人民版高中历史必修三专题六1蒙昧中的觉醒教学设计
人民版高中历史必修三61《蒙昧中的觉醒》教案
阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。
我想参加陪审法庭，但演说水平不够。
上次与你讨论的问题想好了吗？阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论。
2、背景：(1)古希腊奴隶制经济繁荣(2)奴隶制民主发展到顶峰(3)参与政治生活成为每个公民生活的重要内容,人在社会的地位日益突出过程三：提供文献，归纳智者学派的观点。
材料一：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西……问题是晦涩的，人生是短促的。
”——普罗泰格拉《论神》“敬鬼神而远之”“未能事人，焉能事鬼？”——孔子《论语》材料二人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
材料三万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。
正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。
材料四在社会生活中，人为自己立法，制定规则，确立制度。
惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。
过程四：多媒体展示漫画，评价智者学派的思想主张？设计意图：（1）通过文献的阅读，培养学生论从史出的习惯和能力（2）通过角色扮演，让学生充分参与课堂，做课堂的主人。
（3）通过漫画，抽象问题形象化，培养学生历史分析和阐述能力（4）通过学生答案的呈现，培养学生获取文献关键字词和对文献的归纳能力。
(5)通过以上几个过程，达到突破本课的重点知识点。
二、苏格拉底过程一：根据课文内容，得出背景。
1、背景①智者运动忽视道德、重视功利②雅典民主政治弊端显现设计意图：解决多媒体课堂，学生经常忽视对教材内容的把握的问题。
过程二：通过多媒体展示文献和图片的方式，介绍苏格拉底的生平。
2、生平简介材料一：苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。
其父是雕刻匠，母亲是助产妇。
苏格拉底生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体。
苏格拉底一生过着艰苦的生活。
人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》教学设计
人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》教学设计附件：教学设计方案模板教学设计方案课题名称蒙昧中的觉醒姓名李三兰工作单位石家庄市第四十五中学年级学科高二教材版本人民版一、教学内容分析本课选自人民版高中历史必修三专题六第一课。
本课处于专题六第一课的位置，是西方人文精神的起源，主要围绕“人是怎样觉醒的？”这一问题展开的。
学通过学生朗读或教师的引读和讲解，使学生明确基本概念，为下面的学习奠定知识基础。
同时，宏观把握本专题的结构，明了人文精神的起源在西方文明发展中的引领作用，了解本课的地位，便于为下面的基础知识的学习提供铺垫，如分析智者学派出现的背景要联系必修一专题六的《雅典民主政治》，比较孔子思想与苏格拉底思想的异同要联系必修三的专题一的《百家争鸣》。
二、教学目标五、教学策略选择与信息技术融合的设计教师活动预设学生活动设计意图了解蒙昧的含课件展示学生讨论义提前发学案学生展示预习结果掌握基础知识展示材料学生讨论加深理解板书设计学生回归知识整体把握六、教学评价设计自己设计表格总结课堂知识，强调重点知识、核心知识。
同学之间互相对照，互相补充相关知识。
七、教学板书觉醒一——智者学派1、时间：大约前 5 世纪中叶2、原因：背景：神话；条件：经济、政治3、代表人物：普罗塔戈拉4、主张：“人是万物的尺度”——感觉5、评价：积极：否定神，以人为中心消极：重视功利，个人主义觉醒二——苏格拉底的思想1、“认识你自己”，尊崇理性，思想自由2、“美德即知识”，重视伦理道德觉醒三——斯多亚学派1、时间：前4世纪末-前3世纪初2、代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡3、观点：逻各斯、理性，自然的生活4、影响：论证天赋人权、人人平等八、教学反思1、突出学术深度：多采用学者观点，联系必修一知识点，突出古希腊的智慧。
2、培养学生能力：学生可以在丰富的材料中培养提取关键信息、归纳和概括的学科能力。
1.围绕课标设计教学目标。
突出一个中心：人文精神的起源。
人民版历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》教案设计
专题六西方人文精神的起源与发展一蒙昧中的觉醒【课程标准】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
【考试内容与要求】了解古代希腊智者学派的普罗塔哥拉和雅典的苏格拉底对人的价值的阐述，理解人文主义的基本内涵。
