属城市之一。
早期，泉州地区属于莽荒之地，人员较少，因而并没有多少在这里居住。
3.泉州状元街地名的来历：泉州状元街街位于鲤城区东街后街，全街共分三个区，第一街区是一段宅内步行街，二、三层有廊桥相接，还设置三座牌坊――“海滨邹鲁”、“岳献海邦”、“四门学士”，中央有一个700多平方米的市民休闲广场：第二街区入口处有“仁风行春”、“白云古地”、“太康肇始”三座牌坊，区内广场两侧墙壁上的“子见老子”、“老子出关”两幅大型壁雕；第三街区最引人注目的要算在街口的仿宋状元石牌坊，牌坊上刻有曾从龙、梁克家、庄际昌、吴鲁等历代出自泉州的状元姓名。
4.状元石牌坊和旁边的“鲤鱼跃龙门”、“渔樵耕读”浮雕则反映出古代泉州耕读传家的深厚文化传统.状元街原本不叫这名儿,后来,每年高考分数出来后,那些考上清华北大等名牌大学的学生,为了筹措学费,就把自己的笔记和作业摆到这条街上卖,没想到都成了抢手货.不少家长为了让孩子上大学、进名校,宁肯出高价买这些高考“状元”的笔记和作业,每年高考放榜后的一段时间,这条街上就挤满了人,形成了一个集市,这条街也因此被叫作状元街.综上就是泉州状元街地名的来历。
我的家乡历史悠久的泉州
我的家乡历史悠久的泉州泉州，古称“海上丝绸之路的起点”，是福建省的一个重要城市，也是我的家乡。
泉州以其悠久的历史和灿烂的文化而闻名于世。
在这篇文章中，我将向您介绍我家乡泉州的悠久历史和宝贵文化遗产。
泉州的历史可以追溯到公元202年的东汉末年。
在这个古老的城市里，可以找到许多古老的建筑和遗址，这些见证了泉州的变迁和发展。
根据历史记载，泉州曾是中国南方的重要港口城市，与海外贸易有着深厚的渊源。
早在唐朝时期，泉州就已经与日本、琉球、印度尼西亚等许多国家建立起贸易联系。
因此，泉州被誉为“海上丝绸之路的起点”，成为中国对外交流的重要门户。
在泉州古镇的街道巷弄中，可以欣赏到许多保存完好的古建筑。
泉州采取了独特的建筑风格，将中式传统建筑与岭南建筑相结合，形成了独特的“胶南建筑”风格。
这种建筑风格注重与环境的融合，并注重空间布局和装饰艺术的细节。
著名的建筑如开元寺、陈氏书院等，都是泉州悠久历史的见证，也是中华文化遗产的瑰宝。
除了建筑遗产外，泉州还以其丰富多样的传统文化而闻名。
泉州是一个具有较强民俗文化传承的地方，许多传统习俗和庆典活动仍然在当地保留着。
例如，每年农历正月的“泉州开门红”活动，全城的人们会身着传统的锦绣礼服，举行盛大的游行和庆祝活动，以迎接新年的到来。
此外，泉州还有独特的传统手工艺，如漳州剪纸、德化陶瓷等，这些手工艺品以其精湛的工艺和独特的艺术风格而闻名。
泉州的美食也是其文化的一部分。
作为海滨城市，泉州以其丰富的海鲜资源而著名。
当地的海鲜制作技艺独特，融合了多种烹饪方式，如清蒸、红烧、煎炸等。
特色菜品包括鱼羹、海蛎煎、海蛏干烧等，口感鲜美，让人回味无穷。
此外，泉州还以其特色小吃而闻名，如肉燕、鱼丸、八宝粥等，这些小吃以其独特的制作工艺和口味而受到了广大食客的喜爱。
除了建筑、传统文化和美食之外，泉州还有许多其他的文化景观可以让游客感受到这座城市的魅力。
例如，泉州还有许多美丽的公园和自然景观，如清源山、开元湖等，这些地方不仅提供了休闲娱乐的场所，也是人们了解泉州自然环境和生态保护的窗口。
泉州历史文化研究报告
泉州历史文化研究报告
摘要：