【学习要求】懂得智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。
【教学目标】1、知识与能力：了解人文主义起源的重要原因；了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
着重理解“人是万物的尺度”这一命题，提高辩证思考问题的能力。
2、过程与方法：课前组织学生通过多种途径、网上资源等感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想。
课堂上通过创设问题情景，体会人文主义内涵，追溯其产生的历史背景，并合理评价其历史和现实意义。
3、情感态度与价值观：通过对普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”这一哲理名言的剖析，认识到其具有主观主义和相对主义的倾向，从而更加明确：并非每一句出自伟人或哲人的话都是绝对的真理。
所以，我们应该树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史的、辩证的态度，具体问题具体分析。
【教学重点】古希腊“智者”运动产生的历史背景；古希腊人文精神的内涵和价值；古希腊“智者”运动的代表人物及其思想主张；古希腊“智者”运动的三个发展阶段和派别。
【教学难点】对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解；对苏格拉底的“认识你自己”的名言所体现的尊崇理性和追求思想自由的理解。
【教学安排】一课时【教学工具】多媒体课件【教学过程】导入语：当中国古代的先贤们在春秋战国的乱世中“百家争鸣”时，西方的先哲们也在社会发展进步中碰撞出了思想的火花。
今天，让我们走近这些思想巨人，共同来学习了解——西方思想史上的三次思想解放运动的相关内容。
师：同学们在课下已经做了预习，那么就说一说西方思想史上的三次思想解放运动指的是什么（时间、事件）投影西方思想史上的三次思想解放运动。
人民版必修三蒙昧中的觉醒教学设计.doc
专题六第一节蒙昧中的觉醒课型新授课课时一课时【学习目标】1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。
2、理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人文精神的基本内涵。
3、理解苏格拉底“知识即美德”这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义。
【重难点预测】重点：理解苏格拉底和普罗塔戈拉在看待“人”自身问题上的共同之处及差别难点：1、对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解；2、对苏格拉底的“认识你自己”的名言所体现的尊崇理性和追求思想自由的理解。
【学法指导】1、依据导学案知识梳理，将预习中不能解决的问题标示出来2、完成预习自测题目。
3、思考探究题目【预习案】一、智者的启蒙1、产生条件：政治条件：雅典_______________ 的形成和发展经济基础：古希腊_____________ 的兴起和繁荣平民的提高和 ____ 的成长解决的需要2、时间、地点：公元前5世纪中叶古希腊（与中国__________ 时期相当）3、代表人物：_________4、王要观点：_____________________________________________________________________5、特点：倾向于 _________ 和_________ ;言辞和言论大胆而惊世骇俗；怀疑,否认― ________________ ,敢于批判 ______ 和创新；注重实利；6、意义：积极性：肯定和强调 _________ ,将人置于社会和世界的中心。
是原始宗教和自然统治下___________________ 意识的第一次觉醒，是西方人文精神的_____________ O局限性：倾向于相对主义和主观主义二、苏格拉底的智慧1、王要观点：第一次在哲学意义上发现了“______________ ”，哲学探索的指南是“ _____________ ”。
提出“美德即 __________ ”。
人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》教案完美版
专题六西方人文主义的起源与发展一蒙昧中的觉醒名师说课本课课标本课的课标要求是了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人精神的内涵。
通过学习，了解人文主义起源的重要原因，了解古代希腊智学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
着重理解“人是万物的尺度”这一命题，提高辩证思考问题的能力。
在教学过程中，教师要在课前组织学生通过多种途径、网上资源等感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想。
课堂上通过创设问题情景，体会人文主义内涵，追溯其产生的历史背景，并合理评价其历史和现实意义。
课后还可以依学生的兴趣程度和疑点继续探讨。
在“一标多版”状况下，教学时可参照其他版本对此专题的论述及其采用的史料；人民版中与其他相关专题的联系（如必修一的第六、七专题，必修二的第五专题，必修三的第一、七专题等）。
本课地位作为衡量文明程度重要指标并对社会发展起着独到作用人文精神，在西方历史上可谓源远流长，它是伴随着西方思想上的三次大的思想解放运动从而经历了由产生、复兴再到成的发展过程。
西方的人文精神是西方文明的一个组成部分，全球化的今天，它应该成为我们汲取其他优秀文化营养的重来源。
毛泽东就一贯主张学习西方文明，他说：“古为今用，洋中用。
”他曾明确地指出：“我们决不可拒绝继承和借鉴古人和国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西”，并特别强调：“还外国的古典文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。
”显然，这里所指的启蒙时的文化，主要指的就是西方的人文精神。
邓小平也指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。
”这些经典论述，成为我们积极汲取西方文化的精华、借鉴西方的人文精神以加速社会主义文明建设的指导思想。
教学目标知识与技能识记智者普罗塔戈拉，理解“人是万物的尺度”，用问题探究的方法，培养学生追求真、善、美的情感。
人民版历史必修三6.1蒙昧中的觉醒优秀教学案例
四、教学内容与过程
（一）导入新课
1.开场提问：引导学生回顾上一节课的内容，提问古希腊文明对后世的影响，引发学生的思考。
2.视频导入：播放古希腊的风景视频，让学生感受古希腊的美丽与神秘，激发他们的学习兴趣。
3.故事导入：讲述一个古希腊的传奇故事，如特洛伊战争等，引起学生的兴趣，激发他们的学习热情。
2.思维导图：让学生绘制古希腊文明发展历程的思维导图，帮助他们梳理知识点。
3.重点提醒：提醒学生关注古希腊文明的重要历史事件、人物和思想，为后续学习做好准备。
（五）作业小结
1.布置作业：设计一份关于古希腊文明的作业，包括研究报告、心得体会等，让学生深入思考。
2.作业反馈：对学生的作业进行及时反馈，指出他们的优点和不足，鼓励他们继续努力。
（二）讲授新知
1.讲解古希腊文明的地理环境：介绍爱琴海、希腊半岛等地形地貌，分析其对古希腊文明的影响。
2.讲授古希腊文明的发展历程：从爱琴文明、古风文明到古典文明，讲述各个阶段的特点及其对后世的影响。
3.人文精神的起源：介绍古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想贡献，阐述其对后世的影响。
4.西方文化的传播：讲解古希腊文明如何通过战争、贸易、学术交流等方式传播到罗马、欧洲等地。
4.掌握西方文化的传播途径和影响，了解古希腊文明对罗马文明、基督教文明以及近现代西方文明的影响。
5.通过分析史料，提高学生的历史分析能力和批判性思维能力。
（二）过程与方法
1.采用问题驱动的教学方法，引导学生提出问题、分析问题、解决问题，培养学生的探究能力。
2.运用史料教学，让学生在分析史料的基础上，形成对古希腊文明的深入理解。
人民版高中历史必修三61《蒙昧中的觉醒》教案
阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。
我想参加陪审法庭，但演说水平不够。
上次与你讨论的问题想好了吗？阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论。
2、背景：(1)古希腊奴隶制经济繁荣(2)奴隶制民主发展到顶峰(3)参与政治生活成为每个公民生活的重要内容,人在社会的地位日益突出过程三：提供文献，归纳智者学派的观点。
材料一：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西……问题是晦涩的，人生是短促的。
”——普罗泰格拉《论神》“敬鬼神而远之”“未能事人，焉能事鬼？”——孔子《论语》材料二人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
材料三万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。
正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。
材料四在社会生活中，人为自己立法，制定规则，确立制度。
惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。
过程四：多媒体展示漫画，评价智者学派的思想主张？设计意图：（1）通过文献的阅读，培养学生论从史出的习惯和能力（2）通过角色扮演，让学生充分参与课堂，做课堂的主人。
（3）通过漫画，抽象问题形象化，培养学生历史分析和阐述能力（4）通过学生答案的呈现，培养学生获取文献关键字词和对文献的归纳能力。
(5)通过以上几个过程，达到突破本课的重点知识点。
二、苏格拉底过程一：根据课文内容，得出背景。
1、背景①智者运动忽视道德、重视功利②雅典民主政治弊端显现设计意图：解决多媒体课堂，学生经常忽视对教材内容的把握的问题。
过程二：通过多媒体展示文献和图片的方式，介绍苏格拉底的生平。