泉州位于中国福建省东南沿海，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。
本文通过研究泉州的历史和文化，探讨了其在中国历史中的地位和影响，并重点介绍了泉州的海上丝绸之路、建筑风格、宗教文化等方面的特点。
一、泉州的历史
泉州作为一个古老的港口城市，其历史可以追溯到大约两千年前的汉代。
在唐宋时期，泉州成为海上贸易中心，是中国最早的对外经济活动之一，也是海上丝绸之路的重要起点。
在明清时期，泉州的繁荣达到高峰期，是中国最大的外销贸易港口之一。
二、泉州的文化遗产
泉州拥有丰富的文化遗产，包括宗教文化、建筑风格和音乐文化等。
泉州的宗教文化以妈祖文化为代表，妈祖是中国民间信仰中的海神，泉州被称为“妈祖故乡”。
泉州的建筑风格主要以宋元明清时期的建筑为主，具有独特的南洋风格，尤其以鳌江建筑群和开元寺三大殿为代表。
泉州的音乐文化以世袭民间乐团为代表，有着悠久的历史和独特的音乐风格。
三、泉州在中国历史中的地位和影响
泉州作为海上丝绸之路的起点之一，对中国的经济和文化交流起到了重要的推动作用。
泉州的繁荣和发展也使得其在中国历史上具有重要地位，成为中国南方各地文化的交融之地。
同时，泉州的建筑风格和文化传统也对周边地区产生了深远影响，成
为中国南方建筑和文化的代表之一。
总结：
泉州作为一个古老而丰富的历史文化城市，其海上丝绸之路、建筑风格和宗教文化等方面的特点使得它在中国历史中具有重要地位和影响。
通过对泉州的历史和文化的研究，可以更好地理解中国南方地区的历史和文化发展。
同时，保护和传承泉州的历史文化遗产也对于维护中国文化多样性和促进地方经济发展具有重要意义。
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我的家乡——泉州
风土民俗：
1. 茶文化：闽南人好饮茶。
泉州也不例外。
以茶会友是生活里不可或缺的一部分。
基本上家家户户都备有茶具。
2. 元宵节：每年的元宵节，泉州会举办游街。
基本上是从涂门街到文庙，开始游街仪式。
晚上的文庙人最多，以社会活动过节，俗称“闹元宵”，出门游上元，看花灯、焰火、猜谜语、攻炮城，举办文艺踩节：化装游行有宋江阵、踩高跷、迎阁、骑马队，乐队有南音、十音、车鼓阵、笼吹，舞蹈有舞龙、舞狮、火鼎公火鼎婆、踢球舞、拍胸舞、剑舞、扇舞等。
据说元宵晚吃甘蔗对牙齿好。
3.春节：春节的时候泉州人会互赠柑橘，其中以安西蜜桔，永春金桔最佳。
关于压岁钱的给法，只要没成家的人都可以再拿压岁钱。
4. 贺正：清晨，无论男女老少，纷纷起床盥洗，穿上早已准备好的新衣服。
早餐合家吃面线加鸡蛋，吃蛋去壳，意在除霉气，迎吉祥，面线则象征福寿绵长。
早餐后即出门走访邻居亲友，笑脸相迎，首次见面皆要互道“恭喜”，俗称“贺正”，亦拜年之意，一直到元宵。
有客上门，要奉上糖果、蜜饯，或喝甜茶、咖啡，让客人“甜一下”，以示有个甜蜜的开端。
女儿回娘家“贺正”，是在正月初二。
出嫁的女儿要偕同女婿、儿女携礼回娘家，娘家备丰盛午餐接待。
5. 十六岁生日：泉州人注重过16岁生日。
男孩十六岁叫“成丁”，表示孩子已经长大成人了，因此十六岁的生日仪式特别隆重。
家里要备办“三牲”、寿面最后一次答谢床母、檐口妈和夫人妈诸神的庇佑之恩，以糕、粿、粽、面线等物分送亲友邻居，并设宴招待。
这时外祖母家要送成年衣帽鞋袜或布匹等表示祝贺。
名胜古迹：
1.涂门街：又叫“土门街”，因传储存、输送建造东西塔土石方而得名。
涂门街位于泉州市区中心地带，东起温陵路，西至中山路，全长1005米，是集商贸、旅游、文化等为一体的繁荣地段。
涂门街的建筑风格在一定程度上反映出泉州宋元时期的繁荣景象。
改造后的涂门街秉承泉州闽南古建筑的风格，又与现代建筑有机结合。
涂门街是泉州最有商机、最繁华的街道之一，入选全国第一批“购物放心一条街”。
2.五里桥：俗称“安平桥”，横跨晋江安海镇与南安水头镇之间的海湾。
始建于宋绍兴八年（公元1138年），经13年建成。
为花岗石砌成的石墩石梁桥，是我国古代首屈一指的长桥，素有“天下无桥长此桥”的美誉，驰名海内外，经国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
3.府文庙：位于鲤城区中山路泮宫内。
始建于北宋太平兴国初年（公元976年），后移他处，大观三年（公元1109年）迁回原处重建，现有建筑仍保持清初原貌，
为我国现存规模最大的孔庙.
4.开元寺：全国重点文物保护单位，全国首批4A级旅游景点。
地处市区西街，始建于唐武则天垂拱二年（686年），原名“莲花寺”，唐开元二十六年（公元738年）唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改为现名。
全寺占地面积7.8万平方米。
规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
5.崇武古城：位于惠安县东南海滨，濒临台湾海峡，系明洪武二十年（公元1387年）江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。
隆庆元年（公元1567年）抗倭名将戚继光、俞大猷视师崇武，北城门横眉石刻“威镇海邦”传为戚所书。
清顺治八年（公元1651年）郑成功驻此抗清，传有“马蹄石”遗存。
6.洛阳桥：在今惠安、洛江分界处的洛阳江入海口，又名“万安桥”。
于北宋皇 5年至嘉 4年（公元1053－1059年）由郡守蔡襄主持建造，历六年竣工，是我国古代著名的梁式石桥。
该桥与卢沟桥、赵州桥、广济桥并称为“中国四大古桥”。
1988年被列为全国重点文物保护单位，是泉州申报世界文化遗产考察景点之一。
7.清源山：国家级重点风景名胜区。
为泉州城北屏障，海拔498米，面积62平方公里，主景区距市区3公里。
清源之奇以石，清源之灵以泉。
元人赞誉“闽海蓬莱第一山”。
革命遗址：
1.泉州同盟会秘密机关旧址：位于泉州开元寺东侧准提禅寺(俗称小开元)内。
清宣统元年(1909年)，泉州同盟会会员在此创设西隅学堂作为同盟会秘密会址，辛亥革命时指挥民众光复泉州。
2.林俊抗清土楼：在南安县罗东镇后洋村湖内自然村。
楼呈正方形，三合土筑成，高9米左右，作2层，外墙厚1.6米，四周有射击孔。
清咸丰三年(1853年)永春人林俊率红钱会民众起义，进军泉州，曾据此与前来镇压的清兵战斗27天，清兵久攻不下而退。
楼西南角有部分坍塌，其余保存尚好。
为县级文物保护单位。
3.陈盛起义遗址：位于安溪县凤城镇吾埔村沙滩，1975年调查发现。
清咸丰三年(1853年)，安溪“乌钱会”首领陈盛等人，响应太平天国起义，聚众吾埔，公开竖旗，攻入县城。
后为官府通缉，潜逃实叻。
为县级文物保护单位