2、生平简介材料一：苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。
其父是雕刻匠，母亲是助产妇。
苏格拉底生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体。
苏格拉底一生过着艰苦的生活。
人民版高中历史必修3专题6.1蒙昧中的觉醒(教案2)
6.1 蒙昧中的觉悟【教课目的】1、认识古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的论述，理解人文精神的内涵。
2、对怎样从整体上认识事物有所体验（即对“事物是什么” 、产生的背景及产生的影响之间的关系体验）。
3、在对人与人、人与社会、人与自然的关系体验中，加深对人文精神的感悟，促使人文素养的提高。
【教课重难点】要点：学生议论人文精神产生的背景和影响难点：学生可以理解人文精神的内涵【教课过程】教课环节教师活动学生活动设计企图现场观察提创建导入：图片乔布斯，看图、思虑由学生对乔布斯的崇敬，出情境他说，“ 我愿用我的全引起学生对古代西方先哲问部科技来换取与苏格的关注，激发学生学习的题拉底一个下午的相兴趣由此提出中心问题。
处。
”苏格拉底是最伟大的形成活动框架为下一步教哲学家之一，以他为学活动搭好脚手架代表的西方古代哲学家给人类思想史上留使学生在历史与现实之间下了最可贵的财产—的关系体验中对本课内容—人文精神。
更为关注提出提出中心问题并板中心书：问题解梳理请学生梳理西方先哲决解读的门派（代表人物）问活动及主要看法，并加以题解读。
板书知识框架学生阅读教材、补学生自主活动，理解资料，充资料梳理西方梳理资料，掌握人文精神先哲的主要看法，的发源过程中的门派、观并填教案点等知识。
培育自主学习能力和在资猜中提取有效信息的能力。
经过填教案做到知识落实学生联合必修I议论梳理完知识后进一步和增补资料分组学生解决问题需联合增补活动提出问题：议论希腊议论看法产生的资料和必修一专题六的知先哲看法产生的背景背景和影响。
并自识，使学生明确知识间的及其影响由讲话关系，议论中互相增补完填教案善简单形成思想交手，使学生不停完美修正自己的看法。
并做到知识落实在体验中丰富自己的学科思学生依据已有知想方法识和刚掌握的新论述指引学生依据形成的知识自由讲话使学生踊跃主动参加到问活动知识框架概括论述填教案题的解决中，经过自主学“人文精神的内涵” 。
习解决问题，既使学生真老师指引总结。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《必修二专题六第1课蒙昧中的觉醒》教学设计学科历史________ 姓名薛明石羡学段高二
众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。
宙斯雄伟的古希腊宙斯神殿遗址以上材料说明了什么？
△公元前7世纪以前希腊人的自然观：神主宰一切
美
神维纳
斯智慧女神雅典娜
众神之神宙斯太
阳之神阿波罗
从以上图片和材料可以看出古希腊神话有什么特点？希腊神话中，无论是人是神，都有善良和感性的一面，同样有欲和恶的一面。
比如：嫉妒（见「金苹果」的故事）
淫欲（见希腊神话中各种乱搞各种婚内出轨各种情人各种私生子）贪婪（见「伊阿宋与金羊毛」的故事）
暴力（见宙斯如何打败提坦众神，巩固自己的统治地位）
神人同形同性特征，体现了希腊神话中「人本」的理念。
敬神。
他的学生为拯救他，买通狱卒。
面对生路，他却婉言谢绝，以公民应服从法律为由，从容赴死。
[讨论]问题1：“苏格拉底死于谁之手？”
[讨论]问题2：“为什么苏格拉底非死不可？”（学生讨论）
师生共同讨论总结：
苏格拉底表面上是死于
雅典的陪审法庭，实质上
是死于民主的大多数。
“少数服从多数”的民
主，其实质是“多数人对
少数人的暴政”。
（学生讨论）
师生共同讨论总结：
苏格拉底的死既服从了
城邦法律的判决，又捍卫
了思想自由和人格的尊
严。
正是他的从容赴死，
人类反思民主和自由真
谛的高度从此得以提升。
这一环节的设计是
为了让学生在学完
本课后通过合作讨
论拓展思维，畅所欲
言，让学生在交流中
进步，体验自主探究
的成就感，并提高学
生理性认识的能力。
此外，提出：“苏格
拉底死于谁之手？”
“为什么苏格拉底
非死不可？”激发情
感，以利于更深入地
理解本课主题，更自
然地感悟升华，真正
获得情感、态度、价
值观的收获。
小结巩
固
通过以上内容的学习，我们再回过头来
看一看，究竟什么是人文精神。
人文精神，简单地说，就是关心人，尤
其是关心人的精神生活；尊重人的价值，
尤其是尊重人作为精神存在的价值。
人文精神的获得，“知识即美德”，靠读
书。
读什么书？历史使人明智，哲学使
人深刻，这些书籍可以把我们引领向远
方，让我们获得成功，走向未来，成为
历史的一部分！学生梳理本课知识框架。
这个环节的设计是
梳理知识框架的基
础上，使学生进一步
将知识内化并上升
到理性认识的阶段。
在此环节中信息技
术作为了梳理线索，
提升理性认识的工
具。
教学流程图西
方
人
文
精
神
的
起
源
智者运动
苏格拉底
斯多亚学派
神本→人本
自然→自我
1、强调人的价值、作用
2、关注人与人，人与社会的关系
3、追求人与人平等
4、关注对人人的教育
1、认识你自己
2、知识即美德
3、尊崇理性，追求思想自由
4、反对绝对民主
人人生而平等。