4.石室岩革命旧址：在南安县官桥镇岭兜村后观音山石室岩。
岩寺四面环山，山多巨石，林木繁茂，石室天成。
因其地势险要，又扼安溪、永春、德化及南安县城通海口之要冲，东出距福泉厦公路约5公里。
早在第二次国内革命战争时期，石室岩就成为中国共产党领导的地下革命斗争重要据点。
民国23年在这里成立了中共晋(江)、南(安)、同(安)中心县委，领导梅岭、官桥、山边、安海、东北5个区民众开展游击斗争。
历抗日战争、解放战争，直到全国解放。
5.农民协会旧址：位于永春县东平乡东山村。
民国15年底，颜步青经厦门共青团和总工会的委派，回到永春自己家乡东山村开展革命活动，创办启明小学，并任校长。
同时以小学为会址成立东山村农会，步青任主席。
后来农会组织发展到全村，会址迁移到东山上茅祖厝。
为县级文物保护单位。
历史事件：
民国时期泉州佛化运动：
民国初，泉州开元寺、承天寺和南安雪峰寺等还有开坛传戒的度僧尼仪式，1948年举行最后一次度僧尼仪式，但地点转移至厦门南普陀。
幸亥革命后，随着新思想的传入，泉州出现一股破除迷信，革除陋俗，驱逐僧尼、道士，没收寺产，兴办新学的风潮。
泉州社会上一些僧俗人士，见到北平、上海一带正在开展佛化运动。
为振兴佛教计，发函邀请北平、上海的高僧、居士来泉州弘扬佛法，发起佛学革新运动。
民国11年（1922年），在新加坡的泉州僧人转道、转逢，延请天童寺方丈圆瑛大师来泉州弘法。
城区崇福寺、承天寺等都恢复法堂修持。
1923年，中国佛教会理事长太虚的皈依弟子张宗载、宁达蕴等两位居士到泉州弘扬佛法。
圆瑛大师住持开元寺，讲演佛法。
在城内外一些较大佛寺恢复法堂修持。
在两次弘扬佛法运动中，发展了一批知识青年为居士。
如叶青眼、王拯邦、庄汉民、龚念平、蔡吉堂、苏慧纯、陈文通、周伯道、周子秀和黄谦。
宋末泉州蒲寿庚叛乱事件 :
南宋末年国势糜烂，变节投降蒙元的将领官吏也不少，但是多为穷途力屈、或者仅仅贪生怕死、或者是为奸臣排挤。
像蒲寿庚这样元军尚远就主动叛变，而且行为及其穷凶极恶的，恐怕只此一例。
（景炎元年十月蒲寿庚屠杀在泉州的宗室、士大夫数万人和抗元战士数千。
“尽害宗室千余人及士大夫与淮兵之在泉者，备极惨毒。
”连妇女儿童都不放过）。
原来蒲寿庚是西域阿拉伯人后代，非我族类，国难之时非但不能报答宋朝几百年来宽待外夷之恩，反而为了卖国求荣，恩将仇报。
当然他们一族后来也遭到了报应。
地下看西安，地上看泉州.早在南北朝时期，泉州这座临海城市已成为内陆对外交通的港口。
唐中叶“安史之乱”和唐末广州“黄巢之乱”，使得中国沿海口岸城市遭受破坏，客观上推动了泉州港历史性地崛起。
宋元时期，泉州港跃居中国四大贸易港之首，与东方埃及亚历山大港齐名。
此时的泉州风云际会，呈现出“市井十洲人”“涨海声中万国商”的繁荣景象。
据《诸蕃志》记载，泉州与海外58个国家和地区有着较为密切的通商贸易往来，泉州刺桐港进入一个空前繁荣的商业时代。
泉州人擅长拉生意、做买卖的历史基因就此打下。
著名人物：
蒲寿庚：在泉州海外交通史上，蒲寿庚是一个十分重要的人物，他不仅是一位大海商并高级武官，而且在宋元鼎革之际举足轻重，炙手可热。
抗殴名将俞大猷还有四人帮的陈伯达也是。
泉州著名的古代思想家李贽为延续和创新汉文明矢志不渝。
明后时期民族英雄郑成功为保全汉文明和抵御外侮南征北战。
泉州还是多名杰出海外华人的祖籍地，非常著名的有：菲律宾国父荷西·黎萨，印尼前总统瓦希德。